وصف و معنى و تعريف كلمة ساوين:

**سَوِيَ** \- [س و ي]. (ف: ثلا. لازم).** سَوِيَ**،** يَسْوَى**، مص. سِوىً. "سَوِيَ الوَلَدُ" : اِسْتَقامَ عَمَلُهُ.

**سَوِيٌّ**، ةٌ - ج:** أَسْوِياءُ**،** سَوايا**. [س و ي]. (صف). 1. "وَجَدَ الطَّريقَ سَوِيّاً" : مُعَبَّداً مُسْتَوِياً. 2. "نَهَجَ طَريقاً سَوِيّاً": طَريقاً مُسْتَقيماً. **![مريم آية 43]**** فاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيّاً**! (قرآن). 3. "وَلَدٌ سَوِيٌّ" : لاَ عَيْبَ فيهِ، تامُّ الخِلْقَةِ. 4. "وَزَّعَ الغَنائِمَ بَيْنَهُمْ سَوِيَّةً" : قَسَّمَها بَيْنَهُمْ بِالتَّساوِي، بِالإِنْصافِ. 5. "هُما على سَوِيَّةٍ في هَذا الأَمْرِ" : أَيْ مُسْتَوِيانِ. 6. "أَرْضٌ مُستَوِيَةٌ" : أَرْضٌ مُنْبَسِطَةٌ.

تَسوِية [مفرد]: ج تسويات (لغير المصدر): 1- مصدر سوَّى. 2- حلّ، اتّفاق وَسَط "تمّ تسوية الخلاف بين الإخوة- وصلنا إلى تسوية وافق عليها الجميع"| بالتَّسوية: بالتَّراضي- تحت التَّسوية: مُعلَّق غير مبتوت أو مفصول فيه- تسوية حساب: انتقام- تسوية سِلْميّة: حلّ الخلافات دون اللجوء للحرب أو للقتال.

الرجلُ ـَ سِوًى: استقام أمرُه.( أَسْوَى ): استقام واعتدل. وـ فلان: استقام أمره. وـ عُوفِيَ بعد علَّة. وـ نَسِيَ. وـ أساء. وـ في الحساب وغيره: غَلِط وأخطأ. وـ خَزِي. وـ أحْدَثَ. وـ بَرِص. وـ الشيء: جعله سَوِيًّا. وـ الشيءَ بالشيءِ: سوَّاه به وجعله يماثلُه ويعادلُه. وـ الشيء: تركه وأغفله.( سَاواهُ ): ماثَله وعادله. ويقال: ساوى فلانٌ قِرْنه وبه في العلم وغيره: لحِق به. وـ هذا بذاك: رفعه حتى بلغ قدرَه ومبلغَه. وـ بينهما: جعلهما يتماثلان ويتعادلان.( سَوَّى ) الشيء: قوَّمَه وعدَّله وجعله سَوِيًّا. وفي التنزيل العزيز: ( الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ). وـ بينهما: ساوى. وـ الطعام ونحوه: أنضجه. ويقال: سُوِّيَت عليه الأرض وبه: هلك فيها. وفي التنزيل العزيز: ( يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ ).( اسْتَوَى ): استقام واعتدل. وـ الشيئان: تساويا. وـ فلان: تمَّ شبابه. وـ الطعام ونحوه: نَضِجَ. وـ الأرض: صارت جدْباً. وـ به الأرض: هلك فيها. وـ على كذا أو فوقه: علا وصعد. وـ استقرَّ وثبت. وـ عليه: استوى وملك. ويقال: استوى على سرير الملْك أو على العرش: تولَّى المُلك. وـ إليه: قصَدَ وتوجَّه لا يَلوي على شيء.( تَسَاوَيَا ) في كذا: تماثلا وتعادلا.( تَسَوَّى ): مطاوع سوَّاه. وـ به الأرض: هلك فيها.( الاستواءُ ): خطُّ الاستواء. ( انظر: خطط ).( السُِّوَى ): العَدْل. وـ القَصْد. وسُِوى الشيء: وسَطُه. وـ غَيرُه. وـ بدَله. ( ج ) أسواء.( السَّوَاءُ ): السُّوَى. وـ المثل والنظير. وـ المستوِي. يقال: مكان سواء، وثوب سواء: مستوٍ طوله وعرضه وطبقاته. ورجل سواءُ البطن: إذا كان بطنه مستوياً مع صدره. وسواءُ القدم: إذا كان باطنها مستوياً ليس لها أخمص. وـ من الجبل ونحوه: ذِرْوته. وـ من النهار ونحوه: وسطه. وـ متَّسَعه. وليلةُ السَّواءِ: ليلة أربعَ عشرةَ من الشهر القمريّ، فيها يستوي القمر ويكتمل. ( ج ) أسواء. وجُمِعَ على ( سواسية ) على غير قياس. ويقال: مررت برجلٍ سواءٍ والعدمُ: سواء وجودُه وعدمُه.( السِّواءُ ) من الأرض: التي ترابُها كالرمل. وـ السهلة المستوية.( السَّوِيُّ ): المستوي. وـ المعتدل لا إفراط فيه ولا تفريط. وـ العاديّ لا شذوذَ فيه. وـ الوسط.( السَّوِيَّةُ ): الاستواء والاعتدال. وـ العدلُ والنَّصَفَة. وـ كساءٌ يُحَوَّى كالحلقة حول سَنام البعير. ( ج ) سَوايا.( السِّيُّ ): المثلُ والنظيرُ ( يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث ). فيقال: هو سِيُّكَ، وهي سِيُّك. وقد يقال: هم سِيٌّ: متساوون. وتقول: هذان سِيَّانِ: مِثْلان أو متماثلان. وـ المسْتَوي. وـ الفلاة. ( ج ) أسواءٌ.( سِيَّمَا ) قولهم: ولا سِيَّمَا: وبخاصَّة. تقول: أتقنَ فلانٌ العلوم العربية ولا سيَّما النحو.( المستَوِي ): السطح المستوي: هو الذي إذا أخذتَ فيه أيّ نقطتين كان المستقيمُ الواصل بينهما منطبقاً عليه. ( مج ). ( وانظر: سطح ).

* سوي يسوى: سوى. إستقام أمره.

* سوي. ت عليه الأرض: دفن فيها.

* سوي. ج أسوياء. 1-مستو: «النهج السوي». 2-إستواء. 3-إنصاف، عدل. 4-وسط. 5-عادي. 6-«فتى سوي»: مستوي الخلق لا مرض فيه ولا عيب.