وصف و معنى و تعريف كلمة ستتابان:

• تأَتَّبتِ المرأَةُ الإتْبَ وبه: لَبِسته
• تأَتَّبت فلان القوسَ: تَقَلَّدها

• الْتَتَبَ الثوبَ: لَتَبَه

• أَتَبَّ الله قُوَّتَهُ: أَضعفها
• أَتَّبَ الفَتاةَ: أَلبسها الإِتْبَ

• تَوَبَّأ فلانٌ البلدَ، أَو الماءَ: استوخَمَه

• تباهتَ يتباهَت ، تباهتًا ، فهو مُتباهِت
• تباهَتَ القوم: قَذَف بعضهم بَعْضاً بالباطل

• تبتَّك : تَقطَّعَ

• استتابَ يستتيب ، اسْتَتِبْ ، استِتابَةً ، فهو مُسْتتيب ، والمفعول مُستتاب
• استتابه : طَلَب منه أن يتوب

• تَبِنَ تَبَناً، وتَبَانَةً
• تَبِنَ : فَطِن وأَدَقَّ النظر في الأُمور
• فهو تَبِنٌ

• تَبَّ تَبَبْتُ ، يَتِبّ ، اتْبِبْ / تِبَّ ، تَبابًا وتَبًّا ، فهو تابّ
• تَبَّهُ اللهُ : أَهْلَكَهُ
• المسد آية 1 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا
• تَبَّ الحبَلُ : اِنْقَطَعَ
• تَبَّ الحَبْلَ : قَطَعَهُ
• تَبَّ ضَعُفَ وشاخ
• تَبَّ الحمارُ ونحوُهُ: دَبِرَ ظهرُه
• تَبَّ الشيءَ تَبَّ تَبًّا: قطعهُ، فهو تابٌّ
• تبَّ العاصي خسِر وهلَك وقُطِع عن الخير

• تبَنَ يَتبِن ، تَبْنًا ، فهو تابِن ، والمفعول مَتْبون
• تَبَنَ الماشيةَ تَبَنَ تَبْنًا: عَلَفها التِّبْنَ

• اِئْتَبَّ له: أَبَّ

• تَبَتْتَ : اتخذ بَتَاتًا

• تبَيَّتَ : مطاوع بيَّتَهُ
• تبَيَّتَت المرأةُ: صَار لها بيتٌ وبَعل
• تبَيَّتَ الطعامَ: أكله قُبيل النوم
• تبَيَّتَ الرجلَ عن حاجته: حبسه عنها

• تبَّن : تَبِنَ
• تبَّن فلاناً: أَلبسه التُّبَّانَ

• استتبَّ يستتبّ ، اسْتَتْبِبْ / اسْتَتِبَّ ، استتبابًا ، فهو مُستتِبّ
• اسْتَتَبَّ الطريقُ: وضَحَ واسْتَبانَ لِمَنْ يَسْلُكُه
• استتبّ له الأمرُ: لقي أمرُه نجاحًا
• اسْتَتَبَّ الأَمرُ: اطَّردَ واستقام واسْتَقَرَّ

• الجمع : أُتُوبٌ
• الإتْبُ :القميصُ يُشَقُّ فتلبسه المرأة من غير جيب ولا كُمَّين
• : لِبَاسٌ قَصِيرٌ تَلْبَسُهُ الفَتاةُ إلى نِصْفِ السَّاقِ

• تَبَكَّمَ عليه الكلامُ: استغلق

• تبنَّى يَتبنَّى ، تبَنَّ ، تبَنّيًا ، فهو متبنٍّ ، والمفعول مُتبنًّى
• تبَنَّى الجِسْمُ: اكتنز وامتلأ
• تبَنَّى فلاناً: اتخذه ابْناً
• تبنَّى الرَّأيَ: قبله، أخذ به تبنّى مشروع قانون

• تباكى يتباكى ، تَبَاكَ ، تَباكيًا ، فهو مُتباكٍ
• تباكى الشَّخصُ : تكلّف البُكاءَ، وتظاهَر به تبيّن مَنْ بكَى ممّن تباكى،

• "الإِتْبُ: البَقِيرة، وهو بُرْدٌ أَو ثوب يُؤْخَذُ فَيُشَقُّ في وسَطِه، ثم تُلْقِيه المرأَةُ في عُنُقِها من غير جَيْب ولا كُمَّيْنِ‏.
  ‏قال أَحمد بن يحيى: هو الإِتْبُ والعَلَقةُ والصِّدارُ والشَّوْذَرُ، والجمع الأُتُوبُ ‏.
  ‏وفي حديث النخعي: أَنّ جارِيةً زَنَتْ، فَجَلَدَها خَمسين وعليها إِتْبٌ لها وإِزارٌ‏.
  ‏الإِتْبُ، بالكسر: بُرْدةٌ تُشَقُّ، فتُلبس من غير كُمَّيْنِ ولا جَيْب‏.
  ‏والإِتْبُ: دِرْعُ المرأَة‏.
  ‏ويقال أَتَّبْتُها تَأْتِيباً، فَأْتَتَبَتْ هي، أَي أَلبَسْتُها الإِتْبَ، فَلَبِسَتْه‏.
  ‏وقيل: الإِتْبُ من الثياب: ما قَصُر فَنَصَفَ الساقَ‏.
  ‏وقيل: الإِتْبُ غير الإِزار لا رِباطَ له، كالتِّكَّةِ، وليس على خِياطةِ السَّراوِيلِ، ولكنه قَمِيصٌ غير مَخِيطِ الجانبين‏.
  ‏وقيل: هو النُّقْبةُ، وهو السَّراوِيلُ بلا رجلين‏.
  ‏وقال بعضهم: هو قميص بغير كُمَّيْنِ، والجمع آتابٌ وإِتابٌ‏.
  ‏والمِئْتَبةُ كالإِتْبِ‏.
  ‏وقيل فيه كلُّ ما قيل في الإِتْبِ ‏.
  ‏وأُتِّبَ الثوبُ: صُيِّرَ إِتْباً‏.
  ‏قال كثير عزة: هَضِيم الحَشَى، رُؤْد الـمَطا، بَخْتَرِيَّة، * جَمِيلٌ عليَها الأَتْحَمِيُّ الـمُؤَتَّبُ وقد تَأَتَّبَ به وأْتَتَبَ‏.
  ‏وأَتَّبَها به وإِيّاه تأْتِيباً، كلاهما: أَلْبَسها الإِتْبَ، فلَبِسَتْه‏.
  ‏أَبو زيد: أَتَّبْتُ الجارِيةَ تَأْتِيباً إِذا دَرَّعْتَها دِرْعاً، وأْتَتَبَتِ الجارِيةُ، فهي مُؤْتَتِبةٌ، إِذا لبست الإِتْبَ‏.
  ‏وقال أَبو حنيفة: التَّأَتُّبُ أَن يَجْعَلَ الرَّجلُ حِمالَ القَوْسِ في صَدره ويُخْرِجَ مَنْكِبَيْه منها، فيَصِيرَ القَوْس على مَنْكِبَيْه‏.
  ‏ويقال: تَأَتَّبَ قَوْسَه على ظَهرِه ‏.
  ‏وإِتْبُ الشعِيرةِ: قِشْرُها ‏.
  ‏والمِئْتَبُ: المِشْمَلُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ إِتْبُ، والمِئْتَبَةُ: بُرْدٌ يشَقُّ، فَتَلْبَسُه المرأةُ من غيرِ جَيْبٍ ولا كُمَّيْنِ، والبَقِيرةُ، ودِرْعُ المرأة، وما قَصُرَ من الثِّيابِ فَنَصَفَ الساقَ، أو سَرَاويْلُ بِلا رِجْلَيْنِ، أو قَمِيصٌ بلا كُمَّيْنِ، الجمع: آتَابٌ وإتابٌ وأُتُوبٌ.
  ـ أُتِّبَ الثَّوْبُ تَأْتِيباً: صُيِّرَ إِتْباً وَتَأَتَّبَ بِهِ وَأْتَبَّ لَبِسَهُ وأَتَّبه إياهُ تَأتِيباً: ألبَسَه إيَّاهُ.
  ـ إتْبُ الشَّعِير: قِشْرُهُ.
  ـ تَأَتُّبُ: الاسْتِعْدَادُ، والتَّصَلُّبُ، وأنْ تَجْعَلَ حِمالَ القَوْسِ في صَدْرِكَ، وتُخْرِجَ مَنْكِبَيْكَ منها.
  ـ رجُلٌ مُؤَتَّبُ الظُّفُرِ: مُعْوَجُّهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• استتابَ يستتيب ، اسْتَتِبْ ، استِتابَةً ، فهو مُسْتتيب ، والمفعول مُستتاب :-
  • استتاب المذنبَ طلب منه أن يتوب، عرض عليه التوبة :-المُرْتَدّ يُسْتتاب، - استتابه والده طالبًا منه الاستقامة في سلوكه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الْتَتَبَ الثوبَ: لَتَبَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تأَتَّبتِ المرأَةُ الإتْبَ وبه: لَبِسته.
  و تأَتَّبتِ فلان القوسَ: تَقَلَّدها.

المعجم: المعجم الوسيط