حاشني المطرُ عن الخروج/ حاشني المطرُ من الخروج: منعني
حَاشَ: فزِع
حَاشَ: أَسرع إِسراعَ الفَزِع
حَاشَ الوادي: امتدّ
حَاشَ فلانًا: أَفزَعَه
وحوش : (اسم)
وحوش : جمع وَحش
,
حوش(المعجم لسان العرب)
"الحُوتُ: السمكة، يوفي المحكم: الحُوتُ: السمك، معروف؛ وقيل: هو ما عظُمَ منه، والجمع أَحْواتٌ، وحِيتانٌ؛ وقوله: وصاحِبٍ، لا خَيرَ في شَبابه،أَصْبَحَ سَوْمُ العِيسِ قدْ رَمى به على سَبَنْدًى، طالَ ما اغْتَلى به حُوتاً، إِذا زادَنا حِئْنا به إِنما أَراد مِثْلَ حُوتٍ لا يكفيه ما يَلْتَهِمُه ويَلْتَقِمُه،فنَصَبه على الحال، كقولك مررت بزيدٍ أَسَداً شِدَّةً، ولا يكون إِلاّ على تقدير مثل ونحوها، لأَِنَّ الحُوتَ اسم جنس لا صفةٌ، فلا بد، إِذا كان حالاً،من أَن، يُقَدَّرَ فيه هذا، وما أَشبهه. والحُوتُ: بُرْجٌ في السماء. وحاوتَك فلانٌ إِذا راوَغَك. والمُحاوَتةُ: المُراوَغَة. وهو يُحاوِتُني أَي يُراوغُني؛
وأَنشد ثعلب: ظَلَّتْ تُحاوِتُني رَمْداءُ داهيةٌ،يومَ الثَّوِيَّةِ، عن أَهْلي، وعن مالي وحاتَ الطائرُ على الشيء يَحُوتُ أَي حامَ حَوْله. والحَوْتُ والحَوَتانُ: حَوَمانُ الطائر حَولَ الماء، والوَحْشِيِّ حَوْلَ الشيء، وقد حاتَ به يَحُوت؛ قال طَرَفَة بن العَبْد: ما كنتُ مَجْدُوداً، إِذا غَدَوتُ،وما لَقِيتُ مِثْلَ ما لَقِيتُ،كطائرٍ ظَلَّ بنا يَحُوتُ،يَنْصَبُّ في اللُّوحِ فما يَفُوتُ،يَكادُ مِن رَهْبَتِنا يَمُوتُ والحَوتاءُ من النساء: الضَّخْمة الخاصرتين، المُستَرْخيةُ اللحم. وبَنُو حُوتٍ: بطنٌ. وفي الحديث، قال أَنس: جئت إِلى النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، وعليه خَمِيصة حُوتِيَّة؛ قال ابن الأَثير: هكذا جاء في بعض نسخ مسلم؛ قال: والمحفوظ جَوْنِيَّة أَي سوداء، وأَما بالحاء فلا أَعرفها، قال: وطالما بحثت عنها، فلم أَقف لها على معنى، وجاءَت في رواية حَوْتَكِيَّة، لعلها منسوبة إِلى القِصَر، لأَن الحَوْتَكِيَّ الرجلُ القصير الخَطْوِ، أَو هي منسوبة إِلى رجل اسمه حَوْتَكٌ. والحائِتُ: الكثير العَذْلِ. "
حاشَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ حاشَ الصَّيْدَ: جاءهُ من حَوالَيْهِ لِيَصْرِفَهُ إلى الحِبالَةِ، كأحاشَهُ وأحْوَشَهُ. ـ حاشَ الإِبِلَ: جَمَعَها، وساقَهَا. ـ حَوْشُ: شِبْهُ الحَظِيرَةِ، عراقِيَّةٌ، وقرية بإسْفَرايِنَ، وأن يأكلَ من جَوانِبِ الطعامِ حتى يَنْهَكَهُ. ـ حُوَاشَةُ: ما يُسْتَحْيَا منه، والقَرَابَةُ، والرَّحِمُ، والحاجَةُ، والأمْرُ يكونُ فيه الإِثْمُ، والقَطِيعَةُ. ـ حَائِشُ: جَماعَةُ النَّخْلِ، لا واحِدَ له. ـ حِيشَةُ: الحُرْمَةُ، والحِشْمَةُ. ـ حاشَ للهِ: تَنْزِيهاً لله، ولا تَقُلْ: حاشَ لك، بل: حاشاكَ، وحاشى لَكَ. ـ الحُوشِيُّ: الغامِضُ من الكَلاَمِ والمُظْلِمُ من اللَّيَالِي، والوَحْشِيُّ من الإِبِلِ وغيرِها، مَنْسُوبٌ إلى الحُوشِ، وهو بِلادُ الجِنِّ، أو فُحولُ جِنٍّ ضَرَبَتْ في نَعَمِ مَهْرَةَ، فَنُسِبَتْ إليها. ـ رَجُلٌ حُوشُ الفُؤادِ: حَدِيدُهُ. ـ مَحاشُ: أثاثُ البَيْتِ، والقومُ اللَّفِيفُ الأُشابَةُ، أو هو بكسر الميمِ، من مَحَشَتْهُ النار. ـ تَحْوِيشُ: التَّجْمِيعُ. ـ احْتَوَشَ القَوْمُ الصَّيْدَ: أنْفَرَهُ بَعْضُهُمْ على بعضٍ، ـ احْتَوَشَ على فُلانٍ: جَعَلُوهُ وَسَطَهُمْ، كتَحَاوَشُوهُ. ـ تَحَوَّشَ: تَنَحَّى، واسْتَحْيَا، ـ تَحَوَّشَتِ المرأَةُ من زَوْجِهَا: تأيَّمَتْ. ـ انْحَاشَ عنه: نَفَرَ وتَقَبَّضَ. ـ حاوَشْتُهُ عليه: حَرَّضْتُهُ، ـ حاوَشَ البَرْقَ: انْحَرَفْتُ عن مَوْقِعِ مَطَرِهِ حَيْثُمَا دارَ. ـ حاشَا: نَباتٌ تَجْرُسُهُ النَّحْلُ. حاشَ يحيشُ: فَزِعَ، ـ حاشَ فُلاناً: أفْزَعَهُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ، وانْكَمَشَ، وأسْرَعَ، ـ حاشَ الوادِي: امْتَدَّ. ـ تَحَيَّشَتْ نفسُهُ: نَفَرَتْ وفَزِعَتْ. ـ حَيْشانُ: الكثيرُ الفَزَعِ، أو المَذْعُورُ من الرِّيبَةِ، وهي: الحَيْشانَةُ. ـ حَشَّانُ: حَيَّاشُ بنُ وهْبٍ جاهِلِيٌّ من بَنِي سامَةَ بنِ لُؤَيٍّ. ـ أبو رُقادٍ شُوَيْشُ بنُ حَيَّاشٍ: رَوَى عن عُتْبَةَ بنِ غَزْوَانَ خُطْبَتَهُ تلك. ـ حَيُّوشٌ: ابنُ رِزْقِ اللهِ شيخُ الطَّبرانِيِّ.
ح و ش: حَاشَ الصيد جاءه من حواليه ليصرفه إلى الحبالة وبابه قال وكذا أحَاشَهُ و أحْوَشَهُ و احْتَوَشَ القوم الصيد إذا أنفره بعضهم على بعض واحتوش القوم علىفلان جعلوه وسطهم و حَاشَ الإبل جمعها وساقها و انْحَاشَ عنه نفر ويقال حَاشَ للّهِ أي تنزيها له ولا يقال حاش لك قياسا عليه وإنما يقال حَاشَاكَ و حَاشَى لَكَ و حُوشِيُّ الكلام وحشية غريبة
أحْوَش(المعجم المعجم الوسيط)
أحْوَش الصيدَ: حاشَة. ويقال: أحْوش الصيدَ عليه، وأحْوَشُه الصيدَ.
احْتَوَشَ(المعجم المعجم الوسيط)
احْتَوَشَ القومُ الصيدَ: حاشُوه. و احْتَوَشَ الشيءَ، وعليه: أحاطُوا به وجعلُوه وَسَطَهُم.
I
حَشّ [مفرد]: مصدر حَشَّ.
II
حَشَّ حَشَشْتُ، يَحُشّ، احْشُشْ/ حُشَّ، حَشًّا، فهو حَاشّ، والمفعول مَحْشوش
• حشَّ الحشيشَ ونحوَه: جزَّه وجمعه "حَشَشْتُ برسيمًا لأطعم الخرافَ- حشَّ النَّباتات الضارَّة/ الخُضرة".
المعجم الوسيط
الشيءُ ـِ حَشًّا: جفَّ ويبِس. ويقال: حَشَّ الجنين: يبِس في البطن. وحَشَّت اليد ونحوها: يبست وشَلَّت. وـ ضمرت. وـ الحشيش ونحوه ـُ حَشًّا: قطعه وجمعه. وـ الماشية: ألقى لها حشيشاً. وفي المثل: ( أَحُشُّك وتَرُوثُني ): لمن يقابل الحسنة بالسيئة. وـ النار: جمع لها الوقود. وـ حرَّكها لتتَّقد. ويقال: حَشَّ الحرب: أضرم نارها. وـ شيئاً بشيء: قوَّاه به. يقال: حششت النار بالحطب. وحَشَّ الحرب بالسلاح. وحَشَّ السهم بالريش. وحَشَّ مال فلان بمال غيره: كثَّره به.( أحَشَّ ) المكان: نبت فيه الحشيش. وـ كثر حشيشه. وـ الشيء: حشَّ. ويقال: أحَشَّ الكلأ. وـ آن وقت حَشِّه. وـ فلاناً: ساعده على قطع الحشيش وجمعه. أو على إيقاد النار. وـ الله يده: أيبسها وأشلَّها. ( للدعاء ). وـ الحامل الجنين: ألقته يابساً.( احْتَشَّ ) الحشيش: حَشَّه. ويقال: احتشَّ للنار: جَمَعَ لها الوقود.( اسْتَحَشَّ ): ضمُر. يقال: استحشَّ الجنين في الرحم. واستحشَّت يده: حَشَّت. وـ فلان: جفَّ ريقه وعطش.( الأُحْشُوش ): الجنين اليابس في بطن أمِّه. ( ج ) أحَاشِيش.( الحِشاش ): الجُوالق فيه الحشيش. وـ من كلِّ شيء: جانبه. وهما حِشاشان. ( ج ) حُشُش، وأحِشَّة.( الحُشاشَى ): يقال: حُشاشاك أن تفعل كذا: مبلغ جهْدِك وغايتك.( الحُشاشة ): بقيَّة الرُّوح في المريض. ويقال: ما بقي من الشمس إلاَّ حُشَاشَة نازع، وما بقي من المروءة إلاَّ حُشَاشَة مُحْتَضَر. ( على التشبيه ).( الحَُشُّ ): الأُحْشُوش. وـ البُسْتان. وـ النخل المجتمع. وـ الكَنِيف. وـ المُتَوَضَّأ. ( ج ) حُشُوش، وحُِشَّان.( الحُشَّة ): القِمَّة العظيمة ينبت ويبيضّ فوقها الحشيش. ( ج ) حُشَش.( الحَشَّاش ): قاطع الحشيش. وـ جامعه. وـ بائعه. وـ مدمن تدخين الحشيش. ( مو ).( الحُشَّاش ): آلة يُقطَع بها الحَشِيش.( الحَشَّاشون ): فرقة من الإسماعيلية الشيعة السَّبعية، أسَّسها حسن بن صَباح.( الحَشِيش ): ما يبس من الكلأ فأمكن أن يُحَشَّ وأن يُجمَع، واحدته: حشيشة. وجمعها: حَشائش. وـ نبات مُخَدِّر. ( مو ).( الحَشِيشَة ): الطَّاقة من الحشيش، وحشيشة الدينار: نبات معمَّر من فصيلة القنَّبِيَّات ينبت بالشرق، ويزرع في أوروبة حيث تستعمل مخاريط أزهاره في تعطير الجعة.( المِحَشُّ ): مِنْجَل الحَش. وـ ما تحرك به النار لتشتعل. ويقال: فلان مِحَشُّ حرب: مُوقِد نارها ومؤجِّجها، وهو خبير بها. ويقال للرجل الشجاع: مِحَشُّ الكتيبة. وـ كساء من صوف يوضع فيه الحشيش. ( ج ) مَحاشّ.( المِحَشَّة ): المِحَشُّ. وـ العصا تُخْبَط بها أغصان الشجر ليسقط الورق. ( ج ) مَحَاشُّ.
الرائد
* حش يحش: حشا. 1-الحشيش: قطعه وجمعه. 2-الماشية أو عليها: قطع لها الحشيش. 3-النار: جمع لها الحطب أو نحوه. 4-النار: حركها لتشتعل. 5-الحرب: أشعل نيرانها. 6-الشيء بالشيء: قواه به. 7-ماله بمال غيره: كثره به. 8-الصيد: ضمه من جانبيه. 9-ه: أصلح من حاله. 10-الفرس: أسرع. 11-ه جملا أو بحمل: أعطاه إياه يركبه.
