وصف و معنى و تعريف كلمة سرداب:

• الجمع : سَرادِبُ و سراديبُ
• سِرْدَابٌ : نَفَقٌ تَحْتَ الأَرْضِ
• مَدْفِن سِرْدابيّ : مقبرة تحت سطح الأرض تتألَّف من حُجرات وممرَّات وفجوات للقبور
• سِرْدَابٌ : مكان ضيِّق يُدخل فيه
• سِرْدَابُ الدَّارِ : بِنَاءٌ أرْضِيٌّ يُلْجَأُ إلَيْهِ مِنْ حَرِّ الصَّيْفِ

• والجمع سراديب ، وهو بناء تحت الأرض ويوجد كثيرا في البلاد الخليجية ، يلجأ إليه للتوقي من الحر . ( فقهية )

• ـ سِرْدابُ : بناءٌ تَحْتَ الأرضِ لِلصَّيْفِ ، مُعَرَّبٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : سَرَادِيبُ .
  1 . :- بُنِيَ سِرْدَابٌ فِي وَسَطِ الْمَدِينَةِ :- : نَفَقٌ تَحْتَ الأَرْضِ تَدْخُلُ فِيهِ السَّيَّارَاتُ لِتَنْفُذَ مِنْهُ إلَى الطَّرَفِ الآخَرِ .
  2 . :- سِرْدَابُ الدَّارِ :- : بِنَاءٌ أرْضِيٌّ يُلْجَأُ إلَيْهِ مِنْ حَرِّ الصَّيْفِ .
  3 . :- أنْشَأَ الجُنْدُ سَرَادِيبَ عَلَى الحُدُودِ :- : أقْبَاءٌ . ( جمع : قَبْوٌ ) : حُصُونٌ لِلْحِمَايَةِ مِنَ القَنَابِلِ .

المعجم: الغني

• سِرْداب :-
  جمع سَرادِبُ وسراديبُ :
  1 - بناء تحت الأرض يُلجأ إليه من حرّ الصّيف وغيره
  • مَدْفِن سِرْدابيّ : مقبرة تحت سطح الأرض تتألَّف من حُجرات وممرَّات وفجوات للقبور .
  2 - مكان ضيِّق يُدخل فيه :- حفَر سِرْدابًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• والجمع سراديب ، وهو بناء تحت الأرض ويوجد كثيرا في البلاد الخليجية ، يلجأ إليه للتوقي من الحر .

المعجم: مصطلحات فقهية

• السِّردابُ : بنَاءٌ تحت الأرضِ يُلجأ إليه من حرّ الصيف . والجمع : سَرَاديبُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• سرداب - ج ، سراديب
  1 - سرداب بناء تحت الأرض يجعل فيه الماء في الصيف ليبرد . 2 - سرداب : حفرة تحت الأرض ينفذ منها إلى الخارج .

المعجم: الرائد

• قال ابن أَحمر : هي السِّرْدابُ .
  (* قوله « هي السرداب » هكذا في الأصل وليس بعده شيء وعبارة القاموس وشرحه ( السرداب بالكسر خباء تحت الأرض للصيف ) كالزرداب والأول عن الأحمر والثاني تقدم بيانه وهو معرب الى آخر عبارته اهـ .).
  

المعجم: لسان العرب

• ـ سَرْدَحُ : الأرضُ المُسْتَوِيَةُ ، والمكانُ اللَّيِّنُ يُنْبِتُ النَّصِيَّ .
  ـ سِرْداحُ : الناقةُ الطويلةُ ، أو الكريمةُ ، أو العظيمةُ ، أو السمينةُ ، أو القويَّةُ الشديدةُ التَّامَّةُ ، كالسِّرْداحَةِ ، الجمع : سَرادِحُ ، وجماعةُ الطَّلْحِ ، الواحِدَةُ : سِرْدَاحَةٌ .
  ـ سَرْدَحَه : أهْمَلَه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سَرْدَجَهُ : أهْمَلَه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سَرْدُ : الخَرْزُ في الأَديمِ ، كالسِّرادِ ، والثَّقْبُ ، كالتَّسْريدِ فيهما ، ونَسْجُ الدِّرْعِ ، واسْمٌ جامِعٌ للدُّروعِ وسائِرِ الحَلَقِ ، وجَوْدَةُ سِياقِ الحَديثِ ، وموضع بِبِلادِ أزْدٍ ، ومُتابَعَةُ الصَّوْمِ .
  ـ سَرِدَ : صارَ يَسْرُدُ صَوْمَهُ .
  ـ سَرَنْدَى : السَّريعُ في أُمُورِهِ ، والشديدُ ، وهي : السَّرَنْدَةُ ، وشاعرٌ من التَّيْمِ .
  ـ اسْرَنْداهُ : اعْتَلاهُ ، واغْرَنْداهُ .
  ـ سَرَادُ : الخَلالُ الصُّلْبُ ، وقد أسْرَدَ النَّخْلُ ،
  ـ سَرَادُ : ما أضَرَّ به العَطَشُ من الثَّمَرِ .
  ـ سُرْدُدٌ وسُرْدَدٌ وسَرْدَدٌ : وادٍ بِتِهامَةَ .
  ـ ساردَةُ بنُ يَزيدَ بنِ جُشَمَ : في نَسَبِ الأَنْصارِ ،
  ـ هو ابنُ مِسْرَدٍ : ابنُ أمَةٍ أو قَيْنَةٍ ، شَتْمٌ لهمْ .
  ـ سَريدُ : الإِشْفى .
  ـ سَرْدانِيَّةُ : جَزيرةٌ كبيرةٌ بِبَحرِ المَغْرِبِ .
  ـ سَرْدَرودُ : قرية بِهَمَذانَ .

المعجم: القاموس المحيط

• : عُقْدَةُ خَيْطٍ تُسْرَدُ مِنَ الصُّوفِ أَوِ القُطْنِ بِالْمَسارِدِ . ن . سَريدَةٌ .

المعجم: الغني

• سردار
  1 - رئيس الجند

المعجم: الرائد

• السِّرْدارُ : رئيس الجند ، أَو قائدهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• " السِّرْداحُ والسِّرْداحةُ : الناقة الطويلة ، وقيل : الكثيرة اللحم ؛
  
  قال : إِن تَرْكَبِ النَّاجِيَةَ السِّرْداحا
  
  وجمعها السَّرادِحُ .
  والسِّرادحُ أَيضاً : جماعة الطَّلح ، واحدته سِرْداحةٌ .
  والسِّرْداحُ : مكانٌ لَيِّنٌ يُنْبِتُ النَّجْمَةَ والنَّصِيَّ والعِجْلَة ، وهي السَّرادِحُ ؛
  
  وأَنشد الأَزهري : عليك سِرداحاً من السَّرادِحِ ، ذا عِجْلَة ، وذا نَصِيٍّ واضِحِ أَبو خيرة : هي أَماكن مستوية تُنْبِتُ العِضاهَ ، وهي لَينة .
  وفي حديث جُهَيْشٍ : ودَيْمُومَةٍ سَرْدَحٍ ؛ قال : السَّرْدَحُ الأَرض اللينة المستوية ؛ قال الخطابي : الصَّرْدَحُ ، بالصاد ، هو المكان المستوي ، فأَما بالسين ، فهو السِّرْداحُ وهي الأَرض اللينة .
  وأَرض سِرْداحٌ : بعيدة .
  والسِّرْداحُ : الضخْمُ ؛ عن السيرافي وفي التهذيب ؛
  
  وأَنشد الأَصمعي : وكأَني في فَحْمةِ ابنِ جَمِيرٍ ، في نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ الأُسامة : الأَسد .
  ونقابه : جلده .
  والسِّرْداح ، من نعته : وهو القوي الشديد التامُّ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " السَّرْدُ في اللغة : تَقْدِمَةُ شيء إِلى شيء تأْتي به متَّسقاً بعضُه في أَثر بعض متتابعاً .
  سَرَد الحديث ونحوه يَسْرُدُه سَرْداً إِذا تابعه .
  وفلان يَسْرُد الحديث سرداً إِذا كان جَيِّد السياق له .
  وفي صفة كلامه ، صلى الله عليه وسلم : لم يكن يَسْرُد الحديث سرداً أَي يتابعه ويستعجل فيه .
  وسَرَد القرآن : تابع قراءَته في حَدْر منه .
  والسَّرَد : المُتتابع .
  وسرد فلان الصوم إِذا والاه وتابعه ؛ ومنه الحديث : كان يَسْرُد الصوم سَرْداً ؛ وفي الحديث : أَن رجلاً ، قال لرسول الله ، صلى الله عليه وسلم : إِني أَسْرُد الصيام في السفر ، فقال : إِن شئت فصم وإِن شئت فأَفطر .
  وقيل لأَعرابي : أَتعرف الأَشهر الحرم ؟ فقال : نعم ، واحد فَرْدٌ وثلاثة سَرْد ، فالفرد رجَبٌ وصار فرداً لأَنه يأْتي بعده شعبانُ وشهر رمضانَ وشوّالٌ ، والثلاثة السَّرْد : ذو القَعْدة وذو الحجة والمُحرّم .
  وسَرَد الشيء سَرْداً وسرَّده وأَسْرَده : ثقبه .
  والسِّراد والمِسْرَد : المِثْقَب .
  والمِسْرَدُ : اللسان .
  والمِسْرَدُ : النعل المخصوفة اللسان .
  والسَّرْدُ : الخرزُ في الأَديم ، والتَّسْريد مثله .
  والسِّراد والمِسْرَد : المِخْصَف وما يُخْرز به ، والخزز مَسْرودٌ ومُسَرَّد ، وقيل : سَرْدُها (* قوله « والخزز مسرود إلخ » كذا بالأصل .
  وعبارة الصحاح : والخرز مسرود ومسرد ، وكذلك الدرع مسرود ومسردة ، وقيل سردها إلخ اهـ .) نَسْجُها ، وهو تداخل الحَلَق بَعْضِها في بعض .
  وسَرَدَ خُفَّ البعير سَرْداً : خصفه بالقِدِّ .
  والسَّرد : اسم جامع للدروع وسائر الحَلَق وما أَشبهها من عمل الخلق ، وسمي سَرْداً لأَنه يُسْرَد فيثقب طرفا كل حلقة بالمسمار فذلك الحَلَق المِسْرَد .
  والمِسْرَد : هو المِثْقَب ، وهو السِّراد ؛ وقال لبيد : كما خرج السِّرادُ من النِّقال أَراد النِّعال ؛ وقال طرفة : حِفافَيْه شُكَّا في العَسِيبِ بِمسْرَد والسَّرْد : الثَّقْب .
  والمسرودة : الدرع المثقوبة ؛ وقيل : السَّرْد السَّمْر .
  والسَّرْد : الحَلَق .
  وقوله عز وجل : وقدِّر في السَّرد ؛ قيل : هو أَن لا يجعل المسمار غليظاً والثقْب دقيقاً فيَفْصِم الحلق ، ولا يجعل المسمار دقيقاً والثقبَ واسعاً قيتقلقل أَو ينخلع أَو يتقصف ، اجْعَلْه على القصد وقَدْر الحاجة .
  وقال الزجاج : السرْد السمْر ، وهو غير خارج من اللغة لأَن ال سَّرْد تقديرك طرَف الحَلْقة إِلى طرفها الآخر .
  والسَّرادة : الخَلالة الصُّلْبة .
  والسَّرَّاد : الزرَّاد .
  والسَّرادَةُ : البُسْرةَ تحْلو قبل أَن تُزْهِيَ وهي بلَحة .
  وقال أَبو حنيفة : السَّراد الذي يسقط من البُسْر قيل أَن يدرك وهو أَخضر ، الواحدة سَرادة .
  والسَّراد من الثمر : ما أَضرَّ به العطش فيبس قبل يَنْعِه ، وقد اأَسرَدَ النخلُ .
  أَبو عمرو : السارِدُ الخَرَّاز والإِشْفى يقال له السِّراد والمِسْرَد والمِخْصَف .
  والسَّرْد : موضع .
  وسُرْدُد : موضع ؛ قال ابن سيده : هكذا حكاه سيبويه متمثلاً به بضم الدال وعدله بشُرْنُب ، قال : وأَما ابن جني فقال : ‏ سُرْدَد ، بفتح الدال ؛ قال أُمية بن أَبي عائذ الهذلي : تَصَيَّفْتُ نَعمانَ ، واصَّيَفَتْ جبالَ شَرَوْرَى إِلى سُرْدَ ؟
  
  ‏ قال ابن جني : إِنما ظهر تضعيف سُرْدَد لأَنه ملحق بما لم يجئ وقد علمنا أَن الإِلحاق إِنما هو صنعة لفظية ، ومع هذا فلم يظهر ذلك الذي قدره هذا ملحقاً فيه ، فلولا أَن ما يقوم الدليل عليه بما لم يَظهر إِلى النطق بمنزلة الملفوظ به لما أَلحقوا سُرْدَداً وسودَداً بما لم يفوهوا به ولا تجشموا استعماله .
  والسَّرَنْدى : الجريء ، وقيل : الشديد ، والأُنثى سَرَنداة .
  والسَّرَنْدى : اسم رجل ؛ قال ابن أَحمر : فَخَرَّ وجالَ المُهْرُ ذاتَ شِمالِه ، كَسَيْفِ السَّرَنْدى لاحَ في كَفِّ صاقِ ؟
  
  ‏ قال سيبويه : رجل سَرَنْدى مشتق من السرد ومعناه الذي يمضي قُدُماً .
  قال : والسَّرَد الحَلَق ، وهو الزَّرَد ومنه قيل لصانعها : سَرَّاد وزَرَّاد .
  والمُسْرَنْدي : الذي يعلوك ويَغْلِبك .
  واسْرَنداه الشيءُ : غلبه وعلاه ؛
  
  قال : قد جَعل النعاسُ يَغْرَنْديني ، أَدْفعه عنِّي ويَسْرَنْديني والاسْرِنْداء والاغْرِنْداء واحد ، والياء للإِلحاق بافْعَنْلل .
  "

المعجم: لسان العرب

• قال ابن أَحمر : هي السِّرْدابُ .
  (* قوله « هي السرداب » هكذا في الأصل وليس بعده شيء وعبارة القاموس وشرحه ( السرداب بالكسر خباء تحت الأرض للصيف ) كالزرداب والأول عن الأحمر والثاني تقدم بيانه وهو معرب الى آخر عبارته اهـ .).
  

المعجم: لسان العرب