وصف و معنى و تعريف كلمة شفة:

• الجمع : شَفَهات و شِفاه و شَفايِفُ
• شِفَةٌ ، شَفَةٌ
• شَفَة الشيءِ : حَرْفُهُ
• شَفَةُ الصَّحْنِ : حَافَّتُهُ ، حَرْفُهُ
• وشَفةُ الإنسانِ : الجزء اللحميُّ الظاهر الذي يستر الأسنان
• اِبْتَسَمَ مِنْ طَرَفِ شَفَتَيْهِ : ابْتَسَمَ ابْتِسَامَةً خَفِيفَةً
• أحمر شفايف : إصبع تستخدم لتلوين الشِّفاه ،
• أطبق شفتيه : سكت ،
• بنت الشَّفة / ذات الشَّفة : الكلمة ،
• تردّد اسمه على الشِّفاه / صار اسمه على كلّ شفة : تناقلتِ النّاسُ أخبارَه ،
• عضَّ شفتيه : ندم ،
• فلانٌ خفيف الشَّفة : قليل الاستجداء ، قليل السؤال للناس ،
• له في النَّاس شفة حسنة : ذِكْر جميل
• لغة الشِّفاه : وسيلة تعتمد على فهم كلمات المتحدِّث من غير سماع صوته وذلك بمراقبة حركات وجهه وشَفَتَيه

• شفَهَ يَشفَه ، شَفْهًا ، فهو شافه ، والمفعول مَشْفوه
• شفَه الرَّجُلَ بِلَكْمَةٍ : أَصَابَ شَفَتَهُ ، ضَرَبَهُ عَلَى شَفَتِهِ
• شَفَهَ الإِنَاءَ : شَرِبَ كُلَّ مَا فِيهِ مِنَ الْمَاءِ
• شَفَهَهُ عَنْ أَمْرِهِ : شَغَلَهُ عَنْهُ
• شَفَهَهُ المالَ ونحوَه : أنْفَدَهُ وأفْناهُ

• اسم منسوب إلى شَفَة
• شفهيّ ؛ ما يتمّ بالكلام ، عكس كتابيّ امتحان / وعد شفويّ ،
• الْحُرُوفُ الشَّفَوِيَّةُ هِيَ البَاءُ وَالفَاءُ وَالمِيمُ : أَيِ الْحُرُوفُ الَّتِي يَكُونُ مَخْرَجُهَا مِنَ الشَّفَتَيْنِ صَوْتٌ شَفَوِيٌّ
• صوت شفويّ : ( العلوم اللغوية ) أحد الأصوات التي تخرج من بين الشَّفتين ، وهي الباء والميم والواو
• صوت شفويّ سِنِّيّ : ( العلوم اللغوية ) الصَّوت الذي يلفظ بالشَفة السُّفلى وأسنان الفك الأعلى وهو صوت الفاء

• شَفْه : مصدر شَفَهَ

• شَفَّ ، يَشِفّ ، ، شُفوفًا وشفيفًا وشفًّا ، فهو شَفّ وشَفِيف
• شَفَّ الثَّوْبُ : رَقَّ ، صَارَ شَفَّافاً يُرَى مَا تَحْتَهُ
• شَفَّ الْمَاءُ مِنْ شِدَّةِ الحَرَارَةِ : تَبَخَّرَ
• شَفَّ الجِسْمُ : نَحَلَ وَدَقَّ مِنْ هَمٍّ أَوْ مَرَضٍ
• شَفَّتِ الرِّيحُ : هَبَّتْ بَارِدَةً
• شَفَّ عَنْهُ الثَّوْبُ : قَصُرَ
• شَفَّهُ الْمَرَضُ : أَضْعَفَهُ ، أَوْهَنَهُ
• شَفَّهُ الهَمُّ : أَثَّرَ فِيهِ ، جَعَلَهُ سَقِيماً ، نَحِيلاً
• شَفَّهُ الحُبُّ : لَذَعَ قَلْبَهُ ، أَذْهَبَ عَقْلَهُ
• شَفَّ الهَوَاءُ الْمَاءَ : ذَهَبَ بِبَعْضِهِ
• شَفَّ الْمَاءَ : شَرِبَهُ كُلَّهُ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً
• شَفَّ الرَّسْمَ : رَسَمَهُ مِنْ خِلاَلِ شَفَّافٍ
• شَفَّ : تحَرَّك لِخِفَّتِهِ
• شَفَّ الشيءَ : ضمَّرَهُ ، وأرَقَّهُ

• مصدر شفَهَ

• شُفِهَ فهو مَشْفوه
• شُفِهَ الشَّيْءُ : كَثُرَ طَالِبُوهُ
• شُفِهَ الرَّجُلُ : كَثُرَ ساَئِلوهُ حَتَّى أَنْفَدُوا مَا عِنْدَهُ

• شُفْه : جمع أشْفَهُ

• أصاب شفتَه

• اسم منسوب إلى شَفَة
• شفهيّ : شفويّ ؛ ما يتمّ بالكلام ، عكس كتابيّ امتحان شفهيّ ،
• صوت شفهيّ : ( العلوم اللغوية ) أحد الأصوات التي تخرج من بين الشَّفَتين ، وهي الفاء والباء والميم والواو
• صوت شفهيّ سِنِّيّ : ( العلوم اللغوية ) صوت يُلفظ بالشّفة السُّفلى وأسنان الفكّ الأعلى

• شَفائِف : جمع شَفة

• بفتح الشين وكسرها ، جمع شفاه وشفهات ، القطعة اللحمية التي تستر الأسنان ، وهما شفتان . ( فقهية )

• شرب الإنسان والحيوان ، وحق الشفة : حق الشرب :. ( فقهية )

• ـ شَفَتِ الشمسُ تَشْفُو : قارَبَتِ الغُرُوبَ ،
  ـ شَفَا الهِلالُ : طَلَعَ ،
  ـ شَفَا الشَّخْصُ : ظَهَرَ .
  ـ الهَيْثَمُ بنُ شَفٍ : مُحَدِّثٌ ، وقولُ المُحَدِّثينَ : شَفِيٍّ أو شُفَيٍّ ، لَحْنٌ .
  ـ شُفَيٌّ : ابنُ مانِعٍ ، محدِّثٌ .
  ـ الشَّفَةُ : نُقْصانُها واوٌ أو هاءٌ ، وتَقَدَّمَ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : شِفَاهٌ ، شَفَايِفُ . [ ش ف هـ ].
  1 . :- شَفَتَا الإِنْسَانِ :- : اللَّحْمَتَانِ الظَّاهِرَتَانِ اللَّتَانِ تَسْتُرَانِ الأَسْنَانَ مِنْ أَعْلَى وَ مِنْ أَسْفَلَ .
  2 . :- اِبْتَسَمَ مِنْ طَرَفِ شَفَتَيْهِ :-: ابْتَسَمَ ابْتِسَامَةً خَفِيفَةً .
  3 . :- لَمْ يَنْبِسْ بِبِنْتِ شَفَةٍ :- : لَمْ يُحَرِّكْ سَاكِناً .
  4 . :- بِنْتُ شَفَةٍ :- : الْكَلِمَةُ .
  5 . :- شَفَةُ الصَّحْنِ :-: حَافَّتُهُ ، حَرْفُهُ . :- شَفَةُ الجَبَلِ :- :- شَفَةُ الدَّلْوِ .
  6 . :- تَرَدَّدَ اسْمُهُ عَلَى كُلِّ الشِّفَاهِ :- : أَيْ صَارَ اسْمُهُ فِي كُلِّ الأَفْوَاهِ .
  7 . :- أَحْمَرُ الشِّفَاهِ :- : قَلَمٌ ثَخِينٌ مُلَوَّنٌ يُسْتَخْدَمُ لِتَلْوِينِ الشَّفَتَيْنِ .
  8 . :- عَضَّ شَفَتَيْهِ :- : الشُّعُورُ بِالنَّدَمِ .
  9 . :- لَهُ فِي النَّاسِ شَفَةٌ حَسَنَةٌ :- : ذِكْرٌ حَسَنٌ .

المعجم: الغني

• شَفَة :-
  جمع شَفَهات وشِفاه وشَفايِفُ :
  1 - حرف :- شفة الدّلو / الجبل / الكأس .
  2 - جزء لحميّ ظاهر من الفم يستر الأسنان ، وهما شفتان ؛ عليا وسفلى :- ما التقت الشَّفتان على كلام أحسن من كلامك ، - مسح شَفَتَيْه ، - { أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ . وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ } :-
  • أحمر شفايف : إصبع تستخدم لتلوين الشِّفاه ، - أطبق شفتيه : سكت ، - بنت الشَّفة / ذات الشَّفة : الكلمة ، - تردّد اسمه على الشِّفاه / صار اسمه على كلّ شفة : تناقلتِ النّاسُ أخبارَه ، - عضَّ شفتيه : ندم ، - فلانٌ خفيف الشَّفة : قليل الاستجداء ، قليل السؤال للناس ، - له في النَّاس شفة حسنة : ذِكْر جميل .
  • لغة الشِّفاه : وسيلة تعتمد على فهم كلمات المتحدِّث من غير سماع صوته وذلك بمراقبة حركات وجهه وشَفَتَيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شَفَة :-
  ( انظر : ش ف هـ - شَفَة ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( طب ) تشوُّه خِلقيّ يكون على شكل شقّ أو شقَّين عموديين في الشَّفة العليا .

المعجم: عربي عامة

• الشَّفَةُ الشَّفَةُ شَفَة الشيءِ : حَرْفُهُ .
  يقال : شَفةُ الدَّلْوِ ، وشَفةُ الجَبَل .
  وشَفةُ الإنسانِ : الجزء اللحميُّ الظاهر الذي يستر الأسنان .
  وهما شفتان .
  وبنت الشَّفة : الكلمة .
  يقال : لم ينبِس ببنتِ شفة .
  والنسبة : شفهىُّ و شَفَوىٌّ . والجمع : شِفاه .

المعجم: المعجم الوسيط

• شفة - و شفةج ، شفاه وشفهات
  1 - شفة القسم اللحمي الخارجي من فم الإنسان وهو يستر الأسنان . 2 - شفة من الشيء : : حرفه وطرفه « شفة الإناء ، شفة الجرح ». 3 - شفة : « هو خفيف الشفة » : أي كثير السؤال . 4 - شفة : « هو خفيف الشفة » : أي قليل السؤال . 5 - شفة : « بنت الشفة » الكلمة .

المعجم: الرائد

• " الشَّفَتانِ من الإِنسان : طَبَقا الفمِ ، الواحدةُ شَفةٌ ، منقوصةُ لامِ الفعلِ ولامُها هاءٌ ، والشَّفةُ أَصلها شَفَهةٌ لأَن تصغيرها شُفَيْهة ، والجمع شِفاه ، بالهاء ، وإذا نسَبْتَ إليها فأَنْت بالخيار ، إِن شئتَ تركتها على حالها وقلتَ شفِيٌّ مثال دَمِيٍّ ويَدِيٍّ وعَدِيٍّ ، وإن شئت شَفَهيٌّ ، وزعم قوم أَن الناقص من الشَّفَةِ واو لأَنه يقال في الجمع شَفَواتٌ .
  قال ابن بري ، رحمه الله : المعروف في جمع شَفةٍ شِفاهٌ ، مكَسَّراً غيرَ مُسَلَّم ، ولامه هاء عند جميع البصريين ، ولهذا ، قالوا الحروف الشَّفَهِيَّةُ ولم يقولوا الشَّفَوِيَّة ، وحكى الكسائي إِنَّه لغَلِيظُ الشِّفاهِ كأَنه جعَل كلَّ جزءٍ من الشَّفة شَفةً ثم جمَع على هذا .
  الليث : إذا ثَلَّثُوا الشَّفةَ ، قالوا شَفَهات وشَفَوات ، والهاء أَقْيَسُ والواو أَعمُّ ، لأَنهم شَبَّهوا بالسَّنَواتِ ونُقْصانُها حَذْفُ هائِها .
  قال أَبو منصور : والعرب تقول هذه شَفةٌ في الوصل ، وشَفةٌ بالهاء ، فمن ، قال شَفة ؟
  
  ‏ قال كانت في الأَصل شَفَهة فحذِفت الهاء الأَصلية وأُبْقِيَتْ هاءُ العلامةِ للتأْنيث ، ومَنْ ، قال شَفَه بالهاء أَبْقَى الهاء الأَصلية .
  قال ابن بري : الشَّفَةُ للإنسان وقد تُسْتَعار للفرس ، قال أَبو دواد : فبِتْنا جُلوساً على مُهْرِنا ، نُنَزِّعُ مِنْ شَفَتيْهِ الصَّفارا الصَّفارُ : يبيسُ البُهْمَى وله شوكٌ يَعْلَقُ بجَحافِل الخَيْل ، واستعار أَبو عبيد الشَّفةَ للدَّلْوِ فقال : كَبْنُ الدَّلْوِ شَفَتُها ، وقال : إذا خُرِزَتِ الدَّلْوُ فجاءت الشَّفةُ مائلةً قيل كذا ، قال ابن سيده : فلا أَدري أَمِنَ العرب سَمِع هذا أَمْ هو تعبيرُ أَشْياخِ أَبي عبيد .
  ورجل أَشْفَى إذا كان لا تَنْضَمُّ شَفَتاهُ كالأَرْوَقِ ، قال : ولا دليلَ على صحته .
  ورجل شُفاهِيٌّ ، بالضم : عظيمُ الشَّفةِ ، وفي الصحاح : غَليظُ الشَّفتَيْن .
  وشافَهَه : أَدْنَى شَفتَه مِنْ شَفته فكَلَّمَه ، وكلَّمه مُشافَهةً ، جاؤوا بالمصدر على غير فِعْله وليس في كل شيء قيل مثلُ هذا ، لو قُلْتَ كَلَّمْتُه مُفاوَهةً لم يَجُزْ إنما تَحْكي من ذلك ما سُمِع ؛ هذا قول سيبويه .
  الجوهري : المُشافَهةُ المُخاطَبةُ مِنْ فيك إلى فيه .
  والحروفُ الشَّفهِيَّةُ : الباء والفاء والميمُ ، ولا تقل شَفَوِيَّةٌ ، وفي التهذيب : ويقال للفاء والباء والميم شَفَوِيَّةٌ ، وشَفَهِيَّةٌ لأَن مَخْرَجَها من الشَّفة ليس للِّسانِ فيها عمَلٌ .
  ويقال : ما سَمِعْتُ منه ذات شَفةٍ أَي ما سمعت منه كلمةً .
  وما كَلَّمْتُه ببِنْتِ شَفةٍ أَي بكلمةٍ .
  وفلانٌ خفيفُ أَي قليلُ السُّؤال للنَّاسِ .
  وله في الناس شَفَةٌ حسَنةٌ أَي ثناءٌ حسَنٌ .
  وقال اللحياني : إنَّ شَفةَ الناسِ عليك لحسَنةٌ أَي ثَناءَهم عليك حسَنٌ وذِكْرهم لك ، ولم يَقُلْ شِفاهُ الناس .
  ورجلٌ شافِهٌ : عَطْشانُ لا يَجِد من الماء ما يَبُلُّ به شَفتَه ؛ قال تميم بن مُقبل : فكمْ وطِئْنا بها مِنْ شافِهٍ بَطَلٍ ، وكَمْ أَخَذْنا مِن انفالٍ نُفادِيها ورجلٌ مشْفوهٌ : يَسْأَله الناسُ كثيراً .
  وماءٌ مَشْفُوهٌ : كثيرُ الشارِبةِ ، وكذلك المالُ والطعامُ .
  ورجل مَشْفوهٌ إذا كثُرَ سؤالُ الناس إياه حتى نَفِدَ ما عنده ، مثل مَثْمودٍ ومَضْفوفٍ ومَكْثورٍ عليه .
  وأَصبحْتَ يا فلانُ مَشْفوهاً مَكْثوراً عليك : تُسْأَلُ وتُكلَّم ؛ قال ابن بري ، رحمه الله : وقد يكون المَشْفوهُ الذي أَفْنَى مالَه عيالُه ومَنْ يَقُوتُه ؛ قال الفرزدق يصف صائداً : عاري الأَشاجِعِ مَشْفوهٌ ، أَخو قَنَصٍ ، ما يُطْعِمُ العَينَ نَوْماً غيرَ تَهْوِيمِ والشَّفْهُ : الشَّغْلُ .
  يقال : شَفَهَني عن كذا أَي شَغَلني .
  ونحن نَشْفَه عليك المَرْتَع والماءَ أَي نشْغَلُه عنك أَي هو قَدْرُنا لا فَضْلَ فيه .
  وشُفِهَ ما قِبَلَنا شَفْهاً : شُغِلَ عنه .
  وقد شَفَهني فلانٌ إذا أَلَحَّ عليك في المسأَلة حتى أَنْفَد ما عِنْدك .
  وماءٌ مَشْفوهٌ : بمعنى مَطْلوب .
  قال الأَزهري : لم أَسمعه لغير الليث ، وقيل : هو الذي قد كثُرَ عليه الناس كأَنَّهم نزَحُوه بشِفاهِهِم وشَغَلُوه بها عن غَيرِهم .
  وقيل : ماءٌ مَشْفوهٌ مَمْنوعٌ مِنْ وِرْدِه لقِلَّتِه .
  ووَرَدْنا ماءً مَشْفوهاً : كثيرَ الأَهلِ .
  ويقال : ما شَفَهْتُ عليك من خَبرِ فلانٍ شيئاً وما أَظنُّ إبِلَك إلا ستَشْفَه علينا الماءَ أَي تَشْغَلُه .
  وفلانٌ مَشْفوهٌ عنَّا أَي مَشْغول عنَّا مَكْثورٌ عليه .
  وفي الحديث : إذا صَنَع لأَحَدِكم خادِمُه طَعاماً فليُقْعِدُه معه ، فإن كان مَشْفوهاً فليَضَعْ في يدِه منه أُكْلةً أَو أُكْلَتَين ؛ المَشْفوهُ : القليلُ ، وأَصله الماء الذي كثرت عليه الشِّفاه حتى قَلَّ ، وقيل : أَراد فإن كان مَكْثوراً عليه أَي كَثُرت أَكَلَتُه .
  وحكى ابن الأَعرابي : شَفَهْتُ نَصبي ، بالفتح ، ولم يفسره ، وردَّ ثعلب عليه ذلك وقال : وإنما هو سَفِهْتُ أَي نَسِيت .
  "

المعجم: لسان العرب