وصف و معنى و تعريف كلمة شيخ:

• شَيْخ : فاعل من شاخَ

• شيَّخَ يشيِّخ ، تشييخًا ، فهو مُشيِّخ ، والمفعول مُشيَّخ - للمتعدِّي
• شيَّخَ فلانٌ شاخ ، تقدّم في السِّنِّ وصار شَيْخًا
• شيَّخ فلانًا : دعاه شَيْخًا ، أو قال له : يا شيخ
• شيَّخ عليه : عابه
• شيَّخ به : فضَحَهُ ،
• شَيَّخَهُ عَلَى القَبِيلَةِ : جَعَلَهُ شَيْخاً عَلَيْهَا

• الجمع : شُيُوخٌ ، أَشْيَاخٌ ، مَشْيَخَةٌ و مَشَايِخُ
• الشَّيْخُ : من أدرك الشيخوخةَ ، وهي غالبا عند الخمسين ، وهو فوق الكهل ودون الهرم
• وشيخ البلد : من رجال الإدارة في القرية ، وهو دون العمدة
• دُربة الشُّيوخ : حنكتهم وخبرتهم
• لقب يطلق على رجل الدِّين الإسلاميّ شيوخ الأزهر
• شيخ الأزهر : أعلى مسئول في الأزهر الشريف ،
• شيخ الإسلام : لقب يُطلق على فقهاء الإسلام وقد كان محصورًا برجال العلم والتصوّف
• لقب رئاسيّ في بعض بلدان الخليج ( من الأسرة الحاكمة ) سمُوّ الشَّيخ
• ذو مكانة في علم أو فضل أو رياسة فلانٌ شيخ المحقِّقين ،
• الشَّيخ الرَّئيس : لقب ابن سينا ،
• شيخ البلد : من رجال الإدارة في القرية وهو دون العمدة ،
• شيخ القبيلة : رئيسُها القائم على شئونها ،
• شيخ المرأة : زوجُها ،
• شيخُ النّار : إبليس الملعون ،
• مَجْلِس الشُّيوخ : سلطة تشريعيَّة في بعض البلدان تكمّل عمل مَجْلِس النّوّاب ، وهي تضمّ أعيان البلد من شخصيّات منتخبة أو معيّنة نظرًا لأهمِّيتها السياسيَّة أو القوميّة
• ( الفلسفة والتصوُّف ) إنسان كامل في علوم الشريعة والطريقة والحقيقة
• الشَّيْخان : أبو بكر وعمر من الصحابة
• الشَّيْخان : البخاري ومُسلِم من علماء الحديث

• ‏ رئيسها المسئول عنها ‏ . ( فقهية )

• ‏ لقب يعطى لأعلم وأفقه أهل زمانه ومنهم ابن تيمية في عصره . ‏ . ( فقهية )

• أَشْيَاخ : جمع شَيخ

• أَشايْيخ : جمع شَّيْخُ

• مصدر شَيَّخَ
• تَشْيِيخُ الرَّجُلِ : دَعْوَتُهُ بِالشَّيْخِ
• تَشْيِيخُ مَنْ هُوَ أَكْبَرُ سِنّاً عَلَى القَبِيلَةِ : جَعْلُهُ شَيْخاً عَلَيْهَا

• تشييخ : مصدر شَيَّخَ

• شاخَ يَشيخ ، شِخْ ، شَيْخًا وشَيْخُوخَةً ، فهو شَيْخ
• شاخ الرَّجُلُ : أسنّ ، كبِر وتقدّم في السِّنّ
• شاخ النباتُ : يبس جوفه وتَلَيَّفَ ،
• شاخ في وظيفته : قضى فيها وقتًا طويلاً

• مَشْيُخاء : جمع شَّيْخُ

• مَشْيُوخاءُ : جمع شَّيْخُ

• مُشيَّخ : اسم المفعول من شَيَّخَ

• مُشيِّخ : فاعل من شَيَّخَ

• مُمشيَخ : اسم المفعول من مشيَخَ

• مشيَخَ يمشيخ ، مشيخةً ، فهو مُمشيِخ ، والمفعول مُمشيَخ
• مشيخ ابنَه : حمله على تكلُّف الوقار والتظاهر به

• مَشَايخ : جمع شَّيْخ

• مَشَائِخ : جمع شَيخ

• بفتح فسكون ، جمع شيوخ وأشياخ وشيخة وشيخان ومشيخة . ( فقهية )

• ذو المكانة من علم وفضل ورئاسة . ( فقهية )

• من جاوز الخمسين من عمره . ( فقهية )

• من يأخذ عنه الراوي أو التلميذ ويحدث عنه . ‏ . ( فقهية )

• ـ الشَّيْخُونُ : الشيخُ .
  ـ مُشْخَئِنُّ : لُغَةٌ في المُشْحَئِنِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ شَيْخُ وشَيْخُونُ : مَنِ اسْتَبَانَتْ فيه السِّنُّ ، أو من خَمْسِينَ أو إحْدَى وخَمْسِينَ إلى آخِرِ عُمُرِهِ أو إلى الثمانينَ ، الجمع : شُيُوخٌ وشِيوخٌ وأشْياخٌ وشِيَخَةٌ وشِيْخَةٌ وشِيخانٌ ، ومَشْيَخَةٌ ومَشِيخَةٌ ، ومَشْيوخاء ومَشْيُخاء ومشايخ ، وتَصْغِيرُه : شُيَيْخٌ وشِيَيْخٌ ، وشُوَيْخٌ قليلةٌ ، ولم يَعْرِفْها الجوهريُّ . وعبدُ اللَّطيفِ بنُ نَصْرٍ ، وعبدُ الله بنُ محمد بنِ عبد الجَلِيلِ ، المُحَدِّثانِ ، الشَّيْخِيَّانِ : نِسْبَةٌ إلى الشَّيْخِ المِيْهَنِيِّ ، وهي شَيْخَةٌ . وشاخَ يَشِيخُ شَيَخاً ، وشُيُوخَةً وشُيوخِيَّةً وشَيْخُوخَةً وشَيْخُوخِيَّةً ، وشَيَّخَ تَشْييخاً ، وتَشَيَّخَ .
  ـ أشياخُ النُّجومِ : أصولُها .
  ـ شَيْخُ : شجرةٌ ،
  ـ شَيْخُ للمرأة : زوجُها .
  ـ رُسْتاقُ الشَّيْخِ : موضع بأصفهانَ .
  ـ شَيْخَانُ : لَقَبُ مُصْعَبِ بنِ عبدِ الله المُحدِّثِ ، وموضع بالمدينةِ مُعَسْكَرُهُ صلى الله عليه وسلم ، يومَ أُحُدٍ .
  ـ شَيَّخَهُ : دعاهُ شَيْخاً تَبْجيلاً ،
  ـ شَيَّخَ عليه : عابَهُ ،
  ـ شَيَّخَ به : فَضَحَهُ .
  ـ شَيْخَةُ : رَمْلَةٌ بَيْضاءُ بِبِلادِ أسَدٍ وحَنْظَلَةَ ، ومنه قَوْلُ ذِي الخِرَقِ الطُّهَوِيِّ على الصحيح : ومن جُحْرِه بالشَّيْخَةِ اليَتَقَصَّعُ
  ـ شِيْخَةُ : ثَنِيَّةٌ لبياضِها .
  ـ شاخَةُ : المُعْتَدِلُ .

المعجم: القاموس المحيط

• شاخ ، تقدّم في السِّنِّ وصار شَيْخًا .

المعجم: عربي عامة

• دعاه شَيْخًا ، أو قال له

المعجم: عربي عامة

• ش ي خ : جمع الشيخ شيوخ و أَشْياخٌ و شِيَخَةٌ بوزن عنبة و شِيخَانٌ بوزن غلمان و مَشْيَخةٌ بفتح الميم والياء بوزن متربة و مَشايخُ و مَشْيُوخاءُ بالمد وسكون الشين والمرأة شَيْخُوخَةً و شَيَخا أيضا بفتح الياء وتصغير الشيخ شُيَيْخٌ بضم الشين وكسرها ولا تقل شويخ

المعجم: مختار الصحاح

• شيَّخ : شاخ .
  و شيَّخ فلانا : دعاه شيخًا .
  و شيَّخ عليه عابه .
  و شيَّخ به : فضَحَهُ ،

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ش ي خ ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). شَيَّخْتُ ، أُشَيِّخُ ، شَيِّخْ ، مصدر تَشْيِيخٌ .
  1 . :- شَيَّخَهُ الدَّهْرُ :- : جَعَلَهُ شَيْخاً هَرِماً .
  2 . :- شَيَّخَ الرَّجُلَ :- : دَعَاهُ شَيْخاً .
  3 . :- شَيَّخَهُ عَلَى القَبِيلَةِ :- : جَعَلَهُ شَيْخاً عَلَيْهَا .
  4 . :- شَيَّخَ عَلَيْهِ :- : عَابَهُ .
  5 . :- شَيَّخَ بِهِ :- : فَضَحَهُ .

المعجم: الغني

• جمع : شُيُوخٌ ، أَشْيَاخٌ ، مَشْيَخَةٌ . ججمع : مَشَايِخُ . [ ش ي خ ].
  1 . :- صَارَ شَيْخاً :- : أَيْ رَجُلاً مُسِنّاً وَقَدْ ظَهَرَتْ عَلَيْهِ مَلاَمِحُ الشَّيْخُوخَةِ .
  2 . :- هُوَ شَيْخُ العُلَمَاءِ :- : كَبِيرُهُمْ وَتُطْلَقُ عَلَى العَالِمِ وَكَبِيرِ الطَّرِيقَةِ ، وَمَنْ يَكُونُ لَهُ مَقَامٌ أَوْ فَضْلٌ أَوْ عِلْمٌ بَيْنَ الْجَمَاعَةِ . :- شَيْخُ الإِسْلاَمِ :- :- شَيْخُ الأَزْهَرِ .
  3 . :- شَكَاهُ إِلَى شَيْخِ القَبِيلَةِ :- : مَسْؤُولُ القَبِيلَةِ أَوِ القَرْيَةِ .
  4 . :- مَجْلِسُ الشُّيُوخِ :- : مَا يُوَازِي مَجْلِسَ النُّوَابِ ، يُصَادِقُ عَلَى القَوَانِينِ وَالتَّشْرِيعَاتِ .

المعجم: الغني

• شَيْخ :-
  جمع أشياخ ( لغير المصدر ) وشيوخ ( لغير المصدر ) ومشيخة ( لغير المصدر )، جمع الجمع مشايخُ ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر شاخَ .
  2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شاخَ
  • دُربة الشُّيوخ : حنكتهم وخبرتهم .
  3 - لقب يطلق على رجل الدِّين الإسلاميّ :- شيوخ الأزهر :-
  • شيخ الأزهر : أعلى مسئول في الأزهر الشريف ، - شيخ الإسلام : لقب يُطلق على فقهاء الإسلام وقد كان محصورًا برجال العلم والتصوّف .
  4 - لقب رئاسيّ في بعض بلدان الخليج ( من الأسرة الحاكمة ) :- سمُوّ الشَّيخ .
  5 - ذو مكانة في علم أو فضل أو رياسة :- فلانٌ شيخ المحقِّقين ، - أقرّ مجلس الشيوخ مشروع القانون ، - شَيْخُ الأساتذة :-
  • الشَّيخ الرَّئيس : لقب ابن سينا ، - شيخ البلد : من رجال الإدارة في القرية وهو دون العمدة ، - شيخ القبيلة : رئيسُها القائم على شئونها ، - شيخ المرأة : زوجُها ، - شيخُ النّار : إبليس الملعون ، - مَجْلِس الشُّيوخ : سلطة تشريعيَّة في بعض البلدان تكمّل عمل مَجْلِس النّوّاب ، وهي تضمّ أعيان البلد من شخصيّات منتخبة أو معيّنة نظرًا لأهمِّيتها السياسيَّة أو القوميّة .
  6 - ( الفلسفة والتصوُّف ) إنسان كامل في علوم الشريعة والطريقة والحقيقة .
  • الشَّيْخان :
  1 - أبو بكر وعمر من الصحابة .
  2 - البخاري ومُسلِم من علماء الحديث .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الشَّيْخُ : من أدرك الشيخوخةَ ، وهي غالبا عند الخمسين ، وهو فوق الكهل ودون الهرم .
  و الشَّيْخُ ذر المكانة من علم أو فضل أو رياسَة .
  وشيخ البلد : من رجال الإدارة في القرية ، وهو دون العمدة . والجمع : شيوخ ، وأشياخ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ هو من يأخذ عنه الراوي أو التلميذ ويحدث عنه . ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• هو الدواء المسمى باليونانية أريقارون وقد ذكرته في الألف .

المعجم: الأعشاب

• شيخ - تشييخا
  1 - شيخ : صار شيخا . 2 - شيخه : دعاه شيخا . 3 - شيخه على كذا : جعله شيخا عليه . 4 - شيخ عليه : عابه . 5 - شيخ به : فضحه .

المعجم: الرائد

• ‏ لقب يعطى لأعلم وأفقه أهل زمانه ومنهم ابن تيمية في عصره . ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ رئيسها المسئول عنها ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• شيَّخَ يشيِّخ ، تشييخًا ، فهو مُشيِّخ ، والمفعول مُشيَّخ ( للمتعدِّي ) :-
  • شيَّخَ فلانٌ شاخ ، تقدّم في السِّنِّ وصار شَيْخًا .
  • شيَّخ فلانًا : دعاه شَيْخًا ، أو قال له : يا شيخ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شاخَ يَشيخ ، شِخْ ، شَيْخًا وشَيْخُوخَةً ، فهو شَيْخ :-
  • شاخ الرَّجُلُ أسنّ ، كبِر وتقدّم في السِّنّ :- شاخ أبوه وهو لا يزال عَزَبًا ، - { وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ } - { ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا } :-
  • شاخ في وظيفته : قضى فيها وقتًا طويلاً .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شاخ - يشيخ ، شيخا وشيوخة وشيوخة وشيوخية وشيوخية وشيخوخة وشيخوخية
  1 - صار شيخا ، كبر في السن

المعجم: الرائد

• شيخ - ج ، شيوخ وشيوخ وأشياخ وشيخة وشيخة وشيخان ومشيخة ومشيخة ، جج مشايخ وأشاييخ
  1 - شيخ : الذي بلغ سن الشيخوخة ، وهي غالبا ما فوق الخمسين . 2 - شيخ : رجل الدين عند المسلمين . 3 - شيخ : عالم . 4 - شيخ : أستاذ معلم . 5 - شيخ : كبير القوم . 6 - شيخ : كل كبير المقام . 7 - شيخ : « شيخ العقل » عند الدروز : هو رئيس مذهبهم وزعيمهم الروحي ورئيس مجلسهم المذهبي . 8 - شيخ : « شيخ المرأة » : زوجها . 9 - شيخ : « شيخ النار » : إبليس .

المعجم: الرائد

• " الشيْخُ : الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ ؛ وقيل : هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره ؛ وقيل : هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره ؛ وقيل : هو من الخمسين إِلى الثمانين ، والجمع أَشياخ وشِيخانٌ وشُيوخٌ وشِيَخَة وشِيخةٌ ومَشْيَخٍة ومَِشِيخة ومَشْيُوخاء ومَشايِخُ ، وأَنكره ابن دريد .
  وفي الحديث ذكر شِيخانِ قريش ، جمع شَيْخ كضَيْف وضِيفانٍ ، والأُنثى شَيْخَة ؛ قال عَبِيدُ بنُ الأَبرَص : كأَنها لِقْوَةٌ طَلُوبُ ، تَيْبَسُ في وَكْرِها القُلُوبُ باتتْ على أُرَّمٍ عَذُوباً ، كأَنها شَيْخةٌ رَقُوب ؟
  
  ‏ قال ابن بري : والضمير في باتت يعود على اللِّقْوَة وهي العُقاب ، شبه بها فرسه إِذا انقضت للصيد .
  وعَذُوبٌ : لم تأْكل شيئاً .
  والرَّقُوبُ : التي تَرْقُبُ وَلَدَها خوفاً أَن يموت .
  وقد شاخَ يَشِيخُ شَيَخاً ، بالتحريك ، وشُيُوخة وشُِيِوُخِيَّةً ؛ عن اللحياني ، وشَيْخُوخة وشَيْخوخِيَّة ، فهو شَيْخ .
  وشَيَّخَ تَشْيِيخاً أَي شاخَ ، وأَصل الياءِ في شيخوخة متحرّكة فسكنت لأَنه ليس في الكلام فَعْلُولٌ ، وما جاءَ على هذا من الواو مثل كَيْنُونة وقَيْدودة وهَيْعُوعة فأَصله كَيَّنُونة ، بالتشديد ، فخفف ولولا ذلك لقالوا كَوْنُونة وقَوْدُودة ولا يجب ذلك في ذوات الياءِ مثل الحَيْدُودة والطَّيْرورة والشَّيْخوخة .
  وشَيَّخْته : دَعَوْتُه شَيْخاً للتبجيل ؛ وتصغير الشَّيخ شُيَيْخٌ وشُيَيْخٌ أَيضاً ، بكسر الشين ، ولا تقل شُوَيْخ .
  أَبو زيد : شَيَّخْتُ الرجل تَشْييخاً وسَمَّعت به تَسْميعاً ونَدَّدت به تَنْديداً إِذا فضحته .
  وشَيَّخَ عليه : شنَّع ؛ أَبو العباس : شَيْخٌ بَيّن التَّشَيُّخ والتشييخ والشَّيْخُوخة .
  وأَشياخُ النجوم : هي الدراريُّ ؛ قال ابن الأَعرابي : أَشياخُ النجوم هي التي لا تنزل في منازل القمر المسماة بنجوم الأَخْذِ ؛ قال ابن سيده : أُرى أَنه عنى بالنجوم الكواكب الثابتة ؛ وقال ثعلب : إِنما هي أَسْناخُ النجوم وهي أُصولها التي عليها مدار الكواكب وسِرُّها ؛ وقوله أَنشده ثعلب عن ابن الأَعرابي : يَحْسَبُه الجاهلُ ، ما لم يَعْلَما ، شَيْخاً ، على كُرْسِيِّه ، مُعَمَّما لو أَنه أَبانَ أَو تَكَلَّما ، لكان إِيَّاه ، ولكن أَعْجَما وفسره فقال يصف وَطْبَ لبن شبهه برجل مُلَفَّفٍ بكسائه وقال : ما لم يعلم ، فلما أَطلق الميم رَدَّها إِلى اللام ، وأَما سيبويه فقال : هو على الضرورة وإِنما أَراد يعلمنْ ؛ قال : ونظيره في الضرورة قول جَذيمَة الأَبْرَص : ربما أَوفَيْتُ في عَلَمٍ تَرْفَعَنْ ثَوْبي شَمالاتُ وقول الشاعر : مَتى مَتى تُطَّلَعُ المَثابا ؟ لَعَلَّ شَيْخاً مُهْتَراً مُصاب ؟
  
  ‏ قال : عني بالشيخ الوَعِلَ .
  والشِّيخَةُ : نَبْتَةٌ لبياضها ، كما ، قالوا في ضرب من الحَمْضِ الهَرْمُ .
  والشاخةُ : المعتدِلُ ؛ قال ابن سيده : وإِنما قضينا على أَن أَلف شاخة ياء لعدم « ش و خ » وإِلا فقد كان حقها الواو لكونها عيناً .
  قال أَبو زيد : ومن الأَشجار الشَّيْخُ وهي شجرة يقال لها شجرة الشُّيُوخِ ، وثمرتها جِرْوٌ كجِرْوِ الخِرِّيعِ ، قال : وهي شجرة العُصْفُر مَنْبِتُها الرِّياضُ والقُرْيانُ .
  وفي حديث أُحُدٍ ذكر شَيْخانِ (* قوله « ذكر شيخان »، قال ابن الأثير : بفتح الشين وكسر النون .
  وقال ياقوت شيخان بلفظ تثنية شيخ ، ثم ، قال : وشيخة رملة بيضاء في بلاد أسد وحنظلة على الصحيح ).
  بفتح الشين : هو موضع بالمدينة عَسْكَرَ به سيدُنا رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، ليلة خَرَجَ إِلى أُحُدٍ وبه عَرَضَ الناسَ ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب