وصف و معنى و تعريف كلمة ضوآكم:


ضوآكم: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ضاد (ض) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على ضاد (ض) و واو (و) و ألف المدة (آ) و كاف (ك) و ميم (م) .




معنى و شرح ضوآكم في معاجم اللغة العربية:



ضوآكم

جذر [ضوآكم]

  1. ضَوَّأَ : (فعل)
    • ضَوَّأْتُ، أُضَوِّئُ، ضَوِّئْ، مصدر تَضْوِئَةٌ
    • ضَوَّأَ البَيْتَ : أَضَاءهُ، نَوَّرَهُ بِالضَّوْءِ
    • ضَوَّأَ الشيءَ: أَضاءَهُ
    • ضَوَّأَ عنه: مالَ وعَدل
  2. مُضَواء : (اسم)
    • المُضَوَاءُ : التقدُّمُ
  3. ضاءَ : (فعل)
    • ضاءَ يَضُوء ، ضُؤْ ، ضَوْءًا وضِياءً ، فهو ضاءٍ
    • ضاءَ الشيءُ : أَنارَ وأَشرَق،
  4. اِنضواء : (اسم)
    • مصدر انضوى
    • الانضواء: (العلوم اللغوية) ارتباط كلمة بأخرى ارتباطًا صوتيًّا فيُنطق بهما كأنّهما كلمة واحدة، مثل (يغري بي) في قول الشَّاعر: *وأنثني وبياض الصُّبح يغري بي*
    • (مصدر اِنْضَوَى) اِنْضِواءُ الجَيْشِ تَحْتَ لِوائِهِ : اِنْضِمامُهُ، اِلْتِحاقُهُ بِهِ لِيَصيرَ تَحْتَ لِوائِهِ


,
  1. ضوأ (المعجم لسان العرب)
    • "الضَّوءُ والضُّوءُ، بالضم، معروف: الضِّياءُ، وجمعه أَضْواءٌ.
      وهو الضِّواءُ والضِّياءُ.
      وفي حديث بَدْءِ الوَحْيِ: يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّؤْءَ، أَي ما كان يَسمع من صوت الـمَلَك ويراه مِن نُوره وأَنْوارِ آياتِ رَبِّه.
      التهذيب، الليث: الضَّوْءُ والضِّياءُ: ما أضاءَ لك.
      وقال الزجاج في قوله تعالى: كُلَّما أَضاءَ لهم مَشَوْا فِيهِ.
      يقال: ضاءَ السِّراجُ يَضوءُ وأَضاءَ يُضِيءُ.
      قال: واللغة الثانية هي الـمُختارة، وقد يكون الضِّياءُ جمعاً.
      وقد ضاءَتِ النارُ وضاءَ الشيءُ يَضُوءُ ضَوْءاً وضُوءاً وأَضاءَ يُضِيءُ.
      وفي شعر العباس: وأَنْتَ، لـمَّا وُلِدْتَ أَشْرَقَت الأَرضُ، * وضاءَتْ، بِنُورِك، الأُفُقُ ‏

      يقال: ‏ضاءَتْ وأَضاءَتْ بمعنى أَي اسْتَنارَتْ، وصارَت مُضِيئةً.
      وأَضَاءَتْه، يَتعدَّى ولا يَتعدَّى.
      قال الجعديّ: أضاءَتْ لنا النارُ وَجْهاً أَغَرَّ، * مُلْتَبِساً، بالفُؤَادِ، التِباسا أَبو عبيد: أَضاءَتِ النارُ وأَضاءَها غيرُها، وهو الضَّوْءُ والضُّوءُ، وأَمَّا الضِّياءُ، فلا همز في يائه.
      وأَضاءَه له واسْتَضَأْتُ به.
      وفي حديث علي كرَّم اللّه وجهه: لم يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ العِلم ولم يَلْجَؤُوا إِلى رُكْنٍ وثِيقٍ.
      وفي الحديث: لا تَسْتَضِيئُوا بنار الـمُشْرِكِين، أَي لا تَسْتَشِيرُوهم ولا تأْخُذُوا آراءَهم.
      جَعَل الضوءَ مثلاً للرأْي عند الحَيْرَةِ.
      وأَضأْتُ به البيتَ وضَوَّأْتُه به وضَوَّأْتُ عنه.
      الليث: ضَوَّأْتُ عن الأَمر تَضْوِئَةً أَي حِدْتُ.
      قال أَبو منصور: لم أَسمعه من غيره.
      أَبو زيد في نوادره: التَّضَوُّؤُ أَن يَقومَ الإنسانُ في ظُلْمَةٍ حيث يَرى بِضَوْءِ النار أَهْلَها ولا يَرَوْنه.
      قال: وعَلِقَ رجل من العَرَب امرأَةً، فإِذا كان الليل اجْتَنَح إِلى حيث يَرَى ضَوْءَ نارِها فَتَضَوَّأَها، فَقيل لَها إِن فلاناً يَتَضَوَّؤُكِ، لِكَيْما تَحْذَره، فلا تُريه إِلاَّ حَسَناً.
      فلما سمعت ذلك حَسَرَتْ عن يَدِها إِلى مَنْكِبها ثم ضَرَبتْ بِكَفِّها الأُخْرى إِبْطَها، وقالت: يا مُتَضَوِّئاهْ ! هذه في اسْتِكَ إِلى الإِبْطِ.
      فلما رأَى ذلك رَفَضَها.
      يقال ذلك عند تعيير مَن لا يُبَالي ما ظَهَر منه من قَبِيح.
      وأَضاءَ بِبَوْلِه: حَذَف به، حكاه عن كراع في الـمُنَجَّد.
      "
  2. ضَوْء (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ ضَوْء وضُوْءُ: النُّورُ، كالضِّواءِ والضِّيَاءِ، ضَاءَ ضَوْءاً وضُوءاً، وأَضاءَ وأَضَأْتُهُ وضَوَّأْتُهُ واسْتَضَأْتُ به.
      ـ ضَوَّأَ عن الأَمرِ تَضْوِئَةً: بلد.
      ـ تَضَوَّأَ: قامَ في ظُلْمَةٍ ليَرَى بِضَوْءِ النَّارِ أهْلَهَا.
      ـ أَضَاءَ بِبَوْلِهِ: حَذَفَ.
      ـ ضَوْءُ بنُ سَلَمَةَ، وابنُ اللَّجْلاجِ: شاعِرانِ.
      ـ " لا تَسْتَضِيؤُوا بِنارِ أهْلِ الشِّرْكِ": مَنْعٌ مِنْ اسْتِشارَتِهِمْ في الأُمورِ.
      ـ مُسْتَضِيءُ بِنُورِ اللَّهِ: الحَسَنُ بنُ يوسُفَ.
  3. استضاءَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • استضاءَ / استضاءَ بـ يستضيء ، استضئْ ، استضاءةً ، فهو مُستضيء ، والمفعول مُستضاء به :-
      استضاء القَمرُ استنار.
      استضاء بالمِصباح: طلب ضوءَه واستمدَّ نورَه :-استضاءتِ الدنيا بنور الإسلام، - استضاء برأيه: استشاره فأشار بالصَّواب، - *إنَّ الرَّسولَ لنورٌ يُستضاء به*.
  4. ضاءَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ضاءَ يَضُوء ، ضُؤْ ، ضَوْءًا وضِياءً ، فهو ضاءٍ :-
      ضاء القَمرُ ونحوُه أنار وأشرق :-ضاء وجهُه، - {كُلَّمَا ضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ} [ق]، - {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا} .


  5. ضاء (المعجم الرائد)
    • ضاء - يضوء ، ضوءا وضوءا وضياء
      1-ضاء القمر أو غيره : أنار، أشرق
  6. أضاءَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أضاءَ يُضيء ، أَضِئْ ، إضاءةً ، فهو مُضِيء ، والمفعول مُضاء (للمتعدِّي) :-
      أضاءَ القَمرُ ونحوُه ضاء؛ أنار وأشرق :-أضاء وجهها عند سماعها النبأ السعيد، - {يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ} - {كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ} .
      أضاء المِصباحَ ونحوَه: نوَّره :-أضاء قناديلَ المسجد، - أن تضيء شمعة واحدة وسط الظلام خير من أن تلعن الظلمة ألف مرّة، - تذيب الشمعةُ نفسها لتضيء لسواها [مثل] .
      أضاءتِ النَّارُ الشَّيءَ: أظهرته :- {فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ} .
  7. الضَّوْءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضَّوْءُ : النُّورُ.
      وهما مُتَرَادِفانِ، أَو الضوءُ أَقوى وأَسطعُ من النورِ، أَو الضوء لما بالذاتِ كضوءِ الشمس والنارِ، والنورُ لما بالعَرَضِ والاكتساب من جسم آخر، كنور القَمَرِ.
      وفي التنزيل العزيز: يونس آية 5هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا ) ) . والجمع : أَضواءٌ.
  8. الضُّوءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضُّوءُ : الضَّوْءُ.


  9. مُضِيءٌ (المعجم الغني)
    • [ض و أ]. (فاعل مِن أَضَاءَ). :-بَيْتٌ مُضِيءٌ :-: مُنِيرٌ، مُشِعٌّ.
  10. إِستَضاء (المعجم الرائد)
    • إستضاء - استضاءة
      1- إستضاء : إستنار. 2- إستضاء بالنور أو نحوه : تلقى ضوءه. 3- إستضاء منه : استشاره.
  11. تَضَوَّأ (المعجم الرائد)
    • تضوأ - تضوؤا
      1- تضوأ الشيء : كان هو في الظلام ونظر إلى الشيء في الضوء ليراه. 2- تضوأه : مال إلى حيث يراه بضوء ناره.
  12. ضَوَّأ (المعجم الرائد)
    • ضوأ - تضوئة
      1- ضوأ المكان : أضاءه، أناره. 2- ضوأ عنه : مال عنه .
  13. أضاء القمر ونحوه (المعجم عربي عامة)

    • ضاء؛ أنار وأشرق :-أضاء وجهها عند سماعها النبأ السعيد- {يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ} - {كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ}.
  14. أضاء المصباح ونحوه (المعجم عربي عامة)
    • نوَّره :-أضاء قناديلَ المسجد- أن تضيء شمعة واحدة وسط الظلام خير من أن تلعن الظلمة ألف مرّة- تذيب الشمعةُ نفسها لتضيء لسواها [مثل].
  15. أضاءت النّار الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • أظهرته :- {فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ}.
  16. استضاء القمر (المعجم عربي عامة)
    • استنار.
  17. استضاء بالمصباح (المعجم عربي عامة)


    • طلب ضوءَه واستمدَّ نورَه :-استضاءتِ الدنيا بنور الإسلام- استضاء برأيه
  18. ضاء القمر ونحوه (المعجم عربي عامة)
    • أنار وأشرق :-ضاء وجهُه- {كُلَّمَا ضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ} [ق]- {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا}.
  19. ضوْء غير مرئيّ (المعجم عربي عامة)
    • (فز) إشعاع كهرومغنطيسيّ، إمّا أن يكون له تردُّد أعلى من تردّد الضوء المرئيّ، كما في الأشعَّة فوق البنفسجيَّة، أو يكون له تردُّد أقلّ من تردّد الضوء المرئيّ، كما في الأشعَّة تحت الحمراء.
  20. ضوأ (المعجم مختار الصحاح)
    • ض و أ: الضَّوْءُ و الضُّوءُ بالضم الضِياءُ و ضاءَتِ النار تضوء ضَوْءاً و ضُوءاً و أضَاءَتْ أيضا وأضاءت غيرها يتعدى يلزم
  21. أَضَاءَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَضَاءَ : ضاء.
      وفي التنزيل العزيز: النور آية 35يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ) ) .
      و أَضَاءَ الشيءَ: جعله يضيءُ أَو يضوءُ.
      و أَضَاءَ النارُ ونحوُها الشخصَ: أَظْهرتْهُ.
      وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 17فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ ) ) .


  22. اسْتَضاءَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اسْتَضاءَ : استنارَ.
      و اسْتَضاءَ به: طلب ضَوْءَهُ، واستمدَّ نورَهُ.
  23. المُضَوَاءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُضَوَاءُ : التقدُّمُ.
      يقال: مضى على مُضَوَائه.
  24. تَضَوَّأَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَضَوَّأَ : الشيءَ: تَبَصَّرهُ في الضوء وهو في الظلامِ ليَرَاهُ.
  25. ضاءَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • ضاءَ الشيءُ ضاءَ ُ ضَوْءًا، وضِياءٌ: أَنارَ وأَشرَق.


معنى ضوآكم في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: