وصف و معنى و تعريف كلمة ضوج:

• ضَوْج : مصدر ضاجَ

• الجمع : أَضواجٌ
• الضَّوْجُ : مُنَعطَفُ الوادي ومنحناهُ

• أَضواج : جمع ضَوج

• ضُجُج : جمع ضِّجَاجُ

• ضاجَ ضَوْجًا
• ضاجَ الوادي ونحوُه : اتَّسَع
• ضاجَ عنه : مالَ

• ضاجّ مُضاجَّةُ ، وضِجَاجًا
• ضَاجَّه : جادلّهُ وشاغَبَه

• ـ ضَوْجُ : مُنْعَطَفُ الوادِي .
  ـ تَضَوَّجَ الوادِي : كثُر أضْواجُهُ .
  ـ ضاجَ : مالَ ، واتَّسَعَ ، كانْضاجَ ،
  ـ ضَوْجانُ وضَوْجانَةُ : الصَّوْجانُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ضوج
  1 - منعطف الوادي ، جمع : أضواج

المعجم: الرائد

• الضَّوْجُ : مُنَعطَفُ الوادي ومنحناهُ . والجمع : أَضواجٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ضاج - يضوج ، ضوجا
  1 - ضاج الوادي : اتسع . 2 - ضاج الشيء عن الشيء : مال عنه ، إبتعد .

المعجم: الرائد

• " ضَوْج الوادي : مُنْعَطَفُه ، والجمع أَضْواج وأَضْوُج ، الأَخيرة نادرة ؛ قال ضرار بن الخطاب الفهري : وقَتْلَى من الحَيّ في مَعْرَكٍ ، أُصِيبُوا جَميعاً بِذي الأَضْوُجِ وقد تَضَوَّج ، وضَاج الوادِي يَضُوج ضَوْجاً : اتَّسَع .
  ولَقِيَنَا ضَوْجٌ من أَضْواج الأَودية فانْضَوَج فيه ، وانْضَوَجْتُ على إِثْرِهِ .
  وفي الحديث ذكر أَضْواجِ الوادي أَي مَعاطِفه ، الواحدة ضَوْج ؛ وقيل : هو إِذا كنت بين جَبَلَين متضايقين ثم اتَّسَع ، فقد انْضاج لك .
  التهذيب : الضَّوْج جِزْعُ الوادي ، وهو مُنْعَرَجه حيث ينعطف ؛ وقال رؤبة : وحَوْفاً منْ تراغُبِ الأَضْواج (* قوله « وحوفاً من تراغب إلخ » هكذا في الأصل .) الليث : الضَّوْجان من الإبل والدواب كلُّ يابِسِ الصُلْب ؛
  
  وأَنشد : في ضَبْرِ ضَوْجان القَرَى للمُمْتَطِي (* قوله « في ضبر ضوجان » هكذا في الأصل هنا .
  وتقدم في مادة صوج : في ظهر صوجان إلخ .) يصف فحلاً ونخلة ضَوْجانة ، وهي اليابسة الكَزَّة السَّعَفِ ؛ قال : والعصا الكَزَّة ضَوْجانة .
  ضيج : ضاجَ عن الشيء ضَيْجاً : عدَل ومال عنه ، كجاضَ .
  وضاجَ عن الحقّ : مال عنه ؛ وقد ضاجَ يَضِيجُ ضُيوجاً وضَيَجاناً ؛
  
  وأَنشد : أَما تَرَيْني كالعَريشِ المَفْرُوجْ ، ضاجَتْ عِظامِي عن لَفًى مَضْرُوجْ ؟ اللَّفَى : عَضَلُ لَحْمِهِ .
  وضاجَ السَّهْم عن الهَدَف أَي مال عنه .
  وضاجَتْ عِظامه ضَيْجاً : تحركت من الهُزال ؛ عن كراع .
  "

المعجم: لسان العرب

• " ضَجَّ يَضِجُّ ضَجّاً وضَجيجاً وضَجَاجاً وضُجاجاً ، الأَخيرة عن اللحياني : صاح ، والاسم الضَّجَّة .
  وضَجَّ البعير ضَجيجاً وضَجَّ القوم ضَجاجاً .
  قال : وضَجَّ القوم يَضِجُّون ضَجيجاً : فَزِعُوا من شيء وغُلِبوا ، وأَضَجُّوا إِضْجاجاً إِذا صاحوا فجَلَّبُوا .
  أَبو عمرو : ضَجَّ إِذا صاح مستغيثاً .
  وسمعت ضَجَّة القوم أَي جَلَبتهم ؛ وفي حديث حُذيفة : لا يأْتي على الناس زمان يَضِجُّون منه إِلاّ أَرْدَفَهُمُ الله أَمراً يشغَلُهم عنه .
  الضَّجيج : الصِّياح عند المكروه والمشَقَّة والجزَع .
  وضاجَّه مُضاجَّة وضِجاجاً : جادله وشارَّه وشاغَبَه ، والاسم الضَّجَاج ، بالفتح ، وقيل : هو اسم من ضاجَجْتُ ، وليس بمصدر .
  والضَّجاج : القَسْر ؛ وأَنشد الأَصمعي في الضِّجاج والضَّجاج المُشاغَبة والمُشارَّة : إِنّي إِذا ما زَبَّبَ الأَشْداقُ ، وكَثُرَ الضَِّجاجُ واللّقاقُ (* قوله « واللقاق » هكذا في الأَصل والذي في الصحاح في مادة لقق : واللقلاق .) وقال آخر : وأَغْشَبَ الناسُ الضِّجاجَ الأَضْجَجا ، وصاحَ خاشِي شَرِّها ، وهَجْهَجا أَراد الأَضَجَّ ، فأَظهر التضعيف اضطراراً ، وهذا على نحو قولهم : شِعْر شاعر ؛ التهذيب في قول العجاج : وأَعْشَبَ الأَرض الأَضْجَجا (* قوله « وأعشب الأرض إلخ » هكذا في الأصل .).
  قال : أَظهر الحرفين وبنى منه أَفعل لحاجته إِلى القافية ، وقد وصف بالمصدر منه ، فقيل : رجل ضِجَاج ، وقوم ضُجُجٌ ؛ قال الراعي : فاقْدُرْ بِذَرْعِكَ ، إِنِّي لن يُقَوِّمَني قَوْلُ الضِّجاجِ ، إِذا ما كنتُ ذا أَوَدِ والضَِّجاجُ : ثمر نَبْت أَو صَمْغٌ تَغسل به النساء رؤوسهن ، حكاها ابن دريد بالفتح ، وأَبو حنيفة بالكسر ، وقال مَرَّة : الضِّجاج كل شجرة تُسَمُّ بها السِّباع أَو الطَّير .
  وضَجَّجَها : سَمَّها .
  ابن الأَعرابي : الضَِّجاج صَمْغٌ يؤْكل ، فإِذا جَفَّ سُحِق ، ثم كيلَ وقُوِّيَ بالقَلْيِ ، ثم غُسِل به الثوب فيُنَقِّيه تنقية الصابون .
  والضَّجُوج من النوق : التي تَضِجُّ إِذا حُلِبت .
  التهذيب : الضِّجاجُ العاج ، وهو مِثْل السِّوار للمرأَة ؛ قال الأَعشى : وتَرُدُّ معطوفَ الضَّجاج على غَيْل ، كأَن الوَشْمَ فيه خِلَلْ "

المعجم: لسان العرب

• ـ أضَجَّ القومُ إضْجاجاً : صاحُوا ، وجَلَّبُوا ، فإذا جَزِعوا وغُلِبوا : فَضَجُّوا يَضِجُّونَ ضَجِيجاً .
  ـ ضَجاجُ : القَسْرُ ، والعاجُ ، وخَرَزَةٌ ،
  ـ ضِجاجُ : المُشاغَبَةُ والمُشارَّةُ ، كالمُضاجَّةِ ، وصَمْغٌ يُؤْكَلُ ، وكُلُّ شجرةٍ يُسَمُّ بها الطَّيْرُ ، أو السِّباعُ .
  ـ ضَجوجُ : ناقةٌ تَضِجُّ إذا حُلِبَتْ .
  ـ ضَجَّجَ تَضْجِيجاً : ذَهَبَ ، أو مالَ ، وَسَمَّ الطائِرَ أو السَّبُعَ .

المعجم: القاموس المحيط

• صوت صياح القوم

المعجم: معجم الاصوات

• أضج - إضجاجا
  1 - صاح وأحدث ضجة

المعجم: الرائد

• أضجَّ يُضجّ ، أضْجِجْ / أضِجَّ ، إضجاجًا ، فهو مُضِجّ :-
  • أضجَّ القومُ جلّبوا وصاحُوا :- أضجّ المشاهدُون في الملعب تشجيعًا للاّعبين .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صوت الإنسان من المشقة

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الإنسان من المشقة

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الإنسان وصياحة عند الفزع

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الإنسان وصياحة عند الفزع

المعجم: معجم الاصوات

• جلّبوا وصاحُوا :- أضجّ المشاهدُون في الملعب تشجيعًا للاّعبين .

المعجم: عربي عامة

• أَضَجّ القوم : ضَجُّوا .

المعجم: المعجم الوسيط

• " ضَجَّ يَضِجُّ ضَجّاً وضَجيجاً وضَجَاجاً وضُجاجاً ، الأَخيرة عن اللحياني : صاح ، والاسم الضَّجَّة .
  وضَجَّ البعير ضَجيجاً وضَجَّ القوم ضَجاجاً .
  قال : وضَجَّ القوم يَضِجُّون ضَجيجاً : فَزِعُوا من شيء وغُلِبوا ، وأَضَجُّوا إِضْجاجاً إِذا صاحوا فجَلَّبُوا .
  أَبو عمرو : ضَجَّ إِذا صاح مستغيثاً .
  وسمعت ضَجَّة القوم أَي جَلَبتهم ؛ وفي حديث حُذيفة : لا يأْتي على الناس زمان يَضِجُّون منه إِلاّ أَرْدَفَهُمُ الله أَمراً يشغَلُهم عنه .
  الضَّجيج : الصِّياح عند المكروه والمشَقَّة والجزَع .
  وضاجَّه مُضاجَّة وضِجاجاً : جادله وشارَّه وشاغَبَه ، والاسم الضَّجَاج ، بالفتح ، وقيل : هو اسم من ضاجَجْتُ ، وليس بمصدر .
  والضَّجاج : القَسْر ؛ وأَنشد الأَصمعي في الضِّجاج والضَّجاج المُشاغَبة والمُشارَّة : إِنّي إِذا ما زَبَّبَ الأَشْداقُ ، وكَثُرَ الضَِّجاجُ واللّقاقُ (* قوله « واللقاق » هكذا في الأَصل والذي في الصحاح في مادة لقق : واللقلاق .) وقال آخر : وأَغْشَبَ الناسُ الضِّجاجَ الأَضْجَجا ، وصاحَ خاشِي شَرِّها ، وهَجْهَجا أَراد الأَضَجَّ ، فأَظهر التضعيف اضطراراً ، وهذا على نحو قولهم : شِعْر شاعر ؛ التهذيب في قول العجاج : وأَعْشَبَ الأَرض الأَضْجَجا (* قوله « وأعشب الأرض إلخ » هكذا في الأصل .).
  قال : أَظهر الحرفين وبنى منه أَفعل لحاجته إِلى القافية ، وقد وصف بالمصدر منه ، فقيل : رجل ضِجَاج ، وقوم ضُجُجٌ ؛ قال الراعي : فاقْدُرْ بِذَرْعِكَ ، إِنِّي لن يُقَوِّمَني قَوْلُ الضِّجاجِ ، إِذا ما كنتُ ذا أَوَدِ والضَِّجاجُ : ثمر نَبْت أَو صَمْغٌ تَغسل به النساء رؤوسهن ، حكاها ابن دريد بالفتح ، وأَبو حنيفة بالكسر ، وقال مَرَّة : الضِّجاج كل شجرة تُسَمُّ بها السِّباع أَو الطَّير .
  وضَجَّجَها : سَمَّها .
  ابن الأَعرابي : الضَِّجاج صَمْغٌ يؤْكل ، فإِذا جَفَّ سُحِق ، ثم كيلَ وقُوِّيَ بالقَلْيِ ، ثم غُسِل به الثوب فيُنَقِّيه تنقية الصابون .
  والضَّجُوج من النوق : التي تَضِجُّ إِذا حُلِبت .
  التهذيب : الضِّجاجُ العاج ، وهو مِثْل السِّوار للمرأَة ؛ قال الأَعشى : وتَرُدُّ معطوفَ الضَّجاج على غَيْل ، كأَن الوَشْمَ فيه خِلَلْ "

المعجم: لسان العرب