وصف و معنى و تعريف كلمة طَحَا:

• الطَّحَا : المنبسطُ من الأَرض

• طحا / طحا بـ يطحو ، اطْحُ ، طَحْوًا ، فهو طاحٍ ، والمفعول مطحوّ
• طحا اللهُ الأرضَ : مدَّها وبسطها
• طحا بالكرة : رمَى بها
• طحا بك الهوى / طحا بك الهمّ : ذهب بك إلى حيثُ لا ترغب
• طَحَا طَحَا طَحْوًا : بَعُد
• طَحَا : طوَّح في كل ناحية

• طًحاة : جمع طَّاحي

• طَحْو : مصدر طحا

• طَحَّ طَحًّا
• طَحَّهُ : دلَكَهُ بعقِبه

• مطحوّ : اسم المفعول من طحا

• وَطَحَهُ ( يَطِحُهُ ) وَطْحًا
• وَطَحَهُ : دفعه بيده عنيفًا

• ـ طَحا : بَسَطَ ، وانْبَسَطَ ، واضْطَجَعَ ، وذَهَبَ في الأرضِ ،
  ـ طَحا به قَلْبُه : ذَهَبَ به في كلِّ شيءٍ .
  ـ طَحا يَطْحُو : بَعُدَ ، وهَلَكَ ، وألْقَى إنْساناً على وجهِهِ .
  ـ طَحا : المُنْبَسِطُ من الأرضِ ،
  ـ وبِلا لامٍ ويُمَدُّ : أرْبَعُ قُرًى بِمِصْرَ .
  ـ طاحِي : الجَمْعُ العَظيمُ ، والمُرْتَفِعُ ، والمُنْبَسِطُ ، والذي قد مَلأَ كلَّ شيءٍ كَثْرَةً .
  ـ مِظَلَّةٌ طاحِيَةٌ ومَطْحِيَّةٌ ومَطْحُوَّةٌ : عَظِيمَةٌ .
  ـ بَقْلَةُ المُطَحِّيَةُ : النابِتَةُ على وجْهِ الأرضِ .
  ـ طَحْيَةٌ من سَحابٍ : قِطْعَةٌ منه ، كـطَخْيَةٍ
  ـ طَخاءُ : السَّحابُ المُرْتَفِعُ ، والكَرْبُ على القَلْبِ .
  ـ طَخياءُ : اللَّيْلَةُ المُظْلِمَةُ ،
  ـ طَخياءُ من الكلامِ : ما لا يُفْهَمُ .
  ـ ظَلامٌ طاخٍ : شَديدٌ .
  ـ طَخْيَةُ : الأحْمَقُ ، ج : طَخْيُونَ ، والظُّلْمَةُ .
  ـ طاخِيَةُ : نَمْلَةٌ كَلَّمَتْ سُلَيْمانَ عليه السلامُ .
  ـ طُخَيُّ : الدِّيكُ .

المعجم: القاموس المحيط

• مدَّها وبسطها :- { وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا . وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا }.

المعجم: عربي عامة

• رمَى بها ° طحا بك الهوى / طحا بك الهمّ

المعجم: عربي عامة

• ط ح ا : طَحَاهُ بسطه مثل دحاه وبابه عدا

المعجم: مختار الصحاح

• طَحَا طَحَا ُ طَحْوًا : بَعُد .
  و طَحَا طوَّح في كل ناحية .
  قالوا : طحا بهِ قلبُه وهواه وهمُّه .
  قال علقمة :

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّحَا : المنبسطُ من الأَرض .

المعجم: المعجم الوسيط

• طحا - يطحو ، طحوا
  1 - طحا بعد . 2 - طحا : ذهب في ناحية . 3 - طحاه لك ، مات . 4 - طحا القوم : دفع بعضهم بعضهم الآخر . 5 - طحا المكان : اتسع . 6 - طحا الشيء : دفعه . 7 - طحا الشيء : بسطه . 8 - طحا الشيء : وسعه . 9 - طحا الشيء : رماه . 11 - طحا بالكرة : رمى بها . 12 - طحا : إضطجع . 13 - طحا به شحمه : سمن . 14 - طحاه : صرعه ، رماهارضا .

المعجم: الرائد

• طحا / طحا بـ يطحو ، اطْحُ ، طَحْوًا ، فهو طاحٍ ، والمفعول مطحوّ :-
  • طحا اللهُ الأرضَ مدَّها وبسطها :- { وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا . وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا } .
  • طحا بالكرة : رمَى بها
  • طحا بك الهوى / طحا بك الهمّ : ذهب بك إلى حيثُ لا ترغب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " طَحَاه طَحْواً وطُحُوّاً : بسطه .
  وطَحَى الشيء يَطْحِيه طَحْياً : بَسَطَه أَيضاً .
  الأَزهري : الطَّحْو كالدَّحْو ، وهو البَسْطُ ، وفيه لغتان طَحَا يَطْحُو وطَحَى يَطْحَى .
  والطَّاحِي : المُنْبَسِطُ .
  وفي التنزيل العزيز : والأرضِ وما طَحاها ؛ قال الفراء : طَحاها ودَحاها واحدٌ ، قال شمر : معناه ومَنْ دَحاها فأَبدَل الطاءَ من الدَّالِ ، قال : ودَحاها وسَّعَها .
  وطَحَوْته مثلُ دَحَوْته أَي بَسَطْته .
  قال ابن سيده : وأَما قِراءَة الكِسائي طَحِيَها بالإمالَة ، وإن كانت من ذَواتِ الواوِ ، فإنما جاز ذلك لأَنّها جاءتْ مع ما يجوز أَن يُمال ، وهو يَغْشاها وبَناها ، على أَنهم قد ، قالوا مِظَلَّة مَطْحِيَّة ، فلولا أن الكسائي أَمال تَلاها من قوله تعالى : والقَمَرِ إذا تَلاها ، لقُلْنا إنه حمله على قولهم مِظَلَّة مَطْحِيَّة ومَِظلَّة مَطْحُوَّة : عظيمة .
  ابن سيده : ومِظَلَّة طاحِيةٌ وَمِطْحِيَّةٌ عَظيمةٌ ، وقد طَحاها طحْواً وطَحْياً .
  أبو زيد : يقال للبيت العظيم : مِظَلَّةٌ مَطْحُوَّةٌ ومَطْحِيَّة وطاحية ، وهو الضخْمُ .
  وضَربَه ضرْباً طَحَا منه أَي امْتَدَّ .
  وطَحَا به قَلْبَهُ وهَمُّه يَطْحَى طَحْواً : ذهب به في مذهبٍ بعيدٍ ، مأْخوذٌ من ذلك .
  وطَحَا بك قَلْبُكَ يَطْحى طَحياً : ذهب .
  قال : وأَقبَل التَّيْسُ في طَحْيائه أَي هِبَابِه .
  وطَحَا يَطْحُو طُحُوّاً : بعُدَ ؛ عن ابن دُريدٍ .
  والقومُ يَطْحَى بعضُهم بعضاً أَي يَدفَع .
  ويقال : ما أَدْرِي أَينَ طَحَا ، من طَحَا الرجلُ إذا ذهب في الأرضِ .
  والطَّحا مقصورٌ : المُنْبَسِطُ من الأرض .
  والطَّحْيُ من الناسِ : الرُّذالُ .
  والمُدوِّمَةُ الطَّواحي : هي النُّسورُ تَسْتديرُ حولَ القَـتْلى .
  ابن شميل : المُطَحِّي اللازِقُ بالأرض .
  رأيته مُطَحِّياً أَي مُنْبَطِحاً .
  والبَقْلة المُطَحِّية : النابتَةُ على وجه الأَرضِ قد افْتَرَشَـتْها .
  وقال الأصمعي فيما رَوى عنه أبو عبيد : إذا ضرَبَه حتى يمتدّ من الضَّرْبَةِ على الأَرضِ قيل طَحَا منها ؛
  
  وأَنشد لصَخْر الغَيّ : وخَفِّضْ عَليكَ القَولَ ، واعْلَم بأَنَّني منَ الأَنَسِ الطَّاحِي عليكَ العَرَمْرَمِ وضَرَبَه ضرْبةً طَحا منها أَي امْتَدَّ ؛
  
  وقال : له عَسْكَرٌ طاحِي الضِّفَافِ عَرَمْرَم ومنه قيل طَحا به قلْبُه أَي ذهب به في كلِّ مَذْهَبٍ ؛ قال عَلْقَمة بنُ عَبدَة : طَحا بكَ قلبٌ ، في الحِسانِ طَرُوبُ ، بُعَيْدَ الشَّبابِ ، عَصْرَ حانَ مَشيب ؟
  
  ‏ قال الفراء : شَرِبَ حتى طَحَّى ، يريدُ مَدَّ رجليه ؛ قال : وطَحَّى البعيرُ إلى الأَرض إِمّا خِلاءً وإمّا هُزالاً أَي لَزِقَ بها .
  وقد طَحَّى الرجلُ إلى الأَرض إذا ما دَعَوْه في نَصْرٍ أَو معروفٍ فلمْ يأْتِهِم ، كلُّ ذلك بالتشديد ؛ قال الأصمعي : كأَنه رَدَّ قوله بالتخفيف (* قوله « قال الأصمعي كأنه رد قوله بالتخفيف » هكذا في الأصل وعبارة التهذيب ، قلت كأنه يعني الفراء عارض بهذا الكلام ما ، قال الأصمعي في طحا بالتخفيف .) والطاحي : الجمع العظيمُ .
  والطائحُ : الهالكُ ، وطَحا إذا مَدَّض الشيءَ ، وطَحا إذا هَلَكَ .
  وطَحَوْته إذا بَطَحْته وصَرَعْته فطَحَّى : انْبَطَح انبطاحاً .
  والطاحي : المُمْتَدُّ .
  وطحَـيْتُ أَي اضْطَجَعت .
  وفَرَسٌ طاحٍ أَي مُشْرِفٌ .
  وقال بعضُ العرب في يمينٍ له : لا والقمرِ الطاحي أَي المُرْتَفِعِ .
  والطُّحَيُّ : موضعٌ ؛ قال مُلَيْح : فأَضْحَى بأَجْزاعِ الطُّحَيِّ ، كأَنه فَكِيكُ أُسارَى فُُكَّ عنه السلاسِلُ وطاحيةُ : أَبو بَطْنٍ من الأزْدِ ، من ذلك .
  "

المعجم: لسان العرب