وصف و معنى و تعريف كلمة علن:

• جَهْر وانكشاف ، عكْسه سرّ

• عَلِنَ ، يَعْلِنُ ، مصدر عَلَنٌ ، علانِيَةٌ ، عُلُونٌ
• عَلِنَ الْخَبَرُ : ظَهَرَ ، بَانَ ، شَاعَ ، اِنْتَشَرَ

• أَمْرٌ عَلِنٌ : صَارَ عَلاَنِيَةً ، ظاهِرٌ

• عَلِن : فاعل من عَلِنَ

• عَلِنَ عَلنًا ، وعلانية فهو عَلِنٌ ، وعَلِينٌ
• عَلِنَ الأمرُ : عَلَن

• عَلَّنَهُ : أَعلنه

• مصدر أعلنَ / أعلنَ بـ / أعلنَ عن
• الإعْلان : إظهارُ الشيء بالنشر عنه في الصُّحفِ ونحوِها
• إعْلانُ الحَرْبِ : شَنُّها ، إشْعَالُهَا
• إِعْلاَنُ حَقِيقَةٍ : الجَهْرُ بِهَا
• نَشَرَتِ الشَّرِكَةُ إعْلاناً تِجَارِيّاً فِي الصَّحَافَةِ : إشْهَاراً ، بَيَاناً تُعْلِنُ فِيهِ عَنْ سِلْعَةٍ أوْ بَيَانٍ يَتَضَمَّنُ مَعْلُومَاتٍ للِتَّرْوِيجِ لَهَا
• هَذِهِ اللَّوْحَةُ خَاصَّةٌ بِالإعْلاَناتِ : بِالبَيَانَاتِ أَوِ الإعْلاَنَاتِ الإدَارِيَّةِ
• إعلان حقوق الإنسان : قرار تاريخيّ أصدرته الجمعيَّة الوطنيّة الفرنسيَّة عام 1206 هـ / 1791 م يُحرّم اتّهام الأشخاص أو القبض عليهم أو محاكمتهم إلاّ بقانون ، ويكفُل لهم حقَّ التمتُّع بالحريَّة الفكريّة والدينيَّة والمِلْكيَّة الخاصَّة ، أصدرته منظمة الأمم المتَّحدة في صيغة جديدة عام 1948 باسم : الإعلان العالميّ لحقوق الإنسان
• وكالة إعلان : شركة متخصِّصة في تخطيط الحملات الإعلانيَّة وتنفيذها ، وتقوم بدور الوساطة بين المعلنين ووسائل نشر الإعلان
• إعلانات مُبوَّبة : إعلانات قصيرة تحت رءوس موضوعات ، تتضمّن الموضوع المُعلَن عنه وعنوانه

• إعلان : مصدر أَعْلَنَ

• أوْعال : جمع وَعل

• عَلَانُونَ : جمع عَلَانِيَةُ

• عَلِين : فاعل من عَلِنَ

• علّ عَلاًّ ، وعَلَلا فهو عليل والجمع : أَعِلاَّء
• علّ : شَرِبَ ثانية أو تِباعًا
• علّ فلان عَلاًّ : مرِضَ
• علّ فلانًا عَلاًّ : سقاه السَّقيةَ الثانية ، أَو تباعًا
• علّ فلانا ضربا : تابع عليه الضَّربَ
• علّ اللهُ فلانا : أَمرضه

• مصدر عَلِنَ
• العَلانيةُ : بصورة ظاهرةٍ واضحةٍ ، عكْسها سِرًّا
• رجلٌ عَلانيةٌ : ظاهرٌ أمرُه والجمع : عَلانُونَ

• عَلْوَنَ علْوَنةً ، وعِلْوَانًا
• عَلْوَنَ الكتابَ : عنونه

• العُلَنَةُ : من يُكثر إفشاءَ السِّرِّ

• عُلُون : مصدر عَلَنَ

• عُلَّ فهو معلولٌ
• عُلَّ الإنسان عِلَّةً : مَرِضَ

• عِلاَن : مصدر عالَنَ

• عالَ يَعول ، عُلْ ، عَوْلاً وعِيالَةً عَيْلاً ، وعُيُولا ، فهو عائل ، وعيَّال ، والمفعول معول - للمتعدِّي
• عَالَ أَمْرُ القَوْمِ : اِشْتَدَّ ، عَظُمَ
• عَالَ الرَّجُلُ : اِفْتَقَرَ : حتى لا تكثر عيالكم
• عالتِ الفريضةُ : ( القانون ) ارتفع حسابها وزادت سهامها فنقصت الأنصباء
• عال أسرةً : كفلها وقام بما تحتاجه من طعامٍ وكِساء وغيرهما وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ( حديث )
• عَالَ السَّهمُ : مال عن الهدف فلم يُصِبْه
• عَالَ أمرُ القوم : اشتدّ وعَظُم
• عَالَ الأنصباءُ [ في تقسيم الميراث ] : دخلها العَوْل
• عَالَ الأمرُ فلانًا : مال عليه وثَقُل واشتدَّ
• عَالَ في الأرض عَيْلاً ، وعُيُولاً : ذهب ودار
• عَالَ في مَشْيِهِ : تمايَلَ واختال وتبختر
• عَالَ الشيءُ فلانًا عَيْلاً : أَعجزَه وأَحوجَه
• عَالَ الضَّالَّةَ عَيْلاً ، وعَيَلاَنًا : لم يدرِ أين يطلبُها ويجدُها
• عَالَ كلامَه : عَرَضَه على من لا يُريده وليس من شأْنه

• فاعل مِنْ عَلَنَ
• أَمْرٌ عَالِنٌ : ظَاهِرٌ

• علْوَنة : مصدر عَلوَنَ

• علانِيَة : مصدر عَلَنَ

• مفعول مِن أَعْلَنَ
• خَبَرٌ مُعْلَنٌ : خَبَرٌ مُذَاعٌ
• حُكْمٌ مُعْلَنٌ : حُكْمٌ مُصَرَّحٌ بِهِ
• حَرْبٌ مُعْلَنَةٌ : مَكْشُوفَةٌ لِلْعَامِّ والخَاصِّ

• مُعلَن : اسم المفعول من أَعْلَنَ

• فاعل مِن أَعْلَنَ
• مُعْلِنُ الإِعْلاَنَاتِ : نَاشِرُهَا ، مُذِيعُهَا بَيْنَ النَّاسِ

• ـ عَلَنَ الأمْرُ ، وعَلُنَ وعَلِنَ ، عَلَناً ، وعَلانيَةً ، واعْتَلَنَ : ظَهَرَ ،
  ـ أعْلَنْتُه ، أَعْلَنَ به ، وعَلَّنْتُه : أظْهَرْتُهُ .
  ـ عِلانُ ومُعالَنَةُ وأعْلانُ : المُجاهَرَةُ .
  ـ عالَنَهُ : أعْلَنَ إليه الأمرَ .
  ـ عُلَنَةُ : من لا يَكْتُمُ سِرًّا .
  ـ رجُلٌ عَلانِيةٌ ، من عَلانِينَ ، وعَلانِيٌّ ، من عَلانِيِّينَ : ظاهرٌ أمرُهُ .
  ـ عُلْوانُ الكتابِ : عُنْوانُه .
  ـ عِلانٌ : حِصْنٌ قُرْبَ صَنْعَاءَ .
  ـ عَلَّانَةٌ : حِصْنٌ قُرْبَ ذَمَارِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ع ل ن : العَلاَنِيَةُ ضد السر يقال عَلِنَ الأمر من باب دخل وطرب و عُلْوانُ الكتاب عنوانه وقد عَلْوَنَ الكتاب أي عنونه

المعجم: مختار الصحاح

• عَلَنَ الأمرُ عَلَنَ ِ عُلُونًا : شاع وظهر .
  و عَلَنَ خلافُ خَفِيَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• عَلِنَ الأمرُ عَلِنَ َ عَلنًا ، وعلانية : عَلَن .
  فهو عَلِنٌ ، وعَلِينٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ع ل ن ]. ( صِيغَةُ فَعِل ). :- أَمْرٌ عَلِنٌ :- : صَارَ عَلاَنِيَةً ، ظاهِرٌ .

المعجم: الغني

• [ ع ل ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). عَلِنَ ، يَعْلَنُ ، مصدر عَلَنٌ ، عَلاَنِيَةٌ . :- عَلِنَ الْخَبَرُ :- : ظَهَرَ ، بَانَ ، شَاعَ ، اِنْتَشَرَ .

المعجم: الغني

• [ ع ل ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). عَلِنَ ، يَعْلِنُ ، مصدر عَلَنٌ ، علانِيَةٌ ، عُلُونٌ . :- عَلِنَ الخَبَرُ :- : شَاعَ ، بانَ ، ظَهَرَ ، اِنْتَشَرَ .

المعجم: الغني

• عَلَن :-
  جَهْر وانكشاف ، عكْسه سرّ :- يقول رأيَه علنًا ، - متزوِّجٌ في العَلَن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• علن
  1 - العلن من الأمور : الظاهر

المعجم: الرائد

• عَلَّنَهُ : أَعلنه .

المعجم: المعجم الوسيط

• علن - يعلن ويعلن ، علنا وعلانية وعلونا
  1 - علن الأمر : ظهر وانتشر

المعجم: الرائد

• علن - يعلن ، علنا وعلانية وعلونا
  1 - علن الأمر : ظهر وانتشر

المعجم: الرائد

• " العِلانُ والمُعالَنة والإِعْلانُ : المُجاهرة .
  عَلَن الأَمْرُ يَعْلُنُ عُلُوناً ويَعْلِنُ وعَلِنَ يَعْلَنُ عَلَناً وعَلانية فيهما إذا شاع وظهر ، واعْتَلَنَ ؛ وعَلَّنه وأَعْلَنه وأَعْلَن به ؛
  
  وأَنشد ثعلب : حتى يَشُكَّ وُشاةٌ قد رَمَوْك بنا ، وأَعْلَنُوا بك فينا أَيَّ إِعْلانِ وفي حديث المُلاعنة : تلك امرأَة أَعْلَنَتْ ؛ الإِعْلانُ في الأَصل : إِظهار الشيء ، والمراد به أَنها كانت قد أَظهرت الفاحشة .
  وفي حديث الهجرة : لا يَسْتَعْلِنُ به ولسنا بمُقِرِّين له ؛ الاسْتِعْلانُ أَي الجهرِ بدِينه وقِراءته .
  واسْتَسَرَّ الرجلُ ثم اسْتَعْلَنَ أَي تَعَرَّض لأَنْ يُعْلَنَ به .
  وعالَنَه : أَعْلَنَ إِليه الأَمْرَ ؛ قال قَعْنَبُ بن أُمِّ صاحب : كلٌّ يُداجِي على البَغْضاءِ صاحِبَه ، ولَنْ أُعالِنَهُمْ إلا كما عَلَنُوا .
  والعِلانُ والمُعالَنة إذا أَعْلَن كل واحد لصاحبه ما في نفسه ؛
  
  وأَنشد : وكَفِّي عن أَذَى الجِيرانِ نَفْسِي ، وإِعْلاني لمن يَبْغِي عِلاني وأَنشد ابن بري للطّرِمّاحِ : أَلا مَنْ مُبْلِغٌ عني بَشِيراً عَلانِيةً ، ونِعْمَ أَخُو العِلانِ
  
  ويقال : يا رجل اسْتَعْلِنْ أَي أَظْهِرْ .
  واعْتَلَنَ الأَمرُ إذا اشتهر .
  والعَلانية ، على مِثال الكَراهِيَة والفَرَاهِية : خلافُ السِّهر ، وهو ظهور الأَمر .
  ورجل عُلَنَةٌ : لا يَكْتُم سِرَّه ويَبُوح به .
  وقال اللحياني : رجل عَلانِيَة وقوم عَلانُونَ ، ورجل عَلانيٌّ وقوم عَلانِيُّونَ ، وهو الظاهر الأَمر الذي أَمره عَلانيَة .
  وعَلْوَانُ الكتاب : يجوز أَن يكون فِعْلُه فَعْوَلْتُ من العَلانِيَة .
  يقال : عَلْوَنْتُ الكتاب إذا عَنْوَنْته .
  وعُلْوَانُ الكتاب : عُنْوانُه .
  "

المعجم: لسان العرب