وصف و معنى و تعريف كلمة غذ:

• غَذَّ غَذًّا فهو غاذٌّ
• غَذَّ الجُرْحُ : سالَ ما فيهِ مِنْ قَيْحٍ وَدَمٍ
• غَذَّ السَّيْرَ أو فيهِ : أَسْرَعَ
• غَذَّ العِرْقُ: سال ما فيه من الدّم ولم ينقطع
• غَذَّ الشيءَ: نَقَصَه

• غَذّ : مصدر غَذَّ

• سالَ ما فيهِ مِنْ قَيْحٍ وَدَمٍ.

• أَسْرَعَ.

• نَقَصَه.

• سال ما فيه من الدّم ولم ينقطع.

• غذَّى يغذِّي ، غَذِّ ، تغذيةً ، فهو مُغَذٍّ ، والمفعول مُغَذًّى
• غَذَّى العِرْقُ: سال دمًا
• غَذَّى الجملُ ببوله: أَلقاه دفعةً دفعةً
• غَذَّى المولودَ: ربَّاه
• غذَّى المريضَ : أمدَّه بالغِذاء، أي بالطَّعام والشراب
• غذَّى نارًا: أمدَّها بما يبقيها
• غذَّى طفلَه على مكارم الأخلاق: ربَّاه على ذلك
• غذّى روحَه: زوّدها بغذاءٍ روحيّ،
• غذّى فِكْرَه: زوّده بغذاءٍ من عِبَرٍ وأفكار

• غاذّ : فاعل من غَذَّ

• إغذاذ : مصدر أَغَذَّ

• أَغْذِيَة : جمع غِذَاءُ

• غَذَا غِذَاءً غَذْوًا، وغَذَوانًا فهو غاذٍ والجمع : غُذاةٌ وهي غاذية والجمع : غَواذٍ
• غَذَا الْمَاءُ أَوِ الْعَرَقُ : سَالَ
• غَذَا الْجُرْحُ : دَامَ سَيَلاَنُهُ
• غَذَا الْجَمَلُ بَوْلَهُ وَبِبَوْلِهِ : أَلْقَاهُ دُفْعَةً دُفْعَةً
• غَذَا البَوْلُ: اِنْقَطَعَ
• غَذَا الطَّعَامُ الوَلَدَ غِذَاءً : نَجَعَ فِيهِ وَكَفَاهُ
• غَذَا الصَّبِيَّ بِاللَّبَنِ : رَبَّاهُ بِهِ
• غَذَا الضَّيْفَ الطَّعَامَ : أَطْعَمَهُ إِيَّاهُ
• غَذَا الرجلُ والحيوانُ غَذْوًا، وغَذَوانًا: أَسرع

• الغَذِيذَةُ : ما في الجرح من قَيح وصديد

• غُذَاة : جمع غَاذِي

• غِذَاء : مصدر غَذا

• غِذَاء : جمع غَذِيُّ

• الجمع : أَغْدِية
• الغِذَاءُ : ما يكون به نماء الجسم وقِوامه من الطَّعام والشراب والجمع : أَغْذِيةٌ
• مصدر غذَا
• غذاء الرُّوح: ما يساعد على تنمية المواهب العقليَّة،
• غذاء كامل: يجمع كلَّ العناصر الضروريّة لبنية جسم الإنسان

• اسم منسوب إلى غِذاء
• خاصّ بالتَّغذية نظام/ جهاز غذائيّ

• غاذٍ : فاعل من غَذا

• الغاذَّة: (شر، طب) جلدة رطبة تتحرَّك من رأس الصّبيّ، فإذا صَلُبت وصارت عظمًا فهي اليافوخ
• الغَاذُّ : عِرقٌ في العين يَسْقِي ولا ينقطع

• الغَاذَّةُ : جلدةٌ رطبةٌ تتحرَّك من رأس الصبيّ، فإِذا صَلُبَتْ وصارت عظمًا فهي اليافوخ

• غذَا يَغذو ، اغْذُ ، غِذاءً ، فهو غاذٍ ، والمفعول مَغْذُوّ
• غذا الطعامُ المولودَ :نجع فيه وكفاه
• غذا فلانًا بالطَّعام: أطعمه إيّاه، أعطاه إيّاه
• غذا الصَّبيّ باللَّبن: ربَّاه به

• مُغَذٍّ، الْمُغَذِّيٌ
• اسم فاعل من غذَّى
• (فاعل مِن غَذَّى) طَعَامٌ مُغَذٍّ : طَعَامٌ تَوَافَرَتْ فِيهِ شُرُوطُ الغِذَاءِ، أَيْ مُنْعِشٌ
• مُوصِّل رئيسيّ يربط مباشرة مُولِّد الطَّاقة دائرة المغذِّي
• آلة لتغذية النحل

• مُغَذّ : اسم المفعول من أَغَذَّ

• مُغَذٍّ : فاعل من غَذَّى

• صيغة المؤنَّث لفاعل غذَّى
• مُغذٍّ؛ آلة لتغذية النحل

• غَذَّ الجرحُ غَذَّ غَذًّا: سال ما فيه من قَيح وصَديد.
  و غَذَّ العِرْقُ: سال ما فيه من الدّم ولم ينقطع.
  و غَذَّ الشيءَ غَذَّ ُ غَذًّا: نَقَصَه.
  فهو غاذٌّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [غ ذ ذ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). غَذَذْتُ، أُغُذُّ، غُذَّ، (أَغِذُّ، غِذَّ)، مصدر غَذٌّ.
  1. :-غَذَّ الجُرْحُ :- : سالَ ما فيهِ مِنْ قَيْحٍ وَدَمٍ.
  2. :-غَذَّ السَّيْرَ أو فيهِ :- : أَسْرَعَ.

المعجم: الغني

• غذ - يغذ ويغذ ، غذا
  1- غذ الجرح : سال ما فيه من قيح ودم. 2- غذ الشيء : نقصه. 3- غذ السير أو فيه : أسرع

المعجم: الرائد

• "غَذَّ العِرْقُ يَغُذُّ غذًّا وأَغذ: سال.
  وغَذَّ الجُرح يَغُِذُّ غذّاً: ورِم.
  والغَاذُّ: الغَرَب حيث كان من الجسد.
  وغَذيِذَةُ الجُرحْ: مَدَّته وغَثِيثَتُه.
  التهذيب: الليث: غذ الجرح يَغُِذّ إِذا ورِم؛ قال الأَزهري: أَخطأَ الليث في نفسير غذ، والصواب غذ الجرح إِذا سال ما فيه من قيح وصديد.
  وأَغذَّ الجرحُ وأَغثَّ إِذا أَمدَّ.
  وفي حديث طلحة: فجعل الدمُ يومَ الجَمَلِ يَغُِذُّ من رِكبته أَي يسيل؛ غَذَّ العِرْقُ إِذا سال ما فيه من الدم ولم ينقطع، ويجوز أَن يكون من إِغذاذ السير.
  والغاذّ في العين: عِرْقٌ يَسْقِي ولا ينقطع، وكلاهما اسم كالكاهل والغارب.
  وعِرْقٌ غاذٌّ: لا يرقأُ.
  وقال أَبو زيد: تقول العرب للتي نَدْعوها نحن الغَرْبَ: الغاذُّ.
  وغَذِيذَة الجُرح: كغَثيثته، وهي مِدَّته.
  وزعم يعقوب أَن ذالها بدل من ثاء غثيثة.
  وروى ابن الفرج عن بعض الأَعراب: غَضَضْتُ منه وغَذَذْتُ أَي نَقَصْتُه.
  والإغذاذ: الإِسراع في السير؛
  
  وأَنشد: لما رأَيت القومَ في إِغْذاذِ،وأَنه السَّيْرُ إِلى بَغْذاذ،قمتُ فسلمتُ على مُعَاذ،تسليمٍ مَلاَّذٍ على مَلاْذِ،طَرْمَذَةً مني على الطِّرْمَاذِ وفي حديث الزكاة: فتأْتي كَأَغَذِّ ما كانت أَي أَسرع وأَنشط.
  وأَغَذَّ السَّيَر وأَغذ فيه: أَسرع.
  وأَغذَّ يُغذُّ إِغذاذاً إِذا أَسرع في السير.
  وفي الحديث: إِذا مررتم بأَرض قوم قد عُذِّبوا فأَغِذُّوا السير؛ وأَما قوله: وإِني وإِيّاها لَحَتْمٌ مَبيتنا جميعاً، وسَيْرانا مُغِذٌّ وذُو فَتَرْ فقد يكون على قولهم: ليل نائم.
  وقال أَبو الحسن بن كيسان: أَحسب أَنه يقال أَغَذَّ السَّيرُ نفسُه.
  ويقال للبعير إِذا كانت به دَبَرَةٌ فبرأَتْ وهي تَنْدَى قيل: به غاذّ، وتَرَكَتْ جرحه يَغُِذُّ.
  والمُقَاذُّ من الإِبل: العَيُوفُ يَعاف الماءَ؛ ابن الأَعرابي: هي الغاذَّة والغاذية لرَمَّاعَةِ الصبَّي.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غَذَّ الجُرْحُ يَغُذُّ ويَغِذُّ: سالَ بما فيه، كأَغَذَّ، أو وَرِمَ.
  ـ غَذيذَةُ: المِدَّةُ.
  ـ غاذُّ: الغَرَبُ حَيْثُ كان من الجَسَدِ، وعِرْقٌ في العَيْنِ يَسْقِي ولا يَنْقطِعُ، والحِسُّ،
  ـ غاذَّةُ: رَمَّاعَةُ الصَّبِيِّ، كالغاذِيَةِ.
  ـ أغَذَّ السَّيْرَ، وأغَذَّ فيه: أسْرَعَ.
  ـ غَذْغَذَ منه: نَقَصَهُ، كغَذَّهُ.
  ـ تَغَذْغَذَ: وثَبَ.
  ـ مُغاذُّ مِنَ الإِبِلِ: العَيُوفُ يَعافُ الماءَ.

المعجم: القاموس المحيط

• غذَّى يغذِّي ، غَذِّ ، تغذيةً ، فهو مُغَذٍّ ، والمفعول مُغَذًّى :-
  • غذَّى خادمَه المريضَ
  1 - أمدَّه بالغِذاء، أي بالطَّعام والشراب :-سأل عن الطَّعام المغذِّي، - النارُ تُغذَّى بالحطب:-
  • غذَّى نارًا: أمدَّها بما يبقيها.
  2 - أطعمه الغذاء.
  • غذَّى طفلَه على مكارم الأخلاق: ربَّاه على ذلك
  • غذّى روحَه: زوّدها بغذاءٍ روحيّ، - غذّى فِكْرَه: زوّده بغذاءٍ من عِبَرٍ وأفكار.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة