وصف و معنى و تعريف كلمة غس:

• غَسّ : مصدر غَسَّ

• غَسَّ غَسًّا
• غَسَّ خطبةَ الخطيب : عابَها
• غَسَّ فلانا في الماءِ : غَطَّهُ

• الجمع : أَغْسَاس ، و غُسُوس ، و غِسَاس
• الغُسُّ : الضَّعيفُ اللَّئيمُ من الرجال

• غُسَّ البعيرُ : أَصابه داء الغُسَاس

• أَغْسَاس : جمع غُسّ

• غَسًا : جمع غَسَاةُ

• الغَسَّانُ : الغُسَان
• غُسَانُ القَلْبِ : غَسَّانُهُ ، أَقْصَاهُ ، عُمْقُهُ
• ما أَنت من غَسَّانِه : من رجاله
• غَسَّانُ الشَّبَابِ : رَيْعَانُهُ وَحِدَّتُهُ وَنَشَاطُهُ

• الغَسَّانِيُّ : الجميلُ جدًّا
• : ( مَنْسُوبٌ إِلَى غَسَّان )
• : وَاحِدُ الغَسَاسِنَةِ

• غَسَا ، يَغْسُو ، مصدر غَسْوٌ ، غُسُوٌّ
• غَسَا اللَّيْلُ : أَظْلَمَ

• غُسُس : جمع غَسِيْسُ

• غُسُوس : جمع غُسّ

• الغُسَاسُ : داءٌ يصيب الإبل

• غِسَاس : جمع غُسّ

• مَغْس : مصدر مَغَسَ

• المَغْسُ : لغةٌ في المَغْص

• غَسَّ خطبةَ الخطيب غَسَّ ُ غَسًّا : عابَها .
  و غَسَّ فلانا في الماءِ : غَطَّهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• غُسَّ البعيرُ : أَصابه داء الغُسَاس .

المعجم: المعجم الوسيط

• غس
  1 - لضعيف حقير لئيم ، جمع : أغساس وغسوس وغساس

المعجم: الرائد

• الغُسُّ : الضَّعيفُ اللَّئيمُ من الرجال . والجمع : أَغْسَاس ، وغُسُوس ، وغِسَاس .

المعجم: المعجم الوسيط

• غس - يغس ، غسا
  1 - غس في البلاد : دخل فيها ومضى . 2 - غسه في الماء : غطه ، غمسه فيه . 3 - غس : خطبة الخطيب أو نحوها : عابها . 4 - غس الهر : زجره وصاح به بقوله « غس ».

المعجم: الرائد

• " الغُسُّ ، بالضم : الضعيف اللئيم ، زاد الجوهري : من الرجال ؛ قال زهير بن مسعود : فلم أَرْقِهِ إِنْ يَنْجُ منها ، وإِن يَمُتْ فطَعْنَة لا غُسٍّ ، ولا بمُغَمِّرِ والجمع أَغْساس وغِساس وغُسُوس .
  ابن الأَعرابي : الغُسُسُ الضُّعفاء في آرائهم وعقولهم .
  الجوهري : يكون الغُسُّ واحداً وجمعاً ؛
  
  وأَنشد لأَوس بن حَجَر : مُخَلّفُون ويَقْضِي النَّاسُ أَمْرَهُمُ ، غُسُّ الأَمانة ، صُنْبُورُ فصُنْبُورُ ورواه المفضل : غُشُّ ، بالشين المعجمة ، كأَنه جمع غاشٍّ مثل بازِل وبُزْل ، ويروة : غُشَّ نصباً على الذَّم بإِضمار أَعني ، ويُروى : غُشَّ نصباً على الذَّم بإِضمار أَعني ، ويُروى : غُسُّو الأَمانة ، أَيضاً بالسين ، أَي غُسُّون ، فحذفت النون للإِضافة ، ويجوز غُسِّي ، بكسر السين ، فإِضمار أَعني ، وتحذف النون للإِضافة .
  والغَسِيسُ والمَغْسُوس : كالغُسِّ .
  والغَسِيسَة والمُغَسَّسَة والمَغْسُوسَة : البُسْرة التي ترطب ثم يتغير طعمها ، وقيل : هي التي لا حلاوة لها ، وهي أَخبث البُسر ، وقيل : الغَسِيسَة والمُغَسِّسَة والمَغْسُوسَة البُسرة تُرطب من حول تُفْرُوقِها ، ونخلة مَغْسوسَة : تُرطِب ولا حلاوة لها .
  والغُسُسُ : الرُّطَب الفاسِد ، الواحد غَسِيسٌ .
  وقال ابن الأَعرابي في النوادر : الغَسِيسَة التي تُرطب ويتغير طعمها ، والسَّرادة البُسرة التي تحلو قبل أَن تُزهي ، وهي بَلحَة ، والمَكْرَة التي لا تُرْطب ولا حلاوة لها ، والشُّمْطانة التي يُرطب جانب منها وسائرها يابس ، والمَغْسُوسَة التي تركب ولا حلاوة لها .
  أَبو مِحْجَن الأَعرابي : هذا الطعام غَسُوس صِدْق وغَلُول صدق أَي طعام صدق ، وكذلك الشَّراب .
  وغَسَّ الرجل في البلاد إِذا دخل فيها ومضى قُدُماً ، وهي لغة تميم ؛ قال رؤبة : كالحُوت لمَّا غَسَّ في الأَنها ؟
  
  ‏ قال : وقَسَّ مثله .
  والغُسُّ : الفَسْل من الرجال ، وجمعه أَغْساس ؛
  
  وأَنشد : أَن لا يُتَلَّى بِجِبْسٍ لا فُؤاد لهُ ، ولا بِغُسٍّ عنِيد الفُحْشِ إِزْمِيلِ وغَسَسْتَه في الماس وغَتَتَّهُ أَي غَطَطْتَه ؛ قال أَبو وجزة : وانغَسَّ في كَدِر الطِّمالِ دَعامِصٌ حُمْرُ البُطون ، قَصِيرة أَعْمارُها والغِسُّ : زجر الهرّ .
  وغَسْغَسْت بالهِرَّة إِذا بالغت في زجرها ؛ ويقال للهرَّة الخَازِ بازِ والمَغْسُوسَة .
  ولست من غَسَّانِه أَي ضرْبه ؛ عن كراع .
  وغَسَّان : قبيلة من اليمن ، منهم ملوك غسان ، وغَسَّان : ماءٌ نُسِب إِليه قوم ؛ قال حسان : أَلأَزْدُ نِسْبَتُنا والماءُ غَسَّانُ هذا إِن كان فَعْلانَ فهو من هذا الباب ، وإِن كان فَعَّالاً فهو من باب النون .
  ويقال : غَسَّ فلان خطبة الخطيب أَي عابها .
  "

المعجم: لسان العرب