وصف و معنى و تعريف كلمة غصة:

• الجمع : غُصَص
• الغُصَّةُ : ما اعترض في الحلق من طعامٍ أَو شراب والجمع : غُصَصٌ
• غُصَّة الموت: سكرته
• الغُصَّةُ : أَلَمٌ وَحُزْنٌ وهمٌّ وغمّ شديد متواصل

• سكرته.

• غُصَص : جمع غُصّة

• أَلَمٌ وَحُزْنٌ. كَانَتِ الغُصَّةُ ما تَزَالُ فِي حَلْقِهِ شَعَرَتْ بِغُصَّةٍ تَتَعَقَّدُ وَتَنْمو في حَلْقِها (أحمد التوفيق).

• مَا اعْتَرَضَ فِي الْحَلْقِ مِنْ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ.

• غصَّ ب غَصَصْتُ ، يغُصّ ، اغْصُصْ / غُصَّ ، غَصًّا ، فهو غاصّ وغصّانُ / غصّانٌ ، والمفعول مغصوص به
• غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما: اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع
• غصَّ المكانُ بالنَّاسِ: امتلأ بهم وضاق عليهم غصّ المنزلُ بالقوم،

• غُصَّة :-
  جمع غُصَص:
  1 - ما اعترض في الحلق من طعام أو شراب :-لم يستطع الكلامَ كأنّما في حلقه غُصَّة، - {وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ} :-
  • غُصَّة الموت: سكرته.
  2 - حزنٌ وهمٌّ وغمّ شديد متواصل :-تجرَّع غُصَصَ الحزن والأسى.
  3 - ألم :-في حلْقِه غُصَّةٌ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غصة - ج، غصص
  1- غصة : ما غص به الإنسان من طعام أو نحوه. 2- غصة : حزن. 3- غصة هم.

المعجم: الرائد

• ـ غُصَّةُ: الشَّجا، ج: غُصَصٌ، وما اعْتَرَضَ في الحَلْقِ فَأَشْرَقَ.
  ـ ذو الغُصَّةِ: الحُصَيْنُ ابنُ يزيدَ الصحابيُّ، كان بحلْقِهِ غُصَّةٌ، لا يُبين بها الكلامَ، وعامِرُ بنُ مالِكِ بنِ الأصْلَعِ: فارِسٌ، وكان بحَلْقِهِ غُصَّةٌ. وغَصِصْتَ وغَصَصْتَ تغَصُّ غَصَصاً، فأنتَ غاصٌّ وغَصَّانُ.
  ـ غَصْغَصُ: نَبْتٌ.
  ـ مَنْزِلٌ غاصٌّ بالقوم: مُمْتَلِئٌ.
  ـ أغَصَّ علينا الأرضَ: ضَيَّقَهَا.

المعجم: القاموس المحيط

• جمع: غُصَصٌ. [غ ص ص].
  1. :-فِي حَلْقِهِ غُصَّةٌ :- : مَا اعْتَرَضَ فِي الْحَلْقِ مِنْ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ.
  2. :-بِهِ غُصَّةٌ :- : أَلَمٌ وَحُزْنٌ. :-كَانَتِ الغُصَّةُ ما تَزَالُ فِي حَلْقِهِ :- :-شَعَرَتْ بِغُصَّةٍ تَتَعَقَّدُ وَتَنْمو في حَلْقِها :- (أحمد التوفيق).

المعجم: الغني

• ذا نُشوب في الحلق فلا يَـنـْـساغ
  سورة :المزمل، آية رقم :13

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الغُصَّةُ : ما اعترض في الحلق من طعامٍ أَو شراب. والجمع : غُصَصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• "الغصة: الشَّجَا.
  وقال الليث: الغُصّةُ شَجاً يُغَصُّ به في الحَرْقَدة، وغَصصْت باللقمة والماء، والجمع الغُصَصُ.
  والغَصَصُ، بالفتح: مصدرُ قولك غَصِصْت يا رجل تَغَصُّ، فأَنت غاصٌّ بالطعام وغصّانُ.
  وغَصَصْت وغَصِصْت أَغَصُّ وأَغُصُّ بها غَصّاً وغَصََصاً: شَجِيت، وخصّ بعضهم به الماء.
  وفي الحديث في قوله تعالى: خالصاً سائغاً للشاربين، قيل: إِنه من بَينِ المشروبات لا يَغَصُّ به شارِبُه.
  يقال: غَصِصْت بالماء أَغَصُّ غَصََصاً إِذا شَرِقْت به أَو وَقفَ في حَلْقِكَ فلم تكدْ تُسِيغُه.
  ورجل غَصّانُ: غاصٌّ؛ قال عدي بن زيد: لو بِغَيْرِ الماءِ حَلْقِي شَرِقٌ،كنْتُ كالغَصّانِ بالماء اعْتِصارِي وأَغْصَصْته أَنا.
  قال أَبو عبيد: غَصَصْت لغة الرِّباب.
  والغُصّةُ: ما غَصِصْت به، وغُصَصُ الموتِ منه.
  وغَصَّ المكانُ بأَهْله: ضاقَ.
  والمنزلُ غاصٌّ بالقوم أَي ممتلئ بهم.
  وأَغَصَّ فلانٌ الأَرضَ علينا أَي ضَيّقها فغَصَّت بنا أَي ضاقت؛ قال الطرماح: أَغَصَّتْ عليك الأَرضَ قَحْطانُ بالقَنا،وبالهُنْدُوانِيّات والقُرَّحِ الجُرْدِ وذو الغُصّة: لقبُ رجل من فُرْسان العرب.
  والغَصْغَصُ: ضرْبٌ من النبات.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غُصَّةُ : الشَّجا ، ج : غُصَصٌ ، وما اعْتَرَضَ في الحَلْقِ فَأَشْرَقَ .
  ـ ذو الغُصَّةِ : الحُصَيْنُ ابنُ يزيدَ الصحابيُّ ، كان بحلْقِهِ غُصَّةٌ ، لا يُبين بها الكلامَ ، وعامِرُ بنُ مالِكِ بنِ الأصْلَعِ : فارِسٌ ، وكان بحَلْقِهِ غُصَّةٌ . وغَصِصْتَ وغَصَصْتَ تغَصُّ غَصَصاً ، فأنتَ غاصٌّ وغَصَّانُ .
  ـ غَصْغَصُ : نَبْتٌ .
  ـ مَنْزِلٌ غاصٌّ بالقوم : مُمْتَلِئٌ .
  ـ أغَصَّ علينا الأرضَ : ضَيَّقَهَا .

المعجم: القاموس المحيط

• اغتصَّ بـ يغتصّ ، اغْتَصِصْ / اغْتَصَّ ، اغتصاصًا ، فهو مغتصّ ، والمفعول مغتَصّ به :-
  • اغتصَّ المكانُ بالنَّاس غَصَّ بهم ؛ امتلأ وضاق عليهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أغص - إغصاصا
  1 - أغصه بالشيء : جعله « يغص » به ، أي يعترض في حلقه فيمنعه التنفس . 2 - أغص عليه الأرض : ضيقها . 3 - أغصه المه ، أحزنه ، أضر به .

المعجم: الرائد

• أغصَّ يُغِصّ ، أغْصِصْ / أغِصَّ ، إغصاصًا ، فهو مُغِصّ ، والمفعول مُغَصّ :-
  • أغصَّ الصَّبيُّ أخاه الصَّغير بالماء جعله يَغَصّ به ، أي يقف في حلقه فلا يُسيغه :- يُغِصّ الدَّواءُ المريضَ بمرارته .
  • أغصَّ الأرضَ عليهم : ضيَّقها عليهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اغْتَصَّ : مطاوع أَغصَّه .

المعجم: المعجم الوسيط

• إغتص - اغتصاصا
  1 - إغتص المكان بالقوم : امتلأ بهم وضاق

المعجم: الرائد

• ضيَّقها عليهم .

المعجم: عربي عامة

• جعله يَغَصّ به ، أي يقف في حلقه فلا يُسيغه :- يُغِصّ الدَّواءُ المريضَ بمرارته .

المعجم: عربي عامة

• أَغَصَّهُ : جعَله يَغَصُّ بالشيءِ .
  و أَغَصَّهُ عليهمُ الأَرضَ : ضَيَّقها .

المعجم: المعجم الوسيط

• امتلأ بهم وضاق عليهم :- غصّ المنزلُ بالقوم - مكان غصّان بالجمهور - حضر المدعوون فغصَّتِ القاعةُ بهم .

المعجم: عربي عامة

• اعترض في حلقه فمنعه التّنَفُّس والبَلْع :- غصِصت بعصير اللَّيمون - من غصّ داوى بشرب الماء غصَّتَه ... فكيف يَصْنَعُ مَنْ قَدْ غُصَّ بالماءِ :- ° غصّ بريقه

المعجم: عربي عامة

• اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع .

المعجم: عربي عامة

• غَصَّ بالماءِ غَصَّ َ غَصًّا ، وغَصَصًا : وقَفَ في حَلْقِه فلم يكد يُسيغه .
  فهو غاصٌّ ، وغَضَّانُ .
  و غَصَّ المكانُ بأَهله : امتلأَ بهم وضاق .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ ص ص ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). غَصَّ ، يَغُصُّ ، مصدر غَصَصٌ .
  1 . :- غَصَّ حَلْقُهُ بِالطَّعَامِ :- : وَقَفَ فِي حَلْقِهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى بَلْعِهِ .
  2 . :- غَصَّتِ السَّاحَةُ بِالنَّاسِ :- : اِمْتَلأَتْ بِهِمْ .
  3 . :- غَصَّتْ بِهِمُ الأَرْضُ :- : ضَاقَتْ .

المعجم: الغني

• غَصّ :-
  مصدر غصَّ بـ 1 وغصَّ بـ 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غص - يغص ، غصا
  1 - غص الشيء : قطعه

المعجم: الرائد

• غص - يغص ويغص ، غصا وغصصا
  1 - غص بالماء أو الطعام : وقف في حلقه شيء من الماء أو الطعام فمنعه التنفس . 2 - غص المكان بالقوم : امتلأ بهم وضاق .

المعجم: الرائد

• غاصَ في يَغُوص ، غُصْ ، غَوْصًا ، فهو غائص ، والمفعول مَغُوصٌ فيه :-
  • غاص في الماء نزل تحته ، غطس وانغمس فيه :- يغوص الغوّاصون بحثًا عن اللؤلؤ ، - غاص في رمال متحرِّكة / الوحل ، - { وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ } :-
  • غاص في المعاني : بلغ غايتها القُصْوى حتى استخرج ما بعدها ، - غاص في الموضوع : تعمّق فيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غصَّ بـ 1 غَصَصْتُ ، يغُصّ ، اغْصُصْ / غُصَّ ، غَصًّا ، فهو غاصّ وغصّانُ / غصّانٌ ، والمفعول مغصوص به :-
  • غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غصَّ بـ 2 غَصِصْتُ ، يَغَصّ ، اغْصَصْ / غَصَّ ، غَصًّا وغَصَصًا ، فهو غاصّ وغصَّانُ / غصَّانٌ ، والمفعول مغصوص به :-
  • غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما اعترض في حلقه فمنعه التّنَفُّس والبَلْع :- غصِصت بعصير اللَّيمون ، - من غصّ داوى بشرب الماء غصَّتَه ... فكيف يَصْنَعُ مَنْ قَدْ غُصَّ بالماءِ :-
  • غصّ بريقه : وقف في حلقه فلم يبلعه ، اضطرب .
  • غصَّ المكانُ بالنَّاسِ : امتلأ بهم وضاق عليهم :- غصّ المنزلُ بالقوم ، - مكان غصّان بالجمهور ، - حضر المدعوون فغصَّتِ القاعةُ بهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الغصة : الشَّجَا .
  وقال الليث : الغُصّةُ شَجاً يُغَصُّ به في الحَرْقَدة ، وغَصصْت باللقمة والماء ، والجمع الغُصَصُ .
  والغَصَصُ ، بالفتح : مصدرُ قولك غَصِصْت يا رجل تَغَصُّ ، فأَنت غاصٌّ بالطعام وغصّانُ .
  وغَصَصْت وغَصِصْت أَغَصُّ وأَغُصُّ بها غَصّاً وغَصََصاً : شَجِيت ، وخصّ بعضهم به الماء .
  وفي الحديث في قوله تعالى : خالصاً سائغاً للشاربين ، قيل : إِنه من بَينِ المشروبات لا يَغَصُّ به شارِبُه .
  يقال : غَصِصْت بالماء أَغَصُّ غَصََصاً إِذا شَرِقْت به أَو وَقفَ في حَلْقِكَ فلم تكدْ تُسِيغُه .
  ورجل غَصّانُ : غاصٌّ ؛ قال عدي بن زيد : لو بِغَيْرِ الماءِ حَلْقِي شَرِقٌ ، كنْتُ كالغَصّانِ بالماء اعْتِصارِي وأَغْصَصْته أَنا .
  قال أَبو عبيد : غَصَصْت لغة الرِّباب .
  والغُصّةُ : ما غَصِصْت به ، وغُصَصُ الموتِ منه .
  وغَصَّ المكانُ بأَهْله : ضاقَ .
  والمنزلُ غاصٌّ بالقوم أَي ممتلئ بهم .
  وأَغَصَّ فلانٌ الأَرضَ علينا أَي ضَيّقها فغَصَّت بنا أَي ضاقت ؛ قال الطرماح : أَغَصَّتْ عليك الأَرضَ قَحْطانُ بالقَنا ، وبالهُنْدُوانِيّات والقُرَّحِ الجُرْدِ وذو الغُصّة : لقبُ رجل من فُرْسان العرب .
  والغَصْغَصُ : ضرْبٌ من النبات .
  "

المعجم: لسان العرب