وصف و معنى و تعريف كلمة غوة:

• والِغ : فاعل من وَلَغَ

• ـ وَلَغَ الكَلْبُ في الإِناءِ ، وفي الشَّرابِ ، ومنه ، وبه ، يَلَغُ ويالَغُ ، وولِغَ ، وَلْغاً ووُلْغاً ووُلُوغاً ووَلَغَاناً : شَرِبَ ما فيه بأطْرافِ لِسانِهِ ، أو أدخَلَ لِسانَهُ فيه فحرَّكَهُ ، خاصٌّ بالسِباعِ ، ومن الطَّيْرِ بالذُّبابِ .
  ـ ما وَلَغَ وَلُوغاً : لم يَطْعَمْ شيئاً .
  ـ مِيلَغُ ومِيلَغَةُ : الإِناءُ يَلَغُ فيه الكَلْبُ في الدَّمِ .
  ـ وَالِغٌ : جَبَلٌ بين الأحساءِ واليمامَةِ .
  ـ والِغُونَ : وادٍ ، وإعْرابُهُ كَنَصيبينَ .
  ـ وَلْغُونَ : قرية بالبَحْرَيْنِ .
  ـ وَلْغَةُ : الدَّلْوُ الصَّغيرَةُ .
  ـ أوْلَغَ الكَلْبَ : سَقاهُ .
  ـ رجُلٌ مُسْتَوْلِغٌ : لا يُبالِي ذَمّاً ولا عاراً .

المعجم: القاموس المحيط

• أولغَ يُولغ ، إيلاغًا ، فهو مُولِغ ، والمفعول مُولَغ :-
  • أولغ الكَلْبَ سقاه ، جَعَل له ماءً أو شيئًا يَلَغ فيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أولغ - إيلاغا
  1 - أولغ الكلب : سقاه

المعجم: الرائد

• اسْتَوْلَغَ : لم يبال ذمًّا ولا عارًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• ولَغَ / ولَغَ بـ / ولَغَ في / ولَغَ من يلَغ ، لَغْ ، وَلْغًا ووُلوغًا ووَلغانًا ، فهو والِغ ، والمفعول مَوْلوغ :-
  • ولَغ الكلبُ الإناءَ / ولَغ بالإناءِ / ولَغ في الإناءِ / ولَغ من الإناءِ شرِب ما فيه بطَرَفِ لسانِه أو أدخل فيه لسانَه وحرَّكه :- ولَغ الضَّبُعُ في الحَوْض :-
  • يأكلُ لحومَ النَّاس ويلَغ في دمائهم / يأكلُ لحومَ النَّاس ويلَغ في أعراضهم : يغتابُهُم ، - ما ولَغ اليوم وُلوغًا : ما طعِم شيئًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سقاه ، جَعَل له ماءً أو شيئًا يَلَغ فيه .

المعجم: عربي عامة

• أَوْلَغَ الكلبَ : سقاه .
  و أَوْلَغَ جعل له ماءً أَو شيئًا يَلَغُ فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الوَلْغُ : شُرْبُ السَّباغ بأَلْسِنتها .
  ولَغَ السبُعُ والكلبُ وكلُّ خَطْمٍ ، ووَلِغَ يَلَغُ فيهما وَلْغاً : شَرِبَ ماءً أَو دماً ؛
  
  وأَنشد ابن برِّيّ لحاجز الأَزْدِيّ اللِّصِّ : بِغَزْوٍ مِثْلِ الذِّئْب حَتى يَثُوبَ بِصاحِبي ثأْرٌ مُنِيمُ وقال آخر : بِغَزْوٍ كَولْغِ الذئب ، غادٍ وَرائحٍ ، وسَيْرٍ كَنَصْل السَّيْفِ لا يَتَعَرَّجُ ولْغُ الذئب : نَسَقٌ لا يَفْصِلُ بينهما (* قوله « لا يفصل بينهما » كذا بالأَصل .) فترة كعَدِّ الحاسب .
  قال : وولَغَ الكلب في الإِناءِ يَلَغُ وَلُوغاً أَي شرب فيه بأَطراف لسانه .
  وحكى أَبو زيد : وَلَغَ الكلبُ بِشَرابِنا وفي شرابنا ومن شرابنا .
  ويقال : أَوْلَغَتُ الكلبَ إِذا جعلتَ له ماء أَو شيئاً يَوْلَغُ فيه .
  وفي الحديث : إذا ولَغَ الكلبُ في إِناء أَحدكم فَلْيَغْسِلْه سَبْع مرَّات ، أَي شَرِبَ منه بلسانه ، وأَكثر ما يكون الوُلُوغُ في السِّباع ، قال الشاعر :، قال ابن بري هو ابن هَرْمةَ ونسبه الجوهريّ لأَبي زُبَيْد الطائي : مُرْضِعُ شِبْلَيْن في مَغارِهما ، قد نَهَزا لِلْفِطامِ أَوْ فُطِما ما مرَّ يَوْمٌ إلا وعِنْدهما لَحْمُ رِجالٍ ، أَو يُولَغانِ دَما وفي التهذيب : وبعض العرب يقول يالَغُ ، أَرادوا بيان الواو فجعلوا مكانها أَلفاً ؛ قال ابن الرُّقَيَّاتِ : ما مرّ يومٌ إلا وعندهما لحمُ رجال ، أَو يلَغانِ دما اللحياني : يقال وَلَغَ الكلب وَوَلِغَ يَلِغُ في اللغتين معاً ، ومن العرب من يقول وَلِغَ يَوْلَغُ مثلُ وجِلَ يَوْجَلُ .
  ويقال : ليس شيء من الطيور يَلَغُ غيرَ الذُّبابِ .
  والمِيلغُ والمِيلغةُ : الإِناء الذي يَلَغُ فيه الكلب .
  وفي الصحاح : والمِيلغُ الإِناء الذي يَلِغُ فيه في الدم .
  وفي حديث علي ، رضي الله عنه : أَنّ رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بَعَثَه لِيَدِيَ قوماً قَتَلهم خالِد بن الوليد فأَعطاهم مِيلَغَة الكلب ، هي الإِناء الذي يَلَغُ فيه الكلب ، يعني أَعطاهم قِيمةَ كلِّ ما ذهب لهم حتى قيمَةَ المِيلغةِ .
  ورجل مُسْتَوْلِغٌ : يُبالي ذَمَّاً ولا عاراً ، وأَنشد ابن بري لرؤبة : فلا تَقِسْني بامْرِئٍ مُسْتَولِغ واسْتعار بعضهم الوُلُوغَ للدَّلُو فقال : دَلْوُكَ دَلْوٌ يا دُلَيْحُ سابِغَهْ ، في كلِّ أَرْجاء القَلِيبِ والِغَهْ والوَلْغةُ : الدَّلْو الصَّغيرة ؛
  
  قال : شَرُّ الدِّلاء الوَلْغةُ المُلازِمهْ ، والبَكَراتُ ، شَرُّهُنَّ الصائِمهْ يعني التي لا تَدُورُ وإِنما كانت مُلازِمةً لأَنك لا تَقْضِي حاجَتك بالاستقاء بها لضغرها .
  "

المعجم: لسان العرب