فأهملناك: كلمة تتكون من ثمن أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على فاء (ف) و ألف همزة (أ) و هاء (ه) و ميم (م) و لام (ل) و نون (ن) و ألف (ا) و كاف (ك) .
أَهْمَلَ الشيءَ: تركه ولم يستعمله، عمدًا أَو نسيانًا
أَهْمَلَ أَمرَه: لم يُحْكِمْه
أَهْمَلَ إِبلَهُ: تركَهَا بلا راع، ولا يكون ذلك في الغَنَم
أَهْمَلَ فلانًا: خلَّى بينه وبين نفسه
أَهْمَلَ حروفَ التَّهَجِّي: لم يُعْجِمْها: تَرَكَ نَقْطَها
أهملَ الشَّخصُ :قصَّر
أهملَ أمرَه: لهوجه، لم يحكمه
,
همل(المعجم لسان العرب)
"الهَمْل، بالتسكين: مصدر قولك هَمَلتْ عينُه تَهْمُلوتَهْمِلهَمْلاًوهُمُولاًوهَمَلاناً. وانْهَمَلتْ: فاضت وسالت. وهَمَلتِ السماءُ هَمْلاًوهَمَلاناًوانْهَمَلَتْ: دام مطرُها مع سكونٍ وضعفٍ، وهَمَل دمعُه، فهو مُنْهَمِل. والهَمَل: السُّدى المتروك ليلاً أَو نهاراً. وما ترك الله الناس هَمَلاً أَي سُدىً بلا ثوابٍ ولا عِقاب، وقيل: لم يتركهم سُدى بلا أَمر ولا نهي ولا بيان لما يحتاجون إِليه، وهَمَلتِ الإِبل تَهْمُل،وبعيرٌ هامِل من إِبل هَوامِلوهُمَّلوهَمَل، وهو اسم الجمع كرائح ورَوَح لأَن فاعلاً ليس مما يكسَّر على فَعَلٍ، وقد أَهْمَلها، ولا يكون ذلك في الغنم. ابن الأَعرابي: إِبِل هَمْلىمُهْمَلة، وإِبِل هَوامِل مُسَيَّبة لا راعي لها، وأَمر مُهْمَل متروك؛
قال: إِنَّا وجَدْنا طَرَدَ الهَوامِلِ خيراً من التَّأْنانِ والمَسائلِ أَراد: إِنَّا وجدنا طَرَدَ الإِبل المُهْملة وسَوْقَها سلاَّ وسَرِقة أَهْون علينا من مسألة الناس والتَّباكي إِليهم. وفي حديث الحوض: فلا يَخْلُص منهم إِلاَّ مثل هَمَل النَّعَم؛ الهَمَل: ضَوالُّ الإِبلِ، واحدها هامِلٌ، أَي أَنَّ الناجي منهم قليل في قلَّة النَّعَم الضالَّة. وفي حديث طهفة: ولنا نَعَم هَمَل أَي مهمَلة لا رِعاءَ لها ولا فيها من يُصلحها ويَهديها فهي كالضَّالة؛ ومنه حديثُ سراقة: أَتيته يوم حُنَين فسأَلته عن الهَمَل. وفي حديث قَطَن بن حارثة: عليهم في الهَمُولة الراعية في كل خمسين ناقةٌ؛ هي التي أُهْمِلت ترعى بأَنفسها، ولا يستعمل فَعولة بمعنى مَفْعولة. وأَهْمَل أَمرَه: لم يُحْكِمْه. والهَمَل، بالتحريك: الإِبلُ بلا راعٍ، مثل النَّفَش، إِلاَّ أَن الهَمَل بالنهار (* قوله «الا ان الهمل بالنهار إلخ» مثله في التهذيب، وعبارة الصحاح: الا أن النفش لا يكون الا ليلاً والهمل يكون ليلاً ونهاراً اهـ. ويوافقه ما يأتي للمؤلف بعد). والنَّفَش لا يكون إِلاَّ ليلاً. يقال: إِبِل هَمَلوهامِلةوهُمَّالوهَوامِل،وتركْتها هَمَلاً أَي سُدىً إِذا أَرسلتها ترعى ليلاً بلا راعٍ. وفي المثل: اختلطَ المَرْعيُّ بالهَمَل، والمَرْعيُّ: الذي له راعٍ. وفي الحديث: فسأَلته عن الهَمَل يعني الضَّوالَّ من النَّعَم، واحدها هامِل مثل حارِس وحَرَس وطالب وَطَلَب. وفي الحديث: في الهَمُولة الراعِية كذا من الصدَقة؛ يعني التي قد أُهْمِلت ترعى. والهَمَل أَيضاً: الماء الذي لا مانع له. وأَهْمَلْت الشيء: خلَّيت بينه وبين نفسه. والمُهْمَل من الكلام: خلاف المستعمَل. والهَمَلُّ: البيت الصغير؛ عن أَبي عمرو؛
وأَنشد لأَبي حبيب الشيباني: دخلتُ عليها في الهَمَلّ، فأَسْمَحَتْ باَّقْمَرَ، في الحِقْوَيْن، جَأْبٍ مُدَوَّرِ والأَقْمرُ: الأَبيض. وثوب هَمالِيل: مخرَّق. وكِساءٌ هِمِلٌّ: خَلَق. والهِمِلُّ: الكبير السِّنِّ. والهَمَل: اللِّيف المتنزع، واحدته هَمَلة؛ حكاه أَبو حنيفة. وهُمَيلوهَمَّال: اسمان. وأَرض هُمَّال بين الناس: قد تَحامَتْها الحُروب فلا يَعْمُرها أَحد. وشيء هُمَّال: رِخْوٌ. واهْتَمَل الرجلُ إِذا دَمْدَمَ بكلام لا يُفُهم؛ قال الأَزهري: والمعروف بهذا المعنى هَتْمَل، وهو رباعي. "
الهَمَلُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ الهَمَلُ: السُّدَى المَتْروكُ لَيْلاً ونهاراً، هَمَلَتِ الإِبِلُ تَهْمِلُ، فهي هاملٌ، ج: هَوامِلُوهَمولَةٌوهامِلَةٌوهَمَلٌوهُمَّلُوهُمالُوهَمْلَى، ـ هَمَلَتْ عَيْنُهُ تَهْمِلُوتَهْمُلُهَمْلاًوهَمَلاناًوهُمولاً: فاضَتْ، كانْهَمَلَتْ، ـ هَمَلَتْ السَّماءُ: دام مَطَرُها في سكونٍ. ـ الهِمْلُ: البُرْجُدُ من بَراجِدِ الأعْرابِ، والبيتُ الخَلَقُ من الشَّعَرِ، والثوبُ المُرَقَّعُ، ـ الهَمَلُ: الليفُ المَنْزوع، والماءُ السائلُ لا مانِعَ له. ـ أهْمَلَهُ: خَلَّى بينه وبين نَفْسِهِ، أو تَرَكَهُ ولم يَسْتَعْمِلْهُ. ـ الهُمَّالُ: الرِّخْوُ من كلِّ شيءٍ، والأرضُ التي تَحامَتْها الحُروبُ، فلا يَعْمُرُها أحدٌ. ـ الهَمَّالُ: اسمٌ. ـ الهُمَيْلُ: هُمَيْلُ بنُ الدَّمونِ، صَحابيٌّ. ـ الهَمالِيلُ: بَقايا الكَلَأِ، والضِّعافُ من الطَّيْرِ، بلا واحِدٍ، والمُخَرَّقُ من الثيابِ.
هتمل(المعجم لسان العرب)
"الهَتْمَلةُ: الكلام الخفيُّ. والهَتْملة: كالهَتْملة، وقد هَتْمَل؛ قال الكميت: ولا أَشْهَدُ الهُجْرَ والقائِلِيهِ،إِذا هُمْ بِهَيْنَمةٍ هَتْمَلواوهَتْمل الرجلان: تكلَّما بكلام يُسِرَّانه عن غيرهما، وهي الهَتْمَلة،وجمعها هَتامِل: أَنشد ابن الأَعرابي: تسمَعُ للجِنِّ به زِيْ زِيْ زَما،هَتامِلاً من رِزِّها وهَيْنَما وقال ابن أَحمر: فَسِرْ قصْدَ سَيري، يا ابن سَمْراء، إِنني صَبورٌ على تلك الرُّقَى والهَتامِل (* قوله «يا ابن سمراء» في شرح القاموس: يا ابن حمراء). والمُهَتْمِل: النَّمَّام (* ومما يستدرك عليه ما ذكره في التهذيب ونصه،وقال ابو زيد: المتمهل المعتدل، وقد اتمهل سنام البعير واتمأل إذا انتصب واستقام فهو متمهل ومتمئل). "
أهملَيُهمل ، إهمالاً ، فهو مُهمِل ، والمفعول مُهمَل (للمتعدِّي) :- • أهملَ الشَّخصُ قصَّر. • أهملَ دروسَه ونحوَها: تركها، أغفلها عمْدًا أو نسيانًا :-أهمل ترتيب أدواته، - إنّ الله يُمهل ولا يُهمل: لا يغفل عن أعمالنا. • أهملَ الحرفَ: (في الكتابة) لم ينقطه، عكسه أعجمه. • أهملَ أمرَه: لهوجه، لم يحكمه :-أهمَل العاملُ تركيبَ إطار السّيّارة.
هَمل(المعجم الرائد)
همل - يهملويهمل ، هملاوهملاناوهمولا 1- هملت العين : فاضت دموعا. 2- هملت السماء : دام مطرها في سكون.
هَتْمَلَةُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ هَتْمَلَةُ: الكلامُ الخَفِيُّ. ـ المُهَتْمِلُ: النَّمَّام.
الإهمال(المعجم عربي عامة)
(قن) الفشل في ممارسة العناية المطلوبة تجاه شخص ما تحت ظرف معيّن، فينتج عنه ضرر غير مقصود للطَّرف الآخر.
الهَمَلُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَمَلُ : المُهْمَلُ المتروكُ ليلاً ونهارًا بلا رعاية ولا عناية. و الهَمَلُ الماء السّائل لا مانعَ يَحجُزه. و الهَمَلُ اللِّيفُ يُنْزَع من النَّخلة. واحدته: هَمَلَةٌ.
الهُمَّالُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهُمَّالُ : الرِّخو من كلِّ شيء. و الهُمَّالُ الأَرضُ التي تَحَامَتْها الحروبُ فلا يعمُرُها أَحدٌ.
الهِمِلُّ(المعجم المعجم الوسيط)
الهِمِلُّ : البيتُ الصغير. و الهِمِلُّ الكبيرُ المُسِنُّ. و الهِمِلُّ الكساءُ الخَلَق.
الهِمْلُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهِمْلُ : البَيتُ الخَلَقُ من الشَّعَر. و الهِمْلُ الثَّوبُ المرقَّع. و الهِمْلُ البُرْجُد من براجد الأَعراب، وهو كساءٌ من صُوف أَحمر.
جمع: ـون، ـات. [هـ م ل]. (فاعل من أَهْمَلَ). :-مُهْمِلٌ لِوَاجِبَاتِهِ :- : تَارِكٌ لَهَا عَمْداً. :-مُهْمِلَةٌ لِمَلاَبِسِهَا وَزِينَتِهَا.
المهمل(المعجم مصطلحات فقهية)
هو من اتفق الرواة في اسمه فقط أو في كنيته فقط ويقع ذكره في السند من غير ذكر الأب أو نسبة تميزه، مثل حماد .
إِنهمل(المعجم الرائد)
إنهمل - انهمالا 1- إنهملت العين : فاضت بالدمع. 2- إنهملت السماء : دام مطرها.
أَهمَل(المعجم الرائد)
أهمل - إهمالا 1- أهمل الشيء : طرحه جانبا ولم يستعمله أو يقم به، عمدا أو نسيانا وسهوا «أهمل واجباته». 2- أهمل الأمر : لم يحكمه، أتى به ناقصا. 3- أهمل الجمال : تركها من غير راع. 4- أهمل الحرف : ترك تنقيطه.
