فالامتناع: كلمة تتكون من تسع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ عين (ع) و تحتوي على فاء (ف) و ألف (ا) و لام (ل) و ألف (ا) و ميم (م) و تاء (ت) و نون (ن) و ألف (ا) و عين (ع) .
"المَنْعُ: أَن تَحُولَ بين الرجل وبين الشيء الذي يريده، وهو خلافُ الإِعْطاءِ، ويقال: هو تحجيرُ الشيء، مَنَعَهيَمْنَعُهمَنْعاًومَنَّعَهفامْتَنَع منه وتمنَّع. ورجل مَنُوعٌ ومانِعٌومَنَّاعٌ: ضَنِينٌ مُمْسِكٌ. وفي التنزيل: مَنَّاعٍ للخير، وفيه: وإِذا مسَّه الخيْرُ مَنُوعاً. ومَنِيعٌ: لا يُخْلَصُ إِليه في قوم مُنَعاءَ، والاسم المَنَعةُوالمَنْعةُوالمِنْعةُ. ابن الأَعرابي: رجل مَنُوعٌ يَمْنَع غيره، ورجل مَنِعٌيمنع نفسه، قال: والمَنِيعُ أَيضاً الممتنِعُ، والمَنُوع الذي منع غيره؛ قال عمرو بن معديكرب:بَراني حُبُّ مَنْ لا أَسْتَطِيعُ،ومَنْ هو للذي أَهْوَى مَنُوعُ والمانِعُ: من صفات الله تعالى له معنيان: أَحدهما ما روي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: اللهم لا مانِعَ لما أَعْطَيْتَ ولا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، فكان عز وجل يُعْطِي من استحقَّ العطاءَ ويمنع من لم يستحق إِلاَّ المنع، ويعطي من يشاء ويمنع من يشاء وهو العادل في جميع ذلك، والمعنى الثاني من تفسير المانع أَنه تبارك وتعالى يمنع أَهل دينه أَي يَحُوطُهم وينصرهم،وقيل: يمنع من يريد من خلقه ما يريد ويعطيه ما يريد، ومن هذا يقال فلان في مَنَعةٍ أَي في قوم يحمونه ويمنعونه، وهذا المعنى في صفة الله جل جلاله بالغ، إِذ لا منعة لمن لم يمنعه الله ولا يمتنع من لم يكن الله له مانعاً. وفي الحديث: اللهم مَن مَنَعْتَمَمْنُوعٌ أَي من حََرَمْتَه فهو مَحْرُومٌ لا يعطيه أَحد غيرك. وفي الحديث: أَنه كان ينهي عن عُقُوقِ الأُمَّهات ومَنْعٍ وهات أَي عن مَنْعِ ما عليه إِعطاؤُه وطَلبِ ما ليس له. وحكى ابن بري عن النَّجِيرَمِيّ (* قوله« النجيرمي» حكى ياقوت في مجمعه فتح الجيم وكسرها مع فتح الراء): مَنَعةٌ جمع مانِعٍ. وفي الحديث: سيَعُوذُ بهذا البيتِ قومٌ ليست لهم مَنْعةٌ أَي قوَّة تمنع من يريدهم بسوء، وقد تفتح النون،وقيل: هي بالفتح جمعُ مانِعٍ مثل كافِرٍ وكُفَرةٍ. ومانَعْتُه الشيءَ مُمَانَعةً، ومَنُعَ الشيءُ مَناعةً، فهو مَنِيعٌ: اعتَزَّ وتعسَّر. وفلان في عِزٍّ ومَنَعةٍ، بالتحريك وقد يُسكن، يقال: المَنعةُ جمعٌ كما قدَّمنا أَي هو في عِزٍّ ومن يَمْنعه من عشيرتِه، وقد تمنَّع وامرأَة مَنِيعةٌمتمنِّعةٌ: لا تؤاآتى على فاحِشةٍ، والفعلُ كالفعل،وقد مَنُعَتْمَناعةً، وكذلك حصِنٌ مَنِيعٌ، وقد مَنُعَ، بالضم، مَناعةً إِذا لم يُرَمُ. وناقة مانِعٌ: مَنَعَتْ لبنها، على النسب؛ قال أُسامةُ الهُذَلي: كأَني أُصادِيها على غُبْرِ مانِعٍ مُقَلِّصةٍ، قد أَهْجَرَتها فُحُولُها ومَناعِ: بمعنى امْنَعْ. قال اللحياني: وزعم الكسائي أَن بني أَسد يفتحون مَناعَها ودَراكَها وما كان من هذا الجنس، والكسر أَعرف. وقوسٌ مَنْعةٌ: ممتنعةٌ مُتَأَبِّيةٌ شاقَّةٌ؛ قال عمرو بن براء: ارْمِ سَلاماً وأَبا الغَرَّافِ،وعاصماً عن مَنْعَةٍ قَذَّافِ والمُتَمنِّعَتانِ: البكْرَةُ والعَناقُ يَتَمَنَّعانِ على السَّنةِ لفَتائِهما وإِنهما يَشْبَعانِ قَبْلَ الجِلَّةِ، وهما المُقاتِلتانِ الزمانَ على أَنفُسِهما. ورجل مَنِيعٌ: قويُّ البدن شديدُه. وحكى اللحياني: لا مَنْعَ عن ذاك، قال: والتأْويل حقّاً أَنك إِن فعلت ذلك. ابن الأَعرابي: المَنْعِيُّ أَكَّالُ المُنُوعِ وهي السَّرطاناتُ،واحدها مَنْعٌ. ومانِعٌومَنِيعٌومُنَيْعٌوأَمْنَعُ: أَسماءٌ. ومَناعِ: هَضْبةٌ في جبل طيِّءٍ. والمَناعةُ: اسم بلد؛ قال ساعدةُ بن جُؤَيَّةَ: أَرَى الدَّهْر لا يَبْقَى على حَدَثانِه،أُبُودٌ بأَطرافِ المَناعةِ جَلْعَدُ (* قوله« بأطراف المناعة» تقدم في مادة أبد إِنشاده بأطراف المثاعد.؟
قال ابن جني: المَناعةُ تحتمل أَمرين: أَحدهما أَن تكون فَعالةً من مَنَعَ، والآخر أَن تكون مَفْعَلَةً من قولهم جائِعٌ نائِعٌ، وأَصلها مَنْوَعةٌ فجرَت مَجْرى مَقامةٍ وأَصلُها مَقْوَةٌ. "
مَنَعَهُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ مَنَعَهُيَمْنَعُهُ: ضِدُّ أعْطاهُ، كمَنَّعَهُ، فهو مانِعٌومَنَّاعٌ ومَنُوعٌ، جَمْعُ الأوَّلِ: مَنَعَةٌ. ـ هو في عِزٍّ ومَنَعَةٍ، ومَنْعَةٍ: مَعَهُ مَنْ يَمْنَعُهُ من عَشيرَتِهِ. ـ مَنْعُ: السَّرَطانُ، ج: مُنُوعٌ. ـ مَنْعِيُّ: أكَّالُ السَّرَطاناتِ. ـ مَنْعى: الامْتِناعُ. ـ مَناعُ: امْنَعْ، وهَضْبَةٌ في جَبَلَيْ طَيِّئٍ، ويُقالُ: المَناعانِ، وهُما جَبَلانِ. ـ مَناعَةُ: بلد لِهُذَيْلٍ، أو جَبَلٌ. ـ مَنُعَ: صارَ مَنيعاً. ـ مَنيعٌومانِعٌومَنَّاعٌ: أسْماءٌ. ـ امْتِناعُ: الكَفُّ عن الشيءِ. ـ مُمْتَنِعُ: الأسَدُ القَويُّ، العَزيزُ في نَفْسِهِ، ومانَعَهُ الشيءَ، وتَمَنَّعَ عنه. ـ مُتَمَنِّعَتانِ: البَكْرَةُ والعَناقُ، يَتَمَنَّعانِ على السَّنَةِ لفَتائِهِما، ولأنَّهُما تَشْبَعانِ قَبْلَ الجِلَّةِ، أو هُما المُقاتِلَتانِ الزَّمانَ عن أنْفُسِهِما.
منَعَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
منَعَيَمنَع ، مَنْعًا ، فهو مانِع ، والمفعول مَمْنوع :- • منَع اللهُ الخمرَ حرّمها :-منَع الشَّرعُ التدخينَ، - هذا الأمر من الممنوعات شرعًا. • منَعه السّفرَ/ منَعه من السّفر: حَرَمَه إيّاه ولم يمكِّنه منه، أوقفه وأعاقه :-منعه من حقِّه، - ممنوع الدّخول/ التدّخين:- • كُلُّ ممنوع مرغوب [مثل]: التَّعبير عن ميل الإنسان إلى الأشياء الممنوعة. • منَع الكلمةَ من الصّرف: لم يُلحقها التنوينَ ولا الكسرَ. • منَع فلانٌ النَّاسَ: انقطع خيرُه عنهم بخلاً وتقتيرًا. • منَع الرَّجلُ جارَه: نصره، أجاره وحماه :-مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي [حديث]، - {أَمْ لَهُمْ ءَالِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا} . • منَعه الشَّيءَ/ منَعه عن الشَّيء/ منَعه من الشَّيء: صرَفه وصدّه، حجبه وأمسكه :- {مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} .
امتنعَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
امتنعَ إلى / امتنعَ بـ / امتنعَ عن يمتنع ، امتناعًا ، فهو مُمتنِع ، والمفعول مُمتَنَع إليه :- • امتنع الصُّعودُ إلى السَّطح تعذّر حُصُولُه :-امتنع السّيرُ بالسيّارة لوعورة الطريق، - رأيت النَّفس تحقِّر ما لديها وتطلب كلَّ ممتنع عليها:- • السَّهْل المُمتنع: السَّهل الذي لا يمكن تقليدُه أو مضاهاته، ما يحتاج إلى رويَّة وتدبُّر. • امتنع بالشَّيء: احتمى وتحصَّن :-امتنع بقبيلته، بعائلته. • امتنع عن شُرب الخمر: كفّ عنه :-امتنع عن اللّعب/ التّدخين/ الخمر، - امتنع عن البكاء/ الكلام/ التّصويت في الانتخابات.
تمنَّعَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
تمنَّعَ / تمنَّعَ بـ / تمنَّعَ عن يتمنّع ، تمنُّعًا ، فهو مُتمنِّع ، والمفعول مُتمنَّع به :- • تمنَّعتِ المرأةُ تردّدت في قبول الأمر. • تمنَّعَ الشَّيءُ: امتنع، تعذّر حصولُه :-تمنّع المطرُ في هذا الشِّتاء. • تمنَّع بأبيه: تقوَّى واحتمى به :-تمنّع بذويه. • تمنَّع عن التدخين: كفّ عنه.
منع(المعجم مختار الصحاح)
م ن ع: المَنْعُ ضد الإعطاء وقد مَنَع من باب قطع فهو مانِعٌ و مَنُوعٌ و مَنَّاعٌ و مَنَعَهُ عن كذا فامْتَنَعَ منه و مانَعَهُ الشيء مُمانَعَة ومكان مَنِيعٌ وقد مَنُعَ من باب ظرُف وفلان في عز و مَنَعَةٍ بفتحتين وقد تسكن النون عن بن السكيت وقيل المنعة جمع مانع مثل كفرة وكافر أي هو في عز ومن يمنعه من عشيرته
مَناعة :- 1 - مصدر منُعَ. 2 - (طب) قوّة يكتسبها الجسم فتجعله غير قابل لمرض من الأمراض، حصانة، وقوّة لمقاومة المرض :-فقد الجسمُ المناعَة:- • المناعة السُّميّة: مناعة ضدّ السُّمّ، - مناعة فاعِلَة: مناعة تنشأ عن نمو أجسام مضادّة في الجسم بعد حقنه بمولد للمضادات، - مناعة مُكْتَسَبة: لم يكن لها وجود عند الولادة، بل ظهرت فيما بعد من نشوء أجسام مضادة تجاوبًا مع مولد مضادّ كما في التطعيم ونقل الأجسام المضادّة من الأمِّ إلى الجنين. • علم المناعة: (طب) دراسة كيفيّة مقاومة الحيوان والنبات للكائنات الحيّة التي تسبِّب الأمراضَ، أو اكتسابها المناعة على هذه الكائنات. • ذاتيّ المناعة: نوع من مناعة الجسم لنسيجه أو خلاياه.
مانعَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
مانعَيمانع ، ممانَعَةً ، فهو مُمَانِع ، والمفعول مُمانَع :- • مانعه السَّفَر إلى الخارج عارضه ومنعه إيّاه :-مانعه الاتِّصالَ بأهل السّوء:- • شهادة عدم ممانعة: شهادة تسمح لحاملها بالدّخول إلى البلد الذي أصدرها.
منَع(المعجم الرائد)
منع - يمنع من عا 1- منعه الأمر أو عنه أو منه : حرمه إياه «منعه حقه». 2- منعه الشيء أو عنه أو منه : كفه عنه «منعه من التدخين». 3- منعه عن الدعوى أو نحوها : صده. 4- منعه القاضي عن الميراث : حجره، حرمه من التصرف به. 5- منعه : دافع عنه وحفظه «منع جاره، أو حليفه». 6- منع الكلمة من الصرف : لم يلحقها التنوين ولا الكسر.
مانِع(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
مانِع :- جمع مانِعونومنَعَة وموانِعُ (لغير العاقل): 1 - اسم فاعل من منَعَ. 2 - بخيلٌ ممسك. 3 - ما يعترض سيرَ العمل وما يحول دون تحقيق شيء أو بلوغه :-لا أرى مانعًا لهذا المشروع:- • موانِعُ الحَمْل. 4 - (القانون) عائق قانونيّ يحول دون عقد ما، - كالزواج، - لانعدام أحد الشروط المطلوبة :-موانع الطّلاق/ الزَّواج. • المانع: 1 - اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: الحائل دون نعمه، الذي يمنع ما أحبّ منعه، والنَّاصر الذي يمنع أولياءَه وينصرهم على أعدائهم. 2 - الحاجِز، السدّ :-مانع مائيّ/ ترابيّ. • مانعة الصَّواعق: (البيئة والجيولوجيا) عُمد من الحديد ونحوه تُقام في أعلى المنازل، لتقيها الصواعَق الكهربائيّة، وذلك بسحبها وإيصالها إلى جوف الأرض.
منُعَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
منُعَيمنُع ، مناعةً ، فهو منيع :- • منُع المكانُ ونحوُه قوي وصار منيعًا محميًّا، يتعذّر الوصولُ إليه :-حِصْن/ سدّ منيع، - جيش منيع: لا يُغْلب ولا يُقْهر:- • رَجُل منيع الجانب: عزيز، مرهوب، يُخْشى بأسُه.
منع(المعجم الرائد)
منع - يمنع من اعة ومناعا 1- منع : : قوي واشتد : «منع الجيش، منع الحصن». 2- منع الشيء : صار عزيزا، قويا.
امتنعيمتنعامتناعا فهو ممتنع، ولغة امتنع الشيء تعذر، وامتنع عن الشيء تركه. واصطلاحا الطريدة الممتنعة، هي التي أوقفها وأعجزها عن الهرب، وصير الصيد ممتنعا أي أعجزه وثبته.
مَنَعَهُ(المعجم المعجم الوسيط)
مَنَعَهُ الشيءَ، ومنه مَنَعَهُ َ مَنْعًا: حَرَمَه إِياه ويقال: منعة من حقّه، ومنع حقَّه منه. و مَنَعَهُ الجارَ. : أَجاَره و حَمَاهُ.
مَمنوع(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
مَمنوع :- اسم مفعول من منَعَ • ممنوع التدخين/ ممنوع الدخول/ ممنوع المرور/ ممنوع وقوف السيّارات: غير مسموح به. • الممنوع من الصَّرْف: (النحو والصرف) الأسماء التي لا يلحقها التَّنوين ولا الكسر، وإنّما يُقتصر فيها على الضّمّ والفتح.
إِمتَنَع(المعجم الرائد)
إمتنع - امتناعا 1- إمتنع : عن الشيء : كف عنه اقلع. 2- إمتنع بقومه : تقوى بهم واحتمى. 3- إمتنع الشيء : تعذر حصوله. 4- إمتنع المكان : كان بلوغه صعبا متذرا.
المَنَعَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
المَنَعَةُ : العِزُّ والقُوَّة. يقال: هو في مَنَعَة. ويقال: أَزالَ مَنَعَتَهُ: قُوّتَه التي يمتنع بها على مَن يريده، ولهم مَنَعاتٌ: معاقِلُ ومَحَارِزُ.
