-
قبض
- "القَبْضُ: خِلافُ البَسْط، قَبَضَه يَقْبِضُه قَبْضاً وقَبّضَه؛ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي؛
وأَنشد: تَرَكْتُ ابنَ ذي الجَدَّينِ فيه مُرِشَّةٌ،يُقَبِّضُ أَحْشاءَ الجَبانِ شَهِيقُها والانْقِباضُ: خِلافُ الانْبِساط، وقد انْقَبَضَ وتَقَبَّضَ.
وانْقَبَضَ الشيءُ: صارَ مَقْبُوضاً.
وتَقَبَّضَتِ الجلدة في النار أَي انْزَوَتْ.
وفي أَسماء اللّه تعالى: القابِضُ، هو الذي يُمْسِكُ الرزق وغيره من الأَشياء عن العِبادِ بلُطْفِه وحِكمته ويَقْبِضُ الأَرْواحَ عند المَمات.
وفي الحديث: يَقْبِضُ اللّه الأَرضَ ويقبض السماء أَي يجمعهما.
وقُبِضَ المريضُ إِذا توُفِّيَ وإِذا أَشرف على الموت.
وفي الحديث: فأَرْسَلَتْ إِليه أَن ابناً لي قُبِضَ؛ أَرادت أَنه في حال القَبْضِ ومُعالجة النَّزْع.
الليث: إِنه ليَقْبِضُني ما قَبَضَك؛ قال الأَزهري: معناه أَنه يُحْشِمُني ما أَحْشَمَكَ، ونَقِيضُه من الكلام: إِنه لَيَبْسُطُني ما بَسَطَك.
ويقال: الخَيْرُ يَبْسُطُه والشرُّ يَقْبِضُه.
وفي الحديث: فاطِمةُ بَضْعةٌ مني يَقْبِضُني ما قبَضها أَي أَكره ما تكرهه وأَنْجَمِعُ مما تنجمع منه.
والتَّقَبُّضُ: التَّشَنُّجُ.
والملَكُ قابِضُ الأَرْواح.
والقبض: مصدر قَبَضْت قَبْضاً، يقال: قبضتُ مالي قبضاً.
والقَبْضُ: الانقباض، وأَصله في جناح الطائر؛ قال اللّه تعالى: ويَقْبِضْنَ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلا الرحمن.
وقبَضَ الطائرُ جناحَه: جَمَعَه.
وتَقَبَّضَتِ الجلدةُ في النار أَي انْزَوَتْ.
وقوله تعالى: ويَقْبِضُون أَيديَهم؛ أَي عن النفقة، وقيل: لا يُؤْتون الزكاة.
واللّه يَقْبِضُ ويبسُط أَي يُضَيِّقُ على قوم ويُوَسِّع على قوم.
وقَبَّضَ ما بين عينيه فَتَقَبَّضَ: زَواه.
وقَبَّضْتُ الشيءَ تَقْبِيضاً: جَمَعْتُه وزَوَيْتُه.
ويومٌ يُقَبِّضُ ما بين العَيْنَيْنِ: يكنى بذلك عن شدة خَوْفٍ أَو حَرْب، وكذلك يومٌ يُقَبِّضُ الحشَى.
والقُبْضةُ، بالضم: ما قَبَضْتَ عليه من شيء، يقال: أَعْطاه قُبضة من سَوِيق أَو تمر أَو كَفّاً (* قوله «أو كفاً» في شرح القاموس: أَي كفاً.) منه،وربما جاء بالفتح.
الليث: القَبْضُ جَمْعُ الكفّ على الشيء.
وقَبَضْتُ الشيءَ قبْضاً: أَخذته.
والقَبْضة: ما أَخذت بِجُمْعِ كفِّك كله، فإِذا كان بأَصابعك فهي القَبْصةُ، بالصاد.
ابن الأَعرابي: القَبْضُ قَبُولُكَ المَتاعَ وإِن تُحَوِّلْه.
والقَبْضُ: تَحْوِيلُكَ المَتاعَ إِلى حَيِّزِكَ.
والقَبْضُ: التناوُلُ للشيءِ بيدك مُلامَسةً.
وقبَضَ على الشيء وبه يَقْبِضُ قَبْضاً: انْحَنَى عليه بجميع كفه.
وفي التنزيل: فَقَبَضْتُ قَبْضةً من أَثَر الرسول؛ قال ابن جني: أَراد من تراب أَثَر حافِر فرَس الرسول،ومثله مسأَلة لكتاب: أَنْتَ مِنِّي فَرْسخانِ أَي أَنْتَ مني ذُو مَسافةِ فَرْسَخَيْنِ.
وصار الشيءُ في قَبْضِي وقَبْضَتي أَي في مِلْكِي.
وهذا قُبْضةُ كفِّي أَي قدر ما تَقْبِضُ عليه.
وقوله عزّ وجلّ: والأَرضُ جميعاً قَبْضَتُه يوم القيامة؛ قال ثعلب: هذا كما تقول هذه الدارُ في قَبْضَتي ويدِي أي في مِلْكِي، قال: وليس بقَوِيّ، قال: وأَجازَ بعض النحويين قَبْضَتَه يومَ القيامة بنصب قبضَتَه، قال: وهذا ليس بجائز عند أَحد من النحويين البصريين لأَنه مختص، لا يقولون زيدٍ قبضتَك ولا زيد دارَك؛ وفي التهذيب: المعنى والأَرضُ في حال اجتماعها قَبْضَتُه يوم القيامة.
وفي حديث حنين: فأَخذ قُبْضةً من التراب؛ هو بمعنى المَقْبُوض كالغُرْفةِ بمعنى المَغْرُوف، وهي بالضم الاسم، وبالفتح المرّة.
ومَقبِضُ السِّكِّينِ والقَوسِ والسيف ومَقْبِضَتُها: ما قَبَضْتَ عليه منها بجُمْع الكفّ، وكذلك مَقْبِضُ كل شيءٍ.
التهذيب: ويقولون مَقْبِضَةُ السِّكِّينِ ومَقْبِض السيف، كل ذلك حيث يُقْبَضُ عليه بجُمع الكفّ.
ابن شميل: المَقْبِضَةُ موضع اليد من القَناة.
وأَقْبَضَ السيفَ والسكين: جعل لهما مَقْبِضاً.
ورجل قُبَضَةٌ رُفَضةٌ: للذي يَتمَسَّكُ بالشيء ثم لا يَلْبَثُ أَن يَدَعَه ويَرْفِضَه، وهو من الرِّعاء الذي يَقْبِضُ إِبله فيسُوقُها ويَطْرُدها حتى يُنْهِيها حيث شاء، وراعٍ قُبضَةٌ إِذا كان مُنْقَبِضاً لا يتفسَّح في رَعْي غنمه.
وقَبَضَ الشيءَ قَبْضاً: أَخذه.
وقَبَّضَه المالَ: أَعْطاهُ إِيّاه.
والقَبَضُ: ما قُبِضَ من الأَمْوال.
وتَقْبِيضُ المالِ: إِعطاؤه لمن يأْخذه.
والقَبْضُ: الأَخذ بجميع الكف.
وفي حديث بلال، رضي اللّه عنه، والتمر: فَجَعل يجيءُ به قُبَضاً قُبَضاً.
وفي حديث مجاهد: هي القُبَضُ التي تُعْطى عند الحَصاد، وقد روي بالصاد المهملة.
ودخلَ مالُ فلان في القَبَض، بالتحريك، يعني ما قُبِضَ من أَموال الناس.
الليث: القَبَضُ ما جُمع من الغنائم فأُلقي في قَبَضِه أَي في مُجْتَمَعِه.
وفي الحديث: أَن سعداً قَتَلَ يوم بدر قَتِيلاً وأَخذ سيفه فقال له: أَلْقِه في القَبَضِ؛ والقَبَضُ، بالتحريك، بمعنى المقبوض وهو ما جُمِع من الغنيمة قبل أَن تُقْسَم.
ومنه الحديث: كان سلمان على قَبَضٍ من قَبَضِ المهاجرين.
ويقال: صار الشيءُ في قَبْضِكَ وفي قَبْضَتِكَ أَي في مِلْكِكَ.
والمَقْبَضُ: المكانُ الذي يُقْبَضُ فيه، نادِرٌ.
والقَبْضُ في زِحافِ الشعر: حذف الحرف الخامس الساكن من الجزء نحو النون من فعولن أَينما تصرفت، ونحو الياء من مفاعيلن؛ وكلُّ ما حُذف خامسه،فهو مَقْبُوض، وإِنما سمي مَقْبوضاً لِيُفْصَل بين ما حذف أَوله وآخره ووسطُه.
وقُبِضَ الرَّجل: مات، فهو مَقْبُوضٌ.
وتَقَبَّضَ على الأَمر: توَقَّفَ عليه.
وتَقَبَّضَ عنه: اشْمَأَزَّ.
والانْقِباضُ والقَباضةُ والقَبَضُ إِذا كان مُنْكَمِشاً سريعاً؛ قال الراجز: أَتَتْكَ عِيسٌ تَحْمِيلُ المَشِيّا ماءً، من الطَّثْرَةِ، أَحْوَذِيّا يُعْجِلُ ذا القَباضةِ الوَحِيّا،أَن يَرْفَعَ المئْزَرَ عنه شَيّا والقَبِيضُ من الدواب: السرِيعُ نقلِ القوائِم؛ قال الطِّرمّاح: سَدَتْ بِقَباضةٍ وثَنَتْ بِلِين والقابِضُ: السائقُ السرِيعُ السَّوْقِ؛ قال الأَزهري: وإِنما سمي السَّوْقُ قَبْضاً لأَنَّ السائق للإِبل يَقْبِضُها أَي يَجْمَعُها إِذا أَراد سوْقَها، فإِذا انتشرت عليه تَعَذَّرَ سوْقُها، قال: وقَبَضَ الإِبلَ يَقْبِضُها قَبّضاً ساقَها سَوْقاً عَنيفاً.
وفرس قَبِيضُ الشدِّ أَي سَرِيعُ نقلِ القوائم.
والقَبْضُ: السوْق السريع؛ يقال: هذا حادٍ قابِضٌ؛ قال الراجز: كيْفَ تَراها، والحُداةُ تَقْبِضُ بالغَمْلِ لَيْلاً، والرِّحالُ تَنْغِضُ (* قوله «بالغمل» هو اسم موضع كما في الصحاح والمعجم لياقوت.) تَقْبِضُ أَي تسوق سَوْقاً سريعاً؛
وأَنشد ابن بري لأَبي محمد الفقعسي: هَلْ لَكِ، والعارِضُ مِنْكِ عائضُ،في هَجْمةٍ يَغْدِرُ منها القابِضُ؟
ويقال: انْقَبَضَ أَي أَسْرَع في السوْق؛ قال الراجز: ولو رَأَت بِنْت أَبي الفَضّاضِ،وسُرْعتي بالقَوْمِ وانْقِباضِي والعَيْرُ يَقْبِضُ عانَته: يَشُلَّها.
وعَير قَبّاضة: شَلاَّل، وكذلك حادٍ قَبَّاضةٌ وقَبَّاضٌ؛ قال رؤبة: قَبّاضةٌ بَيْنَ العَنِيفِ واللَّبِق؟
قال ابن سيده: دخلت الهاء في قَبّاضة للمبالغة، وقد انْقَبَضَ بها.
والقَبْضُ: الإِسْراعُ.
وانْقَبَضَ القومُ: سارُوا وأَسْرَعُوا؛
قال: آذَنَ جِيرانك بانْقِباض؟
قال: ومنه قوله تعالى: أَوَلم يَرَوْا إِلى الطير فوقهم صافّاتٍ ويَقْبِضْنَ.
والقُنْبُضةُ من النساء: القصيرة، والنون زائدة؛ قال الفرزدق: إِذا القُنْبُضات السودُ طَوَّفْنَ بالضُّحَى،رَقَدْنَ، عَلَيْهِنَّ الحِجالُ المُسَجَّفُ والرجل قُنْبُضٌ، والضمير في رَقدن يعود إِلى نسوة وصفهن بالنَّعْمةِ والتَّرَفِ إِذا كانت القُنْبُضات السود في خِدْمة وتَعَبٍ.
قال الأَزهري: قول الليث القَبِيضةُ من النساء القصيرة تصحيف والصواب القُنْبُضة، بضم القاف والباء، وجمعها قُنْبُضات، وأَورد ببيت الفرزدق.
والقَبّاضةُ: الحمار السريعُ الذي يَقْبِضُ العانةَ أَي يُعْجِلُها؛ وأَنشد لرؤبة: أَلَّفَ شَتَّى لَيْسَ بالرّاعِي الحَمِقْ،قَبّاضةٌ بين العَنِيفِ واللَّبِقْ الأَصمعي: ما أَدري أَيُّ القَبِيضِ هو كقولك ما أَدري أَيُّ الطَّمْشِ هو، وربما تكلموا به بغير حرف النفي؛ قال الراعي: أَمْسَتْ أُمَيّةُ للاسْلامِ حائطةً،ولِلْقَبِيضِ رُعاةً أَمْرُها الرّشدُ
ويقال للرّاعِي الحسَنِ التدْبير الرَّفِيقِ برَعِيَّتِه: إِنه لَقُبَضةٌ رُفَضةٌ، ومعناه أَنه يَقْبِضُها فيسُوقُها إِذا أَجْدَب لها المَرْتَعُ، فإِذا وقَعَت في لُمْعةٍ من الكلإِ رفَضَها حتى تَنْتَشِرَ فَتَرْتَعَ.
والقَبْضُ: ضرب من السَّير.
والقِبِضَّى: العَدْو الشديدُ؛ وروى الأَزهري عن المنذري عن أَبي طالب أَنه أَنشده قولَ الشماخ: وتَعْدُو والقِبِضَّى قَبْلَ عَيْرٍ وما جَرَى،ولم تَدْرِ ما بالي ولم أَدْر ما لَه؟
قال: والقِبِضَّى والقِمِصَّى ضرْب من العَدْو فيه نَزْوٌ.
وقال غيره: يقال قَبَضَ، بالصاد المهملة، يَقْبِضُ إِذا نزا، فهما لغتان؛
قال: وأَحسَب بيتَ الشمّاخ يُروى: وتعدو القِبِصّى، بالصاد المهملة.
"
المعجم: لسان العرب
-
قَبَضَهُ
- ـ قَبَضَهُ بِيَدِهِ يَقْبِضُهُ: تَناوَلَهُ بيدِه،
ـ قَبَضَ عليه بيدِهِ: أمْسَكَهُ،
ـ قَبَضَ يَدَهُ عنه: امْتَنَعَ عن إمساكِهِ، فهو قابِضٌ وقَبَّاضٌ وقَبَّاضَةٌ، وضِدُّ بَسَطَهُ،
ـ قَبَضَ الطائِرُ، وغيرُهُ: أسْرَعَ في الطَّيَرَانِ أو المَشْيِ. وهو قابِضٌ وقَبيضٌ، بَيِّنُ القَباضَةِ،
ـ قَبَضِ: مُنْكَمِشٌ سريعٌ، ومنه: والطيرُ صافَّاتٍ ويَقْبِضْنَ.
ـ رجلٌ قَبيضُ الشَّدِّ: سريعُ نَقْلِ القَوائِمِ.
ـ قُبِضَ: ماتَ.
ـ قَبَضُ: المَقْبُوضُ.
ـ مَقْبَضُ ومَقْبِضُ ومِقْبَضُ ومَقْبَضَةُ ومَقْبِضَةُ ومِقْبَضَةُ: ما يُقْبَضُ عليه من السيفِ وغيرِهِ.
ـ قُبَّضُ: دابَّةٌ تُشْبِهُ السُّلَحْفَاةَ.
ـ قَبْضَةُ وقُبْضَةُ: ما قَبَضْتَ عليه من شيء،
ـ قُبَضَةُ: من يُمْسِكُ بالشيء ثم لا يَلْبَثُ أن يَدَعَهُ، والراعي الحَسَنُ التَّدبيرِ في غَنَمِهِ.
ـ قِبِضَّى: ضَرْبٌ من العَدْوِ.
ـ قبيضُ: اللبيبُ المُكِبُّ على صَنْعَتِهِ.
ـ أقْبَضَ السيفَ: جَعَلَ له مَقْبَـضاً.
ـ قَبَّضَهُ تَقْبِيضاً: أعْطَاهُ في قَبْضَتِهِ، وجَمَعَهُ، وزَواهُ.
ـ انْقَبَضَ: انْضَمَّ، وسارَ، وأسْرَعَ، وضِدُّ انْبَسَطَ.
ـ مُتَقَبِّضُ: الأسَدُ، والمُسْتَعِدُّ للوُثوبِ.
ـ تَقَبَّضَ عنه: اشْمَأَزَّ،
ـ تَقَبَّضَ إليه: وَثَبَ،
ـ تَقَبَّضَ الجِلْدُ: تَشَنَّجَ.
المعجم: القاموس المحيط
-
قبَضَ
- قبَضَ / قبَضَ على يَقبِض ، قَبْضًا ، فهو قابِض ، والمفعول مَقبوض :-
• قبَضَ المالَ تسلَّمه، أخذه لنفسه، أخذه بقبضة يده :-قَبَض مرتَّبَه آخر الشهر، - {فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ} .
• قبَضَ الشَّيءَ: أزاله ومحاه :- {ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا} .
• قبَضَ اللهُ فلانًا: أماته :-قبض اللهُ روحَه.
• قبَضَ الطَّائرُ جناحَيْه: ضمَّهما، جمعهما ليطير :- {أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ} .
• قبَضَ الدّواءُ أمعاءَه: أحدث بها إمساكًا.
• قبَضَ الشَّيءَ بيده/ قَبَضَ على الشَّيء: أمسكه وضمَّ عليه أصابعه :-قبَض الرُّمحَ/ السَّيفَ/ السّكينَ، - {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ} .
• قبَضَ اللهُ الرِّزقَ/ قبَضَ اللهُ عليه الرِّزقَ: ضيَّقه، عكسه بسَطه ووسَّعه :- {وَاللهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}: يضيّق على قوم ويوسِّع على آخرين.
• قبَضَ يدَه عن النَّفقة: بخِل وامتنع عن أدائها :-قبَض يدَه عن الصَّدقة، - {وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ} :-
• قبَض فلانًا عن الإدارة: نحّاه.
• قبَضَ على السُّلطة: استبدّ بها :-قبَض الجيشُ على الحكم، - قَبَض على زمام الأمور: تحكَّم فيها، سيطر عليها.
• قبَضَ الشُّرطيُّ على اللِّصِّ: أمسك به، ألقى القبضَ عليه :-مجرم مقبوضٌ عليه.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
انقبضَ
- انقبضَ / انقبضَ عن ينقبض ، انقِباضًا ، فهو مُنقبِض ، والمفعول منقبَضٌ عنه :-
• انقبضَ الشَّخصُ ضاق بالحياة فاعتزل النَّاسَ، انطوى واشمأزّ :-انقبض بعد وفاة زوجته، - انقبض من الحياة بعد إخفاقه المتكرِّر: كرهها وملّ العيش فيها:-
• انقبضت أساريره: حزن، تألَّم.
• انقبض العُضوُ: مُطاوع قبَضَ/ قبَضَ على: تجَمَّع وانطوى، تقلَّص وانكمش عكسه انبسط :-انقبض القلبُ، - انقبضت عضلة:-? انقبضت نفسُه لتوقُّع مكروه: انكمشت غمًّا، - انقبض وجهُه: تغيَّر من خوفٍ أو رهبةٍ أو انفعال.
• انقبض البطنُ: أمسك.
• انقبض المالُ: صار مقبوضًا، تمَّ دفعه أو تسليمه لمستحقِّه :-انقبض جزءٌ من ثمن السَّيّارة بعد بيعها.
• انقبض عن صديقه: هجره وامتنع عن الاتِّصال به.
• انقبضت يدُه عن العمل: أمسكت وامتنعت عنه.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
قَبْضَة
- قَبْضَة :-
جمع قَبَضات وقَبْضات:
1 - اسم مرَّة من قبَضَ/ قبَضَ على: :-قبض قبضةً واحدة.
2 - كفّ مقبوضة :-ضربه بقَبْضَة يده، - أحكم الشرطيُّ قَبْضته على المجرم:-
• أحكم قبضتَه: تملَّك، سيطر واستبدّ، - قَبْضَة حديديّة: سيطرة محكمة، مستبدّة وسلطة قويّة صُلبة.
3 - مقبض، أداة يتمّ بتحريكها فتح الباب أو إغلاقه :-قَبْضَة الباب، - قَبْضةٌ ذهبيَّة/ نحاسيَّة/ من عاج.
4 - حِفْنَة، مقدار ما يملأ الكفّ من الشَّيء :-أعطاه قَبْضَة من أرز، - {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ} .
5 - نفوذ وسلطان :-صارت الأمور في قبضته، - {وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}: المراد: في مِلكه وحوزته وتحت سلطانه وقدرته:-
• تحت قَبْضَته: تحت سيطرته وتحكُّمه، - شَدَّ قَبْضَته عليه/ أحكم قَبْضَته عليه: ضيّق عليه الخناق، - وقَع في قَبْضَته: حازه، تحكَّم فيه.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
قبض
- ق ب ض: قَبَضَ الشيء أخذه و القَبْضُ أيضا ضد البسط وبابهما ضرب ويقال صار الشيء في قَبْضِكَ وفي قَبْضَتِك أي في ملكك و الانْقِباضُ ضد الانبساط و انْقَبَضَ الشيء صار مقبوضاً و القُبْضَةُ بالضم ما قبضت عليه من شيء يقال أعطاه قبضة من سويق أو تمر أي كفا منه وربما جاء بالفتح و المَقْبِضُ بوزن المجلس من القوس ولاسيف ونحوهما حيث يقبض عليه بجمع الكف و تَقَبَّضَ عنه اشمأزَّ و تَقَبَّضَتِ الجلدة في النار انزوت و قَبَّضَ الشيء تَقْبيضاً جمعه وزواه و قبَّضَهُ المال أيضا أعضاه إياه و قُبِضَ فلان على ما لم يسم فاعله فهو مقْبُوضٌ أي مات و القَبْضُ الإسراع ومنه قوله تعالى {صافات ويقبضن}
المعجم: مختار الصحاح
-
قَبَضَ
- قَبَضَ الشيءَ وعليه قَبَضَ ِ قَبْضًا: أخذه بقَبضة يده.
ويقال: قَبَضَ الدارَ أَو الأرضَ: حازَها.
و قَبَضَ اللصَّ: أمسك به.
ويقال: قبض على اللص.
وقبضَ عليه الرزقَ: ضيَّقه.
و قَبَضَ المالَ: أَخذَهُ.
يقال: قَبضَ العاملُ أُجرتَه.
وقبضَ الله فلانًا وقبضَ روحَه: أَماته.
و قَبَضَ يدَه عن الشيء: امتنع عنه.
يقال: قبضَ يَدَهُ عن النَّفقة، وعن المعروف.
وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 67وَيَنْهَوْنَ عَنِ المَعْرُوفِ ويَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ) ) .
و قَبَضَ الشيءَ: طواه.
و قَبَضَ الظِّلَّ: محاهُ، وفي التنزيل العزيز:الفرقان آية 46 ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ) ) .
و قَبَضَ الطائرُ جناحيه: جَمَعَهُما ليطير؛ وفي التنزيل العزيز: الملك آية 19أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ) ) .
المعجم: المعجم الوسيط
-
قَبَضَ
- [ق ب ض]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). قَبَضْتُ، أَقْبِضُ، اِقْبِضْ، مض: قَبْضٌ.
1. :-قَبَضَ الطَّائِرَ :- : أَخَذَهُ بِقَبْضَةِ يَدِهِ.
2. :- قَبَضَ الطَّائِرُ :- : أَسْرَعَ فِي الطَّيَرَانِ.
3. :-قَبَضَ التَّاجِرُ مِنْهُ الْمَالَ :- : تَسَلَّمَهُ، أَخَذَهُ. :-يَقْبِضُ مُرَتَّبَهُ آخِرَ الشَّهْرِ.
4. :-قَبَضُوا اللِّصَّ :- : أَمْسَكُوا بِهِ. :-قَبَضَ عَلَى اللِّصِّ.
5. :-قَبَضَ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ :- : جَمَعَهُمَا.
6. :-قَبَضَ اللَّهُ رُوحَهُ :- : أَخَذَهَا.
7. :-قَبَضَ يَدَهُ عَنْ فِعْلِ الْحَرَامِ :- : اِمْتَنَعَ.
8. :-قَبَضَ عَلَى السُّلْطَةِ بِيَدٍ مِنْ حَدِيدٍ :- : اِسْتَبَدَّ بِهَا.
9. :-قَبَضَ الدَّارَ :- : تَسَلَّمَهَا، حَازَهَا. 10. :-قَبَضَ عَنْ أَهْلِهِ :- : هَجَرَهُمْ. 11. :-قَبَضَ فِي حَاجَتِهِ :- : أَسْرَعَ. 12. :-قَبَضَ بَطْنُهُ :- : أَمْسَكَ. 13. :-قَبَضَ الوَرَقَةَ :- : طَوَاهَا.
المعجم: الغني
-
قابِض
- قابِض :-
جمع قابضون وقُبَّاض وقوابضُ (لغير العاقل)، مؤ قابضة، جمع مؤ قابضات وقوابضُ (لغير العاقل):
1 - اسم فاعل من قبَضَ/ قبَضَ على
• عضلة قابضة: عضلة في الجسم تثني مِفْصلاً عندما تنقبض، - قابِض الأرواح: مَلَك الموت، - قابِض على الماء/ قابِض على الهواء: وصف مَنْ يرجو ما لا يقع ومن يتعلَّق بالأوهام.
2 - جهاز تعشيق التّروس.
3 - (التشريح) عضلة تمسك فضلاتِ الغذاء في الأمعاء من الانفلات.
4 - (الكيمياء والصيدلة) مادّة تسبب انقباض الأنسجة العضويّة أو توقُّف النزف أو الإسهال :-دواء قابض.
• القابِض: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يطوي بِرَّه ومعروفه عمَّن يريد ويضيّق أو يُقتِّر عليه، والذي يقبض الأرواح بالموت :-الله هو القابض الباسط: يضيِّق على من يشاء ويوسّع على من يشاء.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
قَبض
- قبض - يقبض ، قبضا
1- قبض بيده الشيء أو عليه : أمسكه بقبضة يده. 2- قبض منه المال : أخذه. 3- قبض : قبضة : أخذها. 4- قبض الشيء : ضيقه. 5- قبض الطائر جناحه : جمعه. 6- قبض : يده عن الشيء : امتنع عن إمساكه. 7- قبضه عن الأمر : نحاه، عزله. 8- قبض : عن القوم : هجرهم. 9- قبضه الله : أماته. 11- قبض في حاجته : أسرع. 12- قبض الطائر : أسرع في الطيران. 13- قبض الحادي الجمال : ساقها بسرعة. 14- قبض بطنه : أمسك.
المعجم: الرائد
-
تقبَّضَ
- تقبَّضَ / تقبَّضَ عن / تقبَّضَ من يتقبَّض ، تقبُّضًا ، فهو مُتقبِّض ، والمفعول مُتَقبَّضٌ عنه :-
• تقبَّض الجلدُ تجعَّد، تكمَّش وتجمَّع مترهِّلاً :-تقبَّض وجهُها من ويلات الزمن، - تقبَّض جبينُه من دهشته.
• تقبَّض الأسدُ: تجمَّع واستعدَّ للوثوب.
• تقبَّض عن الرَّائحة الكريهة/ تقبَّض من الرَّائحة الكريهة: انقبض، اشمأزَّ، نفر وتقزَّز منها :-تقبَّض الطِّفلُ عن الدّواء المرِّ: رفضه وتأبّى عليه مشمئزًّا ونافرًا.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
قبَّضَ
- قبَّضَ يقبِّض ، تقبيضًا ، فهو مقبِّض ، والمفعول مُقبَّض :-
• قبَّض فلانًا المالَ سلَّمه له في يده :-قبَّض البائعَ ثمن السِّلعة، - قبَّض الصرَّافُ الموظَّفَ مرتَّبه.
• قبَّض الألمُ وجهَه: غيَّره، صيَّره مُتكمِّشا متجعِّدًا :-قبَّض وجهَه ليعبِّر عن غضبه: .
• قبَّض الشَّيءَ: جمعه في قبضته :-قبَّض ورودًا/ حبالاً/ خيوطًا.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
اقتبضَ
- اقتبضَ يَقتبِض ، اقتباضًا ، فهو مُقتبِض ، والمفعول :-
مُقتبَض • اقتبض الشَّيءَ قبضَهُ؛ تسلّمه، أخذه :-اقتبض المتاعَ لنفسه: أخذه، - اقتبض اللِّصُّ نصيبَه من الغنيمة، - اقتبض الطِّفلُ الحلوى.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
القَبْضَةُ
- القَبْضَةُ من الشيءِ: ما قبضت عليه من ملء كفِّك، يقال: أعطاه قَبْضَةً من تمر أو سَوِيق: كفًّا منه.
وفي التنزيل العزيز، حكاية عن السَّامريّ:طه آية 96 فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ ) ) .
و القَبْضَةُ من السيف: مَقْبِضُهُ (بكسر الباء وفتحها) .
ويقال: صَار الشيءُ قَبْضَتَهُ، وفي قبضتِه: في ملكه، وفي التنزيل العزيز:الزمر آية 67 وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ ) ) .
وقرئ بالصاد.
المعجم: المعجم الوسيط
-
اِنْقَبَضَ
- [ق ب ض]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْقَبَضَ، يَنْقَبِضُ، مصدر اِنْقِبَاضٌ.
1. :-اِنْقَبَضَ بَطْنُهُ :- : أُصِيبَ بِالإمْسَاكِ.
2. :-اِنْقَبَضَ عَلَى نَفْسِهِ :- : اِنْعَزَلَ، اِبْتَعَدَ عَنِ النَّاسِ. :-اِنْقَبَضَ عَنِ القَوْمِ.
3. :-اِنْقَبَضَتْ نَفْسُهُ :- : اِكْتَأبَتْ، حَزِنَتْ، اِنْطَوَتْ حُزْناً، غَمَّتْ. :-اِنْقَبَضَتْ نَفْسِي انْقِبَاضاً شَدِيداً.
4. :-اِنْقَبَضَ فِي حَاجَتَهِ :- : أسْرَعَ وَشَمَّرَ.
المعجم: الغني
-
تَقَبَّضَ
- [ق ب ض]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَقَبَّضَ، يَتَقَبَّضُ، مصدر تَقَبُّضٌ.
1. :-تَقَبَّضَ الجِلْدُ أَوِ الثَّوْبُ :- : اِنْكَمَشَ، تَكَمَّشَ.
2. :-تَقَبَّضَ وَجْهُهُ :- : اِشْمَأَزَّ، تَكَشَّرَ، تَعَبَّسَ.
3. :-تَقَبَّضَ النَّمِرُ :- : تَجَمَّعَ، اِسْتَعَدَّ لِلْوُثوبِ.
4. :-تَقَبَّضَ على العَمَلِ :- : عَكَفَ.
5. :-تَقَبَّضَ عنه :- : اِنْقَبَضَ، اِشْمَأَزَّ.6. :-تَقَبَّّضَ إليه :- : وَثَبَ.
المعجم: الغني
-
قَبْضَةٌ
- جمع: ـات. [ق ب ض]. (الْمَرَّةُ مِنْ قَبَضَ).
1. :-قَبْضَةُ السَّيْفِ :- : مِقْبَضُهُ.
2. :-صَارَتِ الْوَثِيقَةُ فِي قَبْضَتِهِ :- : بَيْنَ يَدَيْهِ.
3. :-فِي يَدِهِ قَبْضَةٌ مِنَ الْعَجِينِ :- : مِلْءُ الكَفِّ مِنْهَا.
4. :-ضَرَبَهُ بِقَبْضَةِ يَدِهِ :- : بِكَفِّ يَدِهِ مَقْبُوضَةً. :-كَانَتْ لَهُ قَبْضَةٌ لاَ تُخْطِئُ الضَّرْبَةَ.
5. :-أَحْكَمَ قَبْضَتَهُ عَلَيْهِ :- : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ، اِسْتَبَدَّ بِهِ.
6. :-وَقَعَ الْهَارِبُ فِي قَبْضَةِ رِجَالِ الأَمْنِ :- : أَيْ تَمَّ تَوْقِيفُهُ وَالْمَسْكُ بِهِ.
المعجم: الغني
-
تقابضَ
- تقابضَ يتقابض ، تقابُضًا ، فهو مُتقابِض :-
• تقابضَ المتبايعان قبَض البائعُ الثَّمنَ، والمشتري السِّلعةَ.
• تقابض المصارعان: أمسك كلٌّ منهما بقبضة الآخر وشدّ عليها لبيان القوّة.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
قابضَ
- قابضَ يقابض ، مُقابضةً ، فهو مُقابِض ، والمفعول مُقابَض :-
• قابض المشتري البائعَ قبَض كلّ منهما حقّه من الآخر (السِّلعة للمشتري والثَّمن للبائع).
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
قُبضَ
- قُبضَ يُقبَض ، قَبْضًا ، والمفعول مقبوض :-
• قُبِض الشَّخصُ مات أو أشرف على الموت :-قُبِضت روحُه.
• قُبضت أمعاؤه: كان بها قبْض أو إمساك.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
إِنقَبَض
- إنقبض - انقباضا
1- إنقبض الشيء : ضاق وتجمع. 2- إنقبض على نفسه : اعتزل الحياة. 3- إنقبضت النفس : انكمشت حزنا. 4- إنقبض : عن القوم : هجرهم. 5- إنقبض في الأمر : أسرع فيه. 6- إنقبض البطن : أمسك.
المعجم: الرائد
-
قبض
- قبض - تقبيضا
1- قبض الشيء : ضمه، جمعه في قبضة. 2- قبض الشيء : جمعه وزواه«قبض وجهه، قبض ما بين عينيه». 3- قبضه المال : أعطاه إياه في قبضته.
المعجم: الرائد
-
القُبَضَةُ
- القُبَضَةُ : الشَّدِيدُ التمسُّك بالأشياء.
ويقال: رجلٌ قُبَضَة رُفَضَة: يتمسك بالشيء ولا يلبث أن يَدَعَهُ ويرفُضَهُ.
و القُبَضَةُ الراعي يقبضُ الإبل ويسوقها إلى حيث شاء.
و القُبَضَةُ الراعي المتقبِّض لا يَنْفَسِحُ في رعي غنمه.
ويقال: راعٍ قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ أيضًا: حسن التدبير للماشية.
يجمعها فإذا وجد مرعًى نشرَها.
المعجم: المعجم الوسيط
-
إِقتَبَض
- إقتبض - اقتباضا
1- إقتبض الشيء لنفسه : أخذه. 2- إقتبض الشيء : أخذه، قبضه. 3- إقتبض : قبضة : أخذها.
المعجم: الرائد
-
تقبَّض
- تقبض - تقبضا
1- تقبض : : تجمع منقبضا. 2- تقبض الجلد : انكمش. 3- تقبض : عن الشيء : اشمأز منه . 4- تقبض على الأمر : توقف عليه. 5- تقبض الأسد : تجمع مستعدا للوثوب.
المعجم: الرائد
