وصف و معنى و تعريف كلمة فتزح:

• مَزْحوح : اسم المفعول من زَحَّ

• زَحَّ يَزُحّ ، ازْحُح / زُحّ ، زَحًّا ، فهو زاحّ ، والمفعول مَزْحوح
• زحَّ فلانٌ الشَّيءَ: نحَّاه، دفعه ورمى به

• مَزْح : مصدر مَزَحَ

• مصدر مَزَحَ
• المَزح : الْهَزْل، الْمُدَاعَبَة
• المَزْحُ : السُّنْبلُ

• مزَحَ يمزَح ، مَزْحًا ومُزَاحًا ، فهو مازِح
• مزَح الشَّخصُ :دَعَب وهَزَل وتكلَّم بما يُستملح متباسطًا مُتلاطِفًا، ضدّ جدَّ ، أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا(حديث)

• مَزَّحَ، يُمَزِّحُ، مصدر تَمْزِيحٌ
• مزَّحَ السُّنْبلُ والعِنَبُ: لَوَّنَ
• مزَّحَ الكَرْمُ: أثْمَر

• زاحَ / زاحَ عن يزيح ، زِحْ ، زَيْحًا وزُيُوحًا وزِيُوحًا وزَيَحانًا ، فهو زائح ، والمفعول مزيحٌ عنه
• زاحَ عَنِ الْمَكانِ : تَنَحَّى، تَباعَدَ
• زاحَ مَرَضُهُ : زالَ، شُفِيَ
• زاحَ الْماشِيَةَ : فَرَّقَها
• زاحَ الشَّيْءَ : أَبْعَدَهُ
• زاحَ الرَّجُلُ : ذَهَبَ، بَعُدَ
• زاحَ الغِطاءَ : رَفَعَهُ، نَزَعَهُ
• زاحَ الباطِلُ : زالَ، ذَهَبَ

• زاحّ : فاعل من زَحَّ

• أزَحَ يَأزِح ، أُزوحًا ، فهو آزِحٌ، وأَزُوحٌ
• تقبّض وتضام
• أزَحتِ القدمُ :زلَّت، تباطأت، تخلّفت وتأخّرت .أزَحتْ قدمي فَكُسِرت
• أَزَح العِرقُ: اضطرب ونبضَ
• أَزَح القدمُ أَو النعلُ: زلَّت

• "قال الله تعالى: فمن زُحْزِحَ عن النار وأُدْخِلَ الجنةَ فقد فازَ؛ زُحْزِحَ أَي نُحِّيَ وبُعِّدَ.
  وزَحَّ الشيءَ يَزُحُّه زَحّاً: جذبه في عَجَلَة.
  وزَحَّه يَزُحُّه زَحّاً، وزَحْزَحه فتَزَحْزَحَ: دَفَعه ونَحَّاه عن موضعه فَتَنَحَّى وباعَدَه منه؛ قال ذو الرمة: يا قابِضَ الرُّوحِ عن جِسْمٍ عَصَى زَمَناً،وغافِرَ الذَّنْبِ، زَحْزِحْنِي عن النارِ
  
  ويقال: هو بِزَحْزَحٍ عن ذلك أَي ببُعْدٍ منه.
  الأَزهري:، قال بعضهم هذا مكرَّر من باب المعتل، وأَصله من زاحَ يَزيحُ إِذا تأَخَّر؛ قال: ومنه قول لبيد: زاحَ عن مِثْلِ مَقامِي وزَحَلْ ومنه يقال: زاحتْ علته وأَزَحْتُها، وقيل: هو مأْخوذ من الزَّوْحِ، وهو السَّوْقُ الشديد، وكذلك الذَّوْحُ.
  وفي الحديث: من صام يوماً في سبيل الله زَحْزَحَه اللهُ عن النار سبعين خَريفاً؛ زحزحه أَي نَحَّاه عن مكانه وباعده منه.
  يعني باعده عن النار مسافة تُقطع في سبعين سنة، لأَنه كلما مَرَّ خريف فقد انقضت سنة؛ ومنه حديث عليّ: أَنه، قال لسليمان بن صُرَدٍ لما حضره بعد فراغه من الجَمَلِ: تَزَحْزَحْتَ وتَرَبَّصْتَ فكيف رأَيتَ اللهَ صَنَع؛ ومنه حديث الحسن بن علي: كان إِذا فرغ من الفجر لم يتكلم حتى تطلع الشمس وإِن زُحْزِحَ أَي وإِن أُريد تنحيته عن ذلك وأُزْعِجَ وحُمِلَ على الكلام.
  والزَّحْزاحُ: موضع؛
  
  قال: يُوعِدُ خَيْراً، وهو بالزَّحْزاحِ وقد يجوز أَن يكون الزَّحْزاحُ هنا اسماً من التَّزَحْزُحِ أَي التباعد والتَّنَحِّي.
  وتَزَحْزَحْتُ عن المكان وتَحَزْحَزْتُ، بمعنى واحد.
  "

المعجم: لسان العرب

• ز ح ح: زَحْزَحَهُ عن كذا باعده و تَزَحْزَحَ تنحى

المعجم: مختار الصحاح

• زَحَّ يَزُحّ ، ازْحُح / زُحّ ، زَحًّا ، فهو زاحّ ، والمفعول مَزْحوح :-
  • زحَّ فلانٌ الشَّيءَ نحَّاه، دفعه ورمى به :-زحَّ الرجلُ الصخرةَ عن منتصف الطريق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ رِيغُ : الغُبارُ ، والرَّهجُ ، والتُّرابُ ، والنِفارُ ، وأبو محمدٍ عبدُ الله بنُ إبراهيمَ الرِيغيُّ : قاضي الإسْكَنْدَرِيَّة ، وذُرِّيَّتُه بعدَه .
  ـ رَيَّغَ الثَّريدَةَ : رَوَّغَها ، فَتَرَيَّغَتْ .
  ـ مُرَيَّغُ : الشيءُ المُتَرَّبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زُحْلوفةُ : آثارُ تَزَلُّجِ الصِّبْيانِ من فوقِ التَّلِّ إلى أسْفَلِه ، أو مكانٌ مُنْحَدِرٌ مُمَلَّسٌ .
  ـ زَحْلَفَهُ : دحْرَجَه ودفَعَه فَتَزَحْلَفَ ،
  ـ زَحْلَفَ الإِناءَ : مَلأَهُ ،
  ـ زَحْلَفَ لفلانٍ ألْفاً : أعْطَاهُ إياهُ ،
  ـ زَحْلَفَ في الكلامِ : أسْرَعَ .
  ـ زَحالفُ : دَوابُّ صِغارٌ لها أرْجُلٌ تَمْشِي شِبْهَ النَّمْلِ .
  ـ ازْحَلَفَّ : تَنَحَّى ، كازْلَحَفَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جَزاءُ : المُكَافَأَةُ على الشيءِ ، كالجازِيَةِ .
  ـ جَزاهُ به ، جَزاهُ عليه جَزَاءً ، وجازاهُ مُجازاةً وجِزاءً . وتَجَازَى دَيْنَه ، تَجَازَى بِدَيْنه : تَقاضاهُ .
  ـ اجْتَزاهُ : طَلَبَ منه الجَزَاءَ .
  ـ جَزَى الشيءُ يَجْزِكَفَى ،
  ـ جَزَى عنه : قَضَى .
  ـ أجْزَى كذا عن كذا : قامَ مَقَامَهُ ولم يَكْفِ .
  ـ أجْزَى عنه مُجْزَى فلانٍ ، ومُجْزاتَه ، ومَجْزَى ومَجْزاتَه : أغْنَى عنه ، لُغَةٌ في الهَمْزَةِ .
  ـ جِزْيَةُ : خَراجُ الأرضِ ، وما يُؤْخَذُ من الذِّمِّيِّ , ج : جِزًى وجِزْيٌ وجِزاءٌ .
  ـ أجْزَى السِّكِّينَ : أجْزأهُ .
  ـ جِزْيٌ ، وجُزَيٍّ : أسْماءٌ .
  ـ جازِفَرَسٌ .
  ـ محمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ محمدِ بنِ جازِيَةَ الآخُرِيُّ : مُحَدِّثٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَتَرَ يَفْتُرُ ويَفْتِرُ فُتُوراً وفُتاراً : سَكَنَ بعدَ حِدَّةٍ ، ولانَ بعدَ شِدَّةٍ . وفَتَّرَهُ تَفْتِيراً .
  ـ فَتَرَ الماءُ : سَكَنَ حَرُّهُ فهو فاتِرٌ وفاتورٌ ،
  ـ فَتَرَ الشيءَ : كالَهُ بِفِتْرِهِ ،
  ـ فَتَرَ جِسْمُهُ فُتُوراً : لانَتْ مَفاصِلُهُ ، وضَعُفَ .
  ـ فَتَرُ : الضَّعْفُ ، والعَضَلُ من اللَّحْمِ ، ومقْدارٌ معلومٌ من الطعامِ .
  ـ أفْتَرَهُ الدَّاءُ : أضْعَفَه .
  ـ فُتارُ : ابتداءُ النَّشْوَةِ .
  ـ طَرْفٌ فاتِرٌ : ليسَ بِحادِّ النَّظَرِ .
  ـ فِتْرُ : ما بَيْنَ طَرَفِ الإِبْهامِ وطَرَفِ المُشيرَةِ ،
  ـ فُتْرُ : كالسُّفْرَةِ من الخُوصِ ، يُنْخَلُ عليها الدقيقُ .
  ـ فَتْرَةُ : ما بَيْنَ كُلِّ نَبِيَّيْنِ ، وسَمَكَةٌ إذا وطِئْتَها ، أخَذَتْكَ فَتْرَةٌ في الرِّجْلَيْن حتى تَعْرَقَ ، كالفِتَّرِ .
  ـ أفْتَرَ : ضَعُفَتْ جُفونُهُ ، فانْكَسَرَ طَرْفُهُ ،
  ـ أفْتَرَ الشَّرابُ : فَتَرَ شارِبُهُ .
  ـ فَتَّرَ السَّحابُ تَفْتيراً : تَحَيَّرَ ، وسَكَنَ ، وتَهَيَّأ لِلمَطَرِ .
  ـ فَتَّرَ الفَرَسُ : اسْتَجَرَّ .
  ـ تَفْتَرُ : الدَّفْتَرُ .
  ـ فَتْرُ : اسمُ امرأةٍ ، ووَهِم الجوهريُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سَدَّدهُ تَسْديداً : قَوَّمَهُ ،
  ـ وفَّقَهُ لِلسَّدادِ : الصَّواب من القَوْلِ والعَمَلِ .
  ـ سَدَّ يَسِدُّ : صارَ سَديداً .
  ـ سَدَّ الثُّلْمَةَ : أصْلَحَها ، ووَثَّقَها .
  ـ اسْتَدَّ : اسْتَقامَ .
  ـ أسَدَّ : أصابَ السَّدادَ ، أو طَلَبَهُ .
  ـ سَدَدُ : الاسْتِقامَةُ ، كالسَّدادِ ،
  ـ ( سَدادُ بنُ سَعيدٍ السَّبْعِيُّ : مُحَدَّثَ )،
  ـ وأمَّا سِدادُ القارورَةِ والثَّغْرِ ، فبالكسر فَقَطْ .
  ـ سِدادٌ من عَوَزٍ وعَيْشٍ : لِمَا يُسَدُّ به الخَلَّةُ ، أو لَحْنٌ .
  ـ سَدُّ وسُدُّ : الجَبَلُ ، والحاجِزُ ،
  ـ سُدُّ : ما كان مَخْلوقاً للّهِ تعالى ، السَّحابُ الأَسْوَدُ ، الجمع : سُدودٌ ، والوادِي فيه حِجارَةٌ وصُخُورٌ يَبْقَى الماءُ فيه زَماناً ، الجمع : سِدَدَةٌ ، والظِّلُّ ، وماءُ سَماءٍ في جُبَيْلٍ لِغَطَفانَ ، وحِصْنٌ باليَمَنِ ، والوادي .
  ـ سَدُّ : من فِعْلِنا ،
  ـ جَرادٌ سُدٌّ : كثيرٌ سَدَّ الأُفُقِ .
  ـ سُدُّ أبي جِرابٍ : أسْفَلَ من عَقَبَةِ مِنَى ، دونَ القُبورِ عن يَمينِ الذَّاهِبِ إلى مِنَى .
  ـ سُدُّ قَناةٍ : وادٍ يَنْصَبُّ في الشُّعَيْبَةِ ،
  ـ سِدُّ : الكَلامُ الصَّحيحُ ،
  ـ سَدُّ : العَيْبُ ، الجمع : أسِدَّةٌ ، والقِياسُ : سُدودٌ .
  ـ قولُهُمْ :" لا تَجْعَلَنْ بِجَنْبِكَ الأَسِدَّةَ " أي : لا تُضَيِّقَنَّ صَدْرَكَ فَتَسْكُتَ عن الجَوابِ ، كمَنْ به عَيْبٌ من صَمَمٍ أو بَكَمٍ ، وشيءٌ يُتَّخَذُ من قُضْبانٍ له أطْباقٌ .
  ـ سُدَّةُ : بابُ الدَّارِ ، الجمع : سُدَدٌ .
  ـ إسماعيلُ السُّدِّيُّ : لِبَيْعِهِ المقانِعَ في سُدَّةِ مَسْجِدِ الكوفَةِ ، وهي ما يَبْقَى من الطَّاقِ المَسْدودِ ، وداءٌ في الأَنْفِ ، كالسُّدَادِ .
  ـ سُدُدُ : العُيونُ المُفَتَّحَةُ لا تُبْصِرُ بَصَراً قوياً ، وهي عَيْنٌ سادَّةٌ ، أو التي ابْيَضَّتْ ولا يُبْصَرُ بها ، ولم تَنْفَقِئ بعدُ .
  ـ سَادَّةُ : النَّاقَةُ الهَرِمَةُ ، وذُؤَابَةُ الإِنْسانِ .
  ـ مَسَدُّ : بُسْتانُ ابنِ عامِرٍ ، لا مَعْمَرٍ ، ووَهِمَ الجوهريُّ .
  ـ سِدِّينُ : بلد بالسَّاحِلِ .
  ـ سِدَادُ : اللَّبَنُ يَيْبَسُ في إحْليلِ الناقَةِ ، وابنُ رُشَيْدٍ الجُعْفِيُّ : مُحَدِّثٌ .
  ـ ضُرِبَتْ عليه الأرضُ بالأَسْدادِ : سُدَّتْ عليه الطُّرُقُ ، وعَمِيَتْ عليه مَذاهِبُهُ .
  ـ اسْتَدَّتْ عُيونُ الخُرَزِ : انْسَدَّتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• الوفاء به ، وتعني بالانجليزية : debt repayment

المعجم: مالية

• إصدار سندات جديدة واستخدام حصيلة البيع لسداد إصدار سابق يهدف إلى خفض معدّل الفائدة ومدّ أجل استحقاق الدين . ، وتعني بالانجليزية : refund

المعجم: مالية

• فترينة :-
  جمع فترينات وفتارينُ : فاترينة ، واجهة زجاجيّة لمحلٍّ أو دُكّان يتمّ من خلالها عرض المبيعات مدوّنًا عليها أسعارها غالبًا .
  • فنّ الفترينة : فنّ الفاترينة ، دراسة كيفيّة عرض الأشياء في الفترينة بطريقة تغري بالوقوف أمامها وشرائها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الجَزَاءُ : الجَازِيَةُ .
  وفي المثل : :- جَزَاهُ جَزَاءَ سِنِمَّار :-: يُضرَبُ للمُحْسِنِ يُكافأُ بالإِساءَة .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ أي العاقبة والنتيجة من جنس الفعل , فمن عق والديه عقه ولده ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• الفتره الزمنيه المعطاه للعميل الذي يدفع

المعجم: عربي عامة

• الفتره الزمنيه المعطاه للعميل الذي يدفع .

المعجم: عربي عامة

• الوقت الذي يرد فيه المستثمر فوائد الاستثمار

المعجم: عربي عامة

• الوقت الذي يرد فيه المستثمر فوائد الاستثمار .

المعجم: عربي عامة

• دفعُه إلى الدّائن ، تَسْديده ، وفاؤه :- قام بسداد دينه في الموعد المحدّد :- ° تحت السَّداد

المعجم: عربي عامة

• ( طب ) انسداد ينجم عن دخول فقاقيع هوائيّة في الأوردة الدَّمويّة بعد إجراء جراحة أو الإصابة بجُرْح .

المعجم: عربي عامة

• [ س د د ]. ( طب ). :- أُصِيبَ بِسُدَادٍ فِي أَنْفِهِ :- : دَاءٌ فِي الأَنْفِ يَحُولُ دُونَ اسْتِنْشَاقِ الرِّيحِ .

المعجم: الغني

• [ س د د ]. ( مصدر سَدَّ ).
  1 . :- عُرِفَ بِسَدَادِ الرَّأْيِ :-: بِصَوَابِهِ وَرَشَادِهِ وَتَعقُّلِهِ وَاسْتِقَامَتِهِ .
  2 . :- سَدَادُ الدَّيْنِ :-: قَضَاؤُهُ وَتَأْدِيَتُهُ .

المعجم: الغني

• جمع : أَسِدَّةٌ . [ س د د ]. :- أَغْلَقَ القِنِّينَةِ بِالسِّدَادِ :- : مَا يُسَدُّ بِهِ ، الصِّمَامُ ، السِّطَامُ .

المعجم: الغني

• سَداد :-
  1 - مصدر سدَّ 2 .
  2 - استقامة وقصد :- اللّهم اهدنا إلى السَّداد .
  3 - صواب القول أو الفعل :- أصاب في قوله السَّدادَ .
  • سَداد الدَّيْن : دفعُه إلى الدّائن ، تَسْديده ، وفاؤه :- قام بسداد دينه في الموعد المحدّد :-
  • تحت السَّداد : غير مدفوع .
  • سداد هوائيّ : ( طب ) انسداد ينجم عن دخول فقاقيع هوائيّة في الأوردة الدَّمويّة بعد إجراء جراحة أو الإصابة بجُرْح .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سُداد :-
  1 - كلّ ما يسدّ مجرًى في البَدَن
  • سُداد الأُذُن : ما سدّ مجرى السّمْع .
  2 - ( طب ) داء يسدّ الأنف فيمنع دخول الهواء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سِداد :-
  جمع سِدادات :
  1 - ما يُسدّ به ، أداة يُسدّ بها فم الزجاجة ونحوها :- سِداد القارورة :-
  • سِداد الثغر : ما يسدُّه من خيل ورجال ، - سِداد من عَوَز : ما يسُدّ الحاجَة من مالٍ وغيره .
  2 - ( البيئة والجيولوجيا ) قطعة من حجر بركانيّ تملأ فُوَّهة بركان .
  3 - ( طب ) جلطة دمويّة ، أو كتلة من البكتيريا أو جسم غريب آخر يسُدُّ وعاءً دمويًّا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سداد
  1 - السداد من الرجال : المستقيم

المعجم: الرائد

• سداد
  1 - مصدر سد يسد ويسد . 2 - إستقامة . 3 - صواب ، رشاد .

المعجم: الرائد

• مرادف installment payments ، وتعني بالانجليزية : amortization payments

المعجم: مالية