وصف و معنى و تعريف كلمة فسس:

• فُسُس : جمع فَسِيْسُ

• أسَّسَ يؤسِّس ، تَأْسيسًا ، فهو مُؤسِّس ، والمفعول مُؤسَّس
• أسَّس البناءَ :وضع قاعدته، جعل له أساسًا
• أسَّس المشروعَ: أنشأه. أسَّستِ الدولة مستشفى جديدًا
• أَسَّسُوا جَمْعِيَّةً رِياضِيَّةً: كَوَّنوها، خَلَقُوها
• أَسَّسَ الدَّوْلَةَ : وَضَعَ صَرْحَها، أقامَ بِناءها، أَنْشَأَها أَسَّسَ الْمَهْدِيُّ بْنُ تُومَرْتَ دَوْلَةَ الْمُوَحِّدينَ
• أسَّس الدّستور: وضع أُسُسَه أسَّس نظريَّة حديثة في علم الاجتماع

• أُسُس : جمع أسَاس

• أُسُس : جمع أُسُّ

• جمع: أَسَاسٌ
• وَضَعَ أُسُسَ البِناءِ : أَعْمِدةً، دَعائِمَ، قواعِدَ مَنْ يَبْني دُونَ أُسُسٍ كَأَنَّهُ يَبْنِي فَوْقَ الرَّمْلِ

• السَّاسُ : العُثُّ الذي يقع في الحبوب والطعامِ والصُّوف والثِّياب والخشب فيأكلها
• السَّاسُ :كلُّ شيء ائتكل
• السَّاسُ :الذي قد تَأَكَّلَ من الأسْنانِ
• السَّاسُ :السُّوسُ
• السَّاسُ: القادِحُ في السنِّ ، الضِّرْس

• سَاسَ، يَسَاسُ، مصدر سَوْسٌ
• سَاسَ الحَبُّ أوْ نَحْوُهُ : وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ
• ساسَت الشاةُ: صار القملُ في صوفها

• سُسْتُ، أَسُوسُ، سُسْ، مصدر سِيَاسَةٌ
• سَاسَ الدَّوَابَّ : اِهْتَمَّ بِتَرْبِيَتِهَا وَتَرْوِيضِهَا والاعْتِنَاءِ بِهَا
• سَاسَ أُمورَ النَّاسِ بِالحَقِّ : تَدَبَّرَهَا، تَوَلَّى تَدْبِيرَهَا وَتصْرِيفَهَا

• "الفَسِيس: الرجل الضعيف العَقْل.
  وفِسْفَسَ الرجل إِذا حَمُق حَماقةً مُحكَمَة.
  الفرّاء وأَبو عمرو: الفَسْفاس الأَحمق.
  النهاية أَبو عمرو: الفُسُس الضَّعْفى في أَبدانهم.
  وفَسَّى: بَلدٌ (* قوله «وفسى بلد»، قال شارح القاموس بالتشديد هكذا نقله صاحب اللسان، وهو مشهور بالتخفيف وإِنما شدّده الشاعر ضرورة، فمحل ذكره المعتل وإنما ذكرته هنا لأجل التنبيه عليه.)، قال: من أَهل فَسَّى وَدَارابَجِرْدِ النَّسب إِليه في الرجل فَسَوِيّ، وفي الثوب فَساسَاوِيّ (* قوله «وفي الثوب فساساوي» هكذا في الأصل بالواو، وعبارة القاموس في مادة فسا: وفسا: بالتخفيف، بلد فارس، ومنه الثياب الفساسارية، بالراء.).
  والفُسَيْساء والفُسَيْفِساءُ: أَلوانٌ تؤلَّف من الخَرَز فتُوضع في الحيطان يؤلَّف بعضه على بعض وتركَّب في حِيطان البيوت من داخِل كأَنه نقش مُصَوَّر.
  والفِسْفِسُ: البيت المُصوَّر بالفُسَيْفِساء؛
  
  قال: كصَوْتِ اليَراعَة في الفِسْفِس يعني بيتاً مُصَوَّراً بالفُسَيْفِساء.
  قال أَبو منصور:‏ ليس ‏الفُسَيْفِساس عربيَّة.
  والفِسْفِسة: لغة في الفِصْفِصة، وهي الرَّطْبَة، والصاد أَعرب، وهما معرّبان والأَصل فيهما إِسْبَسْت.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فَسِيطُ : الثُّفْرُوقُ ، وقُلامةُ الظُّفرِ .
  ـ فُسْطَاطُ : مُجْتَمَعُ أهلِ الكُورَةِ ، وعَلَمُ مِصْرَ العَتيقَةِ التي بناها عَمْرُو بنُ العاصِ ، والسُّرادِقُ من الأبْنِيَةِ ، كالفُسْتاطِ والفُسَّاطِ والفُسْتاتِ والفِسْتاطِ والفِسَّاطِ والفِسْتاتِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَسْرُ : الإِبانَةُ ، وكشْفُ المُغَطَّى ، كالتَّفْسيرِ ، والفِعْلُ فَسَرَ ، ونَظَرُ الطَّبيبِ إلى الماءِ ، كالتَّفْسِرَةِ ، أو هي البَوْلُ ، ( كما ) يُسْتَدَلُّ به على المَرَضِ ، أو هي مُوَلَّدَةٌ . ثَعْلَبٌ : ‘‘ التَّفْسيرُ والتَّأويلُ واحدٌ ’‘ أو هو كشْفُ المُرادِ عنِ المُشْكِلِ ، والتأويلُ رَدُّ أحَدِ المُحْتَمِلَيْنِ إلى ما يُطابِقُ الظاهِر .
  ـ فُسارانُ : قرية بأَصْبَهانَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الطِبُّ وطُبُّ وطَبُّ : عِلاجُ الجِسْمِ والنَّفْسِ ، يَطُبُّ ويَطِبُّ ، والرِّفْقُ ، والسِّحْرُ ،
  ـ طِبُّ : الشَّهْوَةُ ، والإِرادةُ ، والشَّأنُ ، والعادةُ ،
  ـ طَبُّ : الماهِرُ الحاذِقُ بعَمَلِهِ ، كالطَّبيبِ ، والبَعيرُ يَتَعَاهَدُ مَوْضِعَ خُفِّه ، والفَحْلُ الحاذِقُ بالضِّرابِ ، وتَغْطِيَةُ الخُرَزِ بالطِّبابَةِ ، كالتَّطْبِيبِ ،
  ـ الطُّبُّ : موضع .
  ـ طِبَّةُ وطِبابَةُ وطَبيبةُ : المُسْتَطيلَةُ من الأرضِ والثَّوْبِ والسَّحابِ والجِلْدِ ، الجمع : طِبابٌ وطِبَبٌ .
  ـ طُبَّةُ وطِبابَةُ : السَّيْرُ يكونُ في أسْفَلِ القِرْبَةِ بينَ الخُرْزَتَيْنِ .
  ـ وما كنْتَ طَبيباً ، ولقد طَبِبْتَ ، طَبَبْتَ ، الجمع : أطِبَّةٌ وأطِبَّاءُ .
  ـ مُتَطَبِّبُ : مُتَعاطي عِلْمِ الطِّبَّ . و " إن كُنْتَ ذا طِبٍّ فَطِبَّ لعَيْنِكَ .
  ـ " مَنْ أَحَبَّ طَبَّ ": تَأنَّى للْأُمور ، وتَلَطَّفَ .
  ـ هو يَسْتَطِبُّ لوَجَعِهِ : يَسْتَوْصِفُ .
  ـ طِبابَةُ السماءِ وطِبابُها : طُرَّتُها المُسْتَطيلَةُ .
  ـ طَبْطَبَةُ : صَوْتُ الماءِ ، وصَوْتُ تَلاطُمِ السَّيْلِ .
  ـ طَبْطَابَةُ : خَشَبَةٌ عَريضةٌ يُلْعَبُ بها بالكُرَةِ .
  ـ تَزَوَّجَ رَجُلٌ امرأةً ، فَهُدِيَتْ إليه ، فلما قَعَدَ منها مَقْعَدَه من النِّساءِ ، قال لها : أبِكْرٌ أَنْتِ أم ثَيِّبٌ ؟ فقالت : " قَرُبَ طِبُّ "، ويُرْوَى طِبًّا ، فَذَهَبَتْ مَثَلاً .
  ـ مُطابَّةُ : المُداوَرَةُ .
  ـ تَطْبيبُ : أن تُعَلِّقَ السِّقاءَ من عُودٍ ثم تَمْخُضَه ، وأنْ تُدْخِلَ في الدِّيباجِ بَنِيقَةً تُوَسِّعُه بها .
  ـ طَبْطَبِيَّةُ : الدِّرَّةُ .
  ـ طَبْطَبَ : صَوَّتَ .
  ـ طَبَاطَبَا : إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحَسَنِ بنِ الحسن بنِ عَليٍّ ، لُقِّبَ به لأنَّهُ كان يُبْدِلُ القافَ طاءً ، أو لأنه أُعْطِيَ قَبَاءً فقال : طَبَاطَبَا يُريدُ قَبَاقَبَا .
  ـ طَبْطابُ : طائرٌ له أُذُنانِ كَبيرَتانِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَمْرُ : ضِدُّ النَّهْيِ ، كالإِمارِ والإِيمارِ ، الآمِرَةِ . أمَرَه ، وبه ، وآمَرَه فَأْتَمَرَ ،
  ـ أَمْرُ : الحادِثَةُ ، ج : أُمورٌ ، ومَصْدَرُ أَمَرَ وأَمُرَ وأَمِرَ علينا : إذا وَلِيَ ، والاسْمُ : الإِمْرَةُ . وقولُ الجوهريِّ : مَصْدَرٌ ، وهَمٌ .
  ـ له عَليَّ أَمْرَةٌ مُطاعةٌ ، للمَرَّةِ منه : له عَلَيَّ أَمْرَةٌ أُطيعُهُ فيها .
  ـ أميرُ : المَلِكُ ، وهي أَمِيْرَةٌ ، بَيِّنُ الإِمارَةِ ، ج : أُمَراءُ ، وقائدُ الأَعْمَى ، والجارُ ، والمُشاوَرُ .
  ـ مُؤَمَّرُ : المُمَلَّكُ ، والمُحَدَّدُ ، والمَوْسومُ ، والقناةُ إذا جَعَلْتَ فيها سِناناً ، والمُسَلَّطُ .
  ـ أُولُو الأَمْرِ : الرُّؤَساءُ ، والعلماءُ .
  ـ أمِرَ أمَراً وأَمَرَةً : كَثُرَ ، وتَمَّ ، فهو أمِرٌ ،
  ـ أمِرَ الأَمْرُ : اشْتَدَّ ،
  ـ أمِرَ الرَّجُلُ : كَثُرَتْ ماشِيَتَهُ .
  ـ آمَرَهُ اللّهُ ، وأمَرَه ، لُغَيَّةٌ : كَثَّرَ نَسْلَه وماشِيَتَه .
  ـ أَمِرُ : المُبارَكُ .
  ـ رجُلٌ إمَّرٌ وإمَّرَةٌ وأَمَّرٌ وأَمَّرَةٌ : ضعيفُ الرَّأْيِ يُوافِقُ كُلَّ أحَدٍ على ما يُريدُ من أمْرِهِ كُلِّه ، وهما الصَّغيرُ من أولادِ الضأنِ .
  ـ أَمَرَةُ : الحِجارَةُ ، والعَلامَةُ ، والرَّابِيَةُ ، جَمْعُ الكُلِّ : أَمَرٌ .
  ـ أَمارَةُ وأَمارُ : المَوْعِدُ ، والوَقْتُ ، والعَلَمُ .
  ـ أمْرٌ إمْرٌ : مُنْكَرٌ عَجَبٌ .
  ـ ما بها أمَرٌ وتأمورٌ وتُؤْمورٌ : أحدٌ .
  ـ ائْتِمارُ : المُشاوَرَةُ ، كالمُؤَامَرَةِ والاسْتِثْمارِ والتَّأَمُّرِ ، والهَمُّ بالشيءِ .
  ـ تَأمورُ : الوِعاءُ ، والنَّفْسُ ، وحَياتُها ، والقَلْبُ وحَبَّتُه ، وحَياتُه ، ودَمُه ، أو الدَّمُ ، والزَّعْفَرانُ ، والوَلَدُ ، ووِعاؤُه ، ووَزيرُ المَلِكِ ، ولَعِبُ الجَواري أو الصِّبْيانِ ، وصَوْمَعَةُ الرَّاهِبِ ، ونامُوسُه ، والماءُ ، وعِرِّيسَةُ الأَسَدِ ، والخَمْرُ ، والإِبْريقُ ، والحُقَّةُ ، كالتأمورَةِ في هذه الأربعَةِ ، وزْنُه : تَفْعولٌ ، وهذا مَوْضِعُ ذِكْرِهِ ، لا كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ .
  ـ تأموريُّ وتأمُرِيُّ وتُؤْمُرِيُّ : الإِنْسانُ .
  ـ آمِرٌ ومُؤْتَمِرٌ : آخِرُ أيَّامِ العَجوزِ .
  ـ مُؤْتَمِرُ ومُؤْتَمِرٌ : المُحَرَّمُ ، ج : مآمِرُ ومآميرُ .
  ـ إمَّرَةُ : بلد ، وجَبَلٌ .
  ـ وادي الأُمَيِّرِ : موضع .
  ـ يومُ المأمورِ : لِبَنِي الحارِثِ .
  ـ ‘‘ خَيْرُ المالِ مُهْرَةٌ مأمُورَةٌ ، وسِكَّةٌ مأبورَةٌ ’‘: مُهْرَةٌ كثيرَةُ النِّتاجِ والنَّسْلِ ، والأصْلُ : مُؤْمَرَةٌ ، وإنما هو للازْدِواجِ ، أو لُغَيَّةٌ كما سَبَقَ .
  ـ تأمَّرَ عليهم : تَسَلَّطَ .
  ـ يأمُورُ : دابَّةٌ بَرِّيَّةٌ ، أو جِنْسٌ من الأَوْعالِ ،
  ـ تَآميرُ : الأَعْلامُ في المَفاوِزِ ، الواحِدُ : تُؤْمورٌ .
  ـ بَنُو عِيدِ بنِ الآمِرِيِّ : نُسِبَ إليه النَّجائِبُ العِيدِيَّةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ف س ط : الفُسطَاطُ بيت من شعر وفيه لغات فَسْطضاطٌ و فُسْتاطٌ و فُسَّاطٌ بتشديد السين وكسر الفاء لغة فيهن فصارت ست لغات و فُسْطَاطٌ مدينة مصر

المعجم: مختار الصحاح

• اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه

المعجم: عربي عامة

• قاعدة اتخاذ القرارات في المحكمة العليا لاختيار القضية التي يتوجب الاستماع إليها . إذا اتفق أربعة قضاة من مجموع تسعة على ذلك فان المحكمة ستنظر في القضية .

المعجم: عربي عامة

• الطَّبِيبُ : مَنْ حِرْفَتُهُ الطِّبِّ أو الطِّبابَةُ ؛ هو الذي يُعَالجُ المرضى ونحوَهُم .
  و الطَّبِيبُ العالمُ .
  بالطِّبِّ .
  و الطَّبِيبُ الحاذقُ الماهرُ .
  و الطَّبِيبُ الرَّفيقُ اللَّبِقُ . والجمع : أطِبَّةٌ ، وأطِبَّاءُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• القَاعِدَةُ مِنَ البناء : أَساسُه .
  و القَاعِدَةُ الضابطُ أَو الأمرُ الكُليُّ ينطبق على جزئيات ، مثل : :- كلُّ أَذُونٍ وَلودٌ ، وكلُّ صَمُوخٍ بَيُوضٌ . والجمع : قواعِدُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصناعات الكبرى في المنطقة الجغرافية للسوق والتي تتيح فرص العَمالة الضرورية لمساندة المجتمع . ، وتعني بالانجليزية : economic base

المعجم: مالية

• جمع : فَسَاطِيطُ .
  1 .: بَيْتٌ مِنْ شَعَرٍ .
  2 . : إِحْدَى مُدُنِ مِصْرَ العَتِيقَةِ .

المعجم: الغني

• فُسْطاط :-
  خَيْمة ، بيت من الشَّعْر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فسطاط
  1 - بيت من شعر ، خيمة كبيرة ، جمع : فساطيط

المعجم: الرائد

• الفُسْطاطُ : بَيْت يُتَّخذ من الشَّعَر .
  و الفُسْطاطُ مدينة مِصْرَ العتيقة التي بناها عمرو بن العاص في موضع فسطاطه .
  و الفُسْطاطُ الجماعة من الناس . والجمع : فساطِيطُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وضّحه ، شرحه ، أبانه ، وضعه في صورة أبسط :- فسَّر الشِّعر / القانون / الحُلْم - فسَّر آيات القرآن الكريم

المعجم: عربي عامة

• ف س ر : الفَسْرُ البيان وبابه ضرب و التفسِيرُ مثله و استفسره كذا سأله أن يُفَسِرَهُ

المعجم: مختار الصحاح

• فَسَرَ الشيءَ فَسَرَ ُ فَسْرًا : وضَّحَهُ .
  و فَسَرَ الطبيبُ : نَظَرَ إلى بَوْل المريض ليَسْتَدِلّ به على مَرَضِهِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• فَسَّرَ الشيءَ : وضَّحه .
  و فَسَّرَ آياتِ القرآنِ الكريم : شَرَحَها ووضَّحَ ما تنطوي عليه من معانٍ وأَسرار وأَحكام .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف س ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). فَسَرْتُ ، أَفْسُرُ ، اُفْسُرْ ، مصدر فَسْرٌ .
  1 . :- فَسَرَ الْقَاعِدَةَ :- : أَوْضَحَهَا ، بَيَّنَهَا .
  2 . :- فَسَرَ الطَّبِيبُ :- : حَلَّلَ بَوْلَ الْمَرِيضِ لِيَعْرِفَ مَرَضَهُ .

المعجم: الغني

• [ ف س ر ]. ( فعل : رباعي متعد ). فَسَّرْتُ ، أُفَسِّرُ ، فَسِّرْ ، مصدر تَفْسِيرٌ .
  1 . :- فَسَّرَ مَا كَانَ غَامِضاً :- : أَوْضَحَهُ ، بَيَّنَهُ .
  2 . :- فَسَّرَ آيَاتِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ :- : شَرَحَهَا وَأَوْضَحَ مَعَانِيَهَا .

المعجم: الغني

• فسر - تفسيرا
  1 - فسر الشيء : أوضحه « فسر المعلم الدرس »

المعجم: الرائد

• فسر - يفسر ويفسر ، فسرا
  1 - فسر الشيء : أوضحه . 2 - فسر المغطى : كشف عنه .

المعجم: الرائد

• التدبير والتصرف فيها كما يشاء
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 54

المعجم: كلمات القران

• فسر - يفسر ويفسر ، فسرا وتفسرة
  1 - فسر الطبيب : نظر إلى بول المريض ليستدل به على مرضه

المعجم: الرائد

• الأَمَرُ : يقال : ما في الدار أَمَرٌ : أَحَدٌ .

المعجم: المعجم الوسيط