وصف و معنى و تعريف كلمة ففقطا:

• فقَّطَ يفقِّط ، تَفْقيطًا ، فهو مُفقِّط ، والمفعول مُفقَّط
• فقَّط الحسابَ: ختمه بكلمة (فقط) حتى لا يُزاد عليه

• فَقَّط الحسابَ: ختمه وقرنَه بكلمة (فَقَطْ) حتى لا يزاد عليه

• فَقَط:كلمة مركّبة من الفاء وقطّ بمعنى لا غير، فحسب، وتُقرَن بالعدد لئلاَّ يُزاد عليه اشتريت ثلاثة كتب فقط
• مَرَّةً فَقَطْ : مَرَّةً فَحَسْبُ، مَرَّةً لَيْسَ غَيْرُ

• مُفقَّط : اسم المفعول من فقَّطَ

• مُفقِّط : فاعل من فقَّطَ

• تَفْقيط : مصدر فقَّطَ

• ختمه بكلمة (فقط).

• الوسيط مسؤول فقط عن تنفيذ المعاملان بناء على تعليمات العميل وهو غير ملزم بتقديم المشورة للعميل حول عائد الاستثمار ومخاطره. (مالية)

• تظهير على شيك يقضي بإيداع قيمته في حساب العميل فقط. (مالية)

• من ترى بنفس العدد، ولكن مع الاختلاف في الوقت. (فقهية)

• الوسيط مسؤول فقط عن تنفيذ المعاملان بناء على تعليمات العميل وهو غير ملزم بتقديم المشورة للعميل حول عائد الاستثمار ومخاطره.

• قرص مُدمج يعمل كأداة قراءة فقط.

• تظهير على شيك يقضي بإيداع قيمته في حساب العميل فقط.

• من ترى بنفس العدد، ولكن مع الاختلاف في الوقت.

• طائِفَةٌ مِنْهُمْ. جاءَ بَعْضُهُمْ.

• أنانيّ يحب نفسه أكثر من الآخرين.

• قَط : لها ثلاثُ أحوال: الأولى أَن تكون ظرفَ زمان لاستغراق الماضي [ء مضمومة] وتختص بالنفي، ما فعلتُ هذا قطُّ: فيما مضى وانقطع والثانية: أن تكون بمعنى حَسْب: أَي كاف، وقلَّما تذكر غيرَ مقرونة بالفاء، أَخذت درهماً فقط والثالثة: أن تكون اسم فعل بمعنى يكفي فتزاد نون الوقاية مع ياء التكلِّم، ف قَطْني: كفاني وقَطْكَ: كفاك

• صوت القطع عرضا

• القَطُّ من الشَّعْر: القصيرُ الجَعْد
• رَجلُ قَط الشَّعْرِ: قصيرُه جَعْدُهُ والجمع : أَقْطَاطٌ، وقِطَاطٌ
• مصدر قَطَّ

• قَطّ : فاعل من قَطَّ

• قَطَّ قَطَطْتُ ، يَقُطّ ، اقْطُطْ / قُطَّ ، قَطًّا وقُطُوطًا ، فهو قاطّ ، والمفعول مَقْطوط
• قطَّ الشَّيءَ :قطعه أو قطعه عَرْضًا، نحت وسوّى
• قَطَّ السِّعْرُ : اِرْتَفَعَ
• قَطَّ السِّعْرَ : رَفَعَهُ

• قَطَّ، يَقَطُّ ، مصدر قَطَطٌ، قَطَاطَةٌ فهو قَطٌّ، وقَطَطٌ
• قَطَّ الشَّعْرُ : كَانَ قَصِيراً جَعْداً

• الجمع : قِطَاطٌ ، و قطَطَةٌ و قطط
• القِطُّ : الهِرُّ، وهو جنسٌ من الفصيلة السِّنَّوْرِيَّة ورتبة اللَّواحم
• القِطُّ :النصيبُ

• وَقْط : مصدر وقَطَ

• وَقْطَى : جمع وَقِيْطُ

• فقَّطَ يفقِّط ، تَفْقيطًا ، فهو مُفقِّط ، والمفعول مُفقَّط :-
  • فقَّط الحسابَ ختمه بكلمة (فقط) حتى لا يُزاد عليه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فقط - تفقيطا
  1-فقط الحساب : ختمه بكلمة «فقط» مع تعيين مقداره خوفا من التزوير

المعجم: الرائد

• فَقَّط الحسابَ: ختمه وقرنَه بكلمة (فَقَطْ) حتى لا يزاد عليه .

المعجم: المعجم الوسيط

• فَقَطْ :-
  كلمة مركّبة من الفاء وقطّ بمعنى لا غير، فحسب، وتُقرَن بالعدد لئلاَّ يُزاد عليه :-اشتريت ثلاثة كتب فقط.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الوسيط مسؤول فقط عن تنفيذ المعاملان بناء على تعليمات العميل وهو غير ملزم بتقديم المشورة للعميل حول عائد الاستثمار ومخاطره. ، وتعني بالانجليزية: execution only

المعجم: مالية

• تظهير على شيك يقضي بإيداع قيمته في حساب العميل فقط ، وتعني بالانجليزية: for deposit only

المعجم: مالية

• ختمه بكلمة (فقط) حتى لا يُزاد عليه.

المعجم: عربي عامة

• فَقَطْ : بمعنى فَحَسْب.
  وتقترن بالعدد حتى لا يزاد عليه، فتكون بمعنى لا غير.
  (وانظر: قَطّ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• : كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنَ :-الْفَاءِ :- وَ :-قَطْ. :-جَاءَ لِزِيَارَتِي مَرَّةً فَقَطْ :- : مَرَّةً فَحَسْبُ، مَرَّةً لَيْسَ غَيْرُ.

المعجم: الغني

• فقط
  1-كلمة مركبة من «الفاء» و «قط»، ومعناه «لا غير، فحسب»

المعجم: الرائد

• من ترى بنفس العدد، ولكن مع الاختلاف في الوقت.

المعجم: مصطلحات فقهية

• سند كوبون تدفع قيمته الإسمية فقط إلى مالكه المسجّل عند الاستحقاق ، وتعني بالانجليزية: registered as to principal only

المعجم: مالية

• (حس) قرص مُدمج يعمل كأداة قراءة فقط.

المعجم: عربي عامة

• وهو أمر شراء ينفّذ عند بلوغ سعر محدّد أو أدنى منه. وهو أيضاً أمر بيع ينفّذ عند بلوغ سعر معيّن أو أعلى منه. ، وتعني بالانجليزية: market-if-touched order

المعجم: مالية

• سند ترسل فوائده مباشرة إلى مالكه المسجّل بينما قيمته الاسمية تدفع لحامله ، وتعني بالانجليزية: registered as to interest only

المعجم: مالية

• ـ القَطُّ: القَطْعُ عامَّةً أو عَرْضاً، أو قَطْعُ شيءٍ صُلْبٍ كالحُقَّةِ، كالاقْتِطاطِ، والقصيرُ الجَعْدُ من الشَّعْرِ، كالقَطَطِ، وقد قَطِطَ، وقد قَطَّ يَقَطُّ قَطَطاً وقَطاطَةً.
  ـ قَطَّاطُ: الخَرَّاطُ، صانِعُ الحُقَقِ. ورجُلٌ قَطُّ الشَّعْرِ وقَطَطُهُ، ج: قَطُّونَ وقَطَطُونَ وأقْطَاطٌ وقِطَاطٌ.
  ـ مِقَطَّةُ: عُظَيْمٌ يَقُطُّ الكاتِبُ عليه أقْلاَمَهُ.
  ـ قَطَّ السِّعْرُ يَقِطُّ وقُطَّ قَطّاً وقُطوطاً فهو قاطُّ وقَطٌّ ومَقْطُوطٌ: غَلا.
  ـ قاطِطُ: السِّعْرُ الغالِي.
  ـ ما رأيْتُهُ قَطُّ وقُطُّ وقَطُ وقُطُ وقَطٍّ: بمعنى الدَّهْرِ، مَخْصُوصٌ بالماضي، أي: فيما مَضَى من الزمانِ، أو فيما انْقَطَعَ من عُمُرِي وإذا كانت بمعنَى حَسْبُ، فقط، كعَنْ، وقَطٍ، مُنَوَّناً مجروراً، وقَطِي. وإذا كان اسمَ فِعْلٍ بمعنَى يكفي، فَتُزادُ نونُ الوِقَايَةِ، ويقالُ: قَطْنِي، ويقالُ: قَطْكَ، أي: كفاكَ، وقَطِي، أي: كفاني. ومنهم من يقولُ: قَطْ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ، فَيَنْصِبُونَ بها. وقد تَدْخُلُ النونُ فيها، ويُنْصَبُ بها، فتقولُ: قَطْنَ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ، وفي المُوعَبِ: قَطْ عبدِ اللهِ دِرْهَمٌ، يَتْرُكُونَ الطاء مَوقوفةً، ويَجُرُّونَ بها، وقال أهْلُ البَصْرَةِ: وهو الصوابُ، على مَعْنَى: حَسْبُ زيدٍ، وكَفْيُ زيدٍ دِرْهَمٌ، أو إذا أرَدْتَ بِقَطْ الزمانَ، فَمُرْتَفِعٌ أبداً غيرُ مُنَوَّنٍ: ما رأيتُ مثلَهُ قطُّ. فإن قَلَّلْتَ بِقَطْ، فاجْزِمْها: ما عندَكَ إلاَّ هذا قَطْ. فإن لَقِيَتْهُ ألِفُ وصْلٍ، كسَرْتَ: ما عَلِمْتُ إلاَّ هذا قَطِ اليومَ، وما فَعَلْتُ هذا قَطْ، ولا قَطُّ. أو يقالُ: قَطُّ وقَطَّ قَطِّ وقُطُ يا هذا، وتَخْتَصُّ بالنَّفْيِ ماضِياً، وتقولُ العامَّةُ: لا أفْعَلُهُ قَطُّ. وفي مَواضِعَ من البُخَارِي جاء بعدَ المُثْبَتِ، منها في الكُسُوفِ: ‘‘أطْوَلُ صَلاةٍ صَلَّيْتُهَا قَطُّ’‘، وفي سُنَنِ أبي داود: ‘‘تَوَضَّأَ ثلاثاً قَطْ’‘. وأثْبَتَه ابنُ مالِكٍ في الشَّواهِدِ لغةً، قال: وهي مما خَفِيَ على كثيرٍ من النُّحاةِ. ومالَه إلاَّ عَشَرَةٌ قَطْ يا فَتَى، مُخَفَّفاً مَجْزُوماً، ومُثَقَّلاً مَخْفُوضاً.
  ـ قَطاطِ: حَسْبِي.
  ـ قَطُّ وقَطُ: دعاء القَطَاةِ،
  ـ قِطُّ: النَّصيبُ، والصَّكُّ، وكِتابُ المُحَاسَبَةِ، ج: قُطُوطٌ، والسِّنَّوْرُ، ج: قِطَاطٌ وقِطَطَةٌ، والساعةُ من الليلِ،
  ـ القِطْقِطُ: المَطَرُ الصِّغَارُ، أو المُتَتَابِعُ العظيمُ القَطْرِ، أو البَرَدُ، أو صِغَارُهُ.
  ـ قَطْقَطَتِ السماء: أمْطَرَت،
  ـ قَطْقَطَتِ القَطَاةُ: صَوَّتَتْ وحْدَها.
  ـ تَقَطْقَطَ: رَكِبَ رأسَه.
  ـ دَلَجٌ قَطْقاطٌ: سريعٌ.
  ـ قُطَيْقِطٌ: موضع.
  ـ قَطاقِطُ وقُطْقُطُ وقُطْقُطانةُ: مواضِعُ، الأَخيرةُ بالكوفة كانتْ سِجْنَ النُّعمانِ بنِ المُنْذِرِ.
  ـ دَارةُ قُطْقُطٍ، ودَارةُ قِطْقِطٍ: موضع.
  ـ قَطائِطُ: قرية باليَمنِ.
  ـ جاءَتِ الخيلُ قَطائِطَ: قَطيعاً قَطيعاً، أو جَماعاتٍ في تَفْرِقَةٍ.
  ـ قِطَاطُ: المِثالُ الذي يُحْذَى عليه، ومَدَارُ حوافِرِ الدابَّةِ، والشديدُ جُعودَةِ الشَّعَرِ، وأعْلَى حافَةِ الكَهْفِ، كالقَطيطَةِ، وحَرْفُ الجبلِ، أو حَرْفٌ من صَخْرٍ كَأنَّما قُطَّ قَطّاً، ج: أقِطَّةٌ.
  ـ قَطَوَّطُ: الخفيفُ الكَميشُ.
  ـ قَطَوْطَى: مَنْ يُقارِبُ الخَطْوَ.
  ـ تَقْطيطُ الحُقَّةِ: قَطْعُها.
  ـ مَقَطُّ: مُنْقَطَعُ شَراسِيفِ الفَرَسِ.
  ـ تَقَطْقَطَت الدَّلْوُ: انْحَدَرَت،
  ـ تَقَطْقَطَ فلانٌ: قارَبَ الخَطْوَ، وأسْرَعَ،
  ـ تَقَطْقَطَ في البلادِ: ذَهَبَ.
  ـ المُقَطْقَطُ الرأسِ: المُصَعْنَبُه.

المعجم: القاموس المحيط