وصف و معنى و تعريف كلمة فلتنتبن:


فلتنتبن: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على فاء (ف) و لام (ل) و تاء (ت) و نون (ن) و تاء (ت) و باء (ب) و نون (ن) .




معنى و شرح فلتنتبن في معاجم اللغة العربية:



فلتنتبن

جذر [تب]

  1. مُنتاب : (اسم)
    • المُنْتَابُ : الزَّائر
    • المُنْتَابُ: المُباحُ يُؤْخَذ بالنَّوْبَة
  2. مُنتاب : (اسم)
    • مُنتاب : فاعل من إِنتابَ
  3. مُنتاب : (اسم)
    • مُنتاب : اسم المفعول من إِنتابَ
  4. اِنتابَ : (فعل)
    • انتابَ يَنتاب ، انْتَبْ ، انتيابًا ، فهو مُنتاب ، والمفعول مُنتاب
    • اِنْتابَهُ غَضَبٌ شَديدٌ : أَصابَهُ، اِسْتَوْلى عَلَيْهِ نادِراً ما يَنْتابُهُ الغَضَبُ
    • اِنْتابَتْهُ رَعْشَةُ حُمَّى في اللَّيْلِ : حَلَّتْ بِهِ
    • اِنْتابَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ


  5. اِئتَبَّ : (فعل)
    • اِئْتَبَّ له: أَبَّ
  6. تَبَتتَ : (فعل)
    • تَبَتْتَ : اتخذ بَتَاتًا
  7. تَوَبَّأ : (فعل)
    • تَوَبَّأ فلانٌ البلدَ، أَو الماءَ: استوخَمَه
  8. تأبَّهَ : (فعل)
    • تأبَّهَ على / تأبَّهَ عن يتأبَّه ، تَأَبُّهًا ، فهو مُتَأبِّه ، والمفعول مُتأَبَّه عليه
    • تَأَبَّهَ عليه: تَأَبَّهَ تكبَّر
    • تأبَّه عن الصَّغائر: تنزَّه وترفّع ،
  9. تبَيَّتَ : (فعل)
    • تبَيَّتَ : مطاوع بيَّتَهُ
    • تبَيَّتَت المرأةُ: صَار لها بيتٌ وبَعل
    • تبَيَّتَ الطعامَ: أكله قُبيل النوم
    • تبَيَّتَ الرجلَ عن حاجته: حبسه عنها
  10. تبتَّك : (فعل)


    • تبتَّك : تَقطَّعَ
  11. أَتَبَّ : (فعل)
    • أَتَبَّ الله قُوَّتَهُ: أَضعفها
    • أَتَّبَ الفَتاةَ: أَلبسها الإِتْبَ
  12. أَتْبَاب : (اسم)
    • أَتْبَاب : جمع تَّابُّ
  13. تَبَكَّمَ : (فعل)
    • تَبَكَّمَ عليه الكلامُ: استغلق
  14. تَبِنَ : (فعل)
    • تَبِنَ تَبَناً، وتَبَانَةً
    • تَبِنَ : فَطِن وأَدَقَّ النظر في الأُمور
    • فهو تَبِنٌ
  15. تَبَّ : (فعل)
    • تَبَّ تَبَبْتُ ، يَتِبّ ، اتْبِبْ / تِبَّ ، تَبابًا وتَبًّا ، فهو تابّ
    • تَبَّهُ اللهُ : أَهْلَكَهُ
    • المسد آية 1 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا
    • تَبَّ الحبَلُ : اِنْقَطَعَ
    • تَبَّ الحَبْلَ : قَطَعَهُ
    • تَبَّ ضَعُفَ وشاخ
    • تَبَّ الحمارُ ونحوُهُ: دَبِرَ ظهرُه
    • تَبَّ الشيءَ تَبَّ تَبًّا: قطعهُ، فهو تابٌّ
    • تبَّ العاصي خسِر وهلَك وقُطِع عن الخير
  16. تابَ : (فعل)


    • تابَ / تابَ إلى / تابَ على / تابَ عن يَتوب ، تُبْ ، تَوْبًا وتَوْبَةً ، فهو تائب ، والمفعول مَتُوب إليه
    • تاب المذنبُ/ تاب المذنبُ إلى الله : ندِم على ما صدر عنه، ورجع عن المعصية تاب العاصي من ذنوبه الكثيرة،
    • تاب اللهُ عليه/ تاب اللهُ عنه: وفّقه للرُّجوع عن المعصية وغَفَر له وصَفَح عنه التوبة النصوح أن يتوب العبد عن الذنب ولا يعود إليه،
    • تَابَ اللهُ عَلَيْهِ : غَفَرَ لَهُ
  17. تأَبَّنَ : (فعل)
    • تَأَبَّنَ الأَثَر: اقتفاه
  18. تأبَّى : (فعل)
    • تأبَّى / تأبَّى على / تأبَّى عن يتأبَّى ، تَأَبَّ ، تَأَبّيًا ، فهو مُتأبٍّ ، والمفعول مُتأبًّى - للمتعدِّي
    • تأَبّى عليه: استعصَى
    • تأبَّى الشَّخصُ امتنع
    • تأبَّى الشَّيءَ: كرهه ولم يَرْضَه تأبَّى الذلَّ والظُّلمَ
    • تأبَّى عليه: تكبَّر وامتنع تأبَّى عليه أخوه
    • تأبَّى على الدَّنيَّة/ تأبَّى عن الدَّنيَّة: ترفَّع عنها تأبَّى على الصَّغائر
    • تأبَّى فلانًا: اتَّخذه أَبًا
  19. تبَنَ : (فعل)
    • تبَنَ يَتبِن ، تَبْنًا ، فهو تابِن ، والمفعول مَتْبون
    • تَبَنَ الماشيةَ تَبَنَ تَبْنًا: عَلَفها التِّبْنَ
  20. تبَنَّى : (فعل)
    • تبنَّى يَتبنَّى ، تبَنَّ ، تبَنّيًا ، فهو متبنٍّ ، والمفعول مُتبنًّى
    • تبَنَّى الجِسْمُ: اكتنز وامتلأ
    • تبَنَّى فلاناً: اتخذه ابْناً
    • تبنَّى الرَّأيَ: قبله، أخذ به تبنّى مشروع قانون
  21. تباهَتَ : (فعل)
    • تباهتَ يتباهَت ، تباهتًا ، فهو مُتباهِت
    • تباهَتَ القوم: قَذَف بعضهم بَعْضاً بالباطل
  22. تبايَنَ : (فعل)


    • تبايَنَ يتباين ، تبايُنًا ، فهو مُتباين
    • تَبَايَنَ الوَلَدَانِ: اِخْتَلَفا فِيمَا بَيْنَهُمَا
    • تَبَايَنَ الصَّدِيقَانِ بَعْدَ مُعَاشَرَةٍ طَوِيلَةٍ : اِفْتَرَقَا، تَهَاجَرَا
    • تباين الأمران: تغايرا واختلفا
    • تباينتِ الأسبابُ: اختلفت، تباعدت وتفاوتت
    • تَباين اللَّفظان (عند المناطقة) : اختلف مفهُوم مدلوليهما، كالإنسان والفرس
  23. تبيَّنَ : (فعل)
    • تبيَّنَ يتبيَّن ، تبيُّنًا ، فهو متبيِّن ، والمفعول مُتبيَّن - للمتعدِّي
    • تبيَّن الشَّيءُ مُطاوع بيَّنَ: بان، ظهر واتّضح، ثبت بالدليل وتأكَّد
    • تبيَّن وجهَ السَّداد/ تبيَّن وجهَ الصَّواب: عرفه
    • تَبَيَّنَ في أمره: تَثَبَّت وتَأَنَّى
,
  1. نتب (المعجم لسان العرب)
    • "الجوهري: نَتَبَ الشيءُ نُتُوباً، مثل نَهَدَ؛

      وقال: أَشْرَفَ ثَدْياها على التَّريبِ؛ * لم يَعْدُوَا التَّفْلِـيكِ في النُّتُوبِ"
  2. سَنْتَبَةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ سَنْتَبَةُ: العَيْبَةُ المُحْكَمَة.
      ـ سُنْتُبُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ.
  3. نَتَبَ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ نَتَبَ نُتوباً: نَهَدَ، ونَتَأَ.


  4. سنتب (المعجم لسان العرب)
    • أَبو عمرو: السَّنْتَبةُ الغِـيبةُ الـمُحْكَمةُ.


معنى فلتنتبن في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**تَبٌّ** \- [ت ب ب]. (مص. تَبَّ). "تَبّاً لَهُ" : هَلاَكاً وَخُسْرَاناً لَهُ.


معجم الغني
**تَبَّ** \- [ت ب ب ]. (ف: ثلا. لازمتع).** تَبَبْتُ**،** أَتُبُّ**،** تُبَّ**، مص. تَبٌّ. 1. "تَبَّهُ اللهُ " : أَهْلَكَهُ. 2. **![المسد آية 1] تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ**! (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا. 3. "تَبَّ الجَبَلُ" : اِنْقَطَعَ. 4. "تَبَّ الحَبْلَ" : قَطَعَهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I تَبّ [مفرد]: مصدر تَبَّ| تبًّا للظَّالمين المعتدين: خُسْرانًا وهلاكًا لهم، ويُنصب على المصدر بإضمار فعل. II تَبَّ تَبَبْتُ، يَتِبّ، اتْبِبْ/ تِبَّ، تَبابًا وتَبًّا، فهو تابّ • تبَّ العاصي: خسِر وهلَك وقُطِع عن الخير "{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}".
المعجم الوسيط
الشيءُ ـِ تَبّاً وتَبَباً، وتِبَاباً، وتَبِيباً: انقطع. و ـ فلان: خَسِر وهَلَك. يُقال في الدعاء: تَبَّتْ يدُه، وتَبّاً له. وفي التنزيل العزيز: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}. و ـ ضَعفَ وشاخ. و ـ الحمارُ ونحوه: دَبِرَ ظهرُه. و ـ الشيءَ ـُ تَبّاً: قطعهُ، فهو تابٌّ.أَتَبَّ الله قُوَّتَهُ: أَضعفها.تَبَّبَهُ: أَهلكه. و ـ نقَصَه حقَّه، وأَلحق به الخسارة. و ـ قال له: ( تَبّاً لك ). و ـ المشاةُ الطريقَ: عَبَّدُوهَا بكثرة ما ساروا فيها.اسْتَتَبَّ الطريقُ: وضَحَ واسْتَبانَ لِمَنْ يَسْلُكُه. و ـ الأَمرُ: اطَّرَد واستقام واسْتَقَرَّ. يُقال: استتبَّ الأَمنُ، واستتبَّ النظام.
الرائد
* تب يتب ويتب: تبا وتببا وتبابا وتبيبا. 1-هلك، مات. 2-خسر. 3-إنقطع. 4-ه: أهلكه. 5-ضعف وشاخ.
الرائد
* تب يتب: تبا. الشيء: قطعه.ف
الرائد
* تب. 1-مص. تب. 2-خسران. 3-هلاك. 4-«تبا له»: أي هلاكا له وخسرانا.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: