وصف و معنى و تعريف كلمة فيهرول:

• مُهروِل : فاعل من هَروَلَ

• فاعل من هَرْوَلَ
• مُهَرْوِل : مَنْ يَمْشِي مُسْرِعاً، بَيْنَ الْعَدْوِ وَالْمَشْيِ

• بفتح فسكون من هرول ، ضرب من العدو بين المشي والعدو. (فقهية)

• كُلُّ ثَوْبٍ يُلْتَحَفُ بِهِ.

• نِساءٌ يَبْكِينَ عَلَى الْمَيِّتِ لَمْ أكُنْ أسْمَعُ إلاَ أصْواتَ الباكِياتِ.

• هرولَ يهرول ، هرولةً ، فهو مُهروِل
• هرول الشَّخصُ: أسرع في مشيه، جرى بين المشي والعَدْو

• هرولة : مصدر هَروَلَ

• جمع: ـون، ـات. [هـ ر و ل]. (فاعل من هَرْوَلَ. :-يَمْشِي مُهَرْوِلاً :- : مَنْ يَمْشِي مُسْرِعاً، بَيْنَ الْعَدْوِ وَالْمَشْيِ.

المعجم: الغني

• "الهَرْولة: بين العَدْوِ والمشي، وقيل: الهَرْولة بعد العَنَق،وقيل: الهَرْولة الإِسراع.
  الجوهري: الهرولة ضرْب من العَدْو وهو بين المشي والعَدْو.
  وفي الحديث: مَن أَتاني يمشي أَتَيْته هَرْوَلة، وهو كناية عن سرعة إِجابة الله عز وجل وقبول توبة العبد ولُطْفه ورحمته.
  هَرْوَل الرجل هَرْولة: بين المشي والعَدْو، وقيل: الهَرْولة فوق المشي ودون الخبب، والخَبَبُ دون العَدْو.
  "

المعجم: لسان العرب

• هرولَ يهرول ، هرولةً ، فهو مُهروِل :-
  • هرول الشَّخصُ أسرع في مشيه، جرى بين المشي والعَدْو :-هرول بين الصَّفا والمروة، - خشي الوصول متأخّرًا فهرول.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ فِهْرُ : الحَجَرُ قَدْرَ ما يُدَقُّ به الجَوْزُ ، أو ما يَمْلَأُ الكَفَّ ، ويُؤَنَّثُ ، ج : أفْهارٌ وفُهُورٌ ، وقبيلَةٌ من قُريشٍ ،
  ـ فَهْرُ وفَهَرُ : أن تَنْكِحَ المرأةَ ثم تَتَحَوَّلَ إلى غيرِها فَتُنْزِلَ ، فَهَرَ وأفْهَرَ
  ـ فُهْرُ : مِدْراسُ اليهُودِ تَجْتَمِعُ إليه في عيدِهم ، أو هو يومٌ يأكلونَ فيه ويَشربونَ .
  ـ تَفَهَّرَ في المالِ : اتَّسَعَ ، كتَفَيْهَرَ .
  ـ فَهَّرَ الفرسُ تَفْهيراً وفَيْهَرَ وتَفَيْهَرَ : اعْتَرَاهُ بُهْرٌ ، أو تَرادَّ عن الجَرْي من ضَعْفٍ وانقطاعٍ في الجَرْيِ .
  ـ مَفاهِرُكَ : لَحْمُ صَدْرِكَ .
  ـ ناقةٌ فَيْهَرَةٌ وفَيْهَرٌ : صُلْبَةٌ عظيمةٌ .
  ـ عامرُ ابنُ فُهَيْرَةَ : مَوْلَى أبي بكرٍ رضي الله عنه .
  ـ أفْهَرَ : شَهِدَ عِيدَ اليَهودِ ، أو أتى مِدْراسَهُم ، واجْتَمَعَ لَحْمُه وتَكَتَّلَ ، وهو أقْبَحُ السِّمَنِ ،
  ـ أفْهَرَ بغيرِهِ : أبْدَعَ فأُبْدِع به ، وخَلا مع جارِيتِه وجاريتُه الأُخْرَى تَسْمَعُ حِسَّه ، وهو الوَجْسُ المَنْهِيُّ عنه .
  ـ أُفْهِرَت الجاريةُ : خُتِنَتْ .
  ـ فَهِيرَةُ : مَحْضٌ يُلْقَى فيه الرَّضْفُ ، فإذا غَلى ، ذُرَّ عليه الدَّقيقُ ، وسِيطَ ، وأكِلَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَيْهَجُ : الخَمْرُ ، ومِكيالُها ، والمِصْفاةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَيْهَكُ : المرأةُ الحَمْقاءُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دِفْءُ : نَقِيضُ حِدَّةِ البَرْدِ ، كالدَّفَاءَةِ ، الجمع : أَدفَاءٌ ،
  ـ دَفِئَ وتَدَفَّأَ واسْتَدْفَأَ وادَّفَأَ وادَّفَأَهُ : ألْبَسَهُ الدِّفَاءَ ، لما يُدْفِئُهُ .
  ـ دَفْآنُ : المُسْتَدْفِئُ ، كالدَّفِئِ ، وهي الدَّفْأَى ، وأرْضٌ دَفِئَةٌ ودَفِيئَةٌ ومَدْفَأةٌ ،
  ـ إبِلٌ مُدْفَأَةٌ ومُدْفِئَةٌ ومُدَفَّأَةٌ ومُدَفِّئَةٌ : كَثِيرَةُ الأوْبَارِ والشُّحُومِ .
  ـ دَفَئِيُّ : الدَّثَئِيُّ .
  ـ دَفَئِيَّةُ : المِيْرَةُ قُبُلَ الصَّيْفِ .
  ـ دِفْءُ : نِتَاجُ الإبل ، وأوْبَارُها ، والانْتِفَاعُ بها ، والعَطِيَّةُ ، وما أَدْفَأَ من الأصْوافِ والأَوْبَارِ .
  ـ دِفْءُ من الحائِطِ : كِنُّهُ ،
  ـ أدْفَأَهُ : أعْطَاهُ كَثيراً ،
  ـ أدْفَأَ القوم : اجتمعوا ،
  ـ دَفَأْ : الجَنَأُ ، وهو أدْفَأُ ، وهي دَفْأَى .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَهِقَ الإِناءُ ، فَهْقاً وفَهَقاً : امْتَلأَ .
  ـ فَهْقَةُ : عَظْمٌ عندَ مُرَكَّبِ العُنُقِ ، وهو أوَّلُ الفَقارِ ، أو عَظْمٌ عندَ فائِقِ الرأسِ مُشْرِفٌ على اللَّهاةِ .
  ـ فَهَقَهُ : أصاب فَهْقَتَه .
  ـ فاهِقَةُ : الطَّعْنَةُ التي تَفْهَقُ بالدَّمِ ، أي : تَتَصَبَّبُ ، أو كَيَّةٌ على الفَهْقَةِ .
  ـ فَيْهَقُ : الواسِعُ من كلِّ شيءٍ ، والصَّفِيُّ من النُّوقِ .
  ـ بئْرٌ مِفْهاقٌ : كثيرةُ الماءِ .
  ـ أفْهَقَه : مَلأَهُ ،
  ـ أفْهَقَ البعيرَ : كَوَاهُ الفاهِقَةَ ،
  ـ أفْهَقَ البَرْقُ وغيرُه : اتَّسَعَ ، كتَفَهَّقَ وانْفَهَقَ .
  ـ تَفَيْهَقَ في كلامِه : تَنَطَّعَ وتَوَسَّعَ كأَنه مَلأَ به فَمَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ما تتدفّئون به من البرد
  سورة : النحل ، آية رقم : 5

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• بردٌ شديد أو سمومٌ حارّة
  سورة : آل عمران ، آية رقم : 117

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• جمع : فَيَاهِقُ . [ ف هـ ق ]. :- فَمٌ فَيْهَقٌ :- : وَاسِعٌ . :- مَفَازَةٌ فَيْهَقٌ .
  1176

المعجم: الغني

• فيهق
  1 - الفيهق من كل شيء : الواسع ، جمع : فياهق

المعجم: الرائد

• الفَيْهقُ من كل شيء : الواسعُ .
  ويقال : مَفازةٌ فَيهقٌ : واسعة .

المعجم: المعجم الوسيط

• الفَيْهَقُ : ( انظر : فهق ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( فن ) التأثير المشعّ النَّاتج عن الظِّلال الدَّافئة .

المعجم: عربي عامة

• جمع : أدْفَاءٌ . [ د ف أ ].
  1 . :- يَشْعُرُ بِدِفْءٍ تَحْتَ الغِطَاءِ :- : بِحَرَارَةٍ دَافِئَةٍ .
  2 . :- فِي البَيْتِ دِفْءٌ :- : مَا يُدْفِئُ . النحل آية 5 وَالأنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ( قرآن ).

المعجم: الغني

• دِفْء :-
  1 - مصدر دفِئَ من .
  2 - إِحساسٌ بالسُّخونة ، عكسه بَرْد :- أشعر بالدّفْء اليوم .
  3 - ما يُدْفِئ من الأصواف والأوبَار ونحوها :- { وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ }: سمّاها دِفئًا لأنّه يتَّخذ من أوبارِها وأصوافها وأشعارها ما يُسْتدفأ به :-
  • ما عليه دِفء : ما عليه ثَوْبٌ يُدْفِئه .
  • دِفْء اللَّون : ( الثقافة والفنون ) التأثير المشعّ النَّاتج عن الظِّلال الدَّافئة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الدِّفْءُ : نقيض البرد .
  و الدِّفْءُ ما يُدْفئُ .
  وفي التنزيل العزيز ، في وصَف الأَنعام : النحل آية 5 والأْنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ ومِنْهَا تَأْكُلُونَ ) ) .
  ويقال : ما عليه دفءٌ : ثوبٌ يُدْفِئُه .
  و الدِّفْءُ من الحائط الدِّفْءُ كِنُّهُ .
  يقال : اقْعُدْ في دِفْءِ هذا الحائِط .
  و الدِّفْءُ نِتَاج الإِبل وما يُنتفع به منها .
  و الدِّفْءُ العطيَّةُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• دفء - ج ، أدفاء
  1 - دفء : وجود الحرارة والشعور بها . 2 - دفء : ما يدفىء من الصوف أو غيره . 3 - دفء : نتاج الإبل وما ينتفع به منها . 4 - دفء من الحائط : ما يقي منه ويستر . 5 - دفء : عطية .

المعجم: الرائد

• صوَّت :- صرير الأقلام / العصافير - صَرَّت الأسنانُ / الطائراتُ - صرَّت الأُذُن

المعجم: عربي عامة

• وضعها في الصُّرَّة وشدَّها عليها :- صَرَّ متاعَه - صَرَّ الصُّرَّة

المعجم: عربي عامة

• صَرَّ صَرَّ ِ صَريرًا : صوَّتَ .
  يقال : صَرَّ العصفورُ والجُندُبُ ، وصَرَّ القلم ، وصَرَّ البابُ .
  وصَرَّتِ الأُذنُ : كان لها طنين .
  و صَرَّ الناقةَ ونحوَها ، وبها صَرَّ ُ صَرًّا : شَدَّ ضَرْعَها بالصِّرَارِ لئلاَّ يرضعها ولدُها .
  و صَرَّ الدَّراهمَ : وضعها في الصُّرَّةِ وشَدَّها عليها .
  ويقال : صَرَّ الصُّرَّةَ : شَدَّها .
  وصَرَّ وجهَه : قبضه وزوى ما بين عينيه .
  و صَرَّ الفرَسُ أو الحمار أو الكلب أُذُنَهُ ، وبأُذنه : نَصَبَها للاستماعِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صُرَّ النباتُ : أصابه البرد .
  و صُرَّ فلانٌ : غُلَّ .
  فهو مَصْرُورٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ص ر ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). صَرَّ ، يَصِرُّ ، مصدر صَرٌّ ، صَرِيرٌ .
  1 . :- صَرَّ الرَّجُلُ :- : صَاحَ صِيَاحاً شَدِيداً .
  2 . :- صَرَّ اللَّقْلاَقُ :- : صَاحَ ، لَقْلَقَ . :- اِنْدَفَعَتِ العَرَبَةُ تُطَقْطِقُ وَدَواَلِيبُهَا تَصِرُّ . ( حنا مينا ).
  3 . :- صَرَّتْ أُذُنُهُ :- : طَنَّتْ ، أَيْ سُمِعَ لَهَا طَنِينٌ .

المعجم: الغني

• [ ص ر ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). صَرَرْتُ ، أَصُرُّ ، صُرَّ ، مصدر صَرٌّ .
  1 . :- صَرَّتِ الدَّرَاهِمَ فِي الصُّرَّةِ :- : وَضَعَتْهَا .
  2 . :- صَرَّتِ الصُّرَّةَ :- : رَبَطَتْهَا بِإِحْكَامٍ . :- ذَهَبَتْ تَرْتَدِي مَلاَءتَهَا وَتَصُرُّ ثِيَابَهَا .
  3 . :- صَرَّ النَّاقَةَ أَوْ بِهَا :-: شَدَّ ضَرْعَهَا بِالصِّرَارِ لَئِلاَّ يَرْضَعَهَا وَلَدُهَا .
  4 . :- صَرَّ الفَرَسُ أَو الحِمارُ أو الكَلْبُ أُذُنَهُ وَبِأُذُنِهِ :- : نَصَبَها للاِسْتِماعِ .

المعجم: الغني

• [ ص ر ر ]. ( مصدر صَرَّ ).. :- ريحٌ صِرٌّ أو ريحٌ فيها صِرٌّ :- : شَديدَةُ البَرْدِ . آل عمران آية 117 كَمَثَلِ ريحٍ فيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ( قرآن ).
  2 . :- صِرُّ الرِّيحِ :- : صَوْتُها الشَّديدُ .

المعجم: الغني

• صَرّ :-
  مصدر صَرَّ 1 وصَرَّ 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صِرّ :-
  1 - شدَّة البرد :- { كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ } .
  2 - شدَّة الصَّوت :- أزعجه صِرّ الأبواق النحاسيَّة ، - { كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر