وصف و معنى و تعريف كلمة كأهم:

• كَهَمَ كهَامَةً كَهْمًا فهو كهَامٌ، وكَهيمٌ
• كَهَمَ الرَّجلُ :بَطُؤ عن النُّصْرَة والحرب
• كَهَمَ السيفُ: كلَّ فهو كهَامٌ، وكَهيمٌ
• كَهَمَت الشَّدائدُ الرجلَ كَهْمًا: جعلته جَبَاناً

• كَهُمَ كَهَامَةً فهو كَهَامٌ، وكهيمٌ
• كَهُمَ بصرُهُ : كلَّ ورقَّ
• كَهُمَ لسانُه: عَيَّ

• كَهَام : فاعل من كَهُمَ

• صوت دبيب خشاش الأرض

• الجمع : هُمُوم
• الْهَمُّ: الْحُزْنُ، الْغَمُّ
• الْهَمُّ: : مَا يَشْغَلُ بَالَ الانسان، مَا يُؤَرِّقُ فِكْرَهُ
• الهَمُّ :ما هَمَّ به الرجلُ في نفسه
• الهَمُّ :أَوَّلُ العزيمة
• هذا رجلٌ هَمُّك من رجل: حَسْبُك
• كُلُّنا في الهَمّ شرك: أي سواء في البلوى

• همَّ / همَّ بـ / همَّ على / همَّ لـ هَمَمْتُ ، يهُمّ ، اهْمُمْ / هُمّ ، هَمًّا، وهميمًا، فهو هامّ ، والمفعول مَهْموم
• هَمَّهُ الأَمْرُ : أَقْلَقَهُ، أَحْزَنَهُ، أَزْعَجَهُ
• هَمَّ السُّقْمُ جِسْمَهُ : أَذْهَبَ لَحْمَهُ، أَضْنَاهُ، سَقَمَهُ
• هَمَّ اللَّبَنَ : حَلَبَهُ
• هَمَّ الشَّحْمَ : أَذَابَهُ
• هَمَّ الرَّجُلُ بِالأَمْرِ :عزم على القيام به
• هَمَّتِ السُّوسَةُ الطَّعَامَ : أَكَلَتْ لُبَابَهُ
• همَّ الرَّجلُ لنفسِه: طلَبَ واحتالَ ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً(حديث)
• همّني مستقبلُه: شغل بالي وتعلّقت به
• همَّ واقفًا: نهضَ
• هَمَّت خشاشُ الأَرضِ هَمًّا، وهميمًا: دبَّتْ ومنه: الهامَّة
• هَمَّ الغُزْرُ النَّاقةَ: جَهَدَها
• هَمَّ اللبنَ: حَلَبَه
• هَمَّت الحيَّةُ الرجلَ: عضَّته

• ضمير رفع منفصل لجمع المذكَّر الغائب

• الجمع : أهمام
• رَجُلٌ هِمٌّ : شَيْخٌ كَبِيرٌ هَرِمٌ
• وَلَدٌ هِمٌّ : رَقِيقٌ، نَحِيفٌ
• قَدَحٌ هِمٌّ : قَدِيمٌ، مُتَكَسِّرٌ

• هَمَّ هُمومةً، وهَمَامةً
• هَمَّ : صَارَ هِمّاً، أَيْ شَيْخاً فَانِياً، نَحِيفاً

• كهَّمَتْهُ الشدائدُ: مبالغة في كَهَمَتْه

• تَكهَّم فلانٌ: كَهَم
• تَكهَّم :تعرَّض للشر

• أكهَمَ بصرُه: كَهُم

• كَهْم : فاعل من كَهَمَ

• كَهيم : فاعل من كَهَمَ

• كهَامَة : مصدر كَهَمَ

• كلَّ فهو كهَامٌ، وكَهيمٌ.

• جعلته جَبَاناً.

• بَطُؤ عن النُّصْرَة والحرب.

• كلَّ ورقَّ.

• عَيَّ.

• سبَكَ يسبُك ويَسبِك ، سَبْكًا ، فهو سابِك ، والمفعول مَسْبوك وسَبِيك
• سَبَكْتُ، أسْبُكُ، اُسْبُكْ، (أسْبِكُ، اسْبِكْ) مصدر سَبْكٌ
• سَبكَ الصَّائِغُ الفِضَّةَ : أذَابَها وَصَنَعَ مِنْها أَشْكالاً لِلْحَلْيِ
• تَعْرِفُ كَيْفَ تَسْبِكُ كَلاَمَها: تُحَسِّنُهُ وَتُرَصِّفُهُ وَتُهَذِّبُهُ
• سَبَكَتْهُ التَّجارِبُ : حَنَّكَتْهُ، عَلَّمَتْهُ، هَذَّبَتْهُ

• سَبْك : مصدر سَبَكَ

• سَبَّكْتُ، أُسَبِّكُ، سَبِّكْ، مصدر تَسْبِيكٌ
• سَبَّكَ الْمَعْدِنَ : سَبَكَهُ
• سَبَّكَ الكَلاَمَ : أَحْسَنَ تَهْذِيبَهُ

• مصدر سَبَكَ
• مُتَخَصِّصٌ فِي صِنَاعَةِ سَبْكِ الْمَعَادِنِ : تَنْقِيَتُهَا وَتذْوِيبُهَا وَصِيَاغَتُهَا وَإفْرَاغُهَا فِي قَوَالِبَ
• يَهْتَمُّ بِسَبْكِ الجُمَلِ : تَحْسِينُهَا وَتَرْصِيفُهَا وَتَهْذيبُها
• مصدر سبَكَ
• قالب السَّبْك: أرضيّة رمليّة يُلقى فيها حديد الصبِّ

• سَبكَ سَبْكًا
• سَبكَ المعدِنَ: أَذابه وخلَّصه من الخبث ثم أَفرغه في قالب
• سبكت التجاربُ فلانًا: علمته وهَذَّبته
• فهو مسبوك، وسَبِيك

• ـ الهَمُّ: الحَزَنُ,ج: هُمومٌ، وما هَمَّ به في نفسه.
  ـ هَمَّه الأَمْرُ هَمّاً ومَهَمَّةً: حَزَنَه، كأَهَمَّه فاهْتَمَّ،
  ـ هَمَّ السُّقْمُ جِسْمَه: أذابَهُ، وأذْهَبَ لَحْمَه،
  ـ هَمَّ الشَّحْمَ: أذابه فانْهَمَّ،
  ـ هَمَّ اللَّبَنَ: حَلَبَه،
  ـ هَمَّ الغُزْرُ الناقَةَ: جَهَدَها،
  ـ هَمَّتْ خَشاشُ الأرضِ تَهِمُّ: دَبَّتْ،
  ـ منه الهامَّةُ: للدابَّةِ,ج: هَوامُّ.
  ـ تَهَمَّمَ الشيءَ: طَلَبَه.
  ـ لا هَمامِ، أي: لا أَهُمُّ.
  ـ الهامومُ: ما أُذيبَ من السَّنامِ.
  ـ الهُمامُ: ما ذابَ منه،
  ـ الهُمامُ من الثَّلْجِ: ما سالَ من مائِهِ، والمَلِكُ العظيمُ الهِمَّةِ، والسَّيِّد الشُّجاعُ السَّخِيُّ، خاصٌّ بالرجالِ، كالهَمْهامِ, ج: هِمامٌ، والأَسَدُ، وفَرَسٌ لبَني زَبَّانَ بنِ كَعْبٍ.
  ـ الهِمَّةُ، والهَمَّةُ: ما هُمَّ به من أمْرٍ ليُفْعَلَ، والهَوَى.
  ـ هذا رجلٌ هَمُّكَ من رجُلٍ وهِمَّتُكَ من رجُلٍ: حَسْبُكَ.
  ـ الهِمُّ والهِمَّةُ: الشَّيْخُ الفاني، وقد أهَمَّ,ج: أهمامٌ، وهي هِمَّةٌ, ج: هِمَّاتٌ وهَمائِمُ، والمصْدَرُ: الهُمومَةُ والهَمامة، وقد انْهَمَّ وأهَمَّ.
  ـ الهَميمُ: المَطَرُ الضَّعيفُ، كالتَّهْميمِ، واللَّبَنُ حُقِنَ في السِقاءِ ثم شُرِبَ ولم يُمْخَضْ.
  ـ سَحابَةٌ هَمومٌ: صَبوب للمَطَرِ.
  ـ تَهَمَّمَه: طَلَبَه، وتَحَسَّسَه،
  ـ تَهَمَّمَ رأسَه: فَلاهُ.
  ـ الهَمومُ: الناقَةُ الحَسَنَةُ المَشْيِ، والبِئْرُ الكثيرةُ الماءِ، والقَصَبُ إذا هَزَّتْه الريحُ.
  ـ الهَمْهَمَةُ: الكلامُ الخَفِيُّ، وتَنْويمُ المرأةِ الطِفْلَ بصَوْتِها، وتَرَدُّدُ الزَّئيرِ في الصَّدرِ من الهَمِّ، ونحوُ أصْواتِ البَقَرِ والفِيَلَةِ وشِبْهِها، وكُلُّ صَوْتٍ معه بَحَحٌ، واسمُ رجلٍ.
  ـ الهِمْهيمُ: الأَسَدُ، كالهَمْهامِ والهُمْهومِ، والحِمارُ المُرَدِّدُ نَهيقَهُ في صَدْرِهِ.
  ـ الهَماهِمُ: الهُمومُ.
  ـ الهَمَّامُ: النَّمامُ، وابنُ الحَارِثِ، وابنُ زَيْدٍ، وابنُ مالِكٍ: صَحابيُّونَ، واليومُ الثالثُ من البَردِ.
  ـ الهَمَّامِيَّةُ: بلد بواسطَ لهَمَّامِ الدَّوْلَة منصورِ بنِ دُبَيْسٍ.
  ـ الهَمْهامَةُ والهُمْهُومَةُ: العَكَرَةُ العظيمَةُ.
  ـ جاءَ زَيْدٌ هَمامِ، أي: يُهَمْهِمُ.
  ـ اسْتَهَمَّ: عُنِيَ بأمْر قَوْمِهِ.
  ـ إذا قيلَ: أبَقيَ شيءٌ، قُلْتَ: هَمْهامِ، أي: لم يَبْقَ شيءٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• "كَهُمَ الرجل وكَهَمَ يَكْهَم كَهامةً، فهو كَهامٌ وكَهِيمٌ،وتكَهَّمَ: بَطُؤَ عن النُّصرة والحرب؛ قال مِلْحة الجرمي: إِذا ما رَمى أَصْحابَه بِجَنيبِه،سُرى اللَّيلةِ الظلماء، لم يَتَكَهَّمِ (* قوله «بجنيبه» كذا بالأصل مضبوطاً، والذي في نسخة المحكم: بحنيبه،بالحاء المهملة بدل الجيم).
  وفَرَس كَهام: بِطيء عن الغاية.
  ورجل كَهام وكَهِيم: ثقيل مُسِنٌّ دَثور لا غَناء عنده، وقوم كَهامٌ أَيضاً.
  وسيف كَهام وكَهِيم: لا يقطع،كَلِيل عن الضربة.
  وفي مَقتل أَبي جهل: إِن سيفك كَهامٌ أَي كَليل لا يقطع.
  ولسان كَهيمٌ: كَليل عن البلاغة، وفي التهذيب: لسان كَهامٌ.
  الجوهري: لسان كَهام عَيِيٌّ.
  ويقال: أَكْهَمَ بَصَرُه إِذا كَلَّ ورَقَّ.
  وكهَّمَتْه الشدائدُ: نكَّصَتْه عن الإِقدام وجبَّنَتْه.
  وكَيْهمٌ: اسم.
  وقوله في حديث أُسامة: فجعل يتَكهَّمُ بهم؛ التَّكَهُّم: التعرُّض للشر والاقتحام به، وربما يَجْري مِجرى السُّخرية، ولعله إِن كان محفوظاً مقلوب من التَّهَكُّم، وهو الاستهزاء.
  الأَزهري في ترجمة كهكه: الكَهْكاهةُ المُتَهَيِّب، قال: وكَهْكامة،بالميم، مثل كَهْكاهةٍ المُتَهيِّبُ، وكذلك كَهْكَمٌ، قال: وأَصله كَهامٌ فزيدت الكاف؛
  
  وأَنشد: يا رُبَّ شَيْخٍ مِن عَدِيٍّ كَهْكَمِ (* قوله «من عديّ» كذا في الأصل والتهذيب، والذي في التكملة على اصلاح بدل علي لكيز بصيغة التصغير).
  وأَنشد الليث قول أَبي العيال الهذلي: ولا كَهْكامةٌ بَرَمٌ،إِذا ما اشتَدَّتِ الحِقَبُ ورواه أَبو عبيد: ولا كَهكاهةٌ برم بالهاء، وسيأْتي ذكره.
  ابن الأَعرابي: الكَهْكمُ والكَهْكَبُ الباذِنجان.
  "

المعجم: لسان العرب

• كهم - يكهم ، كهامة وكهوما
  1- كهم بصره : كل، ضعف. 2- كهم السيف : كل ولم يقطع.

المعجم: الرائد

• كَهَمَ الرَّجلُ كَهَمَ َ كهَامَةً بَطُؤ عن النُّصْرَة والحرب.
  فهو كَهَامُ.
  و كَهَمَ السيفُ: كلَّ.
  فهو كهَامٌ، وكَهيمٌ.
  و كَهَمَ الشَّدائدُ الرجلَ كَهْمًا: جعلته جَبَاناً.

المعجم: المعجم الوسيط

• كهام
  1- كهام بطيء كليل : «فرس كهام». 2- كهام بطيء عن النصرة والمساعدة. 3- كهام : الذي لا مال عنده. 4- كهام : «سيف كهام» : أي كليل لا يقطع.

المعجم: الرائد

• كهم - يكهم ، كهامة
  1- كهم بطؤ عن الحرب والنصرة. 2- كهم السيف : كل ولم يقطع.

المعجم: الرائد

• كَهُمَ بصرُهُ كَهُمَ كَهَامَةً: كلَّ ورقَّ و كَهُمَ لسانُه: عَيَّ.
  فهو كَهَامٌ، وكهيمٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أكهم - إكهاما
  1-أكهم بصره : تعب وضعف

المعجم: الرائد

• تَكهَّم فلانٌ: كَهَم.
  و تَكهَّم تعرَّض للشر.

المعجم: المعجم الوسيط

• تكهم - تكهما
  1- تكهم : لم يبادر إلى النصرة والحرب. 2- تكهم : تعرض للشر.

المعجم: الرائد

• أكهَمَ بصرُه: كَهُم.

المعجم: المعجم الوسيط

• باوَكَهُمْ : خَالطهم في جوار أَو صَحبة.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ كَهَمَتْهُ الشَّدائدُ: جَبَّنَتْه عن الإِقدامِ.
  ـ أكْهَمَ بَصَرُهُ: كَلَّ، ورَقَّ.
  ـ سَيْفٌ ولِسانٌ وفَرَسٌ ورجلٌ كَهامٌ: كليلٌ عَيٌّ بطِيءٌ مُسِنٌّ، لا غَنَاءَ عندَه، ككَهِيمٍ. وقَوْمٌ كَهامٌ أيضاً.
  ـ كَيْهَمٌ: اسمٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• كهَّمَتْهُ الشدائدُ: مبالغة في كَهَمَتْه.

المعجم: المعجم الوسيط