وصف و معنى و تعريف كلمة كالقنود:

• قَنَدَ قَنْدًا
• قَنَدَ السَّوِيقَ : أَلقى القَنْدَ فيه

• قَنَّدَ السويقَ: قنَدَه

• قَنْد : مصدر قَنَدَ

• القَنْدُ : عسل قصب السكر إِذا جَمُد

• قُنود : جمع قَنْد

• القَنْدَةُ : القطعة من القَنْد

• حادّةٌ.

• قَتَاد : جمع قَتَادَةُ

• القَتادُ : نبات صلب له شوك كالإبَر من الفصيلة القرنية، ويسمى في السودان: الخَشَّاب، ومنه يستخرج أجود الصمغ ومن بعض أَنواعه يُستخرَجُ الكثيراء
• مِن دونه خَرْطُ القتَاد : يُضرب للشيءِ لا يُنال إِلا بمشقة عظيمة

• "القَنْدُ والقَنْدَةُ والقِنْدِيدُ كله: عُصارة قصَب السُّكَّر إِذا جَمُدَ؛ ومنه يتخذ الفانيذُ.
  وسويق مَقْنُودٌ ومُقَنَّدٌ: معمول بالقِنْدِيدِ، قال ابن مقبل: أَشاقَكَ رَكْبٌ ذو بَناتٍ ونِسْوَةٍ بِكِرْمانَ يَعْتَفْنَ السَّوِيقَ المُقَنَّدا (* قوله «يعتفن» في الاساس يسقين.) والقَنْدُ: عسَل قصَب السُّكَّرِ.
  والقِنْدِدُ: حال الرجل، حَسَنة كانت أَو قبيحة.
  والقِنْدِيدُ: الوَرْسُ الجَيَّدُ.
  والقِنْدِيدُ: الخمر.
  قال الأَصمعي: هو مثل الإِسْفَِنْطِ؛
  
  وأَنشد: كأَنها في سَياعِ الدَّنِّ قِنْدِيدُ وذكره الأَزهري في الرباعي؛ وقيل: القِنْدِيدُ عصير عنب يطبخ ويجعل فيه أَفواهٌ من الطيب ثم يُفْتَقُ، عن ابن جني، ويقال إِنه ليس بخمرٍ.
  أَبو عمرو: هي القِنْدِيدُ والطَّابَةُ والطَّلَّةُ والكَسِيسُ والفَقْدُ وأُمُّ زَنْبَق وأُمُّ لَيْلَى والزَّرْقاءُ للخمر.
  ابن الأَعرابي: القنادِيدُ الخُمُورُ، والقناديدُ الحالات، الواحد منها قِنْدِيد.
  والقِنْدِيدُ أَيضاً: العَنْبَرُ؛ عن كراع؛ وبه فسر قول الأَعشى: بِبابِلَ لم تُعْصَرْ فسالَتْ سُلافَةٌ،تُخالِطُ قِنْديداً ومِسْكاً مُخَتَّما وقَنْدَةُ الرِّقاعِ: ضَرْبٌ من التمر؛ عن أَبي حنيفة.
  وأَبو القُنْدَينِ: كُنْية الأَصمعي؛ قالوا: كني بذلك لعظم خُصْيَيْه؛ قال ابن سيده: لم يحك لنا فيه أَكثر من ذلك والقضية تُؤْذن أَن القُنْد الخُصْية الكبيرة.
  وناقة قِنْدَأْوَةٌ وجمل قِنْدَأْوٌ أَي سرِيعٌ.
  أَبو عبيدة: سمعت الكسائي يقول: رجل قِنْدَأْوةٌ وسِنْدَأْوَةٌ وهو الخفيف؛ وقال الفراء: هي من النُّوق الجَرِيئةُ.
  شمر: قِنْدَاوة يهمز ولا يهمز.
  أَبو الهيثم: قِنْدَاوَةٌ فِنْعَالَةٌ، وكذلك سِنْداوَةٌ وعِنْداوَةٌ.
  الليث: القِنْدَأْوُ: السيءُ الخُلُق والغذاء؛
  
  وأَنشد: فجاءَ به يُسَوِّقُه، ورُحْنا به في البَهْم قِنْدَأْواً بَطِينا وقَدُومٌ قِنْدَأْوَةٌ أَي حادّة.
  وغيره يقول: فندأْوة، بالفاء.
  أَبو سعيد: فَأْسٌ فِنْدَأْوَةٌ وقِنْدَأْوَةٌ أَي حديدة، وقال أَبو مالك: قدوم قِندأْوة حادّة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قَنْدُ وقَنْدَةُ وقِنْديدُ: عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ إذا جُمِّدَ، مُعَرَّبٌ. وسَويقٌ مُقَنَّدٌ ومَقْنودٌ ومُقَنْدًى.
  ـ قِنْديدُ: الوَرْسُ، والخَمْرُ، أو عصيرٌ يُجْعَلُ فيه أفْواهٌ ثم يُفْتَقُ، والعَنْبَرُ، والكافورُ، والمِسْكُ، وطيبٌ يُعْمَل بالزَّعْفَرانِ، وحالُ الرَّجُلِ حَسَنَةً أو قبيحةً، كالقِنْدِدِ.
  ـ قِنْدَأْوُ: في الهمْزِ.
  ـ سَمَرْقَنْدُ: في الراء.
  ـ قَنادٌ: موضع شرقِيَّ واسِطَ.
  ـ محمدُ بنُ سعيدِ بنِ قَنْدٍ: مُحَدِّثٌ.
  ـ قَنْدَةُ الرِّقاعِ: تَمْرٌ.
  ـ أبو القُنْدَيْنِ الأَصْمَعِيُّ: كُنِيَ به لعِظَمِ
  ـ قُنْدَيْهِ: خُصْيَيْهِ.
  ـ جاءَ بالأَمْرِ على قَناديدِهِ: وجْهِهِ.

المعجم: القاموس المحيط

• قَنَدَ السَّوِيقَ قَنَدَ ُ قَنْدًا: أَلقى القَنْدَ فيه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ق ن د: ألقَنْدُ عسل قصب السكر يقال سويق مَقْنُودٌ و مُقَنَّدٌ

المعجم: مختار الصحاح

• القَنْدَةُ : القطعة من القَنْد.

المعجم: المعجم الوسيط

• أَقْنَدَ السَّويقَ: قَنَدَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• القَنْدُ : عسل قصب السكر إِذا جَمُد.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَنَّدَ السويقَ: قنَدَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• قند
  1-عسل قصب السكر إذا جمد، جمع : قنود

المعجم: الرائد

• قندية
  1-نبات يزرع للتزيين

المعجم: الرائد

• أبو حنيفة: هو ما يجمد من عصير قصب السكر ثم يتخذ منه السكر.

المعجم: الأعشاب

• ـ قَتادُ: شَجَرٌ صُلْبٌ له شَوْكَةٌ كالإِبَرِ.
  ـ إِبِلٌ قَتادِيَّةٌ: تأكُلُها.
  ـ تَقْتيدُ: أن تَقْطَعَه فَتُحْرِقَه فَتَعْلِفَه الإِبِلَ.
  ـ قَتِدَتْ فهي إِبِلٌ قَتِدَةٌ وقَتادَى: اشْتَكَتْ من أكْلِهِ، الجمع: أقْتادٌ وأقْتُدٌ وقُتودٌ.
  ـ أبو قَتادَةَ الحارِثُ بنُ رِبْعِيٍّ: صَحابِيٌّ.
  ـ قَتادَةُ بنُ دِعامةَ: تابِعِيٌّ، وابنُ النُّعْمانِ، وابنُ مِلْحانَ: صَحابِيَّانِ.
  ـ قُتائِدَةُ: ثَنِيَّةٌ، أو عَقَبَةٌ، أو كُلُّ ثَنِيَّةٍ: قُتائِدةٌ.
  ـ تَقْتُدُ: قرية بالحِجازِ، أو ركِيَّةٌ.
  ـ قُتُنْدَةُ: بلد بالأَنْدَلُسِ.
  ـ قَتَادٌ وقُتَادٌ: عَلَمُ بَنِي سُلَيْمٍ.
  ـ ذاتُ القَتادِ: موضع وراءَ الفَلْجِ.
  ـ قُتودُ: جَبَلٌ.
  ـ قَتادَةُ: فَرَسٌ لبَكْرِ بنِ وائِلٍ، وهي أُمُّ زِيَمٍ.
  ـ قَتادِيُّ: فَرَسٌ كانَ للخَزْرَجِ، وليسَ بمنْسوبٍ إلى الأوَّلِ.

المعجم: القاموس المحيط