وصف و معنى و تعريف كلمة كتطفيش:


كتطفيش: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ كاف (ك) و تنتهي بـ شين (ش) و تحتوي على كاف (ك) و تاء (ت) و طاء (ط) و فاء (ف) و ياء (ي) و شين (ش) .




معنى و شرح كتطفيش في معاجم اللغة العربية:



كتطفيش

جذر [كتطفيش]

  1. طفَشَ: (فعل)
    • طفَشَ يَطفُش ، طَفَشًا ، فهو طافِش
    • طفَش الرجلُ: خرج هائمًا على وجهه
    • طفَش من سوء المعاملة
  2. طَفَش: (اسم)
    • طَفَش : مصدر طفَشَ
  3. طافِش: (اسم)
    • طافِش : فاعل من طفَشَ
  4. طفش الرجل:
    • خرج هائمًا على وجهه ''طفَش من بلده لسوء الأحوال- طفَش من سوء المعاملة''.


,
  1. طفَشَ
    • طفَشَ يَطفُش ، طَفَشًا ، فهو طافِش :-
      طفَش الرجلُ خرج هائمًا على وجهه :-طفَش من بلده لسوء الأحوال، - طفَش من سوء المعاملة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. طفش
    • "الطَّفْش: النكاحُ؛ قال أَبو زُرْعة التميمي:، قال لها، وأُولِعَتْ بالنَّمْشِ: هل لَكِ يا خَلِيلَتي في الطَّفْشِ؟ النَّمْشُ هناك: الكلامُ المُزَخْرف، قال ابن سيده: وأَرى السين لغة؛ عن كراع.
      والطَّفَاشاءُ: المهزولة من الغنم وغيرها.
      وفي التهذيب: والطَّفَاشاةُ المهزولة من الغنم وغيرها.
      ورجل طَفَنْشَأٌ: ضعيف البدن فيمن جعل النون والهمزة زائدتين.
      "

    المعجم: لسان العرب

  3. طَفْشُ
    • ـ طَفْشُ: النكاحُ، والقذَرُ، كالتَّطَفُّشِ.
      ـ طَفاشاءُ: المَهْزُولَةُ. والطَّفَنْشَأ في الهَمْزِ.

    المعجم: القاموس المحيط



  4. طفَش
    • طفش - يطفش ، طفشا
      1-طفش الشيء : وسخه

    المعجم: الرائد

  5. طفش الرجل
    • خرج هائمًا على وجهه :-طفَش من بلده لسوء الأحوال- طفَش من سوء المعاملة.

    المعجم: عربي عامة

  6. طَفَش
    • طَفَش :-
      مصدر طفَشَ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

,


  1. ضَيْفُ
    • ـ ضَيْفُ : للواحِدِ والجَميعِ ، وقد يُجْمَعُ على أضْيَافٍ وضُيوفٍ وضِيفانٍ ، وهي ضَيْفٌ وضَيْفَةٌ .
      ـ ضافَتْ تَضيفُ : حاضَتْ .
      ـ هي ضَيْفَةٌ : حائضٌ .
      ـ ضِفْتُهُ أَضِيفُهُ ضَيْفاً وضِيافَةً : نَزَلْتُ عليه ضَيْفاً ، كَتَضَيَّفْتُه .
      ـ ضَيْفُ : فَرَسٌ من نَسْلِ الحَرونِ ، وعَلَمٌ ،
      ـ ضِيفُ : الجَنْبُ .
      ـ محمدُ بنُ عبدِ الملِكِ بنِ ضَيْفونٍ : رَوَى عن ابنِ الأَعْرابِيِّ .
      ـ مَضِيفَةُ ، ومُضِيفَةُ : الهَمُّ والحُزْنُ .
      ـ ضَيْفَنُ : مَنْ يَجِيءُ مع الضَّيْفِ مُتَطَفِّلاً .
      ـ ضافَ : مالَ ، كتَضَيَّفَ وضَيَّفَ .
      ـ أضَفْتُهُ : أمَلْتُهُ ،
      ـ ضَيَّفْتُهُ ، وضَيَّفْتُ إليه : ألجَأْتُهُ ،
      ـ ضَيَّفْتُ منه : أشْفَقْتُ ، وحَذِرْتُ ، وعَدَوْتُ ، وأسْرَعْتُ ، وفَرَرْتُ ، وأشْرَفْتُ .
      ـ مُضافُ في الحَرْبِ : مَنْ أُحيطَ به ، والمُلْزَقُ بالقومِ ، والدَّعِيُّ المُسْنَدُ إلى مَنْ ليس منهم ، والمُلْجَأُ .
      ـ مُسْتَضيفُ : المُسْتَغيثُ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. طُهْرُ
    • ـ طُهْرُ : نَقِيضُ النَّجاسةِ ، كالطَّهارَةِ ، طَهَرَ وطَهُرَ فهو طاهِرٌ وطَهِرٌ وطَهِيرٌ ، ج : أطْهارٌ وطَهارَى وطَهِرُونَ .
      ـ أَطْهارُ : أيامُ طُهْرِ المرأةِ .
      ـ طَهَرَتْ وطَهُرَتْ : انْقَطَعَ دَمُها ، واغْتَسلَتْ من الحَيْضِ وغيرِه ، كتَطَهَّرَتْ .
      ـ طَهَّرَهُ بالماءِ : غَسَلَه به ، والاسمُ : الطُّهْرَةُ ،
      ـ مِطْهَرَةُ ومَطْهَرَةُ : إناءٌ يُتَطَهَّرُ به ، والإِداوَةُ ، وبيتٌ يُتَطَهَّرُ فيه ،
      ـ طَهُورُ : المَصْدَرٌ ، واسمُ ما يُتَطَهَّرُ به ، أو الطاهِرُ المُطَهِّرُ .
      ـ طَهَرَهُ : أبْعَدَهُ .
      ـ طِهْرانُ : قرية بأصْفَهانَ ، وقرية بالرَّيِّ .
      ـ تَطَهُّرُ : التَّنَزُّهُ والكَفُّ عن الإِثْمِ . واطَّهَّرَ اطَّهُّراً ، أصْلُهُ تَطَهَّرَ تَطَهُّراً أُدْغِمَتِ التاءُ في الطاءِ ، واجْتُلِبَتْ ألِفُ الوَصْلِ
      ـ طُهَيْرُ : أحمَدُ بنُ حَسَنِ بنِ طُهَيْرٍ المَوْصِلِيُّ المُحَدِّثُ .

    المعجم: القاموس المحيط

  3. طَرْفُ
    • ـ طَرْفُ : العَيْنُ ، لا يُجْمَعُ ، لأَنه في الأصْلِ مَصْدَرٌ ، أو اسمٌ جامعٌ للبَصَرِ ، لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ ، وقيلَ : أطْرافٌ ، وكَوْكبانِ يَقْدُمانِ الجَبْهَةَ ، سُمِّيا بذلك لأَنَّهُما عَيْنا الأَسَدِ ، يَنْزِلُهما القَمَرُ ، واللَّطْمُ باليَدِ ، والرَّجُلُ الكَريمُ ، ومُنْتَهَى كُلِّ شيءٍ .
      ـ بَنُو طَرْفٍ : قَوْمٌ باليَمَنِ ،
      ـ طِرْفُ : الكَريمُ الطَّرَفَيْنِ مِنَّا ، ج : أطْرافٌ ، ومن غَيْرنا ج : طُروفٌ ، والكَريمُ من الخَيْلِ ، أو الكَريمُ الأَطْرافِ من الآباءِ والأُمَّهاتِ ، أو نَعْتٌ للذُّكورِ خاصَّةً ، ج : طُروفٌ وأطْرافٌ ، أو المُسْتَطْرِفُ الذي ليس من نِتاجِ صاحِبِه ، وهي طِرْفَةٌ ، وما كان في أكْمامِهِ من النَّباتِ ، والحَديثُ من المالِ ، كالطَّارِفِ والطَّريفِ والمُطْرِف ، والرَّجُلُ لا يَثْبُتُ على صُحْبَةِ أحَدٍ لِمَلَلِهِ ، والجَمَلُ يَنْتَقِلُ من مَرْعىً إلى مَرْعىً .
      ـ رَجُلٌ طِرْفٌ في نَسَبِهِ : حَديثُ الشَّرَفِ ، كأنَّهُ مُخَفَّفٌ من طَرِفٍ ، والرَّغيبُ العَيْنِ الذي لا يَرَى شيئاً إِلاَّ أحبَّ أنْ يكونَ له .
      ـ امرأةٌ طِرْفُ الحَديثِ : حَسَنَتُهُ ، يَسْتَطْرِفُهُ مَنْ سَمِعَهُ ،
      ـ طُرْفُ : جَمْعُ طِرافٍ وطَريفٍ .
      ـ طَرْفَةُ : نَجْمٌ ، ونُقْطَةٌ حَمْراءُ من الدَّمِ تَحْدُثُ في العَيْنِ من ضَرْبَةٍ وغيرِها ، وسِمَةٌ لا أطْرافَ لَها ، إِنَّما هي خَطُّ .
      ـ طَرْفاءُ : شَجَرٌ ، وهي أرْبَعَةُ أصْناف ، منها الأَثْلُ ، الواحدَةُ : طَرْفاءَةٌ وطَرَفَةٌ ، وبها لُقِّبَ طَرَفَةُ بنُ العَبدِ ، واسْمُهُ : عَمْرٌو ، أو لُقِّبَ بِقَوْلِه : لا تُعْجِلا بالبُكاءِ اليَوْمَ مُطَّرِفا **** ولا أميرَيْكُما بالدارِ إِذْ وقَفَا ، وفي الشُّعَراءِ : طَرَفةُ الخُزَيمِيُّ من بَني خُزَيمةَ بنِ رَواحَةَ ، وطَرَفَةُ العامِرِيُّ من بني عامِرِ بنِ رَبيعَةَ ، وطَرَفَةُ ابنُ ألاءَةَ بنِ نَضْلَةَ الفَلَتانِ بنِ المنْذِرِ ، وطَرَفَةُ بنُ عَرْفَجَة الصَّحابِيُّ ، أُصيبَ أنْفُهُ يَوْمَ الكُلابِ ، فاتَّخَذَها من وَرِقٍ ، فأنْتَنَ ، فَرُخِّصَ له في الذَّهَبِ .
      ـ مَسْجِدُ طَرَفَةَ : معروف .
      ـ تَميمُ بنُ طَرَفَةَ : مُحَدِّثٌ .
      ـ امرَأةٌ مَطْروفَةٌ بالرِجالِ : طَمَحَتْ عَيْنُها إِلَيْهِمْ ، أو لا تَنْظُرُ إِلاَّ إِلَيْهِمْ .
      ـ مَطْروفٌ : عَلَمٌ .
      ـ جاءَ بطارِفَةِ عَيْنٍ : بمالٍ كَثيرٍ .
      ـ طَوارِفُ : العُيونُ ،
      ـ طَوارِفُ من السِباعِ : التي تَسْتَلِبُ الصَّيْدَ ،
      ـ طَوارِفُ من الخِباءِ : ما رَفَعْتَ من جَوانِبِهِ لِلنّظَرِ إلى خارجٍ .
      ـ طَرَفَهُ عنه يَطرِفُهُ : صَرَفَهُ ، ورَدَّهُ ،
      ـ طَرَفَ بَصَرَهُ : أطْبَقَ أحَدَ جَفْنَيْهِ على الآخَرِ .
      ـ طَرَفَ بِعَيْنِهِ : حَرَّكَ جَفْنَيْها ، المَرَّةُ منه : طَرْفَةٌ ،
      ـ طَرَفَ عَيْنَهُ : أصابها بشيءٍ فَدَمَعَتْ ، وقد طُرِفَتْ ، فهي مَطْروفَةٌ ، والاسْمُ : الطُّرْفَةُ .
      ـ ما بَقِيَتْ منهم عَيْنٌ تَطْرِفُ : ماتوا وقُتِلوا .
      ـ طُرْفَةُ : الاسْم من الطَّريف والمُطْرِفِ والطارِفِ : للمالِ المُسْتَحْدَثِ .
      ـ طَرِيفُ : ضِدُّ القُعْدُدِ ، وقد طَرُفَ فيهما ، والغَريبُ من الثَّمَرِ وغيرِه .
      ـ طَريفٌ بنُ مُجالِدٍ : تابِعِيٌّ ، وُثِّقَ ، أو صَحابِيٌّ ،
      ـ طَريفٌ بنُ تميمٍ العَنْبَرِي : شاعِرٌ ،
      ـ طَريفٌ بنُ شِهابٍ : ضَعيفٌ .
      ـ طَريفَةُ من النَّصِيِّ : إذا ابْيَضَّ ، أو إذا اعْتَمَّ وتَمَّ .
      ـ أرْضٌ مَطْروفَةٌ : كثيرَتُها .
      ـ طُرَيْفَةُ : ماءَةٌ بأسْفَلِ أرْمامِ ،
      ـ طُرَيْفَةُ بنُ حاجِزٍ : صَحابيٌّ .
      ـ طُرَيْفٌ : موضع بالبَحْرَيْنِ ، واسْمٌ ،
      ـ طِرْيَفُ : موضع باليَمَنِ .
      ـ طَرائِفُ : بِلادٌ قَريبةٌ من أعْلامِ صُبْحٍ ، وهي جِبالٌ مُتَناوِحَةٌ .
      ـ طَرَفُ : الناحِيَةُ ، وطائِفَةٌ مِنَ الشيءِ ، والرجلُ الكَريمُ .
      ـ أَطْرافُ : الجَمْعُ ،
      ـ الأَطْرافُ من البَدَنِ : اليَدانِ والرِجْلانِ والرأسُ ،
      ـ أَطْرافُ من الأرض : أشْرافُها وعُلَماؤُها ،
      ـ أَطْرافُ مِنكَ : أبَواكَ ، وإِخْوَتُكَ وأعْمامُكَ ، وكُلُّ قَريبٍ مَحْرَمٍ .
      ـ '' لا يَدْرِي أيُّ طَرَفَيْهِ أطْوَلُ '': ذَكَرِهِ ولِسانِهِ ، أو نَسَبِ أبيهِ وأُمِّهِ .
      ـ لا يَمْلِكُ طَرَفَيْهِ : فَمَهُ واسْتَهُ إذا شَرِبَ الدَّواءَ أو سَكِرَ .
      ـ أطْرافُ العَذارَى : ضَرْبٌ من العِنَبِ .
      ـ ذو الطَّرَفَيْنِ : من الحَيَّاتِ ، لها إِبْرَتانِ إِحْداهُما في أنْفِها والأُخْرَى في ذَنَبِها ، تَضْرِبُ بهما فلا تُطْني .
      ـ طَرَفاتُ : بَنو عَدِيِّ بنِ حاتِمٍ ، قُتِلوا بصِفِّينَ ، وهُم : طَريفٌ وطَرَفَةُ ومُطَرِّفٌ .
      ـ طَرِفَتِ الناقةُ : رَعَتْ أطْرافَ المَرْعَى ، ولم تَخْتَلِطْ بالنُّوقِ ، كتَطَرَّفَتْ ، والطَّرِفُ ،
      ـ طَرِفُ : ضِدُّ القُعْدُدِ ، ومَنْ لا يَثْبُتُ على امرأةٍ ولا صاحبٍ ، وموضع على ستَّةٍ وثلاثينَ ميلاً من المَدينةِ .
      ـ ناقةٌ طَرِفَةٌ : لا تَثْبُتُ على مَرْعىً واحِدٍ ، وتَحاتَّ مُقَدَّمُ فيها هَرَماً ،
      ـ في الحديثِ : '' كان إذا اشْتَكَى أحَدٌ من أهلِ بَيْتِه ، لم تَزَلِ البُرْمَةُ على النارِ حتى يأتِيَ على أحَدِ طَرَفَيْه '': البُرْءِ أو المَوْتِ ، لأنهما غايَتا أمْر العَليلِ .
      ـ طِرافُ : بَيْتٌ من أدَمٍ ، وما يُؤْخَذُ من أطْرافِ الزَّرْعِ ، والسِبابُ .
      ـ تَوارَثوا المَجْدَ طِرافاً : عن شَرَفٍ .
      ـ مِطْرافُ : الناقةُ التي لا تَرْعَى مَرْعىً حتى تَسْتَطْرِفَ غيرَهُ .
      ـ مُطْرَفُ : رِداءٌ من خَزٍّ مُرَبَّعٌ ، ذو أعْلامٍ ، ج : مَطارفُ .
      ـ طَرَّافُ : عَلَمٌ .
      ـ أطْرَفَ البَلَدُ : كثُرَتْ طَريفَتُه ،
      ـ أطْرَفَ الرجُلُ : طابَقَ بين جَفْنَيْهِ ،
      ـ أطْرَفَ فلاناً : أعْطاهُ ما لم يُعْطِ أحَدٌ قَبْلَكَ ، الاسمُ : الطُّرْفَةُ .
      ـ مُطْرَفٌ : لَقَبُ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ عُثْمانَ لحُسْنِهِ .
      ـ فَعَلْتُهُ في مُطَرَّفِ الأَيَّامِ ، وفي مُسْتَطْرَفِها : في مُسْتَأنَفِها .
      ـ مُطَرَّفُ من الخَيْلِ : الأَبْيَضُ الرأسِ والذَّنَبِ ، أو أسْوَدُهُما وسائِرُهُ مُخالِفٌ ذلك ،
      ـ مُطَرَّفَةُ : الشاةُ اسْوَدَّ طَرَفُ ذَنَبِها ، وسائِرُها أبْيَضُ .
      ـ طَرَّفَ تَطْريفاً : قاتَلَ حَوْلَ العَسْكَرِ ، لأنه يَحْمِلُ على طَرَفٍ منهم ، وبه سُمِّيَ الرجُلُ : مُطَرِّفاً ،
      ـ طَرَّفَ البَعيرُ : ذَهَبَتْ سِنُّهُ ،
      ـ طَرَّفَ على الإِبِلِ : رَدَّ على أطرافها ،
      ـ طَرَّفَ الخَيْلَ : رَدَّ أوائِلَها ،
      ـ طَرَّفَتِ المرأةُ بَنانَها : خَضَبَتْ .
      ـ مُطَرِّفُ بنُ عبدِ الله ابنِ مُطَرِّفٍ : شيخُ البخارِيِّ ،
      ـ مُطَرِّفُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الشخِّيرِ : تابعيٌّ .
      ـ مُطَرِّفُ ابنُ طَريفٍ ، وابنُ مَعْقِلٍ ، وابنُ مازِنٍ : محدِّثونَ .
      ـ اطَّرَفْتُ الشيءَ : اشْتَرَيْتُه حَديثاً .
      ـ اخْتَضَبَتِ المرأةُ تَطاريفَ : أطْرافَ أصابعها ،
      ـ اسْتَطْرَفَه : عَدَّه طَريفاً ،
      ـ اسْتَطْرَفَ الشيءَ : اسْتَحْدَثَه .

    المعجم: القاموس المحيط

  4. طَرْقُ
    • ـ طَرْقُ : الضَّرْبُ ، أو بالمِطْرَقَةِ ، والصَّكُّ ، والماءُ الذي خَوَّضَتْهُ الإِبِلُ وبَوَّلَتْ فيه ، كالمَطْروقِ ، وضَرْبُ الكاهِنِ بالحَصَى ، وقد اسْتَطْرَقْتُهُ أنا ، ونَتْفُ الصُّوفِ أو ضَرْبُهُ بالقَضيبِ ، واسْمُه : المِطْرَقُ والمِطْرَقَةُ ، والفَحْلُ الضارِبُ ، سُمِّيَ بالمَصْدَرِ ، والضِرابُ ، والإِتْيانُ بالليلِ ، كالطُّروقِ فيهما ، وكلُّ صَوْتٍ أو نَغْمَةٍ من العودِ ونحوِهِ : طَرْقٌ على حِدَة ، يقالُ : تَضْرِبُ هذه الجاريَةُ كذا طَرْقاً ، وماءُ الفَحْلِ ، وضَعْفُ العَقْلِ ، وقد طُرِقَ ، وأن يَخْلِطَ الكاهِنُ القُطْنَ بالصوفِ إذا تَكَهَّنَ ، والنَّخْلَةُ ، طائِيَّةٌ ، والمَرَّةُ ، كالطَّرْقَةِ . والفَخُّ أو شِبْهُهُ ، وقرية بأصْفَهانَ .
      ـ قد اخْتَضَبَتِ المرأةُ طَرْقاً أو طَرْقَيْنِ أو طَرْقَةً أو طَرْقَتَيْنِ : مَرَّةً أو مَرَّتَيْنِ ، وأتَيْتُه طَرْقَيْنِ وطَرْقَتَيْنِ وطُرْقَيْنِ وطُرْقَتَيْنِ .
      ـ هذا طَرْقَةُ رجُلٍ : صَنْعَتُه ،
      ـ طارِقُ : كوكَبُ الصُّبْحِ .
      ـ ناقَةٌ طَروقَةُ الفَحْلِ : بَلَغَتْ أن يَضْرِبَها الفَحْلُ ، وكذا المرأةُ .
      ـ مِطْرَقُ : بعيرٌ .
      ـ أبو لينَةَ بنُ مِطْرَقٍ : مُحدِّثٌ .
      ـ طَارِقَةُ : سَريرٌ صَغيرٌ ، وعَشيرَةُ الرجُلِ .
      ـ طَارِقِيَّةُ : قِلادَةٌ .
      ـ رجُلٌ مَطْروقٌ : فيه رَخاوَةٌ ،
      ـ مَطْروقٌ من الكَلأِ : ما ضَرَبَهُ المَطَرُ بعدَ يُبْسِهِ .
      ـ نَعْجَةٌ مَطْروقَةٌ : وُسِمَتْ على وَسَطِ أُذُنِها ، وذلك : الطِراقُ .
      ـ طِرْقُ : الشَّحْمُ ، والقوّةُ ، والسِمَنُ ،
      ـ طُرْقُ : جَمْعُ طَريقٍ وطِراقٍ .
      ـ طُرْقَةُ : الظُّلْمَةُ ، والطَّمَعُ ، والأَحْمَقُ ، وحجِارَةٌ بعضُها فَوْقَ بعضٍ ، والعادَةُ ، والطَّريقُ ، والطَّريقَةُ إلى الشيءِ ، والطَّريقَةُ في الأَشْياءِ المُطارِقَةِ ، والأُسْروعُ في القوسِ ، أو الطرائِقُ التي فيها ، ج : طُرَقُ .
      ـ طَرَقُ : ثِنْيُ القِرْبَةِ ، وضَعْفٌ في رُكْبَتَيِ البعيرِ ، أو اعْوِجاجٌ في ساقِه ، طَرِقَ فهو أطْرَقُ ، وهي طَرْقاء ، وأن يكونَ رِيشُ الطائِر بعضُها فَوْقَ بعضٍ ، ومَناقِعُ المِياهِ ، وماءٌ قُرْبَ الوَقَبَى ، وجمعُ طَرَقَةٍ : لِحبالَةِ الصائِد ، وآثارُ الإِبِلِ بعضُها في إثْرِ بعضٍ .
      ـ أطْراقُ البَطْنِ : ما رُكِّبَ بعضُه على بعضٍ ،
      ـ أطْراقُ من القِرْبَةِ : أثناؤُها إذا تَثَنَّتْ .
      ـ طِراقُ : الحديدُ الذي يُعَرَّضُ ثم يُدارُ فَيُجْعَلُ بَيْضَةً ونحوَها ، وكلُّ خَصيفَةٍ يُخْصَفُ بها النَّعْلُ ، ويكونُ حَذْوُها سَواءً ، وكلُّ صِيغَةٍ على حَذْوٍ ، وجِلْدُ النَّعْلِ ، وأن يُقَوَّرَ جِلْدٌ على مِقْدارِ التُّرْسِ فَيُلْزَقَ بالتُّرس .
      ـ طريقُ : معروف ، ويُؤَنَّثُ ، ج : أطْرُقٌ وطُرُقٌ وأطْرِقاءُ وأطْرِقَةٌ ، جج : طُرُقاتٌ ،
      ـ طَريقَةُ : النَّخْلَةُ الطويلةُ ، ج : طريقٌ ، والحالُ ، وعَمودُ المِظَلَّةِ ، وشَريفُ القومِ وأمْثَلُهُم ، للواحدِ والجمعِ ، وقد يُجْمَعُ : طَرائِقَ ، وكلُّ أُحْدورَةٍ من الأرضِ ، والخَطُّ في الشيءِ ، ونَسيجَةٌ تُنْسَجُ من صُوفٍ أو شَعْرٍ في عَرْضِ ذِراع ، على قَدْرِ البيتِ ، فَتُخَيَّطُ في مُلْتَقَى الشِقاقِ ، من الكِسْرِ إلى الكِسْرِ .
      ـ ثَوبٌ طَرائِقُ : خَلَقٌ .
      ـ طِرِّيقَةُ : الرَّخاوَةُ واللِّينُ ، ومنه : تحتَ طِرِّيقَتِكَ عِنْدأْوَةٌ ، وذُكِرَ في : ع ن د ، والسَّهْلَةُ من الأراضِي ،
      ـ مِطْراقُ الشيءِ : تِلْوُه ونَظيرُه .
      ـ مَطارِيقُ : القومُ المُشاةُ ، والإِبِلُ يَتْبَعُ بعضُها بعضاً إذا قَرُبَتْ من الماءِ .
      ـ طَرِقَ : شَرِبَ الماءَ الكَدِرَ .
      ـ أمُّ طُرَّيْقٍ : الضَّبُعُ .
      ـ طِرِّيقُ : الكثيرُ الإِطْراقِ ، والكَرَوانُ الذَّكَرُ .
      ـ أُطَيْرِقُ وطُرَيْقُ : نَخْلَةٌ ، حِجازِيَّةٌ .
      ـ أطْرَقَ : سَكَتَ ولم يَتَكَلَّمْ ، وأرْخَى عَيْنَيْهِ يَنْظُرُ إلى الأرضِ ،
      ـ أطْرَقَ فلاناً فَحْلَهُ : أعارَه ليَضْرِبَ في إِبِلِه ،
      ـ أطْرَقَ إلى اللَّهْوِ : مالَ ،
      ـ أطْرَقَ الليلُ عليه : رَكِبَ بعضُه بعضاً ،
      ـ أطْرَقَتِ الإِبِلُ : تَبعَ بعضُها بعضاً .
      ـ أطْرِقا : بلد ، ومنه : عَلَى أطْرِقا بالياتِ الخيامِ .
      ـ لا أطْرَقَ اللّهُ عليه : لا صَيَّرَ اللّهُ له ما يَنْكِحُهُ .
      ـ مُطْرِقُ : وادٍ ، والرَّجُلُ الوَضيعُ ، ووالِدُ النَّضْرِ الكوفِيِّ المُحدِّثِ ،
      ـ المَجانُّ المُطْرَقَةُ : التي يُطْرَقُ بعضُها على بعضٍ كالنَّعْلِ المُطْرَقَة : المَخْصوفَةِ ، ويُروى : المُطَرَّقَةُ .
      ـ طَرَّقَتِ القَطاةُ خاصَّةً تَطْريقاً : حانَ خُروجُ بَيْضِها ،
      ـ طَرَّقَتِ الناقَةُ بوَلدِها ، نَشِبَ ولم يَسْهُلْ خُروجُهُ ، وكذلك المَرْأةُ ،
      ـ طَرَّقَ فلانٌ بحَقِّي : جَحَدَهُ ثُمَّ أقَرَّ به ،
      ـ طَرَّقَ الإِبِلَ : حَبَسَها عَنِ الكَلأَ ،
      ـ طَرَّقَ لها : جَعَلَ لها طَريقاً .
      ـ اسْتَطْرَقَهُ فَحْلاً : طَلَبهُ منه ليَضْرِبَ في إبِلِهِ ،
      ـ اطَّرَقَتِ الإِبِلُ : ذَهَبَ بعضُها في إِثرِ بعضٍ ، كتَطارقَتْ ، وتَفَرَّقَتْ على الطُّرُقِ ، وتَرَكَتِ الجَوادَّ .
      ـ طارَقَ بين ثَوْبَينِ : طَابَقَ ،
      ـ طارَقَ بين نَعْلَين : خَصَفَ إِحداهُما على الأُخْرَى ، ونَعْلٌ مُطارَقَةٌ .
      ـ طِرْياقُ والطِرَّاقُ : التِّرْياقُ .


    المعجم: القاموس المحيط

  5. الطَّعامُ
    • ـ الطَّعامُ : البُرُّ ، وما يُؤْكَلُ , ج : أطْعِمَةٌ , جج : أطْعِماتٌ ، وطَعِمَه ، طَعْماً وطَعاماً ، وأطْعَمَ غَيرَهُ .
      ـ رجل طاعِمٌ وطَعِمٌ : حَسَنُ الحالِ في المَطْعَمِ
      ـ مِطْعَمٍ : شَديدُ الأكْلِ ، وهي : مِطْعَمَه .
      ـ مُطْعَمٌ : مَرْزوقٌ .
      ـ مِطْعامٌ : كثيرُ الأضْيافِ والقِرَى .
      ـ الطُّعْمَةُ : المأْكَلَةُ , ج : طُعَمٍ ، والدّعْوَةُ إلى الطَّعامِ ، ووجْهُ المَكْسَبِ .
      ـ طُعْمَةُ بنُ أشْرَفَ : صَحابِيٌّ ،
      ـ ابنُ عَمْرٍو الكوفِيُّ : مُحدِّثٌ ،
      ـ طِعْمَةُ : السيرَةُ في الأكْلِ .
      ـ طَعْمُ الشيءِ : حَلاوَتُه ومَرَارَتُهُ وما بينَهُما ، يكونُ في الطَّعامِ والشَّرابِ , ج : طُعومٌ .
      ـ طَعِمَ ، طُعْماً : ذاقَ ، كتَطَعَّمَ ،
      ـ طَعِمَ عليه : قَدَرَ .
      ـ الطُّعْمُ : الطَّعامُ ، والقُدْرَةُ ،
      ـ الطَّعْمُ : ما يُشْتَهَى منه .
      ـ جَزورٌ طَعومٌ وطَعيمٌ : بين الغَثَّةِ والسَّمينةِ .
      ـ أطْعَمَ النَّخْلُ : أدْرَكَ ثَمَرُها ،
      ـ أطْعَمَ الغُصْنَ : وصَلَ به غُصْناً من غيرِ شَجَرِهِ ، كطَعَّمَه .
      ـ طَعِمَ ، أي : قَبِلَ الوَصْلَ .
      ـ اطَّعَمَ البُسْرُ : صارَ له طَعْمٌ .
      ـ بَعيرٌ وناقةٌ مُطَعِّمٌ ، وطَعومٌ والمُطَّعِمُ : لها نِقْيٌ .
      ـ مُسْتَطْعَمُ الفَرَسِ : جَحافِلُه .
      ـ المُطْعَمَةُ ، والمُطْعِمَةُ : القَوْسُ .
      ـ قولُ عَلِيٍّ كَرَّمَ الله تعالى وجْهَهُ : '' إذا اسْتَطعَمَكُمُ الإِمامُ ، فأَطْعمُوهُ '' أي : إذا اسْتَفْتَحَ ، فافْتَحوا عليه .
      ـ تَطَعَّمْ تَطْعَمْ ، أي : ذُقْ حتى تَشْتَهِيَ فتأْكُلَ .
      ـ أنا طاعِمٌ عن طَعامِكُمْ : مُسْتَغْنٍ .
      ـ ما يَطْعَمُ آكِلُ هذا : ما يَشْبَعُ .
      ـ طَعامُ طُعْمٍ : يُشْبعُ مَن أكَلَه .
      ـ هو لا يَطَّعِمُ : لا يَتَأدَّبُ ، ولا يَنْجَعُ فيه ما يُصْلِحُه . والحمامُ إذا أدْخَلَ فَمَهُ في فَمِ أُنْثاهُ فقد تَطَاعَمَا وطاعَمَا .
      ـ مُطْعِمٍ : ابنُ عَدِيٍّ ، من أشْرافِ قُرَيْشٍ .
      ـ لَبَنٌ مُطَعِّمٌ : أخَذَ في السِّقاءِ طَعْماً وطِيباً .
      ـ المُطْعِمَةُ : الغَلْصَمَةُ .
      ـ المُطْعِمَتانِ : الإِصْبِعانِ المُتَقَدِّمتانِ المُتَقابِلَتانِ في رِجْلِ الطائِرِ .
      ـ طَعَّمَ العَظْمُ : أمَخَّ .
      ـ الطَّعومَةُ : الشَّاةُ تُحْبَسُ لتُؤْكَلَ .
      ـ طُعَيْمٌ : اسمٌ .

    المعجم: القاموس المحيط





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: