وصف و معنى و تعريف كلمة كحماط:

• حَمَّطَ الكَرْمَ: جعل عليه شجرًا يُظَلِّلُه من الشمس

• الحَمَاطُ : شجر من الفصيلة التوتية شَبيهٌ بشَجَر التِّين تأْلفه الحيَّات
• الحَمَاطُ :شجر التِّين الجبلي
• شيطان الحَماط: جنس من الحيّات يألف سُكنى هذا الشجر

• حَماط : جمع حَماطة

• حمائِطُ : جمع حَمَاطَةُ

• الجمع : حَماط
• الحَمَاطَة : واحدة الحَمَاط
• الحَمَاطَة: حُرْقَةٌ في الحَلْق

• جنس من الحيّات يألف سُكنى هذا الشجر.

• "حَمَطَ الشيءَ يَحْمِطُه حَمْطاً: قشَره، وهذا فِعْلٌ مماتٌ.
  والحَماطةُ: حُرْقةٌ وخُشونةٌ يجدُها الرجل في حَلْقِه.
  وحَماطةُ القلب: سَوادُه؛
  
  وأَنشد ثعلب: ليتَ الغُرابَ، رَمى حَماطَةَ قَلْبِه عَمْرٌو بأسْهُمِه، التي لم تُلْغَبِ وقولهم أَصَبْتُ حَماطةَ قلبِه أَي حَبَّةَ قَلبِه.
  الأَزهري: يقال إِذا ضَرَبْتَ فأَوْجِع ولا تُحَمِّطْ فإِن التَّحْميطَ ليس بشيء؛ يقول: بالِغْ.
  والتحْمِيطُ: أَن يُضْرَبَ الرجلُ فيقولَ ما أَوْجَعني ضرْبُه أَي لم يُبالِغْ.
  الأَزهري: الحَماطُ من ثَمَر اليمن معروف عندهم يُؤكل، قال: وهو يشبه التِّين، قال: وقيل إِنه مثل فِرْسِكِ الخَوْخِ.
  ابن سيده: الحَماطُ شجر التين الجبليِّ؛ قال أَبو حنيفة: أَخبرني بعض الأَعراب أَنه في مثل نبات التين غير أَنه أَصغر ورقاً وله تين كثير صغار من كل لون: أَسود وأَملح وأَصفر، وهو شديد الحلاوة يُحْرِقُ الفم إِذا كان رطباً ويَعْقِرُه، فإِذا جَفَّ ذهب ذلك عنه، وهو يُدَّخَر، وله إِذا جَفَّ مَتانةٌ وعُلوكة، والإِبل والغنم ترعاه وتأْكل نَبْتَه؛ وقال مرّة: الحَماط التين الجبليّ.
  والحَماطُ: شجر من نبات جبال السَّراةِ، وقيل: هو الأَفانَى إِذا يَبِسَ.
  قال أَبو حنيفة: هو مثل الصِّلِّيانِ إِلا أَنه خَشِنُ المَسِّ، الواحدة منها حَماطةٌ.
  أَبو عمرو: إِذا يبس الأَفانَى فهو الحماط.
  قال الأَزهري: الحَماطةُ عند العرب هي الحَلَمةُ وهي من الجَنْبةِ، وأَما الأَفانَى فهو من العُشْب الذي يَتناثَر.
  الجوهري: الحَماطُ يَبِيسُ الأَفانَى تأْلفه الحيات.
  يقال: شيطانُ حَماط كما يقال ذئبُ غَضاً وتَيْسُ حُلَّبٍ؛ قال الراجز وقد شبه المرأَة بحَيَّةٍ له عُرْف: عَنْجَرِدٌ تَحْلِفُ حِينَ أَحْلِفُ،كمِثْل شَيْطانِ الحَماطِ أَعْرَفُ الواحدة حَماطة.
  الأَزهري: العرب تقول لجِنْسٍ من الحيّاتِ شيطانُ الحَماط، وقيل: الحماطة بلغة هذيل شجر عِظامٌ تنبت في بلادهم تأْلفها الحيات؛ وأَنشد بعضهم: كأَمْثالِ العِصِيِّ من الحَماطِ والحَماطُ: تبن الذُّرة خاصّة؛ عن أَبي حنيفة.
  والحَمَطِيطُ: نبت كالحَماطِ، وقيل: نبت، وجمعه الحَماطِيطُ.
  قال الأَزهري: لم أَسمع الحَمْطَ بمعنى القَشْر لغير ابن دريد، ولا الحَمَطيِطَ في باب النبات لغير الليث.
  وحَماطانُ: شجر، وقيل: موضع؛
  
  قال: يا دارَ سَلْمَى بحَماطانَ اسْلَمِي والحِمْطاطُ والحُمْطُوطُ: دُوَيْبَّة في العشب منقوشة بأَلوان شتى،وقيل: الحَماطِيطُ الحيات؛ الأَزهري: وأَما قول المتلمس في تشبيهه وَشْيَ الحُلَل بالحماطيط: كأَنما لونُها، والصُّبْحُ مُنْقَشِعٌ قَبْلَ الغَزالةِ، أَلْوانُ الحماطِيطِ فإِنَّ أَبا سعيد فقال: الحَماطِيطُ جمع حَمَطيطٍ وهي دودة تكون في البقل أَيام الربيع مفصّلة بحمرة يشبّه بها تَفْصِيلُ البَنانِ بالحِنّاء،شبَّه المُتَلَمِّسُ وَشْيَ الحلل بأَلوان الحَماطِيط.
  وحَماط: موضع ذكره ذو الرمة في شعره: فلمّا لَحِقْنا بالحُمولِ، وقد عَلَتْ حَماطَ وحرْباء الضُّحَى مُتَشاوِسُ (* قوله «بالحمول» في شرح القاموس بالحدوج، وقوله «وحرباء» كذا هو في الأصل وشرح القاموس بالحاء، والذي في معجم ياقوت: وجرباء بالجيم.) الأَزهري عن ابن الأَعرابي أَنه ذكر عن كعب أَنه، قال: أَسماء النبي،صلّى اللّه عليه وسلّم، في الكتب السَّالِفةِ محمد وأَحمد والمتوَكِّلُ والمُختارُ وحِمْياطا، ومعناه حامي الحُرَم، وفارِقْلِيطا أَي يَفْرُقُ بين الحقِّ والباطل؛ قال ابن الأَثير:، قال أَبو عمرو سأَلت بعض من أَسلم من اليهود عن حِمْياطا، فقال: معناه يحْمي الحُرَمَ ويمنع من الحرام ويُوطِئ الحَلال.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ حَمَطَه يَحْمِطُه: قَشَرَه.
  ـ حَماطةُ: حُرْقةٌ في الحَلْقِ، وشجرٌ شَبيهٌ بالتينِ، أحَبُّ شجرٍ إلى الحَيَّاتِ، أو التينُ الجَبَليُّ، أو الأسْوَدُ الصغيرُ، أو الجُمَّيْزُ، ج: حَماطٌ، وسَوادُ القَلْبِ، وحَبَّتُه، أو دَمُه وصَميمه، وتِبنُ الذُّرَةِ، وعُشْبٌ كالصِّلِّيانِ، إلا أنه خَشِنُ المَسِّ خاصةً؛
  ـ حَمَطيطُ: نَبْتٌ، والحَيَّةُ، ودُودةٌ تكونُ في البَقْلِ أيامَ الربيعِ.
  ـ حَماطانُ: موضع، أو أرضٌ، أو جَبَلٌ بالدَّهْناءِ.
  ـ حَمَاطٌ: موضع.
  ـ حِماطُ وحُمْطوطُ: دُوَيبَّةٌ في العُشْبِ، ج: حَماطيطُ.
  ـ حِمْياطَى: من أسماءِ النبيّ، صلى الله عليه وسلّم، في الكُتُبِ السالِفَةِ، أي: حامِي الحرَمِ.
  ـ حُمَيِّطٌ، تصغيرُ حُمَيْطٍ: رَمْلَةٌ بالدَّهْناءِ.
  ـ تَحْميطُ على الكَرْمِ: أن يُجْعَلَ عليه شجرٌ يُكِنُّه من الشمسِ، والتَّصْغير، وأن تَضْرِبَ إنساناً فلا تُبالِغَ، ومنه المَثَلُ: ‘‘إذا ضَرَبْتَ فلا تُحَمِّطْ’‘.

المعجم: القاموس المحيط

• حماطة - ج، حماط وحمائط
  1- حماطة : حرقة في الحلق. 2- حماطة : تبن الذرة بخاصة. 3- حماطة : شجر عظام. 4- حماطة من القلب : حبته، سواده.

المعجم: الرائد

• حمط - تحميطا
  1- حمط الكرم أو عليه : جعل عليه شجرا يستره من الشمس. 2- حمط الشيء : صغره. 3- حمطه : ضربه ضربا خفيفا.

المعجم: الرائد

• حمط - يحمط ، حمطا
  1-حمط الشيء : قشره

المعجم: الرائد

• الحَمَاطَة : واحدة الحَمَاط.
  و الحَمَاطَة حُرْقَةٌ في الحَلْق.

المعجم: المعجم الوسيط

• الحَمَاطُ : شجر من الفصيلة التوتية شَبيهٌ بشَجَر التِّين تأْلفه الحيَّات.
  و الحَمَاطُ شجر التِّين الجبلي.
  وشيطان الحَمَاط: جنس من الحيّات يألف سُكْنَى هذا الشجر.

المعجم: المعجم الوسيط

• ح م ط: يقال أصبت حَمَاطَةَ قلبه أي سواده و الحَمَاطُ نبت و الحَمَاطَةُ وجع في الحلق و الحِمْطَاطُ دود يكون في العشب منقوش

المعجم: مختار الصحاح

• حَمَاط :-
  مفرد حَماطَة:
  1 - (النبات) شجر من الفصيلة التوتيّة شبيه بشجر التِّين تألفه الحيَّات
  • شيطان الحَماط: جنس من الحيّات يألف سُكنى هذا الشجر.
  2 - (النبات) شجر التِّين الجبليّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حَماطة :-
  جمع حَماط: حُرْقَة في الحَلْق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حَمَّطَ الكَرْمَ: جعل عليه شجرًا يُظَلِّلُه من الشمس.

المعجم: المعجم الوسيط

• هو ضرب من الجميز

المعجم: الأعشاب