وصف و معنى و تعريف كلمة كعظ:

• "حكى الأَزهري عن ابن المظفَّر: يقال للرجل القصير الضخم كَعِيظٌ ومُكعَّظ، قال: ولم أَسمع هذا الحرف لغيره.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ كَعيظُ ومُكَعَّظُ: الرَّجُلُ القصيرُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَطَّ الثَّوْبَ : شَقَّهُ طُولاً أو عَرْضاً ، بلا بَيْنُونَةٍ ، كعَطَّطَهُ قيلَ : وقُرِئَ ( فلما رَأَى قَمِيصَهُ عُطَّ منْ دُبُرٍ ) فَتَعَطَّطَ وانْعَطَّ ،
  ـ عَطَّ فلاناً إلى الأَرْضِ : صَرَعَهُ ، وغَلَبَه .
  ـ عَطاطُ : الشُّجاعُ الجسيمُ ، والأَسَدُ .
  ـ مَعْطوطُ : المَغْلُوبُ قَوْلاً أو فِعْلاً ، أو العَتُّ في القولِ ، والعَطُّ في الفِعلِ .
  ـ عُطُطُ : المَلاحِفُ المُقَطَّعَةُ .
  ـ عُطْعُطُ : العَتودُ من الغَنَمِ ، أو الجَدْيُ ، أو الجَحْشُ .
  ـ عَطْعَطَةُ : تَتابُعُ الأصواتِ واختِلاطُها في الحَرْبِ وغيرِها ، أو حِكايَةُ صَوْتِ المُجَّانِ إذا قالوا : عِيطْ عِيطْ ، وذلك إذا غَلبوا قوماً .
  ـ أَعَطُّ : الطويلُ .
  ـ انْعَطَّ العُودُ : تَثَنَّى من غيرِ كَسْرٍ بيّنٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَطَفَ يَعْطِفُ : مالَ ،
  ـ عَطَفَ عليه : أَشْفَقَ ، كتَعَطَّفَ ،
  ـ عَطَفَ الوِسادَةَ : ثَناها ، كعَطَّفَهَا ،
  ـ عَطَفَ عليه : حَمَلَ وكَرَّ .
  ـ عَطْفَةُ وعِطْفَةُ : خَرَزَة للتأخيذِ ، وشَجَرَةٌ تَتَعَلَّقُ الحَبَلَةُ بها ،
  ـ عِطْفَةُ : أطْرافُ الكَرْمِ المُتَعَلِّقَةُ منه ، وشَجَرَةُ العَصْبَةِ ،
  ـ عَطَفَةُ : نَبْتٌ يَتَلَوَّى على الشَّجَرِ ، لا وَرَقَ له ولا أفْنانَ تَرْعَاهُ البَقَرُ ، يُؤْخَذُ بَعْضُ عُروقِهِ ويُلْوَى ويُرْقَى ، ويُطْرَحُ على الفارِكِ فَتُحِبُّ زَوْجَهَا .
  ـ ظَبْيَةٌ عاطِفٌ : تَعْطِفُ جيدَها إذا رَبَضَتْ .
  ـ عِطافُ ، ومِعْطَفُ : الرِّداءُ ، والسَّيْفُ .
  ـ عِطافُ : اسْمُ كَلْبٍ .
  ـ عَطوفُ : الناقةُ تُعْطفُ على البَوِّ فَتَرْأمُهُ ، ومَصْيَدَةٌ فيها خَشَبَةٌ مُنْعَطِفَةٌ ، كالعاطُوفِ ، والقِدْحُ الذي يَعْطِفُ على القِدَاحِ فَيَخرُجُ فائِزاً ، أو القِدْحُ لا غُرْمَ فيه ولا غُنْمَ ، كالعَطَّافِ فيهما ، أو الذي يُرَدُّ مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ ، أو كُرِّرَ مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ ،
  ـ عَطَّافُ : قِدْحٌ يَعْطِفُ على مآخِذِ القِدَاحِ ويَنْفَرِدُ ، وفَرَسُ عَمْرِو بنِ مَعْد يكَرِبَ ،
  ـ عَطَّافُ ابنُ خالِدٍ : مُحَدِّثٌ .
  ـ عَطَفُ : طولُ الأَشْفارِ .
  ـ عُطَيْفُ : عَلَمٌ .
  ـ مَعْطُوفَةُ : قَوْسٌ عَرَبِيَّةٌ ، تُعْطَفُ سِيَتُهَا عليها عَطْفاً شديداً ، تُتَّخَذُ للأَهْدَافِ .
  ـ عِطْفا كلِّ شيءٍ : جانِباهُ .
  ـ تَنَحَّ عن عِطْفِ الطريقِ ، وعَطْفِ الطريقِ : قارِعَتِهِ .
  ـ عِطْفُ القَوْسِ : سِيَتُها .
  ـ هو يَنْظُرُ في عِطْفَيْهِ : مُعْجَبٌ .
  ـ جاءَ ثانِيَ عِطْفِه : رَخِيَّ البالِ ، أو لاوِياً عُنُقَهُ ، أو مُتَكَبِّراً مُعرضاً .
  ـ ثَنَى عَنِّي عِطْفَهُ : أعْرَضَ .
  ـ تَعَوَّجَ الفرسُ في عِطْفَيْهِ : تَثَنَّى يَمْنَةً ويَسْرَةً .
  ـ عِطْفُ : الإِبْطُ ،
  ـ عَطْفُ : الانْصِرافُ ،
  ـ عُطْفُ : جمعُ العاطِفِ والعَطوفِ ،
  ـ عِطافِ : للإِزارِ .
  ـ امرأةٌ عَطيفٌ : لَيِّنَةٌ مِطْواعٌ ، لا كِبْرَ لها .
  ـ عَطَّفْتُهُ ثَوْبِي تَعْطِيفاً : جَعَلْتُهُ عِطافاً له .
  ـ قِسِيٌّ مُعَطَّفَةٌ ، ولِقاحٌ مُعَطَّفَةٌ : شُدِّدَ للكَثْرَةِ ، ورُبَّما عَطَفوا عِدَّةَ ذَوْدٍ على فَصيلٍ واحدٍ ، واحْتَلَبُوا ألْبانَهُنَّ على ذلك ، ليَدْرُِرْنَ .
  ـ انْعَطَفَ : انْثَنَى .
  ـ مُنْعَطَفُ الوادي : مُنْحَنَاهُ .
  ـ تَعاطَفوا : عَطَفَ بعضُهم على بعضٍ .
  ـ تَعَطَّفَ به : ارْتَدَى ، كاعْتَطَفَ .
  ـ يَتَعاطَفُ في مِشْيَتِهِ : إذا حَرَّكَ رأسَه وتَهادَى أو تَبَخْتَرَ .
  ـ اسْتَعْطَفَهُ : سألَهُ أن يَعْطِفَ عليه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كعْظَلَ : لغةٌ في كَعْطَلَ في جميعِ مَعانيهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كعْطَلَ : عَدا عَدْواً شديداً أَو بَطيئاً ، ضدٌّ ،
  ـ كعْطَلَ بيَدِه : تَمَطَّى وتَمَدَّدَ . وأسَدٌ كَعْطَلٌ ومُكَعْطِلٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَعَّ يَكِعَّ ويَكُعُّ ، بالضم قليلٌ ، كُعُوعاً : جَبُنَ وضَعُفَ ، فهو كَعٌّ وكاعٌّ وكُعْكُعٌ . وقيل : كَعَعْتُ وكَعِعْتُ ، لُغَتانِ .
  ـ رجلٌ كَعُّ الوجْهِ : رقيقُه .
  ـ أكْعَعْتُه : جَبَّنْتُه وخَوَّفْتُه ، وحَبَسْتُه عن وجهه ، ككَعْكَعْتُه فَتَكَعْكَعَ هو .
  ـ كَعَنْكَعُ : العَكَنْكَعُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عِضاهَةُ : أعْظَمُ الشجرِ ، أَو الخَمْطُ ، أَو كُلُّ ذاتِ شَوْكٍ ، أَو ما عَظُمَ منها وطالَ ، كالعِضَه ، والعِضَهَةِ , ج : عِضاهٌ وعِضونَ وعِضَواتٌ .
  ـ بَعيرٌ عَضَوِيٌّ وعِضَهِيٌّ وعِضاهِيٌّ ، وناقَةٌ عاضِهَةٌ وعاضِهٌ : تَرْعاهَا .
  ـ أرْضٌ عَضِهَةٌ وعَضِيهَةٌ ومُعْضِهَةٌ : كثيرَتُها ،
  ـ قد أعْضَهَتْ ، وأعْضَهَتْ القومُ : أكَلَتْ إبِلُهُمُ العِضاهَ .
  ـ عَضَهَ ، عَضْهاً ، وعَضَهاً ، وعَضِيهَةً وعِضْهَةً : كَذَبَ ، وسَحَرَ ، ونَمَّ ،
  ـ عَضَهَ البعيرُ عَضْهاً : أكَلَ العِضَاهَ .
  ـ عَضِهَ : اشْتَكَى من أكْلِها ؛ أَو رَعاها ، وجاء بالإِفْكِ والبُهْتانِ ، كأَعْضَهَ ،
  ـ عَضِهَ فلاناً : بَهَتَهُ ، وقال فيه ما لم يكن ،
  ـ عَضِهَ العِضاهَ : قَطَعَها ، كَعَضَّهَها .
  ـ الحَيَّةُ عاضِهُ وعاضِهَةُ : التي تَقْتُلُ من ساعَتِها .
  ـ عِضَهُ : الكَذِبُ ، والبُهْتانُ ، والسِّحْرُ , ج : عِضُونَ ، وعِضِيهُ .
  ـ عاضِهُ : الساحِرُ .

المعجم: القاموس المحيط

• كعطل - كعطلة
  1 - كعطل : عدا عدوا شديدا . 2 - كعطل : عدا عدوا بطيئا . 3 - كعطل بيده : مدها .

المعجم: الرائد

• كَعْطَلَ بيده .
  تَمَطَّى وتمدَّد .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الكَعْظَلة : عدوٌ بطيءٌ ؛ عن كراع ؛
  
  أَنشد ابن بري : لا يُدْرك الفَوْت بشَدٍّ كَعْظَلِ ، إِلاَّ بإِجْذامِ النَّجا المُعَجَّلِ والمعروف عن يعقوب بالطاء المهملة .
  وكَعْظَل يُكَعْظِل إِذا عدا عدواً شديداً .
  "

المعجم: لسان العرب

• " كَعْطَلَ كَعْطَلَةً : عدا عدْواً شديداً ، وقيل : عدا عدواً بطيئاً ، وشَدٌّ كَعْطَل ، منه .
  كعظل : الكَعْظَلة : عدوٌ بطيءٌ ؛ عن كراع ؛ أَنشد ابن بري : لا يُدْرك الفَوْت بشَدٍّ كَعْظَلِ ، إِلاَّ بإِجْذامِ النَّجا المُعَجَّلِ والمعروف عن يعقوب بالطاء المهملة .
  وكَعْظَل يُكَعْظِل إِذا عدا عدواً شديداً .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الكَعُّ والكاعُّ : الضعِيفُ العاجُِ ، وزنه فَعْلٌ ؛ حكاه الفارسي .
  ورجل كعُّ الوجه : رقِيقُه .
  ورجل كُعْكُعٌ ، بالضم ، أَي جَبانٌ ضعيف .
  وكَعَّ يَكِعُّ ويَكُعُّ ، والكسر أَجْوَدُ ، كَعاً وكُعُوعاً وكَعاعةً وكَيْعُوعةً فهو كَعٌّ وكاعٌّ ؛ قال الشاعر : إِذا كان كَعُّ القوْمِ للرَّحْلِ أَلْزَما قوله « للرحل ألزما » كذا بالأصل ، والذي في الصحاح : للدحل لازما .
  قال أَبو زيد : كَعَعْتُ وكَعِعْتُ لغتان مثل زَلَلْتُ وزَلِلْتُ .
  وقال ابن المظَفَّر : رجل كَعٌّ كاعٌّ ، وهو الذي لا يَمْضِي في عَزْمٍ ولا حَزْمٍ ، وهو الناكِصُ على عَقِبَيْه .
  وفي الحديث : ما زالت قريش كاعّةً حتى مات أَبو طالب ، فلما مات اجْتَرَؤُوا عليه ؛ الكاعّةُ جمع كاعٍّ ، وهو الجبان ، أَراد أَنهم كانوا يجْبُنُون عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في حياة أَبي طالب ، فلما مات اجترؤوا عليه ، ويروى بتخفيف العين .
  وتَكَعْكَعَ : هابَ القومَ وتركهم بعدما أَرادهم وجَبُنَ عنهم ، لغة في تَكَأْكَأَ وتَكَعْكَعَ الرجلُ وتَكَأْكَأَ إِذا ارْتَدَعَ .
  وفي حديث الكسوف :، قالوا له ثم رأَيناك تَكَعْكَعْتَ أَي أَحْجَمْتَ وتأَخَّرْتَ إِلى وراءُ .
  وأَكَعَّه الخوفُ وكعكعه : حبسه عن وجهه ، وكعكعه فتكعكع : حبسه فاحتبس ؛
  
  وأَنشد لمتمم بن نويرة : ولكِنَّني أَمْضِي على ذاكَ مُقْدِماً ، إِذا بَعْضُ مَنْ يَلْقَى الخُطوبَ تَكَعْكَعا وأَصل كَعْكَعْتُ كَعَّعْتُ ، فاستثقلت العرب الجمع بين ثلاثة أَحرف من جنس واحد ففرقوا بينهما بحرف مكرّر ، وأَكَعَّه الفَرَقُ إِكْعاعاً إِذا حَبَسَه عن وجهه .
  وكَعْكَعَ في كلامِه كَعْكَعةً وأَكَعَّ : تَحَبَّسَ ، والأَوّل أَكثر .
  وكَعْكَعَه عن الوِرْدِ : نَحّاه ؛ عن ثعلب .
  "

المعجم: لسان العرب