وصف و معنى و تعريف كلمة كقضع:

• قَضَعَهُ قَضْعاً
• قَضَعَهُ : قَهَرَهُ

• تَقَضَّعَ القومُ: تفرَّقُوا
• تَقَضَّعَ الرَّجُلُ عن قومه: تباعد

• قَضْع : مصدر قَضَعَ

• القُضَاعُ ، والقُضَاعةُ : غُبارُ الدَّقيق
• القُضَاعُ: ما يتحتتُ من أصل الحائط
• قُضَاعَةُ الدَّقِيقِ أَوْ قُضَاعُهُ : غُبَارُهُ
• قُضَاعَةُ الْجِدَارِ : مَا يَتَحَتَّتُ مِنْ أَصْلِ الْجِدَارِ
• أَلَمَّ بِهِ قُضَاعٌ : وَجَعٌ فِي البَطْنِ
• : حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ السَّمُّورِيَّاتِ يُعْرَفُ بِثَعْلَبِ الْبَحْرِ، سَبَّاحٌ مَاهِرٌ يَتَغَذَّى بِأَنْوَاعِ السَّمَكِ، طُولُهُ 80 سنتم وَيَصِلُ وَزْنُهُ أَحْيَاناً إِلَى 40 كلغ، يُوجَدُ بِشَوَاطِئِ آسِيَا وَأُورُوبَّا وَأَمْرِيكَا
• : الفَهْدُ ن فَهْدٌ

• انْقَضَعَ القومُ: تفرَّقُوا

• قُضْع : جمع أَقْطَعُ

• التَّقْضِيعُ : تقطيعٌ في البطن شديد

• غُبَارُهُ.

• وَجَعٌ فِي البَطْنِ.

• مَا يَتَحَتَّتُ مِنْ أَصْلِ الْجِدَارِ.

• الجمع : قُطْعٌ ، و قُطْعانٌ
• الأَقْطَعُ : المقْطوعُ اليد
• الأَقْطَعُ الأَصَمُّ

• أَقْطُع : جمع قِطْعُ

• أَقطعُ : فاعل من قَطِعَ

• قَضَأ : مصدر قَضِئَ

• "القَضْعُ: القهر.
  قَضَعَه قَضْعاً.
  والقَضْعُ والقُضاعُ: تقطيع في البطن شديد.
  وفي بطنه تَقْضِيعٌ أَي تقطيع.
  وانْقَضَعَ القومُ وتقضَّعوا: تفرّقوا.
  وتَقضَّع عن قومه: تباعَدَ.
  وقُضاعةُ: اسم كلب الماء.
  وفي التهذيب والصحاح: القُضاعةُ اسم كَلْبةِ الماءِ.
  وقُضاعةُ: أَبو قبيلة، سمي بذلك لانْقِضاعِه مع أُمّه، وقيل: هو من القهر، وقيل: هو أَبو حَيّ من اليمن قُضاعةُ بن مالكِ بنِ حِمْيَر‎ ‎بن‎ سَبَإٍ، وتزعم نُسّابُ مُضَرَ أَنه قُضاعةُ بن مَعَدِّ بن عَدْنانَ، قال: وكانوا أَشِدَّاءَ كَلِبِينَ في الحروب ونحو ذلك.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قُضاعَةُ: كَلْبَةُ الماءِ، وغُبارُ الدقيقِ، وما يَتَحَتَّتُ من أصْلِ الحائِطِ، كالقُضاعِ، فيهما، والفَهْدُ، وبه لُقِّبَ عَمْرُو بنُ مالِكِ بنِ حِمْيَر: قُضاعَةَ، أبو حَيٍّ باليمن، أو لانْقضاعِهِ عن قَومِهِ، أو من قَضَعَهُ: قَهَرَه، منهم: القاضي أبو عبدِ الله محمدُ بنُ سَلامَةَ.
  ـ قَضَعَهُ: قَهَرَه،
  ـ قَضْعُ وقُضاعُ وتَقْضيعُ: وجَعٌ في بَطْنِ الإِنسانِ، وتَقْطيعٌ فيه.
  ـ انْقَضَعَ عنه: بَعُدَ.
  ـ تَقَضَّعَ: تَقَطَّعَ، وتَفَرَّقَ.

المعجم: القاموس المحيط

• إنقضع - انقضاعا
  1- إنقضع الشيء : انقطع. 2- إنقضع القوم : تفرقوا. 3- إنقضع : عن بلاده : بعد عنه ا.

المعجم: الرائد

• [ق ض ع].
  1. :-قُضَاعَةُ الدَّقِيقِ أَوْ قُضَاعُهُ :- : غُبَارُهُ.
  2. :-قُضَاعَةُ الْجِدَارِ :- : مَا يَتَحَتَّتُ مِنْ أَصْلِ الْجِدَارِ.
  3. :-أَلَمَّ بِهِ قُضَاعٌ :- : وَجَعٌ فِي البَطْنِ.
  4. (حيوان) : حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ السَّمُّورِيَّاتِ يُعْرَفُ بِثَعْلَبِ الْبَحْرِ، سَبَّاحٌ مَاهِرٌ يَتَغَذَّى بِأَنْوَاعِ السَّمَكِ، طُولُهُ 80 سنتم وَيَصِلُ وَزْنُهُ أَحْيَاناً إِلَى 40 كلغ، يُوجَدُ بِشَوَاطِئِ آسِيَا وَأُورُوبَّا وَأَمْرِيكَا.
  5. : الفَهْدُ. ن. فَهْدٌ.

المعجم: الغني

• تقضع - تقضعا
  1- تقضع الشيء : تقطع. 2- تقضع القوم : تفرقوا. 3- تقضع : عن قومه : تباعد عنهم

المعجم: الرائد

• قضع - يقضع ، قضعا
  1-قضعه : قهره

المعجم: الرائد

• القُضَاعُ ، والقُضَاعةُ : غُبارُ الدَّقيق.
  و القُضَاعُ ما يتحتتُ من أصل الحائط.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَضَعَهُ قَضَعَهُ َ قَضْعاً: قَهَرَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• قضاع
  1- قضاع : وجع في بطن الإنسان وتقطيع فيه. 2- قضاع : غبار الطحين. 3- قضاع : ما يتساقط من أصل الحائط.

المعجم: الرائد

• قضاعة
  1- قضاعة : غبار الطحين. 2- قضاعة : ما يتساقط من أصل الحائط. 3- قضاعة : فهد.

المعجم: الرائد

• التَّقْضِيعُ : تقطيعٌ في البطن شديد.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَقَضَّعَ القومُ: تفرَّقُوا.
  و تَقَضَّعَ الرَّجُلُ عن قومه: تباعد.

المعجم: المعجم الوسيط

• قضع
  1- مصدر قضع. 2- وجع في بطن الإنسان وتقطيع فيه.

المعجم: الرائد

• انْقَضَعَ القومُ: تفرَّقُوا.

المعجم: المعجم الوسيط

• تقضيع
  1-وجع في بطن الإنسان وتقطيع فيه

المعجم: الرائد

• "قَضِئَ السِّقاءُ والقِرْبةُ يَقْضَأُ قَضَأً فهو قَضِئٌ: فَسَدَ فَعَفِنَ وتَهافَتَ، وذلك إِذا طُوِيَ وهو رَطْبٌ.
  وقِرْبةٌ قَضِئَةٌ: فَسَدَتْ وعَفِنَتْ.
  وقَضِئَتْ عَيْنُه تَقْضَأُ قَضَأً، فهي قَضِئَةٌ: احْمَرَّت واسْتَرْخَت مآقِيها وقَرِحَتْ وفَسَدَت.
  والقُضْأَةُ: الاسم.
  وفيها قَضْأَةٌ أَي فَسادٌ.
  وفي حديث المُلاعَنةِ: إِن جاءَت به قَضِئَ العينِ، فهو لِهِلال أَي فاسِدَ العين.
  وقَضِئَ الثوبُ والحَبْلُ: أَخْلَقَ وتَقَطَّعَ وعَفِنَ من طُول النَّدَى والطَّيّ.
  وقيل قَضِئَ الحَبْلُ إِذا طالَ دَفْنُه في الأَرض حتى يَتَهَتَّكَ.
  وقَضِئَ حَسَبُه قَضَأً وقَضاءة، بالمد، وقُضُوءاً: عابَ وفَسَدَ.
  وفيه قَضْأَةٌ وقُضْأَةٌ أَي عَيْبٌ وفَساد.
  قال الشاعر: تُعَيِّرُني سَلْمَى، وليس بقُضْأَةٍ، * ولو كنتُ من سَلْمَى تَفَرَّعْتُ دارِما وسَلْمَى حَيٌ من دارِمٍ.
  وتقول: ما عليك في هذا الأَمر قُضْأَةٌ، مثل قُضْعَةٍ، بالضم، أَي عارٌ وضَعةٌ.
  ويقال للرجل إِذا نَكَح في غير كَفاءة: نكح في قُضْأَةٍ.
  ابن بُزُرْجَ يقال: إِنهم لَيتَقَضَّؤُون منه أَن يُزَوِّجُوه أَي يَسْتَخِسُّون حَسَبه، من القُضْأَةِ.
  وَقَضِئَ الشيءَ يَقْضَؤُه قَضْأً، ساكنة، عن كراع: أَكَلَه.
  وأَقْضَأَ الرَّجُلَ: أَطْعَمَهُ.
  وقيل: إِنما هي أَفْضَأَه، بالفاء.
  "

المعجم: لسان العرب

• "القَضْعَم والقَعْضَم: هو الشيخ المسن الذاهب الأَسنان.
  ابن بري: القَضْعَم الأدْرد؛ قال خليد اليشكري: دِرْحاية البطنِ يُناغي القَضْعَما الأَزهري:، قال للناقة الهرمة قِضْعم وجِلْعِم.
  "

المعجم: لسان العرب