-
ركز
- "الرَّكْزُ: غَرْزُكَ شيئاً منتصباً كالرمح ونحوه تَرْكُزُه رَكْزاً في مَرْكَزِه، وقد رَكَزَه يَرْكُزُه ويَرْكِزُه رَكْزاً ورَكَّزَه: غَرَزَه في الأَرض؛
أَنشد ثعلب: وأَشْطانُ الرِّماحِ مُرَكَّزاتٌ،وحَوْمُ النَّعْمِ والحَلَقُ الحُلُولُ والمَراكِزُ: منابت الأَسنان.
ومَرْكَزُ الجُنْدِ: الموضع الذي أُمروا أَن يلزموه وأُمروا أَن لا يَبرَحُوه.
ومَرْكَزُ الرجل: موضعُه.
يقال: أَخَلَّ فلانٌ بِمَرْكَزِه.
وارْتَكَزْتُ على القوس إِذا وضعت سِيَتَها بالأَرض ثم اعتمدت عليها.
ومَرْكَزُ الدائرة: وَسَطُها.
والمُرْتَكِزُ الساقِ من يلبس النبات: الذي طار عنه الورق.
والمُرْتَكِزُ من يابس الحشيش: أَن ترى ساقاً وقد تطاير عنها ورقها وأَغصانها.
ورَكَزَ الحَرُّ السَّفا يَرْكُزه رَكْزاً: أَثبته في الأَرض؛ قال الأَخطل: فلما تَلَوَّى في جَحافِلِه السَّفا،وأَوْجَعَه مَرْكُوزُه وذَوابِلُهْ وما رأَيت له رِكْزَةَ عَقْلٍ أي ثَباتَ عقل.
قال الفراء: سمعت بعض بني أَسد يقول: كلمت فلاناً فما رأَيت له رِكْزَةً؛ يريد ليس بثابت العقل.
والرِّكْزُ: الصوتُ الخفيُّ، وقيل: هو الصوت ليس بالشديد.
قال وفي التنزيل العزيز: أَو تَسْمَعُ لهم رِكْزاً؛ قال الفراء: الرِّكْزُ الصوت، والرِّكْز: صوت الإِنسان تسمعه من بعيد نحو ركز الصائد إِذا ناجَى كلابَهُ؛
وأَنشد: وقد تَوَجَّسَ رِكْزاً مُقْفِرٌ نَدُسٌ،بنَبْأَةِ الصَّوْتِ، ما في سَمْعِه كَذِب وفي حديث ابن عباس في قوله تعالى: فَرَّتْ من قَسْوَرَةٍ، قال: هو رِكْز الناس، قال: الرِّكْزُ الحِسُّ والصوت الخفي فجعل القَسْوَرَةَ نفسها رِكْزاً لأَن القسورة جماعة الرجال، وقيل: هو جماعة الرُّماة فسماهم باسم صوتهم، وأصلها من القَسْرِ، وهو القَهْرُ والغلبة، ومنه قيل للأَسد قَسْوَرَةٌ.
والرِّكازُ: قِطَعُ ذهب وفضة تخرج من الأَرض أَو المعدن.
وفي الحديث: وفي الرِّكازِ الخُمْسُ.
وأَرْكَزَ المَعْدِنُ: وُجِدَ فيه الرِّكاز؛ عن ابن الأَعرابي.
وأَرْكَزَ الرجلُ إِذا وَجد رِكازاً.
قال أَبو عبيد: اختلف أَهل الحجاز والعراق، فقال أَهل العراق: في الرِّكاز المعادنُ كلُّها فما استخرج منها من شيء فلمستخرجه أَربعة أَخماسه ولبيت المال الخمس، قالوا: وكذلك المالُ العادِيُّ يوجد مدفوناً هو مثل المعدن سواء، قالوا: وإِنما أَصل الركاز المعدنُ والمالُ العادِيُّ الذي قد ملكه الناس مُشَبَّه بالمعدن، وقال أَهل الحجاز: إِنما الركاز كنوز الجاهلية، وقيل: هو المال المدفون خاصة مما كنزه بنو آدم قبل الإِسلام، فأَما المعادن فليست بركاز وإِنما فيها مثل ما في أَموال المسلمين من الركاز، إِذا بلغ ما أَصاب مائتي درهم كان فيها خمسة دراهم وما زاد فبحساب ذلك، وكذلك الذهب إِذا بلغ عشرين مثقالاً كان فيه نصف مثقال، وهذان القولان تحتملهما اللغة لأَن كلاًّ منهما مركوز في الأَرض أَي ثابت.
يقال: رَكَزَهُ يَرْكُزُهُ رَكْزاً إِذا دفنه، والحديث إِنما جاءَ على رأْي أَهل الحجاز، وهو الكنز الجاهلي،وإِنما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة أَخذه.
وروى الأَزهري عن الشافعي أَنه، قال: الذي لا أَشك فيه أَن الرِّكاز دَفِينُ الجاهلية، والذي أَنا واقف فيه الركاز في المعدن والتِّبْر المخلوق في الأَرض.
وروي عن عمرو بن شعيب أَن عبداً وجد رِكْزَةً على عهد عمر، رضي الله عنه، فأَخذها منه عمر؛ قال ابن الأَعرابي: الرِّكازُ ما أخرج المعدنُ وقد أَرْكَزَ المعدنُ وأَنالَ،وقال غيره: أَرْكَزَصاحِبُ المعدن إِذا كثر ما يخرج منه له من فضة وغيرها.
والرِّكازُ: الاسم، وهي القِطَع العِظام مثل الجلاميد من الذهب والفضة تخرج من المعادن، وهذا يُعَضِّدُ تفسير أَهل العراق.
قال: وقال الشافعي يقال للرجل إِذا أَصاب في المعدن البَدْرَةَ المجتمعة: قد أَرْكَزَ.
وقال أَحمد بن خالد: الرِّكازُ جمع، والواحدة رِكْزَةٌ، كأَنه رُكِزَ في الأَرض رَكْزاً، وقد جاءَ في مسند أَحمد بن حنبل في بعض طرق هذا الحديث: وفي الرَّكائزِ الخُمْسُ، كأَنها جمع رَكِيزَة أَو رِكازَةٍ.
والرَّكِيزة والرِّكْزَةُ: القطعةُ من جواهر الأَرض المركوزةُ فيها.
والرِّكْزُ: الجل العاقل الحليم السخي.
والرِّكْزَة: النخلة التي تُقْتلَعُ عن الجِذْعِ؛ عن أَبي حنيفة.
قال شمر: والنخلة التي تنبت في جذع النخلة ثم تحوَّل إِلى مكان آخر هي الرِّكْزَة.
وقال بعضهم: هذا رِكْزٌ حَسَنٌ وهذا وَدِيٌّ حَسَنٌ وهذا قَلْعٌ حسن.
ويقال: رِكْزُ الوَدِيِّ والقَلْعِ.
ومَرْكُوزٌ: اسم موضع؛ قال الراعي: بأَعْلامِ مَرْكُوزٍ فَعَنْزٍ فَغُرَّبٍ،مَغانِيُّ أُمّ الوَرْدِ، إِذْ هي ما هيا"
المعجم: لسان العرب
-
رَكَزَ
- ـ رَكَزَ الرُّمْحَ يَرْكِزُهُ ويَرْكُزُهُ: غَرَزَهُ في الأرضِ.
ـ كَرَكَّزَهُ وكَرَكَّزَ العِرْقُ: اخْتَلَجَ. كارْتَكَزَ.
ـ مَرْكَزُ: وسَطُ الدَّائرَةِ، ومَوْضِعُ الرَّجُلِ، ومَحَلُّهُ، وحيث أُمِرَ الجُنْدُ أن يَلْزَمُوهُ.
ـ رِكْزُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ، والحِسُّ، والرَّجُلُ العالِمُ العاقِلُ السَّخِيُّ، الكريمُ،
ـ رِكْزَةُ: ثَباتُ العَقْلِ، وواحِدَةُ الرِّكازِ.
ـ هو ما رَكَزَهُ اللّهُ تعالى في المَعادِنِ: أحْدَثَهُ، كالرَّكيزَةِ، ودَفينُ أهلِ الجاهِلِيَّةِ، وقِطَعُ الفِضَّةِ والذَّهبِ من المَعْدِنِ.
ـ أرْكَزَ: وجَدَ الرِّكازَ،
ـ أرْكَزَ المَعْدِنُ: صار فيه رِكازٌ.
ـ ارْتَكَزَ: ثَبَتَ،
ـ ارْتَكَزَ على القَوْسِ: وضَعَ سِيَتَها على الأرضِ، ثم اعْتَمَدَ عليها.
ـ رَكْزَةُ: النَّخْلَةُ تُقْتَلَعُ من الجِذْعِ.
ـ مَرْكوزُ: موضع.
ـ رَكيزَةُ في اصْطِلاحِ الرَّمْلِيِّين: العَتَبَةُ الدَّاخلَةُ.
المعجم: القاموس المحيط
-
مَرْكَز
- مَرْكَز :-
جمع مراكز:
1 - اسم مكان من ركَزَ: مَقَرٌّ ثابت تتفرَّع منه فروع :-مركز الهاتف/ القيادة/ تجنيد، - المَصْرَفُ المركزيّ، - الإدارة المركزيّة:-
• الحكومات اللاّمركزيّة، - المركز الاجتماعيّ: مبنى يجتمع فيه أفراد جماعة ما لأغراض ثقافية أو اجتماعيَّة أو استجماميّة، - المصرف المركزيّ/ البنك المركزيّ: مؤسَّسة تتولّى إصدار النَّقد وإدارة معدَّلات الصَّرف والرَّقابة على النَّشاط الماليّ، وتقوم بتنظيم التَّزويد والإقراض النَّقدي، - ثُنائيّ المركز: ذو مَرْكزين، - مَرْكَز الشرطة: مخفر رئيسيّ، مقرّ الشُّرطة، - مَرْكَز القيادة: المقر الرئيسيّ، - مَرْكَز تجاري: مجموعة من المحلاَّت التّجاريَّة والمطاعم والأعمال الأخرى لها موقف مشترك.
2 - أحد أقسام المحافظة في التقسيم الإداري بمصر تتبعه عدة قُرى :-مأمور المركز، - هذه القرية تتبع مركز كذا.
3 - بؤرة، جزء رئيسيّ أو أساسيّ تتجمَّع حوله الأجزاء الأخرى :-مركز الضّوء/ البصر.
• مركَز الرَّجُل: منزلتُه ومكانته :-مركز مرموق:-
• المركز القانونيّ: وضع الفرد حيال القانون، - يحفظ مركزه: يتَّقي صغار الأمور، أو ما يجلب له الإهانة.
• مركز عصبيّ: (الأحياء) مجموعة من الخلايا العصبيّة المتصلة التي تؤدي وظيفة معينة.
• مركز الثِّقَل: (الطبيعة والفيزياء) نقطة في جسم أو نظام تتوزّع حولها كتلة أو وزن الجسم، وعندها تعمل قوّة الجاذبية.
• قوّة الجَذْب المركزيّ: (الطبيعة والفيزياء) القوة المؤثرة على جسم حركته تتميّز بانحناءات تجذب الجسم نحو مركز الدوران أو محوره.
• مركز الدَّائرة/ مركز الكرة: (الهندسة) نقطة داخل الدائرة أو الكرة تتساوى المستقيمات الخارجة منها إلى المحيط? مَرْكَز الكتلة: نقطة في جسم أو نظام من أجسام يمكن اعتبار إجمالي كتلتها مركَّزة عندها، ويمكن اعتبار القوى الخارجية مبذولة عندها.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
ارتكزَ
- ارتكزَ إلى / ارتكزَ على / ارتكزَ في يَرتَكِز ، ارتكازًا ، فهو مُرتَكِز ، والمفعول مُرتكَز إليه :-
• ارتكز إلى الشَّيء/ ارتكز على الشَّيء اعتمد عليه واستند إليه :-هذا الرأي لا يرتكز على أساس صحيح، - ارتكز الشيخُ على عصاه، - ارتكز إلى المستندات في دفاعه عن نفسه.
• ارتكز الشَّيءُ في الشَّيء: مُطاوع ركَزَ: ثبَت واستقرّ في محلّه :-ارتكز الوتدُ في الأرض، - ارتكز الموضوع في ذهني:-
• محوَر الارتكاز/ نقطة الارتكاز: أساس، مركز استناد ثابت تعتمد عليه عَتَلة أو رافعة في تحرُّكها.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
ركَّزَ
- ركَّزَ / ركَّزَ على يُركِّز ، تركيزًا ، فهو مُركِّز ، والمفعول مُركَّز :-
• ركَّز الشَّيءَ ركَزه، ثبّته وغرَزه :-ركَّز ضوءَ المصباح إلى أسفل، - ركَّز الأضواء على منظر معيَّن.
• ركَّز المحلولَ: (الكيمياء والصيدلة) زاد فيه نسبة الذائب إلى المُذيب دون أن يصل إلى حدّ التشبّع :-شرابٌ مركّز: غليظ مُكثَّف.
• ركَّز الفكرَ أو نحوَه في الشَّيء: حصَره فيه :-ركّز انتباهه في المحاضرة، - ركَّز فكرَه في إيجاد حلّ للمشكلة.
• ركَّز على الشَّيءِ: اهتمَّ به وأكَّده :-ركَّزت الدَّولةُ على أهمية التَّنمية البشريّة.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
ركَزَ
- ركَزَ يَركُز ، رَكْزًا ، فهو راكز ، والمفعول مركوز (للمتعدِّي) :-
• ركَز الشَّخصُ وقُر ورَزُن وأحكم تصرفاته :-ركَز القاضي/ كبيرُ العائلة.
• ركَز شيئًا في شيء: أثبته فيه وغرزه :-ركَز الوتدَ في الأرض، - ركَز اللهُ المعادنَ في الأرض:-
• أَمْرٌ مركوزٌ في العقول: مقرر ثابت، - عِزّ بني فلان راكِزٌ: ثابت لا يزول.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
تركَّزَ
- تركَّزَ في يتركَّز ، تَرَكُّزًا ، فهو مُتركِّز ، والمفعول مُتركَّز فيه :-
• تركَّزت الفكرةُ في العقول مُطاوع ركَّزَ/ ركَّزَ على: ثبَتت واستقرَّت فيها :-صورة مُتركِّزة في النَّفس.
• تركَّزت الأشياءُ في مكانِ كذا: اجتمعت.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
رَكيزة
- ركيزة - ج، ركائز وركاز
1- ركيزة : قطعة من معادن الأرض «المركوزة»، أي المدفونة، فيها. 2- ركيزة المركز. 3- ركيزة : عمود، عماد. 4- ركيزة : أساس.
المعجم: الرائد
-
ركز
- ر ك ز: رَكَزَ الرمح غرزه في الأرض وبابه نصر و مَرْكَزُ الدائرة وسطها و مركَزُ الرجل موضعه يقال أخل فلان بمركزه و الرِّكْزُ الصوت الخفي ومنه قوله تعالى {أو تسمع لهم ركزا} و الرِّكَازُ بالكسر دفين أهل الجاهلية كأنه ركز في الأرض و أرْكَزَ الرجل وجد الركاز
المعجم: مختار الصحاح
-
الرَّكِيزَةُ
- الرَّكِيزَةُ : ما يرتكز عليه.
و الرَّكِيزَةُ القطعةُ من جواهر الأرض المركوزة فيها. والجمع : رِكاز، وركائز.
و الرَّكِيزَةُ (في اصطلاح الرَّمَّالين) : العتبة الداخلة.
و الرَّكِيزَةُ في الموسيقي (من أجزاء القانون) : قطعة على شكل شبه مُنْحَرِف، مثبتة قاعدتها الكبرى بالقِبلة، وترتكز الفَرس على قاعدتها الصُّغْرى .
المعجم: المعجم الوسيط
-
رَكزة
- ركزة - ج، ركز وركاز
1- ركزة : واحدة الركاز. 2- ركزة : حكمة. 3- ركزة : نخلة تقتلع من جذع أخرى. 4- ركزة : نخلة تنبت في جذع أخرى.
المعجم: الرائد
-
الرَّكْزةُ
- الرَّكْزةُ : واحدة الركاز.
و الرَّكْزةُ النَّخلة تنبت في جذع أُخرى ثم تُحَوَّلُ إِلى مكان آخر.
و الرَّكْزةُ مُسْكَةُ العقلِ وثباتُه.
يقال: ما رأيْتُ له لي رِكْزَةً، أو رِكزةَ عَقْلِ. والجمع : رِكَز، ورِكازٌ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
رَكَّزَ
- [ر ك ز]. (فعل: رباعي متعد بحرف). رَكَّزْتُ، أُرَكِّزُ، رَكِّزْ، مصدر تَرْكيزٌ.
1. :-رَكَّزَ الرُّمْحَ في الأَرْضِ :- : رَكَزَهُ فيها، غَرَزَهُ.
2. :-رَكَّزَ اللَّبَنَ :- : كَثَّفَهُ.
3. :-رَكَّزَ ذِهْنَهُ :- : جَمَعَ فِكْرَهُ وَحَصَرَهُ، صارَ مُنْتَبِهاً بِتَرْكيزٍ شَديدٍ.
المعجم: الغني
-
ارتكازيَّة
- ارتكازيَّة :-
1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى ارتكاز.
2 - مصدر صناعيّ من ارتكاز: تمركزيَّة؛ نزوع إلى البقاء في المركز :-ارتكازيّة السلطة مطلوبة في المرحلة الراهنة.
• هياكل ارتكازيّة: بِنًى أساسيّة يُعتمد عليها، كشبكة الاتصالات والنقل وغيرهما :-كثير من البلدان النامية تحتاج إلى هياكل ارتكازيّة لإقامة صناعة حديثة، - تتطلب ثورة المعلومات إيجاد هياكل ارتكازيّة متطوّرة.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
رَكَز
- ركز - يركز ويركز ، ركزا
1- ركز الرمح في الأرض : غرزه فيها. 2- ركز الشيء في الشيء : أثبته فيه. 3- ركز الشيء : دفنه. 4- ركز العرق : اختلج، اضطرب.
المعجم: الرائد
-
ركز
- ركز - ج، ركوز وأركاز
1- ركز : صوت خفي. 2- ركز : رجل سخي كريم. 3- ركز : رجل عاقل عالم. 4- ركز : حس.
المعجم: الرائد
-
رِكاز
- ركاز - ج، أركزة وركزان
1- ركاز : ما «ركزه» الله، أي دفنه، في الأرض من المعادن. 2- ركاز : كنز.
المعجم: الرائد
-
اِرْتَكَزَ
- [ر ك ز]. (فعل: خماسي لازم. متعد بحرف). اِرْتَكَزْتُ، أَرْتَكِزُ، اِرْتَكِزْ، مصدر اِرْتِكَازٌ.
1. :-اِرْتَكَزَ عَلَى عَصَاهُ :- : اِعْتَمَدَ عَلَيْهَا.
2. :-اِرْتَكَزَ الأساسُ :- : ثَبَتَ واسْتَقَرَّ.
3. :-اِرْتَكَزَ العِرْقُ :- : اِضْطَرَبَ، اِخْتَلَجَ.
المعجم: الغني
-
رَكَزَ
- [ر ك ز]. (فعل: رباعي متعد بحرف). رَكَزْتُ، أَرْكُزُ، اُرْكُزْ، مصدر رَكْزٌ.
1. :-رَكَزَ الرُّمْحَ في الأَرْضِ :- : غَرَزَهُ فيها.
2. :-رَكَزَ المِسْمارَ في الخَشَبِ :- : أَثْبَتَهُ فيهِ.
3. :-رَكَزَ اللَّهُ الْمَعادِنَ في الأَرْضِ :- : أَوْجَدَها في باطِنِها.
المعجم: الغني
-
مُرَكَّزٌ
- [ر ك ز]. (مفعول مِنْ رَكَّزَ).
1. :-عَمَلٌ مُرَكَّزٌ :-: عَمَلٌ أُنْجِزَ بِانْتِبَاهٍ وَتَرْكِيزٍ.
2. :-شَرَابٌ مُرَكَّزٌ :- : مُكَثَّفٌ. :-لَبَنٌ مُرَكَّزٌ.
3. :-أُسْلُوبٌ مُرَكَّزٌ :- : أُسْلُوبٌ لاحَشْوَ فِيهِ يُبَيِّنُ الْمَقْصُودَ مُبَاشَرَةً.
المعجم: الغني
-
مَرْكَزٌ
- جمع: مَرَاكِزُ. [ر ك ز].
1. :-مَرْكَزُ الدَّائِرَةِ :- : النّقْطَةُ الوُسْطَى الَّتِي تَتَسَاوَى الْمُسْتَقِيمَاتُ الخَارِجَةُ مِنْهَا إِلَى الْمُحِيطِ.
2. :-مَرْكَزُ الشُّرْطَةِ :- : الْمَخْفَرُ.
3. :-مَرْكَزُ القِيَادَةِ :- : مَقَرُّهَا.
4. :-الْمَرْكَزُ التِّجَارِيُّ أَوِ الصِّنَاعِيُّ :- : الْمَقَرُّ، أَيِ الفَضَاءُ الْخَاصُّ بِهِمَا.
6. :-مَرْكَزُ الرَّجُلِ :- : مَكَانَتُهُ، مَنْزِلَتُهُ. :-يَتَمَتَّعُ بِمَرْكَزٍ مُحْتَرَمٍ بَيْنَ أَهْلِهِ.
المعجم: الغني
-
مَرْكَزيَّة
- مَرْكَزيَّة :-
1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى مَرْكَز
• التَّدفئة المركزيَّة: تسخين المنازل ونحوها بتوزيع الماء الساخن في أنابيب تمتد في بعض أنحائها، - وَحْدَة التشغيل المركزيَّة: وحدة الحاسوب التي تفسِّر وتنفِّذ التعليمات.
2 - مصدر صناعيّ من مَرْكَز.
3 - (السياسة) نظام يقتضي تبعيةَ البلاد لمقرٍّ رئيسيٍّ واحد، عكسه اللاَّمركزية وهي عدمُ تجميع السلطة في مقرٍّ واحد.
• لامركزيَّة: (السياسة) نظام يمنح الوحدات الجغرافيّة المختلفة نوعًا من الاستقلال المحلِّيّ وبعضًا من صلاحيّات الحُكْم المركزيّ :-تمَّت الموافقة على اقتراح قانون الّلامركزيّة الإداريّة الموسَّعة.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
أْرَكَز
- أركز - إركازا
1- أركز المعدن أو نحوه : كان فيه «الركاز»، وهو ما يدفن في المعادن من ذهب وفضة وغيرهما. 2- أركز : وجد الركاز.
المعجم: الرائد
-
مركَز
- مركز - ج، مراكز
1- مركز : وسط الدائرة. 2- مركز : موضع الإنسان ومحله. 3- مركز : مكان يؤمر الجنود بأن يلزموه. 4- مركز : محل إقامة الحاكم.
المعجم: الرائد
-
أْرَكَز
- أْرَكَز المَنْجَمُ ونحوُه: صار فيه رِكازٌ.
و أْرَكَز فلانٌ: وجَدَ رِكازًا.
و أْرَكَز صاحبُ المعدِن: كثُر ما يخرج منه له من فِضَّة وغيرها.
و أْرَكَز كان له صوت خَفيٌّ.
المعجم: المعجم الوسيط
