وصف و معنى و تعريف كلمة كمزح:

• مَزْح : مصدر مَزَحَ

• مصدر مَزَحَ
• المَزح : الْهَزْل، الْمُدَاعَبَة
• المَزْحُ : السُّنْبلُ

• مزَحَ يمزَح ، مَزْحًا ومُزَاحًا ، فهو مازِح
• مزَح الشَّخصُ :دَعَب وهَزَل وتكلَّم بما يُستملح متباسطًا مُتلاطِفًا، ضدّ جدَّ ، أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا(حديث)

• مَزَّحَ، يُمَزِّحُ، مصدر تَمْزِيحٌ
• مزَّحَ السُّنْبلُ والعِنَبُ: لَوَّنَ
• مزَّحَ الكَرْمُ: أثْمَر

• مَزْحوح : اسم المفعول من زَحَّ

• زَحَّ يَزُحّ ، ازْحُح / زُحّ ، زَحًّا ، فهو زاحّ ، والمفعول مَزْحوح
• زحَّ فلانٌ الشَّيءَ: نحَّاه، دفعه ورمى به

• زاحَ / زاحَ عن يزيح ، زِحْ ، زَيْحًا وزُيُوحًا وزِيُوحًا وزَيَحانًا ، فهو زائح ، والمفعول مزيحٌ عنه
• زاحَ عَنِ الْمَكانِ : تَنَحَّى، تَباعَدَ
• زاحَ مَرَضُهُ : زالَ، شُفِيَ
• زاحَ الْماشِيَةَ : فَرَّقَها
• زاحَ الشَّيْءَ : أَبْعَدَهُ
• زاحَ الرَّجُلُ : ذَهَبَ، بَعُدَ
• زاحَ الغِطاءَ : رَفَعَهُ، نَزَعَهُ
• زاحَ الباطِلُ : زالَ، ذَهَبَ

• زاحّ : فاعل من زَحَّ

• أزَحَ يَأزِح ، أُزوحًا ، فهو آزِحٌ، وأَزُوحٌ
• تقبّض وتضام
• أزَحتِ القدمُ :زلَّت، تباطأت، تخلّفت وتأخّرت .أزَحتْ قدمي فَكُسِرت
• أَزَح العِرقُ: اضطرب ونبضَ
• أَزَح القدمُ أَو النعلُ: زلَّت

• "قال الله تعالى: فمن زُحْزِحَ عن النار وأُدْخِلَ الجنةَ فقد فازَ؛ زُحْزِحَ أَي نُحِّيَ وبُعِّدَ.
  وزَحَّ الشيءَ يَزُحُّه زَحّاً: جذبه في عَجَلَة.
  وزَحَّه يَزُحُّه زَحّاً، وزَحْزَحه فتَزَحْزَحَ: دَفَعه ونَحَّاه عن موضعه فَتَنَحَّى وباعَدَه منه؛ قال ذو الرمة: يا قابِضَ الرُّوحِ عن جِسْمٍ عَصَى زَمَناً،وغافِرَ الذَّنْبِ، زَحْزِحْنِي عن النارِ
  
  ويقال: هو بِزَحْزَحٍ عن ذلك أَي ببُعْدٍ منه.
  الأَزهري:، قال بعضهم هذا مكرَّر من باب المعتل، وأَصله من زاحَ يَزيحُ إِذا تأَخَّر؛ قال: ومنه قول لبيد: زاحَ عن مِثْلِ مَقامِي وزَحَلْ ومنه يقال: زاحتْ علته وأَزَحْتُها، وقيل: هو مأْخوذ من الزَّوْحِ، وهو السَّوْقُ الشديد، وكذلك الذَّوْحُ.
  وفي الحديث: من صام يوماً في سبيل الله زَحْزَحَه اللهُ عن النار سبعين خَريفاً؛ زحزحه أَي نَحَّاه عن مكانه وباعده منه.
  يعني باعده عن النار مسافة تُقطع في سبعين سنة، لأَنه كلما مَرَّ خريف فقد انقضت سنة؛ ومنه حديث عليّ: أَنه، قال لسليمان بن صُرَدٍ لما حضره بعد فراغه من الجَمَلِ: تَزَحْزَحْتَ وتَرَبَّصْتَ فكيف رأَيتَ اللهَ صَنَع؛ ومنه حديث الحسن بن علي: كان إِذا فرغ من الفجر لم يتكلم حتى تطلع الشمس وإِن زُحْزِحَ أَي وإِن أُريد تنحيته عن ذلك وأُزْعِجَ وحُمِلَ على الكلام.
  والزَّحْزاحُ: موضع؛
  
  قال: يُوعِدُ خَيْراً، وهو بالزَّحْزاحِ وقد يجوز أَن يكون الزَّحْزاحُ هنا اسماً من التَّزَحْزُحِ أَي التباعد والتَّنَحِّي.
  وتَزَحْزَحْتُ عن المكان وتَحَزْحَزْتُ، بمعنى واحد.
  "

المعجم: لسان العرب

• ز ح ح: زَحْزَحَهُ عن كذا باعده و تَزَحْزَحَ تنحى

المعجم: مختار الصحاح

• زَحَّ يَزُحّ ، ازْحُح / زُحّ ، زَحًّا ، فهو زاحّ ، والمفعول مَزْحوح :-
  • زحَّ فلانٌ الشَّيءَ نحَّاه، دفعه ورمى به :-زحَّ الرجلُ الصخرةَ عن منتصف الطريق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ مَزَحَ مَزْحاً ومُزاحةً ومُزاحاً ( وهُما اسْمانِ ): دَعَبَ . ومازَحَه مُمَازَحَةً ومِزاحاً وتَمازَحَا .
  ـ إِمْزاحُ : تَعْريشُ الكَرْمِ .
  ـ مَزَّحَ العِنَبُ تَمْزيحاً : لَوَّنَ ،
  ـ مَزَّحَ الكَرْمُ : أثْمَرَ ، أو الصَّوابُ بالجيم .
  ـ مَزْحُ : السُّنْبُلُ .

المعجم: القاموس المحيط

• مزح - تمزيحا
  1 - مزح السنبل أو العنب : لون . 2 - مزح الكرم : أثمر .

المعجم: الرائد

• صوت المداعبة

المعجم: معجم الاصوات

• أَمْزَحَ الكَرْمَ : عرَّشه .

المعجم: المعجم الوسيط

• تداعبا ، قالا أشياء من شأنها أن تُضحك وتسلِّي :- تمازح الأبُ وابنُه وتضاحكا .

المعجم: عربي عامة

• [ م ز ح ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَمازَحْتُ ، أَتَمازَحُ ، مصدر تَمازُحٌ . :- تَمازَحَ الوَلَدَانِ :- : تَداعَبا ، مازَحَ أَحَدُهُما الآخَرَ . :- لا يَتَمازَحُ مَعَ أَحَدٍ .

المعجم: الغني

• [ م ز ح ]. ( مصدر تَمازَحَ ). :- يَتَجَنَّبُ التَّمازُحَ :-: التَّلاعُبَ ، المِزاحَ .

المعجم: الغني

• تمازح - تمازحا
  1 - تمازح الشخصان : تداعبا

المعجم: الرائد

• تمازحَ يتمازح ، تمازُحًا ، فهو مُتمازِح :-
  • تمازح الشَّخصان تداعبا ، قالا أشياء من شأنها أن تُضحك وتسلِّي :- تمازح الأبُ وابنُه وتضاحكا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دَعَب وهَزَل وتكلَّم بما يُستملح متباسطًا مُتلاطِفًا ، ضدّ جدَّ :- ظلُّوا طوال اللّيل يمزحون - مزحَ الجدُّ مع حفيده

المعجم: عربي عامة

• م ز ح : المَزْحُ الدعابة وبابه قطع والاسم المُزَاحُ و المُزَاحَةُ بضم الميم فيهما وأما المِزاحُ بكسر الميم فهو مصدر مَازَحَهُ وهما يَتَمَازَحَانِ

المعجم: مختار الصحاح

• مزَّحَ السُّنْبلُ والعِنَبُ : لَوَّنَ .
  و مزَّحَ الكَرْمُ : أثْمَر .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَزَحَ مَزَحَ َ مَزْحًا ، ومُزَاحًا : دعَبَ وهَزَلَ مُباسطًا مُتلطِّفًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ م ز ح ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). مَزَحْتُ ، أَمْزَحُ ، مصدر مَزْحٌ ، مُزَاحٌ . :- مَزَحَ الوَلَدُ :- : هَزَلَ ، هَزِلَ ، دَعَبَ .

المعجم: الغني

• [ م ز ح ]. ( فعل : رباعي لازم ). مَزَّحَ ، يُمَزِّحُ ، مصدر تَمْزِيحٌ .
  1 . :- مَزَّحَ السُّنْبُلُ أَوِ العِنَبُ :- : لَوَّنَ .
  2 . :- مَزَّحَ الكَرْمُ :- : أَثْمَرَ .

المعجم: الغني

• [ م ز ح ]. ( مصدر مَزَحَ ). :- لاَ يَعْرِفُ لِلْمَزْحِ مَعْنًى :- : لِلْهَزْلِ ، لِلْمُدَاعَبَةِ ...

المعجم: الغني

• مَزْح :-
  مصدر مزَحَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مزح
  1 - أصحاب المزح والهزل

المعجم: الرائد

• المَزْحُ : السُّنْبلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• مزح - يمزح ، مزحا ومزاحا
  1 - هزل ، دعب

المعجم: الرائد

• مزَحَ يمزَح ، مَزْحًا ومُزَاحًا ، فهو مازِح :-
  • مزَح الشَّخصُ دَعَب وهَزَل وتكلَّم بما يُستملح متباسطًا مُتلاطِفًا ، ضدّ جدَّ :- ظلُّوا طوال اللّيل يمزحون ، - مزحَ الجدُّ مع حفيده : داعبه ، - امزحْ لكن لا تجرحْ [ مثل ]، - لا تمزحنّ فإن مزحت فلا يكن ... مزحًا تضاف به إلى سوء الأدب ، - أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا [ حديث ] .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " المَزْحُ : الدُّعابةُ ، وفي المحكم : المَزْحُ نقيضُ الجِدِّ ؛ مَزَحَ يَمْزَحُ مَزْحاً ومِزاحاً ومُزاحاً ومُزاحةً (* قوله « ومزاحة » بضم الميم كما ضبطه المجد ، وفتحها الفيومي .
  نقل شارح القاموس : ان المزاح المباسطة إلى الغير على جهة التلطف والاستعطاف دون أذية .) وقد مازَحه مُمازَحةً ومِزاحاً والاسم المُزاح ، بالضم ، والمُزاحة أَيضاً .
  وأَرَى أَبا حنيفة حكى : أَمْزِحْ كرْمَك ، بقطع الأَلف ، بمعنى عَرِّشْه .
  الجوهري : المِزاح ، بالكسر : مصدر مازَحه .
  وهما يَتَمازَحانِ .
  الأَزهري : المُزَّحُ من الرجال الخارجون من طَبْعِ الثُّقَلاء ، المتميزون من طبع البُغَضاء .
  "

المعجم: لسان العرب