-
نَزَفَ
- ـ نَزَفَ ماءَ البِئْرِ يَنْزِفُه: نَزَحَهُ كُلَّهُ،
ـ نَزَفَتِ البِئْرُ: نُزِحَتْ، كنُزِفَتْ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ، وأنْزَفَتْ، والاسم:.
ـ بِئْرٌ نَزوفٌ: نُزِفَتْ باليَدِ.
ـ نُزِفَ: ذَهَبَ عَقْلُهُ أو سَكِرَ، ومنه: {ولا يُنْزَفونَ}.
ـ نَزِفَتْ عَبْرَتُهُ: فَنِيَتْ، وأنْزَفْتُها.
ـ نُزْفَةُ: القَليلُ من الماءِ ونحوِهِ، ج: نُزَفٌ.
ـ عُروقٌ نُزَّفٌ: غيرُ سائلَةٍ.
ـ نُزِفَ فلانٌ دَمَهُ: سالَ حتى يُفْرِطَ، فهو مَنْزُوفٌ ونَزِيفٌ، ونَزَفَهُ الدَّمُ يَنْزِفُهُ،
ـ في المَثَلِ: ''أجْبَنُ من المَنْزُوفِ ضَرِطاً'': خَرَجَ رَجُلانِ في فَلاةٍ، فَلاحَتْ لَهُما شَجَرَةٌ، فقالَ أحَدُهُما: أرَى قَوْماً قد رَصَدُونا، فقال الآخرُ: إنما هي عُشَرَةٌ، فَظَنَّهُ يقولُ: عَشَرَةٌ، فَجَعَلَ يقولُ: وما غَناءُ اثْنَيْنِ عن عَشَرَةٍ، ويَضْرِطُ حتى ماتَ. أو نِسْوَةٌ لم يكن لهنّ رجُلٌ، فَزَوَّجْنَ إحداهُنَّ رجُلاً كان يَنامُ الصُّبْحَةَ، فإذا أتَيْنَهُ بِصَبُوحٍ ونَبَّهْنَهُ، قال: لو نَبَّهْتُنَّنِي لِعَادِيَةٍ، فلما رَأيْنَ ذلك، قُلْنَ: إنَّ صاحِبَنَا لَشُجَاعٌ، تَعالَيْنَ حتى نُجَرِّبَهُ، فأتَيْنَهُ، فأيْقَظْنَهُ، فقالَ كعادَتِهِ، فَقُلْنَ: هذه نَواصي الخَيْلِ، فَجَعَلَ يقولُ: الخَيْلَ الخَيْلَ، ويَضْرِطُ حتى ماتَ. أو المَنْزُوفُ ضَرِطاً: دابَّةٌ بالبادِيَةِ، إذا صِيحَ بها لم تَزَلْ تَضْرِطُ حتى تَموتَ. وفيه قولانِ آخرانِ.
ـ مِنْزَافُ: المَعَزُ يكونُ لها لَبَنٌ فَيَنْقَطِعُ. وكمِكْنَسَةٍ: دُلَيَّةٌ تُشَدُّ في رأسِ عُودٍ طَويلٍ، ويُنْصَبُ عودٌ، ويُعَرَّضُ ذلك عليه، ويُسْتَقَى به.
ـ نَزِيفُ: المَحْمُومُ والسَّكْرانُ، ومَنْ عَطِشَ حتى يَبِسَتْ عُروقُه وجَفَّ لِسانُهُ، كالمَنْزُوفِ، وسَيْفُ عِكرِمَةَ بنِ أبي جَهْلٍ، رضي الله تعالى عنه،
ـ نُزِفَ: انْقَطَعَتْ حُجَّتُهُ في الخُصومَةِ.
ـ نَزافُ: انْزِفْ، أمْرٌ.
ـ أَنْزَفَ: سَكِرَ، وذَهَبَ ماءُ بئْرِهِ، أو ماءُ عَيْنِهِ، وفَنِيَ خَمْرُهُ.
ـ نَزَّفَتْ: رأتْ دَماً على حَمْلِهَا.
المعجم: القاموس المحيط
-
نزف
- "نزَفْت ماء البئر نَزْفاً إذا نزحْته كله، ونزَفَت هي، يتعدّى ولا يتعدى، ونُزِفت أَيضاً، على ما لم يسم فاعله.
ابن سيده: نزَف البئرَ ينْزِفها نَزْفاً وأَنْزَفها بمعنى واحد، كلاهما: نزَحها.
وأَنزَفَت هي: نزَحت وذهب ماؤها؛ قال لبيد: أَرَبَّتْ عليه كلُّ وطْفاء جَوْنةٍ هَتُوفٍ، متى يُنْزَفْ لها الماء تَسْكُب؟
قال: وأَما ابن جني فقال: نزَفْت البئر وأَنزَفَت هي فإنه جاء مخالفاً للعادة، وذلك أَنك تَجد فيها فعَل متعدياً، وأَفعَل غير متعدّ، وقد ذكر علة ذلك في شَنَق البعيرَ وجَفَلَ الظَّلِيمَ.
وأَنزَف القومُ: نَفِدَ شرابُهم.
الجوهري: أَنزَف القومُ إذا انقطع شرابهم، وقرئ: ولا هم عنها يُنْزِفُون، بكسر الزاي.
وأَنزف القوم إذا ذهب ماء بئرهم وانقطع.
وبئر نَزيفٌ ونَزُوف: قليلة الماء مَنزوفة.
ونزَفْت البئر أَي استقَيْت ماءها كلَّه.
وفي الحديث: زَمْزمُ لا تُنْزَف ولا تُذَمُّ أَي لا يَفْنى ماؤها على كثرة الاستقاء.
أَبو عبيدة: نَزِفَت عَبْرتُه، بالكسر، وأَنزَفها صاحبها؛ قال العجاج: وصَرَّحَ ابنُ مَعْمَرٍ لِمَنْ ذَمَرْ،وأَنزَفَ العَبْرةَ من لاقى العِبَرْ ذمَره: زجَره أَي، قال له جِدَّ في الأَمْر؛ وقال أَيضاً: وقد أَراني بالدِّيارِ مُنْزَفا،أَزْمانَ لا أَحْسَبُ شيئاً مُنْزَفا والنُّزْفةُ، بالضم: القليل من الماء والخمر مثل الغُرْفة، والجمع نُزَفٌ؛ قال ذو الرمة: يُقَطِّعُ مَوضُونَ الحديثِ ابتِسامُها،تَقَطُّعَ ماء المُزْن في نُزَفِ الخَمْر (* قوله «موضون الحديث» كذا بالأصل هنا، وقدم المؤلف في مادة قطع: موضوع الحديث بدل ما هنا، وقال في التفسير: موضوع الحديث محفوظه.) وقال العجاج: فشَنَّ في الإبرِيق منها نُزَفا والمِنْزَفَةُ: ما يُنْزَف به الماء، وقيل: هي دُلَيَّة تُشَدُّ في رأْس عود طويل، ويُنْصب عود ويُعَرَّض ذلك العود الذي في طرَفه الدَّلْو على العود المنصوب ويُستقى به الماء.
ونزَفه الحجَّام يَنْزِفُه وينْزُفُه: أَخرج دمه كله.
ونُزِف دمه نَزْفاً، فهو مَنْزوف ونَزِيف: هُرِيق.
ونزَفَ فلان دَمَه يَنْزِفُه نزْفاً إذا استخرجه بحِجامة أَو فَصْد، ونزَفه الدمُ يَنْزفه نزْفاً، قال: وهذا هو من المقلوب الذي يُعرف معناه، والاسم من ذلك كله النُّزْف.
ويقال: نزَفه الدم إذا خرج منه كثيراً حتى يَضْعُف.
والنُّزْف: الضعْف الحادث عن ذلك؛ فأَما قول قَيس بن الخَطِيم: تَغْتَرِقُ الطرْفَ، وهي لاهِيةٌ،كأَنَّما شَفَّ وجْهَها نُزْفُ فإن ابن الأَعرابي، قال: يعني من الضعْفِ والانْبِهار، ولم يزد على ذلك؛ قال غيره: النُّزف هنا الجرح الذي ينْزِفُ عنه دم الإنسان؛ وقال أَبو منصور: أَراد أَنها رَقِيقة المَحاسن حتى كأَنَّ دمها مَنْزُوف.
وقال اللحياني: أَدركه النُّزْف فصرعه من نَزْفِ الدم.
ونزَفه الدمُ والفَرَقُ: زال عقْلُه؛ عن اللحياني.
قال: وإن شئت قلت أَنْزَفَه.
ونزَّفت المرأَة تَنزيفاً إذا رأَت دماً على حملها، وذلك يَزيد الولد ضَعفاً وحَمْلَها طولاً.
ونُزِفَ الرجلُ دماً إذا رَعَف فخرج دمه كله.
وفي المثل: فلان أَجْبَنُ من المَنزوف ضَرِطاً وأَجبن من المنزوف خَضْفاً؛ وذلك أَن رجلاً فَزِع فضَرطَ حتى مات؛ وقال اللحياني: هو رجل كان يدعي الشجاعة، فلما رأَى الخيل جعل يَفْعل حتى مات هكذا، قال: يفعل يعني يَضْرَطُ؛ قال ابن بري: هو رجل كان إذا نُبِّه لشُرب الصَّبوح، قال: هلاَّ نَبَّهْتني لخيل قد أَغارت؟ فقيل له يوما على جهة الاختبار: هذه نواصي الخيل فما زال يقول الخيل الخيلَ ويَضْرَط حتى مات؛ وقيل: المَنزوف هنا دابّة بين الكلب والذئب تكون بالبادية إذا صيح بها لم تزل تَضْرَط حتى تموت.
والنَّزِيفُ والمَنْزوفُ: السكرانُ المنزوفُ العقْلِ، وقد نُزِفَ.
وفي التنزيل العزيز: لا يُصَدَّعُون عنها ولا يُنْزَفُون أَي لا يَسكَرون؛
وأَنشد الجوهري للأُبَيْرِد: لَعَمْرِي لئنْ أَنْزَفْتُمُ أَو صَحَوتُمُ،لبئسَ النَّدامَى كنتمُ، آلَ أَبْجَرا شرِبتم ومَدَّرْتُمْ، وكان أَبوكُمُ كَذا كمْ، إذا ما يَشْرَبُ الكاسَ مَدَّر؟
قال ابن بري: هو أَبجرُ بن جابر العَجليّ وكان نصرانياً.
قال: وقوم يجعلون المُنْزِف مثل المَنْزُوف الذي قد نُزِفَ دمُه.
وقال اللحياني: نُزف الرجل، فهو مَنزوف ونَزِيف، أَي سَكِر فذهب عقلُه.
الأَزهري: وأَما قول اللّه تعالى في صفة الخمر التي في الجنة: لا فيها غَول ولا هم عنها يُنْزَفُون؛ قيل أَي لا يَجدون عنها سُكْراً، وقرئت: يُنزِفُون؛ قال الفراء وله معنيان: يقال قد أَنْزَفَ الرَّجلُ فَنِيت خمره، وأَنزَفَ إذا ذهبَ عقله من السكر، فهذان وجهان في قراءة مَن قرأَ يُنْزِفون، ومن قرأَ يُنْزَفون فمعناه لا تذهب عُقولهم أَي لا يسْكرون؛ قال الشاعر في أََنْزَف: لعَمْرِي لئن أَنْزَفْتُمُ أَو صحَوْتم؟
قال أَبو منصور: ويقال للرجل الذي عَطِشَ حتى يَبِست عُروقه وجَفَّ لِسانه نَزِيف ومَنْزُوف؛ قال الشاعر: شُرْبَ النَّزِيف ببَرْدِ ماء الحَشْرَجِ أَبو عمرو: النَّزيفُ السكران، والسكرانُ نَزيف إذا نُزِف عقله.
والنَّزيف: المَحْمُوم؛ قال أَبو العباس: الحَشْرَجُ النُّقْرة في الجبل يجتمع فيها الماء فيصْفُو.
ونَزَف عَبْرتَه وأَنْزَفَها: أَفناها.
وأَنزف الشيءَ؛ عن اللحياني؛
قال: أَيامَ لا أَحْسَبُ شيئاً مُنْزَفا وأَنزفَ القومُ: لم يبقَ لهم شيء.
وأَنزف الرجلُ: انقطع كلامه أَو ذهب عقله أَو ذهبت حجته في خُصومة أَو غيرها؛ وقال بعضهم: إذا كان فاعلاً، فهو مُنزِف، وإذا كان مفعولاً، فهو مَنزوف، كأَنه على حذف الزائد أَو كأَنه وُضِع فيه النَّزْف.
الجوهري: ونُزِف الرجل في الخصومة إذا انقطعت حُجته.
الليث:، قالت بنت الجَلَنْدى ملك عُمان حين أَلبست السُّلَحْفاةَ حُلِيَّها ودخلت البحر فصاحت وهي تقول: نَزافِ نَزاف، ولم يبقَ في البحر غير قَذاف؛ أَرادت انْزِفْن الماء ولم يبق غير غرفة.
"
المعجم: لسان العرب
-
نزَفَ
- نزَفَ يَنزِف ، نَزْفًا ، فهو نازِف ، والمفعول منزوف (للمتعدِّي) ونزيف (للمتعدِّي) :-
• نزَف دمُ الجريح سال.
• نزَف الرَّجلُ:
1 - فقد الدّمَ
• نزَفت البئرُ: استُخرج ماؤُها حتى نفِد.
2 - سكِر وذهب عقلُه :- {لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يَنْزِفُونَ} [قرآن] .
• نزَفه الدّمُ: خرج منه بغزارة فأضْعَفه.
• نزَف دَمْعًا أو دَمًا: سكَبَه بغَزارَةٍ :-نزف الدَّمعَ لجفاء أبنائِه معه:-
• نُزف عقلُه: ذهب بسُكرٍ ونحوه، - نُزف في الخصومة: انتقضت حجّته.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
استنزفَ
- استنزفَ يستنزف ، استنزافًا ، فهو مُستنزِف ، والمفعول مُستنزَف :-
• استنزف الدَّمعَ استخرجه كلّه :-استنزف دمَه.
• استنزف المالَ ونحوَه: أفناه، وأهلكه :-استنزف الاحتلالُ مواردَ البلاد، - استنزَف طاقَتَه/ عدوَّه/ خصمَه، - استنزف إصلاحُ الأرض جهودَنا وأموالَنا:-
• حَرْبُ الاستِنْزاف: مناوشات حربيَّة غير متّصلة بقصد استهلاك قوى العدوّ وإفناء موارده.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
نَزَفَ
- [ن ز ف]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). نَزَفَ، يَنْزِفُ،مصدر نَزْفٌ.
1. :-نَزَفَ مَاءُ البِئْرِ :- : جَفَّ. ن. نَزَحَ.
2. :-نَزَفَ مَاءَ البِئْرِ :- : اِسْتَخْرَجَهُ كُلَّهُ. ن. نَزَحَ.
3. :-نَزَفَ دَمُ الرَّجُلِ :- : خَرَجَ مِنْهُ دَمٌ كَثِيرٌ. :-بَدَأَ جَسَدُهُ يَنْزِفُ عَرَقاً.
4. :-نَزَفَهُ الدَّمُ :- : خَرَجَ مِنْهُ بِغَزَارَةٍ فَأَضْعَفَهُ.
5. :-نَزَفَ الْمَالَ :- : أَفْنَاهُ.
6. :-نَزَفَ دَمْعَهُ :- : أَنْفَدهُ، قَطَعَهُ.
المعجم: الغني
-
أَنْزَفَ
- [ن ز ف]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَنْزَفَ، يُنْزِفُ، مصدر إِنْزافٌ.
1. :-أَنْزَفَتِ البِئْرُ :- : اُسْتُخْرِجَ ماؤُها كُلُّهُ.
2. :-أَنْزَفَ البِئْرَ وَتَرَكَ النَّاسَ في عَطَشٍ شَديدٍ :- : اِسْتَخْرَجَ ماءَهَا كُلَّهُ.
3. :-أَنْزَفَ الدَّمْعَ :- : قَطَعَهُ، أَفْناهُ.
4. :-أَنْزَفَ الرَّجُلُ :- : لَمْ يَبْقَ لَهُ شَيْءٌ. :-جادَلْتُهُ حَتَّى أَنْزَفَ :-
5. :-أَنْزَفَ السِّكِّيرُ :- : سَكِرَ، ذَهَبَ عَقْلُهُ. الواقعة آية 19لايُصَدَّعونَ عَنْها ولا يُنْزَفُونَ (قرآن).
المعجم: الغني
-
أنزفَ
- أنزفَ يُنزف ، إنزافًا ، فهو مُنزِف :-
• أنزف شاربُ الخمر نَزَف؛ سكِر أو ذهَب عقلُه :- {لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنْزِفُونَ} .
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
أَنزَف
- أنزف - إنزافا
1- أنزف البئر : استخرج ماءها كله. 2- أنزفت البئر : استخرج ماؤها كله. 3- أنزف الدمع : سكبه كله، أفناه. 4- أنزف : خسر ثروته لم يبق له شيء. 5- أنزف : ذهب عقله. 6- أنزف : سكر. 7- أنزف : ذهبت حجته
المعجم: الرائد
-
نَزف
- نزف - ينزف ، نزفا
1- نزف : دمه : استخرجه. 2- نزفه الدم : خرج منه بكثرة فأضعفه. 3- نزف : ماء البئر : استخرجه كله. 4- نزفت البئر : استخرج ماؤها حتى نفد. 5- نزف : دمعته : أنفدها، قطعها.
المعجم: الرائد
-
نَازِفٌ
- جمع: ـون، ـات، نُزَّفٌ. [ن ز ف]. (فاعل من نَزَفَ).
1. :-مَرِيضٌ نَازِفٌ :- : مَنْ نَزَفَ دَمُهُ.
2. :-عِرْقٌ نَازِفٌ :- : عِرْقٌ يَابِسٌ.
3. :-جُرْحٌ نَازِفٌ :- : جُرْحٌ سَائِلٌ بِالدَّمِ.
المعجم: الغني
-
نزف
- ن ز ف: نَزَفَ ماء البِئر نزحه كله ونَزَفَ هو يتعدى ويلزم وبابه ضرب و نُزِفتِ البئر أيضا على ما لم يُسم فاعله وقوله تعالى {ولا يُنزفون} أي لا يسكرون يريد لا تنزف عُقُولهم و أَنْزَفَ القوم انقطع شرابهم وقُرئ لا يُنْزِفون {بكسر الزاي
المعجم: مختار الصحاح
-
أَنْزَفَ
- أَنْزَفَ فلانٌ: لم يبقَ له شيء.
ويقال: جادلتُه حتى أَنْزَفَ: نَزَفَ.
وشَرِبَ خَمرًا فَأَنْزَف: سَكِرَ أَو ذَهَبَ.
عقلُه.
وفي التنزيل العزيز: الواقعة آية 19لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنْزِفُونَ) ) .
و أَنْزَفَ الشيءَ: نَزَفَهُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
النُّزْفُ
- النُّزْفُ : الماء المنزوف.
و النُّزْفُ الضَّعفُ الحادث من خروج الدم.
و النُّزْفُ الجُرح الذي يَنزِف عنه دمُ الإِنسان.
المعجم: المعجم الوسيط
-
نَزَفَ
- نَزَفَ الشيءُ نَزَفَ ِ نَزْفًا: نَفِذَ وفَنِيَ.
ويقال: نَزَفَ فلانٌ في الخصومة ونحوها: انقطعت حُجَّتُه.
و نَزَفَ الدّمعَ أَو المالَ أَو نحوَهما: أَفناهُ.
يقال: بكى حتَّى نَزَفَ دمْعَه.
ويقال: نزفَه الفَزَعُ ونحوه: أَزالَ عقلَهُ.
ونَزَفَهُ الدمُ: أَضْعَفَه بكثرة خُروجِه.
المعجم: المعجم الوسيط
-
النَّازِفُ
- النَّازِفُ النَّازِفُ يقال: عِرْقٌ نازِف: لا يسيل منه الدم. والجمع : نُزَّفٌ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
اِسْتَنْزَفَ
- [ن ز ف]. (فعل: سداسي متعد). اِسْتَنْزَفَ، يَسْتَنْزِفُ، مصدر اِسْتِنْزافٌ.
1. :-مِنْ كَثْرَةِ بُكائِهِ اِسْتَنْزَفَ دُموعَهُ :- : اِسْتَخْرَجَها عَنْ آخِرِها.
2. :-اِسْتَنْزَفَ كُلَّ إِمْكانَاتِهِ :-: اِسْتَنْفَدَها، اِسْتَهْلَكَها.
المعجم: الغني
-
مُسْتَنْزِفٌ
- جمع: ـون، ـات. [ن ز ف]. (فاعل مِن اِسْتَنْزَفَ).
1. :-مُسْتَنْزِفٌ لِطَاقَتِهِ :- : مُعْتَصِرٌ لَهَا.
2. :-مُسْتَنْزِفٌ لِمَوَارِدِهِ :- : مُبَذِّرٌ لَهَا عَنْ آخِرِهَا. :-مُسْتَنْزِفٌ أَمْوَالَ النَّاسِ.
المعجم: الغني
-
إِستَنزَف
- إستنزف - استنزافا
1- إستنزف الماء أو الدمع : استخرجه كله. 2- إستنزف القوة : استنفدها، أفناها.
المعجم: الرائد
-
نازِف
- نازف - ج، نزف
1- «عرق نازف» : لا يسيل منه الدم. 2- «جرح نازف» : يسيل منه الدم.
المعجم: الرائد
-
نزف
- نزف - ينزف ، نزفا
1-نزفت دمعته : انقطعت، نفدت
المعجم: الرائد
-
استنزف المال ونحوه
- أفناه، وأهلكه :-استنزف الاحتلالُ مواردَ البلاد- استنزَف طاقَتَه/ عدوَّه/ خصمَه- استنزف إصلاحُ الأرض جهودَنا وأموالَنا :- ° حَرْبُ الاستِنْزاف
المعجم: عربي عامة
-
النَّزُوفُ
- النَّزُوفُ النَّزُوفُ يقال: بئر نَزوفٌ: قليلةُ الماءِ منزوفة. والجمع : نُزَفٌ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
نَزَافِ
- نَزَافِ : اسم فعل أَمرٍ بمعنى: انْزِفْ.
يقال: نزَافِ نَزَاف.
المعجم: المعجم الوسيط
-
نُزِفَ
- نُزِفَ فلانٌ نَزْفًا: سال دمُه من جُرح أَو عِلَّة حتَّى ضعُف.
ويقال: نُزِفَ عقلُه: ذهب بسُكْر ونحوِه.
فهو منزوفٌ، ونَزِيفٌ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
نَزَفَ
- [ن ز ف]. (فعل: ثلاثي لازم). نَزَفَ، يَنْزِفُ، مصدر نَزْفٌ. :-نَزَفَتْ دَمْعَتُهُ :- : اِنْقَطَعَتْ، نَفِدَتْ.
المعجم: الغني
