وصف و معنى و تعريف كلمة لتبزيها:

• بُزاة : جمع بازي

• بُزاة : جمع باز

• أبواز : جمع باز

• أبواز : جمع بوز

• بُئُوز : جمع باز

• أَبَزَ أَبَزَ أَبْزًا، وأُبُوزًا:
• وثب وقَفز في عَدْوِه

• بوَّزَ يبوِّز ، تبويزًا ، فهو مُبوِّز
• بوَّز الولدُ : قبض بوزَه وصَرَمه، قطّب وجهَه وأظهر اشمئزازَه بوَّز الطِّفلُ أمام طعام لا يحبُّه

• أبازينُ : جمع أَبْزَنُ

• أبازينُ : جمع إبْزِيْنُ

• بَزَا بَزْوًا
• بَزَا : تطاوَلَ وتلفت ليبصر شُيئا أو ليتسمَّعه
• بَزَا بَزَوانًا: وثب
• بَزَا الرجلَ بَزوًا: قهره وبَطَش به
• ،بَزَا الرجلُ: خرج صَدرُه ودخل ظهرُه

• بَزِي بَزًّا، وبَزاءً فهو أبْزَى
• بَزِي: خرج صَدرُه ودخل ظهره

• أبزاز : جمع بِزّ

• بَزَّ بَزَزْتُ ، يَبُزّ ، ابْزُزْ / بُزَّ ، بَزًّا ، فهو بازّ ، والمفعول مَبْزوز
• بَزَّهُ في مَيْدانِهِ : غَلَبَهُ
• يَبُزُّ أَمْوالَ النَّاسِ : يَأْخُذُها قَهْراً وَبِخَفاءٍ وَبِلا حَقٍّ

• تَبازَى : أخرج صَدرَه وأدخل ظهره
• تَبازَى الرجلُ: وسَّع خطوَه
• تَبازَى: تكثّر بما ليس عنده

• بَزَمَ بَزْمًا
• بَزَمَ القولُ ب: غَلُظَ
• بَزَمَ عليه: عَضَّ بمُقَدَّم أسنانه
• بَزَمَ على الأَمر: عَزَمَ
• بَزَمَ بالعِبْء: نَهَضَ واستمرَّ
• بَزَمَ الرجلَ بَازِمَةٌ من بوازم الدَّهر: أَصَابته
• بَزَمَ الشيءَ: كَسَرَه
• بَزَمَ الناقةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابة والإبهام فقط
• بَزَمَ الوَتْرَ: أخَذَه بالسَّبَّابة والإبهام ثمَّ أَرسَلَه
• بَزَمَ فلانًا الشيءَ: سَلَبَه إيّاه

• ـ اللَّتَاهُ : اللَّهاةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَتْبُ ولُتوبُ : اللُّزومُ ، واللُّصوقُ ، والثَّباتُ ، والطَّعْنُ ، والشَّدُّ ، ولُبْسُ الثَّوْبِ ، كالالْتِتابِ ، وشَدُّ الجُلِّ على الفَرَسِ ، كالتَّلْتيبِ ،
  ـ ألْتَبَهُ عليه : أوْجَبَهُ .
  ـ مِلْتَبٌ : اللاَّزِمُ بَيْتِهِ فِراراً مِنَ الفِتَن .
  ـ مَلاتِبُ : الجِبابُ الخُلْقانُ .
  ـ بَنُو لُتْبٍ : حَيُّ ، منهم عَبْدُ اللَّهِ بنُ اللُّتْبِيَّة .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ثَابَ ثَوْباً وثُؤُوباً : رَجَع ، كثَوَّبَ تَثْوِيباً ،
  ـ ثَابَ جِسْمُهُ ثَوَبَاناً : أَقْبَلَ ،
  ـ ثَابَ الحَوْضُ ثَوْباً وثُؤُوباً : امْتَلأَ أو قارَبَ ، وأَثَبْتُهُ .
  ـ ثَوَابُ : العَسَلُ ، والنَّحْلُ ، والجَزَاءُ ، كالمَثُوبَةِ والمَثْوَبَةِ .
  ـ أَثَابَهُ اللَّهُ ، وأَثْوَبَهُ ، وثَوَّبَهُ مَثُوبَتَهُ : أَعْطَاهُ إيَّاهَا .
  ـ مَثَابُ البِئْرِ : مَقَامُ السَّاقِي ، أو وَسَطُها .
  ـ مَثَابَتُها : مَبْلَغُ جُمُومِ مائِها ، وما أشْرَفَ مِنَ الحِجَارَةِ حَوْلَها ، أو مَوْضِعُ طَيِّها ، ومُجْتَمَعُ النَّاسِ بَعْدَ تَفَرُّقِهِمْ ، كالمَثابِ .
  ـ تَثْوِيبُ : التَّعْوِيضُ ، والدُّعاءُ إلى الصَّلاةِ ، أو تَثْنِيَةُ الدُّعاءِ ، أو أَنْ يَقولَ في أذانِ الفَجْرِ : الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ عَوْداً على بَدْءٍ ، والإِقامَةُ ، والصَّلاةُ بَعْدَ الفَرِيضَةِ .
  ـ تَثَوَّبَ : تَنَفَّلَ بَعْدَ الفَرِيضَةِ ، وكَسَبَ الثَّوابَ .
  ـ ثَوْبُ : اللِّباسُ ، الجمع : أَثْوُبٌ وأَثْؤُبٌ وأَثْوَابٌ وثِيَابٌ ، بائِعُهُ وصاحِبُهُ : ثَوَّابٌ ،
  ـ محمدُ بنُ عُمَرَ الثِّيابِيُّ المُحَدِّثُ : كان يَحْفَظُ الثِّيابَ في الحَمَّامِ .
  ـ ثَوْبُ بنُ شَحْمَةَ : أسَرَ حاتِمَ طَيِّئٍ ، وابنُ النَّارِ : شاعِرٌ جاهِلِيٌّ ، وابنُ تَلْدَةَ : مُعَمَّرٌ ، لَهُ شِعْرٌ يَوْمَ القَادِسِيَّةِ .
  ـ للَّهِ ثَوْبَاهُ : للَّهِ دَرُّهُ .
  ـ ثَوْبُ الماءِ : السَّلَى والغِرْسُ .
  ـ في ثَوْبَيْ أبي أَنْ أَفِيَهُ : في ذِمَّتِي وذِمَّةِ أبي .
  ـ " إنَّ المَيِّتَ ليُبْعَثُ في ثِيَابِهِ ": أعْمالِهِ .
  ـ { وثيابَكَ فَطَهِّر }: قيلَ : قَلْبَكَ .
  ـ وسَمَّوْا : ثَوْباً وثُوَيْباً وثَواباً وثَوَابَةَ .
  ـ مَثْوَبٌ : بلد باليَمَنِ .
  ـ ثُوَبُ : ابنُ مَعْنٍ الطائِي .
  ـ زُرْعَةُ بنُ ثُوَبُ المُقرِئ قاضي دِمَشْقَ ، وعبدُ اللَّهِ بنُ ثُوَبَ أبو مُسْلمٍ الخَوْلانِيُّ ، وجُمَيْح ، أو جُمَيْعُ بنُ ثُوَبَ ، وزيدُ بنُ ثُوَبَ : مُحَدِّثُونَ .
  ـ الحَارِثُ بنُ ثُوَبَ أيضاً ، لا أَثْوَبَ ، ووَهِمَ فيه عبدُ الغنِيّ : تابِعيٌّ ،
  ـ أثْوِبُ بنُ عُتْبَةَ : من رُواةِ حَدِيثِ الدِّيكِ الأبْيَضِ .
  ـ ثَوَابٌ : رجُلٌ غَزَا ، أو سافَرَ فانْقَطَعَ خَبَرُهُ ، فَنَذَرَتِ امْرَأُتُهُ : لَئِن اللَّهُ رَدَّهُ لَتَخْرِمَنَّ أَنْفَهُ ، وتَجْنُبَنَّ به إلى مَكَّةَ ، فَلَمَّا قَدِمَ أخْبَرَتْهُ به ، فقال : دُونَكِ ، فقيلَ : " أطْوَعُ من ثَوَابٍ ".
  ـ ثَائِبُ : الرِّيحُ الشديدَةُ تكونُ في أوَّلِ المَطَرِ ،
  ـ ثَائِبُ من البَحْرِ : ماؤُهُ الفائِضُ بَعْدَ الجَزْرِ .
  ـ ثَوَّابُ بنُ عُتْبَةَ : مُحَدِّثٌ ،
  ـ ثَوَّابُ ابنُ حُزَابَةَ : له ذِكْرٌ ،
  ـ ثَوَابٌ : جَماعةٌ .
  ـ اسْتَثَابَهُ : سَأَلَهُ أن يُثِيبَهُ ،
  ـ اسْتَثَابَ مالاً : اسْتَرْجَعَهُ .
  ـ ثُوَيْبٌ : تابِعِيٌّ مُحَدِّثٌ كَلاعِيٌّ ، وآخَرُ بِكَالِيُّ .
  ـ زيادُ بنُ ثُوَيْبٍ ، وعبدُ الرَّحْمنِ بنُ ثُوَيْبٍ : تابِعيّانِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ في : حَرْفُ جَرٍّ ، وتأتي للظَرْفَيْنِ ، والمُصاحَبَةِ ، والتعليلِ ، والاسْتِعلاءِ ، ومُرادَفةِ الباءِ ، وإلى ، ومِنْ ، وبمعنى مع ، وللمُقايسَةِ : وهي الداخلةُ بين مَفْضولٍ سابقٍ وفاضِلٍ لاحقٍ : { فما مَتاعُ الحياةِ الدُّنْيا في الآخِرَةِ إلاَّ قَليلٌ }، وللتَّوْكِيدِ : { وقال ارْكَبُوا فيها }، وللتَّعْوِيضِ : وهي الزائدَةُ عِوَضاً عن أُخْرَى محذوفةٍ ، كضَرَبْتُ فيمن رَغِبْتَ ، أي ضَرَبتُ من رَغِبْتَ فيه .
  ـ يا فَيَّما : تَعَجُّبٌ .
  ـ فايا : كُورةٌ بِمَنْبجَ ، منها رافِعُ بنُ عبدِ اللّهِ الفايائِيُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• لَتصَرّح بأنه ابنها لشدّة وَجْدِها
  سورة : القصص ، آية رقم : 10

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الشيءُ : الموجودُ .
  و الشيءُ ما يتصوَّر ويخبر عنه

المعجم: المعجم الوسيط

• لَتَبَ بالشيءِ لَتَبَ ُ لُتُوبًا : لَصِق .
  و لَتَبَ في الشيء : ثَبَتَ .
  فهو لاتِبٌ .
  و لَتَبَ فلانًا ، وعليه لَتْبًا : لازمه .
  و لَتَبَ ثوبَه : أَدام لُبْسه كأَنه لا يريد أَن يخلعه .

المعجم: المعجم الوسيط

• لتب - تلتيبا
  1 - لتب السرج على الفرس : شده عليه . 2 - لتب عليه ثوبه : لبسه كأنه لا يريد أن يخلعه .

المعجم: الرائد

• لتب - يلتب ، لتبا ولتوبا
  1 - لتب به : لصق . 2 - لتب في الشيء : ثبت . 3 - لتب في منحر الناقة : طعن . 4 - لتب السرج على الفرس : شده عليه .

المعجم: الرائد

• هلم - كلمة دعاء إلى الشيء ، نحو ، « هلم إلى العمل »
  1 - هلم : قد تستعمل متعدية ، نحو : « هلم رفقاءك »، أي أحضرهم . 2 - هلم : وهي اسم فعل يستوي فيها المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث . وتجعل أحيانا فعلا وتلحق بها الضمائر فتعرف ، نحو : « هلما ، هلمي ، إلخ ...». 3 - هلم : قد توصل باللام ، نحو : « هلم لك ». 4 - هلم : قد تلحقها نون التوكيد ، نحو : « هلمن ».

المعجم: الرائد

• تقرير محاسب أو مدقّق حسابات عن بيانات مالية أو ميزانية عمومية تتضمّن بعض التحفّظات بشأن عدم القدرة على جمع معلومات معيّنة أو خلاف ذلك . ، وتعني بالانجليزية : qualified opinion

المعجم: مالية

• تأَبَّبَ به : فخَر به .

المعجم: المعجم الوسيط

• دِيمَ به : أَخذه الدُّوَام .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ طلبه شخص للشهادة , أي هو شاهد ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ما أبصر الله بكلّ موجود
  سورة : الكهف ، آية رقم : 26

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أحدقت به و استولت عليه
  سورة : البقرة ، آية رقم : 81

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أفشوه و أشاعوه و ذلك مفسدة
  سورة : النساء ، آية رقم : 83

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• تـَـطلبون أن يُعجّل لكم استهزاءً
  سورة : الملك ، آية رقم : 27

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• فيه تجادلون و تمارون
  سورة : الدخان ، آية رقم : 50

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• به جنون
  سورة : المؤمنون ، آية رقم : 70

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• به جنون أو جنّ يَخْـبَـلونه
  سورة : المؤمنون ، آية رقم : 25

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• به جنون يوهِمه ما يقول
  سورة : سبأ ، آية رقم : 8

المعجم: كلمات القران

• بالحقّ يحكمون في الخصومات بينهم
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 159

المعجم: كلمات القران

• بالحقّ يحكمون في الخصومات بينهم
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 181

المعجم: كلمات القران

• لوّحتم و أشرتم به
  سورة : البقرة ، آية رقم : 235

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل