أرْبَغَ الشيطان في قلبه: غلَبَ على قلْبه وأفْسَدَه، وفي الحديث: حديث شريف إنّ الشيطان قد أرْبغَ في قلوبهم وعشّش /
رابغ: (اسم)
الرَّابغُالرَّابغُ عيش رابعُ: ناعم
وربيع رابغ: مُخْصب
رَابغ : وادٍ بين مكة والمدينة قُرب ساحل البحر الأحمر، وهو من مواقيت الإحرام بالحج
الرَّابغُالرَّابغُ عيش رابعُ:
ناعم.
ربيع رابغ:
مُخْصب.
,
ربغ(المعجم لسان العرب)
"خذه بِرَبَغِه أَي بحدْثانِه ورُبّانِه، وقيل بأَصله. والرَّبْغُ: التُّرابُ المدَقَّقُ كالرَّفْغِ. والأَربَغُ: الكثير من كل شيء، وهي الرَّباغةُ. ابن الأَعرابي: الرَّبْغُ الرِّيُّ، والإِرْباغُ إرْسال الإِبل على الماء كلما شاءت وَرَدَتْ بلا وقت، هكذا رواه أَبو عبيد،والصحيح الإِرْباعُ، بالعين المهملة، وقد تقدَّم، وتقول منه: أَرْبَغَها فهي مُرْبَغةٌ، وقد ربَغَتْ هي. ويقال: تُرِكَتْ إِبلُها هَمَلاً مُرْبَغةً، وفي التهذيب: هَمَلاً مُرْبَغاً. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: هَلْ لك في ناقتين مُرْبَغَتَينِ سمينتين أَي مُخصِبَتين؛ الإِرْباغُ: إِرسال الإِبل على الماء تَرِدُه أَيَّ وقت شاءت، أَراد ناقتين قد أَرْبَغَتا حتى أَخصَبت أَبْدانُهما وسَمِنتا. وعَيشٌ رابِغٌ رافِغٌ أَي ناعِم. ورَبَغَ القومُ في النعيم إِذا أَقاموا فيه. وقال أَبو سعيد في قوله في الحديث: إِنَّ الشيطانَ قد أَرْبَغَ في قلوبكم وعَشَّشَ أَي أَقام على فَساد اتَّسع له المُقامُ معه. قال: والرَّابِغُ الذي يُقيم على أَمْر ممْكِن له. ابن بري: ورابِغٌ وادٍ يَقْطَعُه الحاجُّ بين البَزْواءِ والجُحْفةِ دُون عَزْوَر؛ قال كُثَيِّر: أَقولُ، وقدْ جاوَزْنَ مِنْ عَيْنِ رابِغٍ مَهامِهَ غُبْراً يَرْفَعُ الأُكْمَ آلُها وفي الحديث ذكر رابغ، بكسر الباء، بطن وادٍ عند الجحفة. ويَرْبَغُوأَرباغ: موضعان؛ قال الشَّنْفَرَى: وأُصْبِحُ بالعَضْداءِ أَبْغِي سَراتَهم،وأُسْلِكُ خِلاًّ بَيْنَ أَرْباغَ والسَّرْدِ"
رَبَغَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ رَبَغَ القومُ في النَّعيمِ: أَقامُوا. ـ عَيْشٌ رابغٌ: ناعِمٌ. ـ ربيعٌ رابغٌ: مُخْصِبٌ. ـ رابِغُ: مَنْ يُقيمُ على أمْرٍ مُمْكنٍ له، وبلا لام: وادٍ بين الحَرَمَيْنِ قُرْبَ البَحْرِ، وابنُ يَحْيَى الصِنْهاجِيُّ الدِمَشْقِيُّ: مُتَأخِّرٌ، رَوَى هو وابْنُه محمدُ بنُ رابغٍ. **** ـ رَبْغُ: الرِّيُّ، والتُّرابُ المُدَقَّقُ، ـ رَبَغُ: سَعَةُ العَيْش. ـ رَبِغُ: الماجِنُ الفاجِرُ. ـ أَرْبَغُ: الكثيرُ من كلِّ شيءٍ، والاسمُ: الرَّباغَةُ. ـ يَرْبَغُ: موضع معروف بين عُمَانَ والبَحْرَيْنِ. ـ أخَذَهُ بِرَبَغِهِ: بِحِدْثانِهِ قَبْلَ أن يَفُوتَ. ـ أرْبَغَ إبِلَهُ: تَرَكَها تَرِدُ الماءَ كَيْفَ شاءَتْ بِلا تَوْقيتٍ.
أرْبَغَت(المعجم المعجم الوسيط)
أرْبَغَت الناقة: سمنت وأَخْصبَتْ. و أرْبَغَت الشيطان في قلبه: غلَبَ على قلْبه وأفْسَدَه. وفي الحديث: حديث شريف إنّ الشيطان قد أرْبغَ في قلوبهم وعشّش //.
