وصف و معنى و تعريف كلمة لعلتان:

• حرف ناسخ مشبه بالفعل من أخوات إنّ، ينصب الاسم ويرفَعُ الخبرَ ويفيد التوقُّع والترجِّي في الأمر المحبوب، والإشفاق من المكروه، وقد تحذف لامُه فيصير علَّ، ويمكن اقتران لعلّ بنون الوقاية، وإذا دخلت عليها (ما) كفَّتها عن العمل لعلّ الحبيبَ قادمٌ،

• من تعلى ، الارتفاع. (فقهية)

• العَلاءُ : الرِّفْعة والشَّرَف
• مصدر علِيَ

• رفع الصوت بالبكاء

• صوت الفأس

• أعلَّ يُعلّ ، أعْلِلْ / أَعِلَّ ، إعلالاً ، فهو مُعِلّ ، والمفعول مُعَلّ
• أعَلَّ القومُ: شربت إِبلُهم العَلَلَ
• أعَلَّ الرجلَ ونحَوه: سقاهُ ثانيةً، أَو تِباعًا
• أعَلَّ الشيءَ: جعله ذا عِلَّةٍ
• أعَلَّ الإبلَ: أَصدرها قبل رِيِّها
• أعلَّه الحزنُ :علَّه، أمرضه، أصابه بعِلّة
• أعلَّ اللَّفْظَ: (النحو والصرف) أدخل فيه الإعلال، وهو تغيير حروف العِلَّة بقلبٍ أو تسكينٍ أو حذف الإعلال والإبدال

• عَوْل : مصدر عالَ

• عوَّلَ / عوَّلَ على يعوِّل ، تعويلاً ، فهو مُعوِّل ، والمفعول مُعوَّلٌ عليه
• عَوَّلَ أَلَماً وَحُزْناً : رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْبُكَاءِ وَالْعَوِيلِ
• عَوَّلَ عَلَيهِ أَوبِهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ، اِتَّكَلَ عَلَيْهِ، اِسْتَعَانَ بِهِ عَوَّلْنَا عَلَيْهِ فَوَجَدْنَاهُ نِعْمَ الْمُعَوَّلُ
• عَوَّلَ إِلَيْهِ فِي حَاجَتِهِ : لَجَأَ إِلَيْهِ
• عَوَّلَ عَلَى السَّفَرِ : عَزَمَ عَلَيْهِ وَعَقَدَ النِّيَّةَ، وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَيْهِ
• عَوَّل الرجلُ: اتَّخذ عالةً

• العَوْلُ : المستعانُ به
• العَوْلُ: قُوتُ العيال
• العَوْلُ :رفعُ الصَّوت بالبكاء والصِّياح
• العَوْلُ (في علم الفرائض) : زيادة الأنصباء على الفريضة فتنقص قيمتُها بقدر الحصص
• مصدر عالَ وعِيلَ

• العِوَلُ : الاتِّكال والاستعانة
• العِوَلُ: العُمْدَة

• عِوَل : جمع عَولة

• الجمع : عَوَالٍ ، الْعَوَالِي
• عَالٍ، الْعَالِيٌ
• اسم فاعل من علا/ علا في
• عالي الرأس: واثق بنفسه،
• عالي الكعب/ عالي الجانب: شريف، مرتفع المكانة،
• عالي الهِمَّة: يسمو إلى معالي الأمور
• التَّردُّد العالي: (الطبيعة والفيزياء) تردّد لاسلكيّ يقع بين 30 و300 ميجاهرتز
• عَالٍ: مُرْتَفِع
• أَتَاهُ مِنْ عَالٍ : مِنْ فَوْقُ
• أَنْفٌ عَالٍ: شَامِخٌ
• عَالِيَةُ الْوَادِي : حَيْثُ يَنْحَدِرُ الْمَاءُ مِنْهُ
• مَا لَهُ عَالٌ وَلاَ مَالٌ : مَا لَهُ شَيْءٌ

• عالٍ : فاعل من عَلاَ

• عالٍ : فاعل من عَلَى

• عَلِه : فاعل من عَلِهَ

• عُلاَ، عُلَى
• العُلاَ : الرفعةُ والشَّرَفُ
• العُلاَ :جمعُ العُلْيا

• عالَ يَعول ، عُلْ ، عَوْلاً وعِيالَةً عَيْلاً، وعُيُولا، فهو عائل، وعيَّال ، والمفعول معول - للمتعدِّي
• عَالَ أَمْرُ القَوْمِ : اِشْتَدَّ، عَظُمَ
• عَالَ الرَّجُلُ: اِفْتَقَرَ : حتى لا تكثر عيالكم
• عالتِ الفريضةُ: (القانون) ارتفع حسابها وزادت سهامها فنقصت الأنصباء
• عال أسرةً: كفلها وقام بما تحتاجه من طعامٍ وكِساء وغيرهما وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ(حديث)
• عَالَ السَّهمُ: مال عن الهدف فلم يُصِبْه
• عَالَ أمرُ القوم: اشتدّ وعَظُم
• عَالَ الأنصباءُ [في تقسيم الميراث] : دخلها العَوْل
• عَالَ الأمرُ فلانًا: مال عليه وثَقُل واشتدَّ
• عَالَ في الأرض عَيْلاً، وعُيُولاً: ذهب ودار
• عَالَ في مَشْيِهِ: تمايَلَ واختال وتبختر
• عَالَ الشيءُ فلانًا عَيْلاً: أَعجزَه وأَحوجَه
• عَالَ الضَّالَّةَ عَيْلاً، وعَيَلاَنًا: لم يدرِ أين يطلبُها ويجدُها
• عَالَ كلامَه: عَرَضَه على من لا يُريده وليس من شأْنه

• التَّعَل : حرارة الحلق الهائجة

• عَلًا : جمع عَلَاةُ

• علا / علا في يَعلُو ، اعْلُ ، عُلُوًّا ، فهو عالٍ وعلِيّ ، والمفعول معلوّ - للمتعدِّي
• علا الشيء: ارتفع
• عَلاَ الأَمْرَ أَوْ لَهُ : اِسْتَطَاعَهُ
• عَلاَ بِالأَمْرِ : اِسْتَقَلَّ بِهِ، اِضْطَلَعَ بِهِ
• عَلاَ الرَّجُلَ : غَلَبَهُ، قَهَرَهُ
• علا خصمَه بالسيف ونحوه: ضربه به
• علا فوق الماء: طفا،
• علا نجمُه/ علا شأنُه/ علا ذِكرُه: نجح في عملٍ ما واشتهر
• عَلاَ بالشيء: جعله عليًّا
• عَلاَه بالسيف: ضَرَبَه
• عَلاَ فلانٌ حاجتَه: ظَهَرَ عليها

• عَلاّ : مصدر عَلَّ

• عَيْل : مصدر عالَ

• عُلاً : جمع أعلى

• الجمع : عُلُوكٌ و أعلاكٌ
• العِلْك : ضرب من صَمغ الشجر كاللُّبان، يُمضغ فلا يذوب واحدته: عِلْكة

• أعلنَ / أعلنَ بـ / أعلنَ عن يُعلن ، إعلانًا ، فهو مُعلِن ، والمفعول مُعلَن
• أعلن الأمرَ/ أعلن بالأمر/ أعلن عن الأمر :أظهره، صرَّح به وجهر، عكْسه أخفاه
• أعلن العداوةَ: جاهَر بها
• أعْلَنَتْ وَكَالَةُ الأَنْبَاءِ عَنْ : أَخْبَرَتْ، أَذَاعَتْ، صَرَّحَتْ
• أَعْلَنَ الحَرْبَ عَلَى العَدُوِّ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ : أشْعَلَهَا
• أعْلَنَ عَنْ رَأيِهِ : جاهَرَ بِهِ
• أعْلَنَتِ الشَّرِكَةُ : قَامَتْ بِنَشْرِ إعْلاَناتٍ للِتَّرْوِيجِ لَهَا
• أعلَنَت المحكمة أو النِّيابةُ فلانا: كلَّفته الحضورَ، أَو أَعلمته بالحكم

• لعل - من الأحرف المشبهة بالأفعال ، تنصب الاسم وترفع الخبر
  1- لعل : تفيد الترجي، نحو : «لعل الحبيب مقيم بيننا»؛ أو الخوف من المكروه، نحو : «لعل الحرب ناشبة»؛ أو الاستفهام، نحو : «لعله ذاهب؟». 2- لعل : تدخل عليها «ما» الكافة، نحو : «لعلما اتضحت لك الطريق». 3- لعل : إذا اتصلت بها «ياء» المتكلم جردت من «نون» الوقاية أو لم تجرد، فيقال : «لعلي أو لعلني». 4- لعل : يجوز حذف «اللام» من أولها فيقال : «عل».

المعجم: الرائد

• "الجوهري: لَعَلَّ كلمة شك، وأَصلها عَلَّ، واللام في أَولها زائدة؛ قال مجنون بني عامر: يقول أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابن بري لنافع بن سعد الغَنَويّ: ولَسْتُ بِلَوَّامٍ على الأَمْرِ بعدما يفوتُ، ولكن عَلَّ أَنْ أَتَقَدَّما
  
  ويقال: لَعَلِّي أَفعل ولعلَّني أَفعل بمعنى، وقد تكرر في الحديث ذكر لَعَلَّ، وهي كلمة رجاءٍ وطمَع وشك، وقد جاءت في القرآن بمعنى كَيْ.
  وفي حديث حاطِب: وما يُدْرِيك لَعَلَّ الله قد اطَّلَعَ على أَهل بَدْرٍ فقال: ‏لهم: اعملوا ما شئتم فقد غفرتُ لكم؟، قال ابن الأَثير: ظن بعضُهم أَن معنى لعَلَّ ههنا من جهة الظن والحسبان، قال: وليس كذلك، وإِنما هي بمعنى عَسَى، وعَسَى ولعلَّ من الله تحقيق.
  "

المعجم: لسان العرب

• لعلَّ :-
  1 - حرف ناسخ مشبه بالفعل من أخوات إنّ، ينصب الاسم ويرفَعُ الخبرَ ويفيد التوقُّع والترجِّي في الأمر المحبوب، والإشفاق من المكروه، وقد تحذف لامُه فيصير علَّ، ويمكن اقتران لعلّ بنون الوقاية، وإذا دخلت عليها (ما) كفَّتها عن العمل :-لعلّ الحبيبَ قادمٌ، - لعلّنِي أحجُّ هذا العام، - لعلّ أحدَكم أن يسارع في الخيرات، - لعلما النصرُ قريبٌ، - ذاكر علَّك تنجح، - {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا} .
  2 - حرف ناسخ يفيد التعليل :- {فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} .
  3 - حرف ناسخ يفيد الاستفهام :- {لاَ تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• 1. : مِنَ الْحُرُوفِ الْمُشَبَّهَةِ بِالفِعْلِ، يَعْمَلُ عَمَلَ :-إِنَّ :- تَنْصِبُ الاسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَهِيَ تُفِيدُ التَّرَجِّيَ : :-لَعَلَّ الْمُسَافِرَ وَاصِلٌ هَذَا الْمَسَاءَ. :-لَعَلَّهُ يَأْتِي.
  2. التَّوَقُّعُ للأَمْرِ الْمَكْرُوهِ : :-لَعَلَّ الْمَرِيضَ يَقْضِي نَحْبَهُ.
  3. التَّعْلِيلُ :
  طه آية 44فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (قرآن).
  4. لِلاسْتِفْهَامِ: :-لَعَلَّهُ مُقِيمٌ.
  5. إِذَا اتَّصَلَتْ بِهَا يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ قَدْ تُجَرَّدُ مِنْ نُونِ الْوِقَايَةِ أَوْ لاَ تُجَرَّدُ : :-لَعَلِّي، لَعَلَّنِي.
  6. وَيَجُوزُ حَذْفُ لاَمِهَا فَيُقَالُ عَلَّ.

المعجم: الغني

• ل ع ل: لَعَلَّ كلمة شكٍّ وأصلها علَّ واللام في أولها زائدة ويُقال لَعَلِّي أفعل ولَعَلَّني أفعل بمعنى

المعجم: مختار الصحاح

• لَعَلَّ : حرفٌ من نواسخ الابتداء.
  وفيها لغاتٌ من أَشهرها: عَلَّ [بحذف لامها الأولى].
  وقد تلحقها نونُ الوقاية فيقال : لَعَلِّي ولَعَلَّني، وعَلِّي وعَلَّنِي.
  ولها معانٍ أشهرها:

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ لَعَلَّ ولَعَلْ: كَلِمَةُ طَمَعٍ وإشْفاقٍ، كعَلَّ وعَنَّ وغَنَّ وأنَّ ولأَنَّ وَلَوَنَّ وَرَعَلَّ ولَعَنَّ ولَغَنَّ ورَغَنَّ. ويقالُ: عَلِّي أفْعَلُ وعَلَّني ولَعَلُي ولَعَلَّني ولَعَنِّي ولَعَنَّني ولَغَنِّي ولَغَنَّني ولَوَنِّي ولَوَنَّني ولأَنِّي ولَأَنَّني وأنِّي وأنَّني ورَغَنِّي ورَغَنَّني.

المعجم: القاموس المحيط

• لعل
  1-حجر كريم

المعجم: الرائد

• [ع ل و]. (مصدر تَعَلَّى). :-تَعَلِّي البِنَاءِ :- : عُلُوُّهُ، اِرْتِفَاعُهُ.

المعجم: الغني