وصف و معنى و تعريف كلمة لوت:

• لَوْت : مصدر لاَتَ

• اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث ، لا يتمّ إلاّ بالصلة ، ويقال أيضًا
• اللائي ، واللواتي

• ألأواء : جمع لِّوَى

• لاَتَ بَلُوتُ لَوْتاً
• لاَتَ الرَّجُلُ : أُخْبِرَ بِغَيْرِ مَا يَسْأَلُ عَنْهُ
• لاَتَ الْخَبَرَ : كَتَمَهُ
• لاَتَ أَهْلَهُ : أَخْبَرَهُمْ بِالشَّيْءِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِهِ

• لاتَ يليت ، لِتْ ، لَيْتًا ، فهو لائت ، والمفعول مَليت
• لات فلانًا حقَّه : نقصه إيّاه
• لاته عن الأمر : حبسه عنه وصرفه

• لوَّى يلوِّي ، لَوِّ ، تلويةً ، فهو مُلَوٍّ ، والمفعول مُلَوًّى
• لوَّى الأمرَ وغيرَه : صعَّبه وعوَّصه
• لوَّى أعناقَ الرِّجال في الجدال : غلَبهم
• لوَّى رأسَه : حرّكه وأماله استهزاء واستكبارًا

• لات - يلوت ، لوتا
  1 - لات : أخبر بغير ما يسأل عنه . 2 - لات الخبر : كتمه . 3 - لات الخبر : حبسه عن وجهه . 4 - لاته : نقصه حقه .

المعجم: الرائد

• " لاتَه يَلُوتُه لَوْتاً : نَقَصَه حَقَّه ؛ وسنذكر ذلك في ليت .
  ولاتَ : كلمةٌ معناها ليس ، تَقَعُ على لفظ الحِينِ خاصَّةً ، عند سيبويه ، فتنصبه ؛ وقد يُجَرُّ بها ويُرْفَعُ ، إِلا أَنك إِذا لم تُعْمِلْها في الحين خاصَّةً ، لم تُعْمِلها فيما سواه ؛ وزَعَمُوا أَنها لا ، زِيدتْ عليها التاء ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لاتَ الرَّجُلُ : أخْبَرَ بغَيْرِ ما يُسْأَلُ عنه ،
  ـ لاتَ الخَبَزَ : كَتَمَه .
  ـ لَوَاتَةُ : موضع بالأَنْدَلُسِ ، وقَبيلةٌ بالبَرْبَر .

المعجم: القاموس المحيط

• لاتَ يليت ، لِتْ ، لَيْتًا ، فهو لائت ، والمفعول مَليت :-
  • لات فلانًا حقَّه نقصه إيّاه :- { وَإِنْ تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لاَ يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا } .
  • لاته عن الأمر : حبسه عنه وصرفه :- لاته الفقرُ عن استكمال الدراسة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لات - يلوت ، لوتا
  1 - لات : أخبر بغير ما يسأل عنه . 2 - لات الخبر : كتمه . 3 - لات الخبر : حبسه عن وجهه . 4 - لاته : نقصه حقه .

المعجم: الرائد

• لات - يليت ، ليتا
  1 - لاته عن الأمر : صرفه وحبسه عنه . 2 - لاته حقه : نقصه إياه .

المعجم: الرائد

• لائت :-
  اسم فاعل من لاتَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ل ي ت : لَيْتَ كلمة تَمَنٍّ وهي حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر وحكى النحويون أن بعض العرب يستعملها استعمال وجدت ويُجريها مُجرى الفِعل المُتعدي إلى مفعولين فيقول ليت زيدا شاخِصا فيكون قول الشاعر يا ليت أيام الصِبا رواجِعا على هذه اللغة وأما على اللُّغة المشهورة فهو نصب على الحال أي يا ليتها إلينا رواجع ويقال لَيْتِني ولِيتَني كما قالوا لَعَلِّي ولَعَلَّني وإنِّي وإنَّني و ألاَتَهُ من عمله شيئا نقصه مثل ألَتَه قلت لاتَهُ يليتُهُ بمعنى أَلَتَه أشهر من ألاتَهُ وهي من القراءات السبع ولم يذكرها وذكر الأزهري اللغات الثلاث في التهذيب وقوله تعالى { ولات حين مناص } قال الأخفش شبَّهوا لات بِلَيْسَ وأضمروا فيها اسن الفاعل قال ولا تكون لات إلا مع حين وقد جاء حذف حين في الشِّعر وقرأ بعضهم { ولات حين مناص } فرفع حين وأضمر الخبر وقال أبو عُبيدة هي لا والتاء مَزيدة في حين

المعجم: مختار الصحاح

• [ ل ي ت ]. : حَرْفٌ للِتَّمَنِّي ( مؤ ). تَرِدُ لِطَلَبِ مَا يَسْتَحِيلُ تَنْفِيذُهُ ، وَتَأْتِي :
  1 . : حَرْفاً مُشَبَّهاً بِالْفِعْلِ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ : :- لَيْتَ الشَّبَابَ يَعُودُ يَوْماً .
  2 . : تَتَّصِلُ بِهَا :- يَاءُ :- الْمُتَكَلِّمِ : :- لَيْتَنِي كُنْتُ حَاضِراً :- أَوْ :- هَاءُ :- الْغَائِبِ : :- لَيْتَهُ سَمِعَ كَلاَمِي .
  3 . : كَمَا تَرِدُ لِطَلَبِ شَيْءٍ فِيهِ بَصِيصُ أَمَلٍ فِي أَنْ يَتَحَقَّقَ : :- لَيْتَ الْمُسَافِرَ وَاصِلٌ .
  4 . :- لَيْتَ شِعْرِي :- : أَيْ بِمَعْنَى لَيْتَنِي أَشْعُرُ .

المعجم: الغني

• لَيْتَ :-
  حرف ناسخ يفيد التَّمنّي ، وهو من أخوات إنَّ ينصب الاسمَ ويرفع الخبرَ ، ويُستعمل غالبًا للمستحيل وقد يُستعمل لبعض حالات الممكن ، ويجوز إعماله أو إهماله عند دخول ( ما ) الزائدة عليه :- لَيْت مَنْ رحل يعود ، - * ألا لَيْتَ الشَّبابَ يعود يومًا *، - * قالت ألا ليتما هذا الحمامُ لنا *: روى برفع ( الحمام ) ونصبه ، - { يَالَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا } :-
  • لَيْت شِعْري !: أودُّ لو كنتُ أعلم ، وهي عبارة تعجُّب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لَيْت :-
  مصدر لاتَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لِيت :-
  جمع أَلْيات ، مث لِيتان : صفحة العُنُق ، ما تحت القُرْط من العُنُق .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ليت
  1 - صفحة العنق ، جمع : أليات ، مثنى ليتان

المعجم: الرائد

• ليت
  1 - ليت : حرف مشبه بالأفعال ينصب الاسم ويرفع الخبر . وهي حرف تمن متعلق بالمستحيل غالبا ، نحو : « ليت الشباب يعود يوما »، وبالممكن قليلا ، نحو « ليت الحياة سهلة ». 2 - ليت : تقترن بها « ما » الحرفية فلا تزيلها عن الاختصاص بالأسماء فلا يقال : « ليتما قام سمير ». ويجوز حينئذ إعمالها أو إهمالها . 3 - ليت : تتصل بها « ياء » المتكلم ، فيقال : « ليتني ، وليتي ». والأخيرة نادرة .

المعجم: الرائد

• لَيْتَ : حرفُ تَمَنٍّ يتعلَّق بالمستحيل غالبًا كقوله :

المعجم: المعجم الوسيط

• اللِّيتُ : صَفحةُ العنق .
  مُثَنَّاهُ : لِيتَانِ . والجمع : أَلْيَاتٌ .
  ولِيتُ الرمل : ما رَقَّ منه وطال .

المعجم: المعجم الوسيط

• نقصه إيّاه :- { وَإِنْ تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لاَ يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا }.

المعجم: عربي عامة

• : أَدَاةُ نَفْيٍ مِنْ أَخَوَاتِ :- لَيْسَ :- وَالكَلِمَةُ مُؤَلَّفَةٌ مِنْ :- لاَ :- وَ :- التَّاءِ :- الزَّائِدَةِ ، وَلاَ تَعْمَلُ إِلاَّ فِي أَسْمَاءِ الزَّمَانِ كَالحِينِ وَالسَّاعَةِ : :- لاَتَ سَاعَةَ مَنْدَمٍ :-، وَيُحْذَفُ اسْمُهَا وَأَنْ يَكُونَ هَذَا الاسْمُ وَخَبَرُهَا بِلَفْظٍ وَاحِدٍ ، وَهَكَذَا يَكُونُ التَّقْدِيرُ فِي الْمِثَالِ الْمَذْكُورِ : :- وَلاَتَ السَّاعَةُ سَاعَةَ مَنْدَمٍ :- : أَيْ لَيْسَتْ .

المعجم: الغني

• : صَنَمٌ مِنْ أَصْنَامِ العَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَعْبُدُونَهُ . النجم آية 19 أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالعُزَّى ( قرآن ).

المعجم: الغني

• [ ل و ت ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). لُتْتُ ، أَلُوتُ ، لُتْ ، مصدر لَوْتٌ .
  1 . :- لاَتَ الرَّجُلُ :- : أُخْبِرَ بِغَيْرِ مَا يَسْأَلُ عَنْهُ .
  2 . :- لاَتَ الْخَبَرَ :- : كَتَمَهُ .
  3 . :- لاَتَ صَاحِبَهُ :- : نَقَصَهُ حَقَّهُ .

المعجم: الغني

• [ ل ي ت ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). لِتْتُ ، أَلِيتُ ، لِتْ ، مصدر لَيْتٌ .
  1 . :- لاَتَ ابْنَهُ عَنْ أَمْرٍ مَّا :- : صَرَفَهُ وَحَبَسَهُ عَنْهُ .
  2 . :- لاَتَ صَاحِبَهُ حَقَّهُ :- : نَقَصَهُ إِيَّاهُ . الحجرات آية 14 لاَ يَلِتُكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً ( قرآن ).
  3 . :- لاَتَ أَهْلَهُ :- : أَخْبَرَهُمْ بِالشَّيْءِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِهِ .

المعجم: الغني

• لات 1 :-
  1 - أداة نفي تفيد المبالغة في النفي ، وهي من الحروف المشبَّهة بليس ، وتعمل عملها ، بشرط أن يكون معمولاها اسمي زمان وأن يحذف أحدهما والغالب حذف اسمها :- { وَلاَتَ حِيْنُ مَنَاصٍ } [ قرآن ]: التقدير : ولات حينُ مناصٍ كائنًا لهم ، - { وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ }: التقدير : ليس الحينُ حينَ مناص .
  2 - حرف نفي غير عامل إذا وقع بعده غيرُ زمان :-* يبغي جوارك حين لات مجير *.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لات 2 :-
  • اللاَّت أحد الأصنام المشهورة في الجاهليّة أصله اللاتُّ فخُفِّف :- { أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لات
  1 - صنم للعرب الوثنيين في الجاهلية

المعجم: الرائد

• لاَتَ لاَتَ ُ لَوْتاً : أخبر بغيرِ ما يُسأل عنه .
  و لاَتَ فلاناً : نَقَصَه حَقَّه .

المعجم: المعجم الوسيط

• لاَتَ : أَداة نفي .
  وهي عند جمهور النحاة كلمتان : لا النافية والتاء لتأْنيث اللفظ ، تَعمَلُ عَمَلَ :- ليس :-، وفي الأَزمان غالبًا ، ولا يُذْكر بعدها إِلا أَحد المعمولين .
  والغالب أَن يكون المحذوف اسمَها ، نحو : ص آية 3 وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ ) ) ، وقوله :

المعجم: المعجم الوسيط

• لاَتَ : كلمةٌ معناها [ ليس ] ، تقع على لفظ الحين خاصَّة عند سيبويه ، فتنصِبه .
  وهي تعمل عملَ ليس ، ولكن لايُذكر بعدها إلاَّ أحد المعمولين .
  والغالب أن يكون المحذوف هو المرفوع نحو : ص آية 3 وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ ) ) .
  والتقدير : ولات الحينُ حينَ مناص .
  ( انظر : اللام مع الأَلف والتاء ) .

المعجم: المعجم الوسيط