وصف و معنى و تعريف كلمة نتركهم:

• نتَرَ يَنتُر ، نَتْرًا ، فهو ناتِر ، والمفعول مَنْتور
• نتَر الشّيءَ : جذَبه أو قذَفه في شِدَّة
• نَتَرَ فِي الأَمْرِ : ضَعُفَ ، وَهُنَ
• نَتَرَ فِي قَوْسِهِ : مَدَّهُ بِقُوَّةٍ
• نَتَرَ فِي مَشْيِهِ : مَشَى كَأَنَّهُ يَجْذِبُ شَيْئاً
• نَتَرَ فِي طَعْنِهِ : بَالَغَ
• نتَر الثُّقلَ : رفعه بحركة واحدة من الأرض إلى وضعٍ فوق الرأس

• نَتْر : مصدر نَتَرَ

• طعنٌ نَتْرٌ : مبالَغٌ فيه

• ـ نَتْرُ : الجَذْبُ بِجَفاءٍ ، وشَقُّ الثوبِ بالأَصابِع والأَضْراسِ ، والنَّزْعُ في القَوْسِ ، والضُّعْفُ ، والوَهْنُ ، والطَّعْنُ المُبالَغُ فيه ، وتَغليظُ الكلام ، وتَشديدُهُ ، والخَلْسُ ، والعُنْفُ ،
  ـ نَتَرُ : الفَسادُ ، والضَّيَاعُ .
  ـ انْتَتَرَ : انْجَذَبَ .
  ـ اسْتَنْتَرَ من بَوْلِهِ : اجْتَذَبَهُ ، واسْتَخْرَجَ بَقِيَّتَه من الذَّكَرِ عِندَ الاسْتِنْجاءِ حَريصاً عليه مُهْتَمًّا به .
  ـ قَوْسٌ ناتِرَةٌ : تَقْطَعُ وَتَرَها لِصَلابتها .
  ـ نَتْرَةُ : الطَّعْنَةُ النافِذَةُ .
  ـ كَلَّمْتُهُ مُناتَرَةً : مُجاهَرَةً .

المعجم: القاموس المحيط

• انتترَ ينتتر ، انتِتارًا ، فهو مُنتتِر :-
  • انتتر الشَّيءُ مُطاوع نتَرَ : انجذب في شِدّة :- انتترت أغصانُ شجرة ، - انتتر من مكانه فور سماع النبأ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نتَرَ يَنتُر ، نَتْرًا ، فهو ناتِر ، والمفعول مَنْتور :-
  • نتَر الشّيءَ جذَبه أو قذَفه في شِدَّة :- نتَر الصبيَّ من أمام السَّيَّارة ، - نتَر غُصْنَ شجرة .
  • نتَر الثُّقلَ : ( الرياضة والتربية البدنية ) رفعه بحركة واحدة من الأرض إلى وضعٍ فوق الرأس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مناترة
  1 -« كلمته مناترة » : أي مجاهرة ، بصوت عال

المعجم: الرائد

• إنتتر - انتتارا
  1 - إنتتر : : انجذب ، سحب بقوة . 2 - إنتتر في مشيته : اعتمد ، اتكأ ، قلعه .

المعجم: الرائد

• مُطاوع نتَرَ

المعجم: عربي عامة

• انْتَتَرَ الشيءُ : مطاوع نترهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " النَّتْرُ : الجَذْبُ بِجَفاءٍ ، نَتَرَهُ يَنْتُرُه نَتْراً فانْتَترَ .
  واسْتَنْترَ الرجلُ من بَوْلِهِ : اجْتَذَبَهُ واستخرج بقيته من الذَّكَرِ عند الاستنجاء .
  وفي الحديث : إِذا بال أَخدكم فلْيَنْتُرْ ذكَرَهُ ثلاث نَتَراتٍ يعني بعد البول ؛ هو الجَذْب بقوّة .
  وفي الحديث : أَما أَحدُهما فكان لا يَسْتَنْتِرُ من بولِهِ .
  قال الشافعي في الرجل يَسْتَبْرِئُ ذَكَرَهُ إِذا بال : أَن يَنْتُرَهُ نَتْراً مرة بعد أُخرى كأَنه يجتَذِبُهُ اجتذاباً .
  وفي النهاية : في الحديث : إِنّ أَحدكم يُعَذَّبُ في قبره ، فيقالُ إِنه لم يكن يَسْتَنْتِرُ عند بوله ؛ قال : الاسْتِنْتارُ اسْتِفْعالٌ من النَّتْرِ ، يريد الحِرْصَ عليه والاهتمامَ به ، وهو بَعْثٌ على التَّطَهُّرِ بالاستبراءِ من البول .
  ونَتَرَ الثوبَ نَتْراً : شَقَّهُ بأَصابعه أَو أَضراسه .
  وطَعْنٌ نَتْرٌ : مبالَغٌ فيه كأَنه ينتُر ما مر به في المطعون ؛ قال ابن سيده : وأُراه وُصِفَ بالمصدر .
  ابن السكيت : يقال رَمْيٌ سَعْرٌ وضَرْبٌ هَبْرٌ وطَعْنٌ نَتْرٌ ، وهو مثْلُ الخَلْسِ يَخْتَلِسُها الطاعنُ اختلاساً .
  ابن الأَعرابي : النَّتْرَةُ الطعنةُ النافِذةُ .
  وفي حديث عليّ ، كرم الله وجهه ، قال لأَصحابه : اطْعُنُوا النَّتْرَ أَي الخَلْسَ وهو من فعل الحُذَّاق ؛ يقال : ضَرْبٌ هَبْرٌ وطَعْنٌ نَتْرٌ ، ويروى بالباء بدل التاء .
  والنَّتَرُ ، بالتحريك : الفسادُ والضَّياعُ ؛ قال العجاج : واعلم بأَن ذَا الجَلالِ قَدْ قَدَرْ ، في الكُتُبِ الأُولى التي كان سَطَرْ ، أَمْرَكَ هذا ، فاجْتَنِبْ منه النَّتَرْ والنَّتْرُ : الضَّعْفُ في الأَمْرِ والوَهْنُ ، والإِنسانُ يَنْتُرُ في مشيِه نَتْراً كأَنه يَجْذِبُ شيئاً .
  ونَتَرَ في مِشْيَتِهِ وانْتَتَرَ : اعتمد .
  والنَّواتِرُ : القِسِيُّ المنقطعةُ الأَوتارِ .
  وقَوْسٌ ناتِرَةٌ : تَقْطَعُ وتَرَها لصلابتها ؛ قال الشماخ بن ضرار يصف حماراً أَوْرَدَ أُتُنَه الماءَ فلما رَوِيَتْ ساقها سَوْقاً عنِيفاً خوفاً من صائدٍ وغيره : فَجالَ بها من خِيفَةِ المَوْتِ والِهاً ، وبادَرَها الخَلاَّتِ أَيَّ مُبادَرِ يَزُرُّ القَطَا منها ، ويضْرِبُ وجْهَهُ قَطُوفٌ بِرِجْلٍ ، كالقِسِيّ النَّوَاتِر ؟
  
  ‏ قال ابن بري : والذي في شعره :.
  ‏ يُضْرب وجْهُهُ بِمُخْتَلِفاتٍ كالقِسِيِّ النَّوَاتِرِ وقوله يَزُرُّ : يَعَضُّ .
  والقطا : جمع قَطاةٍ وهو موضِعُ الرِّدْفِ .
  والخلات : جمعُ خَلٍّ وهو الطريق في الرمل ، كلما عَضَّ الحمارُ أَكفالَ الأُتُنِ نَفَحَتْه بأَرجلها .
  والقَطُوفُ من الدوابِّ : البطيءُ السَّيْرِ ؛ يريد أَن الأُتُنَ لما رَوِيَتْ من الماءِ وامتلأَت بطونُها منه بَطُؤَ سَيْرُها .
  "

المعجم: لسان العرب