وصف و معنى و تعريف كلمة نكع:

• نَكَعَ نَكْعًا
• نَكَعَ فلانٌ عن اَلأَمر: نكَصَ وَنَكَلَ
• نَكَعَ فلانًا بظَهْرِ قدمه: ضَرَبَهُ
• نَكَعَ الماشيةَ: جَهَدَها حَلْبًا
• نَكَعَ فلاناً حَقّه: مَنَعَهُ إيَّاه
• نَكَعَه عن الشّيْء: صَرَفَهُ عنه، وأَعجله عنه

• نَكِعَ نَكَعًا، ونُكْعَة فهو نَكِعٌ، وناكِعٌ وهو أَيْضًا أَنكَعُ، وهي نَكْعَاءُ والجمع : نُكْعٌ
• نَكِعَ : احمرَّ وتَقَشَّر

• نَكِع : فاعل من نَكِعَ

• نَكْع : مصدر نَكَعَ

• نُكُع : جمع نَكوع

• نَكَّعَه : نغَّصَه بِالإِعجَالِ
• نَكَّعَه عن حاجته: صَرَفَهُ عنها

• أحمرُ نَكِعٌ: شديدُ الحمرة

• نُكْع : جمع أَنْكَعُ

• نُكْع : جمع نَّكْعَاءُ

• نُكْع :جمع أَنْكَع

• النُّكَعُ : الرَّجلُ يخالط حُمرتَه سوادٌ

• جَهَدَها حَلْبًا.

• ضَرَبَهُ.

• نكَصَ وَنَكَلَ.

• مَنَعَهُ إيَّاه.

• صَرَفَهُ عنه، وأَعجله عنه.

• ناكِع : فاعل من نَكِعَ

• أنفٌ مُنْكَعٌ: أفْطَسُ

• النُّكَعَة : رَأْس الطُّرْثوث، وتُطْلَقُ تعميماً على قبَّعَةِ الفُطْر
• النُّكَعَة من الأنف: طَرَفُه

• نُكْعَة : مصدر نَكِعَ

• النُّكْعَةُ : الأحمرُ الأقشر
• النُّكْعَةُ: الأحمقُ
• النُّكْعَةُ: الذي إذا جلس لم يَكَدْ يَبْرَح مكانه

• نَكْعَاءُ : فاعل من نَكِعَ

• أَنْكَعَ فلانٌ: أعيا وتَعِبَ
• أَنْكَعَ الشَّيْءَ: رَدّه إلى ورائه
• أَنْكَعَ فلانًا عنِ الأمر: أعجلَه عنه
• أَنْكَعَ الأَمْرُ صَاحبَه: فاته حين طلبه

• فاته حين طلبه.

• رَدّه إلى ورائه.

• "النَّكِعُ: الأَحْمَرُ من كلِّ شيء.
  والأَنْكَعُ: المُتَقَشِّرُ الأَنْفِ مع حُمْرةٍ شديدةٍ.
  رجُلٌ أَنْكَعُ بيِّنُ النَّكَعِ، وقد نَكِعَ يَنْكعُ نَكَعاً.
  والنَّكِعةُ من النساءِ: الحَمْراءُ اللَّوْنِ.
  والنَّكِعُ والناكِعُ والنُّكَعةُ: الأَحمر الأَقْشَرُ.
  وأَحمر نَكِعٌ: شديد الحُمْرَةِ ورجُلٌ نُكَعٌ: يخالِطُ حُمْرَتَه سَوادٌ، والاسم النَّكَعةُ والنُّكَعةُ.
  وشَفةٌ نَكِعة: اشْتَدَّتْ حمرتها لكثرة دم باطنها.
  ونَكَعةُ الأَنْفِ: طَرَفُه.
  ويقال: أَحمر مثلُ نَكَعةِ الطُّرْثُوثِ، ونَكَعةُ الطرثوث، بالتحريك: قِشْرَةٌ حَمْراء في أَعْلاه، وقيل: هي رأْسه، وقيل: هي من أَعْلاه إِلى قدر إِصبع عليه قشرة حمراء؛ قال الأَزهري: رأَيتها كأَنها ثُومةُ ذكر الرجل مُشْرَبةٌ حُمْرةً.
  وفي الخبر: قَبَّحَ الله نَكَعةَ أَنْفِه كأَنها نَكَعةُ الطُّرْثُوثِ والنُّكعةُ، بضم النون: جَناةٌ حمراء كالنبق في استدارته.
  ابن الأَعرابي: يقال أَحمر كالنُّكعةِ، قال: وهي ثمرة النُّقاوَى وهو نبت أَحمر.
  وفي حديث: كانت عيناه أَشدَّ حُمْرَةً من النُّكعةِ.
  وحكى ابن الأَعرابي عن بعضهم أَنه، قال: فكانت عيناه أَشدّ حمرة من النُّكعةِ، هكذا رواه بضم النون.
  قال الأَزهري: وسماعي من العرب نَكَعةٌ، بالفتح.
  والنُّكَعةُ والنَّكَعةُ: ثَمَرُ شجر أَحمر.
  وقال أَبو حنيفة: النُّكَعةُ والنَّكَعةُ كِلاهما هَنةٌ حمراء تَظْهَرُ في رأْس الطُّرْثُوثِ.
  ونَكَعه بظهر قدمِه نَكْعاً: ضربه، وقيل: هو الضَّرْبُ على الدُّبر كالكَسْعِ.
  والنَّكُوعُ من النساء: القصِيرةُ،وجمعها نُكُعٌ؛ قال ابن مُقْبِلٍ: بِيضٌ مَلاوِيحُ، يومَ الصَّيْفِ، لا صُبُرٌ على الهَوانِ، ولا سُودٌ، ولا نُكُعُ ونَكَعَه حَقَّه: حَبَسَه عنه.
  ونَكَعَه الوِرْدَ ومنه: مَنَعَه إِيّاه؛ أَنشد سيبويه: بَني ثُعَلٍ لا تَنْكَعُوا العَنْزَ شُرْبَها،بَني ثُعَلٍ مَنْ يَنْكَع العَنْزَ ظالِمُ وأَنْكَعَتْه بِغْيَتُه: طَلَبها ففاتَتْه.
  ونَكَعَه عن الشيء يَنْكَعُه نَكْعاً وأَنْكَعَه: صَرَفَه.
  ونَكَعَ عن الأَمر ونَكَلَ بمعنًى واحدٍ.
  وتَكَلَّمَ فأَنْكَعَه: أَسْكَتَه.
  وشَرِبَ فأَنْكَعَه: نَغَّصَ عليه.
  والنُّكَعةُ: الأَحْمَقُ الذي إِذا جَلَسَ لم يَكَدْ يَبْرَحُ.
  ويقال للأَحمق: هُكَعةٌ نُكَعةٌ.
  والنَّكْعُ: الإِعْجالُ عن الأَمْرِ.
  ونَكَعَه عن الأَمر: أَعْجَلَه عنه؛ قال عديّ بن زيد: تَقْنِصُكَ الخَيْلُ وتَصْطادُكَ الطْطَيْرُ، ولا تُنْكَعُ لَهْوَ القَنِيص ابن الأَعرابي: لا تُنْكَعُ لا تُمْنَعُ؛
  
  وأَنشد أَبو حاتم في الإِنْكاعِ بمعنى الإِعْجالِ: أَرَى إِبلي لا تُنْكَعُ الوِرْدَ شُرَّداً،إِذا شُلَّ قومٌ عن وُرودٍ وكُعْكِعوا وذكر في ترجمة لكع: ولَكَعَ الرجلُ الشاةَ إِذا نَهَزَها، ونكَعَها إِذا فعل بها ذلك عند حَلْبِها، وهو أَن يضرب ضَرْعَها لِتَدِرَّ.
  "

المعجم: لسان العرب

• نَكَعَ فلانٌ عن اَلأَمر نَكَعَ ُ نَكْعًا: نكَصَ وَنَكَلَ.
  و نَكَعَ فلانًا بظَهْرِ قدمه: ضَرَبَهُ.
  و نَكَعَ الماشيةَ: جَهَدَها حَلْبًا.
  و نَكَعَ فلاناً حَقّه: مَنَعَهُ إيَّاه.
  و نَكَعَ عن الشّيْء: صَرَفَهُ عنه، وأَعجله عنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَكِعَ نَكِعَ نَكَعًا، ونُكْعَة: احمرَّ وتَقَشَّر.
  فهو نَكِعٌ، وناكِعٌ.
  وهو أَيْضًا أَنكَعُ، وهي نَكْعَاءُ. والجمع : نُكْعٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• نكع - ينكع ، نكعا وتنكاعا
  1- نكع الماشية : ضرب ضروعها لتدر عند الحلب. 2- نكع : عن الحاجة : أحجم وامتنع.

المعجم: الرائد

• نكع
  1- نكع : لون أحمر. 2- نكع : رجل يخالط سواده حمرة

المعجم: الرائد

• نكع - ينكع ، نكعا ونكعة
  1-كان «أنكع»، أي أحمر يتقشر أنفه

المعجم: الرائد

• ـ نَكَعَه عن الأمْرِ: أعْجَلَهُ عنه، كأَنْكَعَه، أو رَدَّهُ ودَفَعَه، كأَنْكَعَهُ، ونَغَّصَهُ بالإِعْجالِ، كنَكَّعَه، وضَرَبَ بظَهْرِ قَدَمِه على دُبُرِه.
  ـ نَكَعَ فلاناً حَقَّهُ: حَبَسَه عنه، أو أعْطاهُ، ضِدٌّ،
  ـ نَكَعَ الماشِيَةَ نَكْعاً وتَنْكاعاً: جَهَدَها حَلْباً،
  ـ نَكَعَ عن الحاجةِ: نَكَلَ.
  ـ ما نَكَعَ: ما زالَ.
  ـ النَّكوعُ: المرأةُ القصيرةُ، ج: نُكُعٌ.
  ـ هُكَعَةٌ نُكَعَةٌ: أحمقُ، أو يَثْبُتُ مكانَه فلا يَبْرَحُ.
  ـ نَكْعَةُ: نَبْتٌ كالطُّرْثُوثِ،
  ـ نَكِعَةُ: المرأةُ الحَمْراءُ،
  ـ نَكِعَةُ من الشِفاهِ: الشديدةُ الحُمْرَةِ.
  ـ رجلٌ نُكَعَةٌ وأنْكَعُ، بَيِّنُ النَّكَعِ: يَتَقَشَّرُ أنْفُه.
  ـ نَكَعَةُ الطُّرْثُوثِ،
  ـ نُكَعَةُ: زَهْرَةٌ حمراءُ في رأسِها، تُشْبِهُ البُسْتانَ أفْرُوز، يُصْبَغُ بها.
  ـ نُكَعُ: اللَّوْنُ الأحمرُ.
  ـ مُنْكَعُ: الراجِعُ إلى ورائهِ.
  ـ أنْفٌ مُنْكَعٌ: أفْطَسُ.
  ـ إِنْكاعُ: الإِعْياءُ.
  ـ نَكَعَةُ: صَمْغَةُ القَتادِ، وثَمَرُ النُّقاوَى، وطَرَفُ الأَنْفِ، وثَمَرُ شجرٍ أحمرُ، والاسمُ من الرّجُلِ النُّكَعُ، للذي يُخالِطُ سَوادَه حُمْرَةٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• نَكَّعَه : نغَّصَه بِالإِعجَالِ.
  و نَكَّعَه عن حاجته: صَرَفَهُ عنها.

المعجم: المعجم الوسيط

• أنكع - إنكاعا
  1- أنكع : تعب كثيرا. 2- أنكعه : أتعبه. 3- أنكعه : دفعه ورده. 4- أنكعه عن الأمر : صرفه عنه . 5- أنكع الشيء : رده إلى ورائه. 6- أنكعه الأمر : فاته حين طلبه. 7- أنكعه : أسكته.

المعجم: الرائد

• نكعة
  1- نكعة : رجل أحمر يتقشر أنفه. 2- نكعة : طرف الأنف. 3- نكعة : أحمق إذا جلس أطال المكث ولم يكد يبرح. 4- نكعة : ثمر شجر أحمر. 5- نكعة : صمغة «القتاد»، وهو شجر صلب له شوك كالإبر.

المعجم: الرائد

• أَنْكَعَ فلانٌ: أعيا وتَعِبَ.
  و أَنْكَعَ الشَّيْءَ: رَدّه إلى ورائه.
  و أَنْكَعَ فلانًا عنِ الأمر: أعجلَه عنه.
  و أَنْكَعَ الأَمْرُ صَاحبَه: فاته حين طلبه.

المعجم: المعجم الوسيط

• المُنْكَعُ المُنْكَعُ يقال: أنفٌ مُنْكَعٌ: أفْطَسُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّكِعُ النَّكِعُ يقال: أحمرُ نَكِعٌ: شديدُ الحمرة.

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّكْعَةُ : الأحمرُ الأقشر.
  و النُّكْعَةُ الأحمقُ.
  و النُّكْعَةُ الذي إذا جلس لم يَكَدْ يَبْرَح مكانه.

المعجم: المعجم الوسيط

• منكع
  1- منكع : راجع في مشيه إلى ورائه. 2- منكع : «أنف منكع» : أفطس.

المعجم: الرائد

• النُّكَعَة : رَأْس الطُّرْثوث، وتُطْلَقُ تعميماً على قبَّعَةِ الفُطْر.
  و النُّكَعَة من الأنف: طَرَفُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• أنكع
  1-رجل أحمر متقشر الأنف، جمع : نكع، مؤنث نكعاء

المعجم: الرائد

• النَّكُوعُ : المرأَةُ القصيرة. والجمع : نُكُعٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّكَعُ : الرَّجلُ يخالط حُمرتَه سوادٌ

المعجم: المعجم الوسيط

• نكعة
  1-«نكعة الأنف» : طرفه

المعجم: الرائد

• "نَكَأَ القَرْحةَ يَنْكَؤُها نَكْأً: قشرها قبل أَن تَبْرَأَ فَنَدِيَتْ.
  قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَةَ: قَعِيدَكِ أَن لا تُسْمِعِينِي مَلامةً، * ولا تَنْكَئِي قَرْحَ الفُؤَادِ، فَيِيجَعا ومعنى قَعِيدَكِ من قولهم: قِعْدَكَ اللّهَ إِلاَّ فَعَلْتَ، يُريدُون: نَشَدْتُك اللّه إِلا فَعَلْتَ.
  ونَكَأْتُ العَدُوَّ أَنْكَؤُهم: لغة في نَكَيْتُهم.
  التهذيب: نَكَأْتُ في العَدُوِّ نِكايةً.
  ابن السكيت في باب الحروف التي تهمز، فيكون لها معنى، ولا تهمز، فيكون لها معنى آخر: نَكَأْتُ القُرْحةَ أَنْكَؤُها إِذا قَرَفْتَها، وقد نَكَيْتُ في العَدُوِّ أَنْكِي نِكايةً أَي هَزَمْتُه وغَلَبْتُه، فنَكِيَ يَنْكَى نَكًى.
  ابن شميل: نَكَأْتُه حَقّه نَكْأً وزَكَأْتُه زَكْأً أَي قَضَيْتُه.
  وازْدَكَأْتُ منه حَقِّي وانْتَكَأْتُه أَي أَخَذْتُه.
  ولَتَجِدَنَّه زُكَأَةً نُكَأَةً: يَقْضِي ما عليه.
  وقولهم: هُنِّئْتَ ولا تُنْكَأْ أَي هَنَّأَكَ اللّهُ بما نِلْتَ ولا أَصابَكَ بوَجَعٍ.
  ويقال: ولا تُنْكَهْ مثل أَراقَ وهَراقَ.
  وفي التهذيب: أَي أَصَبْتَ خَيْراً ولا أَصَابكَ الضُّرُّ، يدعو له.
  وقال أَبو الهيثم: يقال في هذا المثل لا تَنْكَهْ ولا تُنْكَهْ جميعاً، مَنْ، قال لا تَنْكَهْ، فالأَصل لا تَنْكَ بغير هاء، فإِذا وقفت على الكاف اجتمع ساكنان فحرّك الكاف وزيدت الهاءُ يسكتون عليها.
  قال: وقولهم هُنِّئْتَ أَي ظَفِرت بمعنى الدعاءِ له، وقولهم لا تُنْكَ أَي لا نُكِيتَ أَي لا جَعَلَك اللّهُ مَنْكِيّاً مُنْهَزِماً مَغْلوباً.
  والنَّكَأَةُ: لغة في النَّكَعَةِ، وهو نبت شبه الطُّرْثُوثِ.
  واللّه أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب