وصف و معنى و تعريف كلمة وبظني:

• بَظَا بَظْوًا، وبُظُوًّا
• بَظَا لحمُهُ : اكتَنَزَ وتراكب

• الجمع : أظِنّاءُ
• الظَّنِينُ : كل ما لا يوثق به
• الظَّنِينُ :القليل الخير والجمع : أَظِنَّاء
• الظَّنِينُ : متَّهم، تُلْقَى عليه شبهة اقتراف جريمة فيسأل عنها أمام القضاء

• ـ البَطْنُ : خِلافُ الظَّهْرِ ، مُذَكَّرٌ , ج : أبْطُنٌ وبُطونٌ , وبُطْنانٌ ، ودونَ القبيلةِ ، أو دونَ الفَخِذِ ، وفَوْقَ العِمارةِ , ج : أبْطُنٌ وبُطونٌ ، وجَوْفُ كلِّ شيءٍ ، والشِّقُّ الأطْولُ من الريشِ , ج : بُطْنانٌ ، وعِشرونَ موضِعاً .
  ـ بَطِنٌ : الأشِرُ المُتَمَوِّلُ ، ومَن هَمُّه بَطْنُه ، أو الرَّغيبُ لا يَنْتَهي من الأكْل ، كالمِبْطانِ .
  ـ رجلٌ بَطِينٌ : عظيمُ البَطْنِ ، وقد بَطُنَ .
  ـ مُبَطَّنٌ : ضامِرُ البَطْنِ والأبْيَضُ الظَّهْرِ والبَطْنِ من الخَيْلِ .
  ـ مَبْطونٌ : يَشْتَكِيه .
  ـ البَطَنُ : داءُ البَطْنِ .
  ـ بَطَنَه ، وبَطَنَ لَه ، وبَطَّنَهُ : ضَرَبَ بَطْنَهُ .
  ـ بَطَنَ : خَفِيَ ، فهو باطِنٌ , ج : بَواطِنُ ،
  ـ بَطَنَ خبَرَهُ : عَلِمَه ،
  ـ بَطَنَ من فلانٍ : صارَ من خواصِّهِ .
  ـ اسْتَبْطَنَ أمْرَهُ : وقَفَ على دَخْلَتِه .
  ـ البِطانَةُ : السَّريرَةُ ، ووَسطُ الكورةِ ، والصاحِبُ ، والوَليجةُ ،
  ـ البِطانَةُ من الثوبِ : خِلافُ ظِهارَتِه ، وقد بَطَّنَ الثوبَ تَبْطِيناً ، وأبْطَنَهُ ، وموضع خارِجَ المدينةِ .
  ـ الباطِنُ : داخِلُ كلِّ شيءٍ ،
  ـ الباطِنُ من الأرضِ : ما غَمَضَ , ج : أبْطِنَةٌ وبُطْنانٌ ، ومَسِيلُ الماءِ في الغِلَظِ , ج : بُطْنانٌ .
  ـ بِطانٌ : عَنْزُ سَوْءٍ ، وفَرَسٌ ، وهو أبو البَطينِ ، وكِلاهُما لِمحمدِ بنِ الوليدِ ، وحِزامُ القَتَبِ , ج : أبْطِنَةٌ وبُطْنٌ ، وموضع بينَ الشُّقُوقِ والثَّعْلَبِيَّةِ ، وموضع لهُذَيلٍ ، وبلد ببلادِ اليمنِ .
  ـ أبْطَنَ البعيرَ : شَدَّ بِطانَهُ ، كبَطَّنَهُ .
  ـ عَريضُ البِطانِ : رَخِيُّ البالِ .
  ـ البِطْنَةُ : البَطَرُ ، والأشَرُ ، والكِظَّةُ .
  ـ البَطينُ : البعيدُ ، وفَرَسُ محمدِ بنِ الوَليدِ بنِ عبدِ المَلِكِ ، ولَقَبُ خارجيّ ، ولَقَبُ مُسْلِمِ بنِ أبي عِمْرانَ المُحَدِّثِ الجليلِ . ـ بُطَيْنٌ : شاعرٌ ، ومَنْزِلٌ للقَمَرِ ثلاثةُ كواكِبَ صِغارٌ ، كأَنَّها أثافِيُّ ، وهو بَطْنُ الحَمَلِ .
  ـ ذو البُطَيْنِ : أُسامَةُ بنُ زَيْدٍ ، رضي اللُّه تعالى عنه .
  ـ الباطِنَةُ : قرية بِساحِلِ بَحْرِ عُمانَ ،
  ـ الباطِنَةُ من البَصْرةِ والكوفةِ : مُجْتَمَعُ الدُّورِ والأسْواقِ ، والضاحِيَةُ : ما تَنَحَّى عن المساكِنِ وكان بارِزاً .
  ـ ذو البَطْنِ : الجَعْسُ .
  ـ ألْقَتْ ذا بَطْنِها : ولَدَت والدَّجاجة باضَتْ ، والذِّئبُ يُغْبَطُ بِذي بَطْنِهِ ، لأنَّهُ لا يُظَنُّ بهِ الجوعُ أبَداً ، وإنَّما تُظَنُّ بِهِ البِطنَةُ لِعَدوِهِ على النَّاسِ والماشِيَةِ .
  ـ تَبطينُ اللحْيَةِ : أن لا يؤخَذَ ، مما تَحتَ الذَّقنِ والحَنَكِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَظَا لَحْمُهُ يَبْظُو بُظُوًّا : اكْتَنَزَ ، وتَراكَبَ .
  ـ بُظاء : لَحَماتٌ مُتَراكِباتٌ ،
  ـ حَظِيتِ المرأَةُ وبَظِيَتْ : إتْباعٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَبَطَ ووَبُطَ ووَبِطَ ، يَبِطُ ويَوْبَطُ وَبْطاً ووباطَةً ووبَطاً ووُبُوطاً : ضَعُفَ .
  ـ وابِطُ : الخَسِيسُ ، والجَبَانُ الضعيف .
  ـ وَبَطَهُ : وَضَعَ من قَدْرِهِ ،
  ـ وَبَطَ حَظَّهُ : أَخَسَّهُ ،
  ـ وَبَطَ الجُرْحَ : فَتَحَهُ ،
  ـ وَبَطَ عن حاجَتِهِ : حَبَسَهُ .
  ـ أوبَطَهُ : أثْخَنَه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَطَلَ بُطْلاً وبُطولاً وبُطْلاناً : ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً ، وأبْطَلَهُ .
  ـ بَطَلَ في حَديثِه بَطَالَةً : هَزَلَ ، كأَبْطَلَ ،
  ـ بَطَلَ الأَجيرُ : تَعَطَّلَ .
  ـ باطِلُ : ضِدُّ الحَقِّ ، ج : أباطيلُ ،
  ـ أبْطَلَ : جاءَ به ،
  ـ أبْطَلَ : إبْلِيسُ ، ومنه : { وما يُبْدِئُ الباطِلُ وما يُعيدُ }.
  ـ رجُلٌ بَطَّالٌ : ذو باطِلٍ ، بَيِّنُ البُطولِ .
  ـ تَبَطَّلوا بينهم : تَداوَلوا الباطِلَ .
  ـ رَجُلٌ بَطَلٌ ، وبَطَّالُ ، بَيِّنُ البَطالَةِ والبُطولَةِ : شُجاعٌ ، تَبْطُلُ جِراحَتُه فلا يَكْتَرِثُ لها ، أو تَبْطُلُ عندَه دِماءُ الأَقْرانِ ، ج : أبْطالٌ ، وهي : أَبْطالَةُ . وقد بَطُلَ ، وتَبَطَّلَ .
  ـ بُطَّلاتُ : التُّرَّهاتُ .
  ـ بينهم أُبْطولَةٌ ، وإبْطالَةٌ : باطِلٌ .
  ـ بَطَلَةُ : السَّحَرَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ‏ تبول أو تغوط ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• عجز عن الجماع أو رغب عن النِّساء .

المعجم: عربي عامة

• عَرَض ، ظهر ، خَطَر في بالِه :- عنَّت له فكرة / رأي - لا أفعل ذلك ما عَنَّ في السّماء نجم .

المعجم: عربي عامة

• عَنَّ لهُ الشيءُ عَنَّ ِ عَنًّا ، وعُنوانًا : ظهَرَ أَمامَه واعتَرَضَ .
  يقالُ : لا أَفعلُه ما عنَّ نجمٌ في السماء .
  ويقال : عَنَّ لي الأَمر ، أَو عنَّ بفكري الأَمرُ : عَرَضَ .
  و عَنَّ عنِ الشيءِ : أَعرَضَ وانصرَفَ .
  و عَنَّ الفرَسَ أَو اللجامَ عَنَّ عَنًّا : جَعَلَ له عِنانًا .
  و عَنَّ الكتابَ : كتب عُنوانه .

المعجم: المعجم الوسيط

• عُنَّ الرجلُ عُنَّةً : عَجَز عن الجِماع لمرضٍ يصيبه .
  فهو مَعْنُونٌ ، وعَنِينٌ ، وعِنِّين .
  ويقال : امرأَةٌ عِنِّينة : لا تشتهي الرجال .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ع ن ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). عَنَّ ، يَعُنُّ ، مصدر عَنٌّ ، عَنَنٌ .
  1 . :- عَنَّ لَهُ الأَمْرُ :- : بَدَا ، ظَهَرَ . :- أَذْكُرُ لَكُمْ مَا عَنَّ لِي مِنْ هَذَا الأَمْرِ :- :- كُلَّمَا عَنَّتْ لِي فِكْرَةٌ جَدِيدَةٌ رَجَعْتُ إِلَى مَظَانِّهَا .
  2 . :- عَنَّ الأَمْرُ بِفِكْرِي :- : عَرَضَ .
  3 . :- عَنَّ عَنِ الشَّيْءِ :- : أَعْرَضَ عَنْهُ ، اِنْصَرَفَ ، اِرْتَدَّ .
  4 . :- عَنَّ الفَرَسَ :- : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً .
  5 . :- عَنَّ الْكِتَابَ :- : كَتَبَ عُنْوَانَهُ .

المعجم: الغني

• حَرْفُ جَرٍّ مِنْ مَعَانِيهَا :
  1 . الْمُجَاوَزَةُ : :- رَحَلَ عَنْ بِلاَدِهِ بَعِيداً .
  2 . الْبَدَلِيَّةُ : :- خَفَّفَ عَنْهُ الأَتْعَابَ .
  3 . التَّعْلِيلُ : :- لَمْ يَتَوَقَّفْ عَنِ العَمَلِ إِلاَّ مُكْرَهاً :- :- عَنْ خَوْفٍ :- :- عَنْ حَقٍّ .
  4 . اِنْتِهَاءُ الغَايَةِ : :- اِسْتَأْصَلَهُمْ عَنْ آخِرِهِمْ .
  5 . وَتَأْتِي بِمَعْنَى بَعْدَ : :- عَنْ قَرِيبٍ سَتَظْهَرُ الحَقَائِقُ .
  6 . الْمُلاَبَسَةُ : :- تُوُفِّيَ عَنْ سِنٍّ تُنَاهِزُ الثَّمَانِينَ .
  7 . تَأْتِي بِمَعْنَى ، مِنْ : :- أَخَذْتُ عَنْهُ العِلْمَ .
  8 . الوَاسِطَةُ : :- سَافَرَ عَنْ طَرِيقِ الْبَرِّ :-، :- عَنْ طَرِيقِ الجَوِّ .
  9 . الظَّرْفِيَّةُ : :- جَلَسَ عَنْ يَسَارِهِ . :- عَنْ يَمِينِهِ . 10 . تَأْتِي مُرَكَّبَةً مَعَ :- مَا :- الْحَرْفِيَّةِ الزَّائَِدةِ فِي :- عَنْ :- وَ :- مَا :- :- سَيَصِلُ عَمَّا قَرِيبٍ :- :- عَمَّ تَبْحَثُ .

المعجم: الغني

• عن
  1 - عن : حرف جر . من معانيه : ( أ )

المعجم: الرائد

• عن -
  1 - مهتم

المعجم: الرائد

• عنا
  1 - مصدر عني . 2 - تعب . 3 - ناحية وجانب ، جمع : أعناء .

المعجم: الرائد

• تقرير دوري عن الحسابات المتأخّرة التسوية . ، وتعني بالانجليزية : delinquent activity report

المعجم: مالية

• تقرير بعثة إلى الإدارة ، وتعني بالانجليزية : back - to - office report

المعجم: مالية

• تنازل المقترض عن العقارات التي اشتراها إلى المصرف المقرض كضمان للقرض . ، وتعني بالانجليزية : assignment of buyer ' s interest in land contract

المعجم: مالية

• تنازل المدين للبنك المقرض عن أصوله المؤجّرة للغير كضمان وذلك في حالة تقصيره عن السداد . ، وتعني بالانجليزية : assignment of lease and rentals

المعجم: مالية

• تنازل عن تعهّد المقترض بعدم رهن أي من أصوله إن أدّى ذلك إلى تخفيض قيمة الضمان المقدّم للدائن ، وتعني بالانجليزية : waiver of negative pledge

المعجم: مالية

• إعفاء مؤمّن عليه من دفع قسط التأمين في حالة عجزه الكامل ، وتعني بالانجليزية : waiver of premium

المعجم: مالية

• مثلاً عدم سداد دين في الوقت المحدّد في إتفّاقية القرض ، وتعني بالانجليزية : nonfeasance

المعجم: مالية

• كمبيالة مستحقّة الدفع لحاملها فور الاطّلاع ، وتعني بالانجليزية : on demand bill of exchange

المعجم: مالية

• جميع المعلومات التي يحتفظ بها في الملفّ الرئيسي للحساب ، وتعني بالانجليزية : account profile

المعجم: مالية

• العَنُّ : الناحيةُ . والجمع : أَعنانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• عَنِتَ الشيءُ عَنِتَ َ عَنَتًا : فَسَدَ .
  و عَنِتَ فلانٌ : وقع في مشقَّة وشدّة .
  وفي التنزيل العزيز : التوبة آية 128 لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ ) ) .
  و عَنِتَ اكتسب مأْثمًا .
  و عَنِتَ العظمُ : انكسر بعد الجبر .
  فهو عَنِتٌ .

المعجم: المعجم الوسيط