وصف و معنى و تعريف كلمة وخزرج:

• خَزْرَجَتِ الشاةُ وغيرُها: عَرِجت

• الخزْرَجُ : ريحُ الجَنُوب
• الخزْرَجُ :الرِّيحُ الباردةُ
• الخزْرَجُ :الأَسَدُ
• الخزْرَجُ :أَحَدُ فرعَي الأَنصار، والآخر الأوْس

• "الخَزْرَجُ: من نعت الريح.
  ابن سيده: الخَزْرَجُ ريحُ الجَنُوبِ،وقيل: هي الريحُ الباردة؛ قال أَبو ذؤيب: غَدَون عُجالى، وانْتَحَتْهُنَّ خَزْرَجٌ،مُقَفِّيَةُ آثارَهُنَّ هَدُوجُ وقيل: هي الشديدة.
  قال الفراء: خَزْرَجُ هي الجَنُوب غَيرُ مُجْراةٍ.
  والخَزْرَجُ: اسم رجل.
  والخَزْرَجُ: قبيلة الأَنصار.غيره:قبيلة الأَنصار هي الأَوْسُ والخَزْرَجُ، ابنا قَيْلَةَ، وهي أُمهما نُسبا إِليها، وهما ابنا حارثة بن ثعلبة من اليمن.
  قال ابن الأَعرابي: الخَزرج ريح الجنوب،وبه سمِّيت القبيلة الخَزْرَج، وهي أَنفع من الشمال.
  "

المعجم: لسان العرب

• الخزْرَجُ : ريحُ الجَنُوب.
  و الخزْرَجُ الرِّيحُ الباردةُ.
  و الخزْرَجُ الأَسَدُ.
  و الخزْرَجُ أَحَدُ فرعَي الأَنصار، والآخر الأوْس.

المعجم: المعجم الوسيط

• خزرج
  1- خزرج : ريح الجنوب. 2- خزرج : ريح باردة. 3- خزرج : أسد.

المعجم: الرائد

• ـ خَزْرَجُ: رِيحٌ، أو الجَنُوبُ، والأَسَدُ، وقبيلَةٌ من الأَنْصَارِ.
  ـ خَزْرَجَتِ الشاةُ: خَمَعَتْ.

المعجم: القاموس المحيط

• خَزْرَجَتِ الشاةُ وغيرُها: عَرِجت.

المعجم: المعجم الوسيط

• [خ ز ر ج].
  1. : رِيحُ الْجَنُوبِ، رِيحٌ بَاردَةٌ.
  2.: الأَسَدُ.

المعجم: الغني

• ـ زَرَجَهُ بالرُّمْحِ: زَجَّهُ.
  ـ زَرْجُ في بعضٍ: جَلَبَةُ الخَيْلِ، وأصْواتُها.
  ـ زَرَجونُ: شجرُ العِنَبِ، أو قُضْبانُها، والخَمْرَةُ، والمَطَرُ الصَّافي المُسْتَنْقِعُ في الصَّخْرَةِ، وذَكرَهُ الجوهريُّ في النُّون، ووهِمَ، ألا تُرى إلى قَوْلِ الرَّاجِزِ: هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ لأمِّ الخَزْرَجِ ........ منها فَظَلْتَ اليومَ كالمُزَرَّجِ، أي: كالنَّشْوانِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَزَرُ : كسرُ العينِ بَصَرَها خِلْقَةً ، أو ضِيقُها وصِغَرُها ، أو النَّظَرُ كأنه في أحد الشِّقَّيْنِ ، أو أن يَفْتَحَ عَيْنَيْهِ ويُغَمِّضَهُما ، أو حَوَلُ إحدَى العَيْنَيْنِ ، خَزِرَ فهو أخْزَرُ ، واسمُ جِيلٍ خُزْرِ العُيُونِ ، والحَسَاءُ من الدَّسَمِ ، كالخَزِيرَةِ ،
  ـ خَزْرُ : النَّظَرُ بِلَحْظِ العينِ .
  ـ خِنْزِيرُ : معروف ، وموضع باليمامةِ ، أو جَبَلٌ ، والخَنازِيرُ : الجمعُ ، وقُرُوحٌ تَحْدُثُ في الرَّقَبَةِ .
  ـ خَزِيرُ وخَزِيرَةُ : شِبْهُ عَصِيدَةٍ بِلَحْمٍ ، وبِلا لَحْمٍ : عَصِيدَةٌ ، أو مَرَقَةٌ من بُلالَةِ النُّخالَةِ .
  ـ خَزْرَةُ وخُزَرَةُ : وَجعٌ في الظَّهْرِ .
  ـ خَيْزَرَى وخَوْزَرَى : مِشْيَةٌ بِتَفَكُّكٍ .
  ـ خَيْزُرانُ : شَجَرٌ هِنْدِيٌّ ، وهو عُرُوقٌ مُمْتَدَّةٌ في الأرضِ كالخَيْزُورِ ، والقَصَبُ ، وكلُّ عُودٍ لَدْنٍ ، والرِّماحُ ، ومُرْدِيُّ السفينةِ وسُكَّانُها .
  ـ دارُ الخَيْزُرانِ : بِمكةَ ، ( بَنَتْها خَيْزُرانُ جاريةُ الخَليفةِ ).
  ـ خازِرُ : الرجلُ الداهيةُ ، ونَهْرٌ بينَ المَوْصِلِ وإرْبِلَ .
  ـ خَزَرَ : تَداهَى ، وهَرَبَ .
  ـ أَخْزَرِيُّ وخَزَرِيُّ : عَمائِمُ من نِكْثِ الخَزِّ .
  ـ خَزَرٌ : لَقَبُ يوسُفَ بنِ المباركِ ،
  ـ القاسِمُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ خَزَرٍ ، ومحمدُ بنُ عُمَرَ بنِ خَزَرٍ : محدِّثونَ .
  ـ خُزَارٌ : موضع قُرْبَ وخْشَ .
  ـ دَارَةُ الخَنازِيرِ ، ودارَةُ خَنْزَرٍ ، ودارَةُ خِنْزَرٍ ، ودارَةُ الخِنْزِيرَيْنِ ، ويقالُ : الخَنْزَرَتَيْنِ : مواضِعُ .
  ـ خَزَنْزَرُ : السَّيِّئُ الخُلُقِ .
  ـ تَخْزِيرُ : التَّضْيِيقُ .
  ـ تَخازَرَ : ضَيَّقَ جَفْنَهُ ليُحَدِّدَ النَّظَرَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الخَزُّ من الثِّياب : معروف ، ج : خُرُوزٌ ، ووَضْعُ الشَّوْكِ في الحائِطِ لِئَلاَّ يُتَسَلَّقَ ، والانْتِظامُ بالسَّهْمِ ، والطَّعْنُ ، كالاخْتزازِ .
  ـ حَزَازُ : بَطْنٌ من تَغْلِبَ ، واسمٌ ، ونَهْرٌ بينَ واسِطَ والبَصْرَةِ ، ورَكِيَّةٌ .
  ـ خُرَزُ : ذَكَرُ الأَرانِب ، ج : خِزَّانٌ وأخِزَّةٌ ومَوْضِعُها مَخَزَّةٌ ومنه اشْتُقَّ الخَزُّ ، وفَرَسٌ لِبَنِي يَرْبوعِ ، وابنُ لَوْزانَ الشاعرُ ، وابنُ مُعَصَّبٍ محدِّثٌ .
  ـ حَسَّانُ بنُ عَتاهِيَةَ بنِ خُزَزِ بنِ التُّجِيبِيُّ : مُخَضْرَمٌ ،
  ـ محمدُ بنُ خُزَزٍ الطَّبَرانِيُّ : له تاريخٌ .
  ـ خَزازَى وخَزَازُ : جَبَلٌ كانوا يُوقِدُونَ عليه غَداةَ الغارَةِ .
  ـ خُزخُزُ : الغليظُ العَضَلِ .
  ـ حُزَحِزُ وحُزَاحِزُ : القَوِيُّ الشديدُ .
  ـ خَزيزُ : العَوْسَجُ الجافُّ جِدًّا .
  ـ اخْتَزَزْتُهُ : أتَيْتُهُ في جَماعةٍ فَأخَذْتُهُ منها ،
  ـ اخْتَزَزَ البَعيرَ من الإِبِلِ : كذلك .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَخْزُ : الطَّعْنُ بالرُّمْحِ وغيرِه ، لا يكونُ نافِذاً ، والتَّبْزيغُ ، والقليلُ من كلِّ شيءٍ ، والشَّعْرَةُ بعدَ الشَّعْرَةِ تَشيبُ ، وباقي الرأسِ أسْوَدُ ، وعَمَلُ الوَخيزِ ، وهو ثَريدُ العَسَلِ .
  ـ جاؤُوا وَخْزاً وَخْزاً : أَرْبَعَةً أربعة .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فُلانٌ وفُلانَةُ : كِنايةٌ عن أسْمائِنا ، وبِأآلْ ؛ عن غيرِنا ، وقد يقالُ للواحدِ : يا فُلُ ، وللاثنينِ : يا فُلانِ ، وللجَمْعِ : يا فُلُونَ ، وفي المُؤَنَّثِ : يا فُلَةُ ، ويا فُلَتانِ ، ويا فُلاتُ . ومَنَعَ سيبويهِ أن يقالَ : فُلُ ، ويُرادَ فُلانٌ ، إلا في الشِعْرِ . وقد يقالُ للواحِدَةِ : يا فُلاتُ ، ويا فُلَ ، يُرادُ : يا فُلَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَلاَهُ بالسَّيْفِ يَفْلِيهِ : كيَفْلُوهُ ،
  ـ فَلى رأسَهُ : بَحَثَهُ عن القَمْلِ ، كفَلاَّهُ ، والاسمُ : الفِلاَيَةُ ،
  ـ فَلى الشِعْرَ : تَدَبَّرَهُ ، واسْتَخْرَجَ مَعَانِيَهُ ،
  ـ فَلى فُلاناً في عَقْلِهِ : رَازَهُ .
  ـ اسْتَفْلَى رَأْسَهُ ،
  ـ تَفَالَى : اشْتَهَى أن يُفْلَى .
  ـ فَلِيَ : انْقَطَعَ .
  ـ فَلَّى : جَبَلٌ .
  ـ فالِيَةُ الأفاعِي : أوائِلُ الشَّرِّ ، وخُنْفَساءُ رَقْطاءُ تَألَفُ العَقَارِبَ والحَيَّاتِ ، فإذا خَرَجَتْ من جُحْرِها ، آذَنَتْ بها .

المعجم: القاموس المحيط

• [ و خ ز ]. ( مصدر وَخَزَ ).
  1 . :- وَخْزُ الإِبْرَةِ :- : وَجَعُ شَكَّتِهَا . :- وَخْزُ رُمْحٍ :- :- أَحَسَّ وَخْزَةً أَلِيمَةً فِي قَلْبِهِ .
  2 . :- فِي الرَّأْسِ وَخْزٌ قَلِيلٌ مِنَ الشَّيْبِ :- : وَخْطٌ ، قَلِيلٌ مِنْهُ .
  3 . :- وَخْزُ الضَّمِيرِ :- : تَبْكِيتُهُ ، أَيْ مَا يَشْعُرُ بِهِ الإِنْسَانُ مِنْ أَلَمٍ نَفْسِيٍّ عِنْدَ وَعْيِهِ أَنَّ مَا قَامَ بِهِ مُسِيءٌ .

المعجم: الغني

• الضَّمِيرُ : المُضْمَرُ .
  و الضَّمِيرُ ما تُضمِرُه في نفسك ، ويصعُب الوقوفُ عليه .
  و الضَّمِيرُ استعدادٌ نفسي لإِدراك الخبيث والطيب من الأعمال والأَقوال والأَفكار ، والتفرقة بينها ، واستحسان الحسن واستقباح القبيح منها .
  و الضَّمِيرُ ( عند النُّحاةِ ) : ما دلَّ على متكلمٍ كأَنَا ، أَو مخاطبٍ كأَنْتَ ، أَو غائب كهُو . والجمع : ضمائِرُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ أي الشعور بالذنب , ولوم النفس ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• فُلاَن : كنايةٌ عن العَلَم المذكر العاقل ، مؤنثهُ فلانةُ ممنوعًا من الصرف .
  وقد يقال للمذكر : فُلُ ، وللمؤنث : فُلاَةُ وفُلَةُ .
  ويكثر ذلك عند النداء .
  وقد تزاد أَل في أَوله فيكنى بالفلان والفُلانة عن غير الآدَمِيِّين .
  تقول العرب : ركبت الفلان ، وحلبت الفُلانة : كناية عن الحصان والناقة ونحوهما .

المعجم: المعجم الوسيط

• فُلان :-
  مؤ فُلانةُ : كناية عن العَلَم المُذكَّر العاقل ، لا تدخل عليه ( أل ) التعريف :- السَّيِّد فلان ، - رآه عند فلان ، - { لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ إشارة لأحد الرواة الذين أخذ عنهم الراوي ولم يجر ذكرهم في الإسناد . ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• فلان
  1 - كناية عن العلم العاقل ، لا تدخل عليه « أل ». ويكنى به عن العلم لغير العاقل فتدخل عليه « أل »، مؤنث فلانة . وفلانة ممنوعة من الصرف

المعجم: الرائد

• : لَفْظٌ إِذَا لَمْ تَدْخُلْ عَلَيْهِ :- ال :- التَّعْرِيف ، يُكَنَّى بِهِ عَنِ الْعَلَمِ الْعَاقِلِ ، وَيُكَنَّى بِهِ عَنِ العَلَمِ لِغَيْرِ العَاقِلِ إِذا دخَلَتْ عَلَيْهِ ( ال ) : :- رَكِبْتُ الفُلاَنَ :- : كِنَايَةً عَنِ الفَرَسِ .

المعجم: الغني

• ‏ استحلال سفكه ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• طعنه طعنة غير نافذة بإبرة أو رُمْح أو نحوهما :- وخَز الطّبيبُ المريضَ - وخَز المبارزُ خصمَه - أشعر بألم في يدي كأنّه وَخْزُ الإبر :- ° وخَزه في شَرَفه

المعجم: عربي عامة

• و خ ز : الوَخْزُ الطعن بالرمح ونحوه ولا يكون نافذا وبابه وعد

المعجم: مختار الصحاح

• وخَزَ فلانٌ وخَزَ ِ ( يَخِزُ ) وَخْزًا : عَملَ .
  الوَجِيزَ .
  و وخَزَ الشيءَ بالرُّمح ونحوه : طعنه طعنًا غيرَ نافذ .
  و وخَزَ الحافرَ : بَزَغَه ، أي عَمَدَ إِلى أَشاعره بمِبْضعٍ فوخَزه به وخْزًا خفيفًا لا يبلُغ العصَبَ ، فيكون دواءً له .
  و وخَزَ الشَّيبُ فلانًا : خالطه وشابت الشَّعرةُ بعدَ الشعرة وباقى الرأس أَسودُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و خ ز ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). وَخَزْتُ ، أَخِزُ ، خِزْ ، مصدر وَخْزٌ .
  1 . :- وَخَزَهُ بِرُمْحٍ :- : طَعَنَهُ طَعْنَةً غَيْرَ نَافِذَةٍ . :- وَخَزَهُ بِإِبْرَةٍ :- :- وَخَزَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ .
  2 . :- وَخَزَهُ الشَّيْبُ :- : وَخَطَهُ ، خَالَطَ الشَّيْبُ سَوَادَ رَأْسِهِ .

المعجم: الغني

• وَخَز :-
  ( طب ) تنميل ، إحساس كوَخْز الإبر يصيب عضوًا متخدِّرًا بسبب نقص الدَّورة الدَّمويّة المغذّية له .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وَخْز :-
  مصدر وخَزَ
  • وخْز الضَّمير : تأنيبه ، ألم نفسيّ ينشأ عن وعي الإنسان بأنَّه عمِل عملاً سيِّئًا .
  • الوَخْزُ بالإبر : ( طب ) وسيلة لتخفيف الألم وحثّ مناطق الجسم الفاقدة للحسّ بوَخْزها بالإبر عند نقاط معينة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وخز
  1 - مصدر وخز . 2 - وجع : « وخز الضمير ». 3 - قليل من كل شيء . 4 - « جاؤوا وخزا وخزا » : أي أربعة أربعة .

المعجم: الرائد

• ‏ يمين الله عهد علي أن يحج فلان ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ( طب ) وسيلة لتخفيف الألم وحثّ مناطق

المعجم: عربي عامة

• خالط سوادَ رأسه .

المعجم: عربي عامة

• الوَخْزُ : الوجَعُ .
  و الوَخْزُ الطَّعنُ بسنِّ الرُّمح أَو الإِبرة .
  و الوَخْزُ القليلُ من كلِّ شيءٍ .
  ويقال : في العِذْق وَخْزٌ قليلٌ من الخُضرة ، وفي الرأس وَخْزٌ قليلٌ من الشِّيب .
  ويقال : جاءوا وَخْزًا وَخْزًا : أربعةً أربعةً .

المعجم: المعجم الوسيط