وصف و معنى و تعريف كلمة وزغره:


وزغره: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على واو (و) و زاي (ز) و غين (غ) و راء (ر) و هاء (ه) .


معنى و شرح وزغره في معاجم اللغة العربية:



وزغره

جذر [زغر]

  1. زغر (المعجم لسان العرب)
    • "زَغَرَ الشيءَ يَزْغَرُهُ زَغْراً: اقْتَضَبَهُ (* قوله: «اقتضبه» في القاموس: اغتصبه‏.قال شارحه: ‏في بعض النسخ اقتضبه‏.وهو غلط).
      ‏والزَّغْرُ: الكَثْرَةُِ؛ قال الهذلي: بل قد أَتانِي ناصِحٌ عن كاشِح،بِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ، وزَغْرِ أَقاولِ أَراد أَقاويل، حذف الياء للضرورة.
      وزَغْرُ كل شيء: كثرته والإِفْراطُ فيه.
      وزَغَرَت دِجْلَةُ: مَدَّتْ كَزَخَرَتْ؛ عن اللحياني.
      وزُغَرُ: اسم رجل.
      وزُغَرُ: قرية بمشارف الشام.
      وعَيْنُ زُغَرَ: موضع بالشام؛ وأَما قول أَبي دُاودٍ: كَكِتابَة الزُّغَرِيّ، غَشَّا‏ها ‏من الذَّهَبِ الدُّلامِصْ فإِن ابن دريد، قال: لا أَدري إِلى أَي شيء نسبه.
      وفي التهذيب: وإِياها عنى أَبو دواد يعني القرية بمشارف الشام؛ قال: وقيل زُغَرُ اسم بنت لوط نزلت بهذه القرية فسميت باسمها.
      وفي حديث الدجال: أَخْبِرُوني عن عَيْنِ زُغَرَ هل فيها ماء؟، قالوا: نعم؛ زُغَرُ بوزن صُرَد عين بالشام من أَرض البلقاء، وقيل: هو اسم لها، وقيل: اسم امرأَة نسبت إِليها.
      وفي حديث عليّ،كرم الله تعالى وجهه: ثم يكون بعد هذا غَرَقٌ من زُغَرَ؛ وسياق الحديث يشير إِلى أَنها عين في أَرض البصرة؛ قال ابن الأَثير: ولعلها غير الأُولى،فأَما زُعْرٌ، بسكون العين المهملة، فموضع بالحجاز.
      "
  2. زَغَرَهُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ زَغَرَهُ: اغْتَصَبَهُ،
      ـ زَغَرَتْ دِجْلَةُ: زَخَرَتْ ومَدَّتْ.
      ـ زَغْرُ كلِّ شيءٍ: كثرتُهُ وإفْراطهُ.
      ـ زُغَرَ: أبو قَبيلَةٍ، كَنائِنُهُم من أدَمٍ حُمْرٍ مُذْهَبَةٍ، واسمُ ابنةِ لوطٍ عليه السلامُ،
      ـ منه زُغَرُ: قرية بالشامِ، لأنَّها نَزَلَتْ بها، وبها عينٌ غُؤُورُ مائِها علامَةُ خُروجِ الدَّجَّالِ.
      ـ زُغْرِيُّ الوادِي: تَمْرٌ.
  3. زغر (المعجم الرائد)
    • زغر - يزغر ، زغرا
      1- زغر الشيء : أخذه قهرا. 2- زغر الشيء : كثر مع تجاوز الحد. 3- زغر البحر أو المد : مد وارتفع.
  4. زغر (المعجم الرائد)

    • زغر
      1-الزغر من كل شيء : كثرته وتجاوزه الحد
  5. ايزيغارن (المعجم الأعشاب)
    • ويعرفه شجارو الأندلس بالثريا.
,
  1. وَزَغَةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ وَزَغَةُ: سامُّ أبْرَصَ، سُمِّيَتْ بها لِخِفَّتِها وسُرْعَةِ حَرَكَتِها، ج: وَزَغٌ وأوْزاغٌ ووِزْغانٌ ووِزاغٌ وإزْغانٌ.
      ـ وَزَغُ: الرِعْشَةُ، والرَّجُلُ الحارِضُ الفَشِلُ.
      ـ أوْزاغُ: الضُّعَفاءُ.
      ـ وَزَغَتِ الناقَةُ بِبَوْلِها: رَمَتْهُ دُفْعَةً دُفْعَةً، كأَوْزَغَتْ به.
      ـ وُزِّغَ الجَنينُ تَوْزيغاً: صُوِّرَ في البَطْنِ.
  2. وزغ (المعجم لسان العرب)
    • "الوَزَغُ: دُوَيْبَّةٌ.
      التهذيب: الوَزَغُ سَوامُّ أَبْرَصَ.
      ابن سيده: الوَزَغةُ سامُّ أَبرصَ، والجمع وَزَغٌ وأَوْزاغٌ ووِزْغانٌ ووُزْغانٌ وإزْغانٌ، على البدل؛

      أَنشد ابن الأًعرابي: فلمّا تَجاذَبْنا تَفَرْقَعَ ظَهْرُهُ،كما تُنْقِضُ الوِزْغانُ زُرْقاً عُيُونُها وفي الحديث: أَنه أَمر بقتل الأَوْزاغِ.
      وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: لما احترق بيت المَقْدِسِ كانت الأَوْزاغُ تَنْفُخُه.
      وفي حديث أُم شَرِيك: أَنها استأْمَرَتِ النبي، صلى الله عليه وسلم، في قتل الوِزْغانِ فأَمرها بذلك؛ قال ابن سيده: وعندي أَن الوِزْغانَ إِنما هو جمع وَزَغ الذي هو جمع وزَغَة كوَرَلٍ ووِرْلانٍ لأَن الجمع إذا طابق الواحد في البناء وكان ذلك الجمع مما يجمع جُمِعَ على ما جمع عليه ذلك الواحد، وليس بجمع وزَغةٍ لأَن ما فيه الهاء لا يجمع على فِعْلانِ.
      ووُزِّغَ الجَنِينُ تَوْزِيغاً: صُوِّرَ في البطن فتَبَيَّنَت صُورَتُه وتحرَّك.
      أَبو عبيدة: إِذا تبينت صورة المُهْر في بطن أُمه فقد وُزِّغَ تَوْزِيغاً.
      والإِيزاغُ: إِخْراجُ البولِ دُفْعةً دُفْعةً.
      وأَوزَغَت الناقةُ ببَوْلها وأَزْغَلَت به: قَطَّعَتْه دُفَعاً دُفَعاً؛ قال ذو الرمة: إِذا ما دَعاها أَوْزَغَتْ بَكَراتُها،كإِيزاغِ آثارِ المُدى في التَّرائِبِ وكذلك الفرسُ والدلْوُ؛

      أَنشد ثعلب: قد أَنْزِعُ الدَّلْوَ تَقَطَّى بالمَرَسْ،تُوزِغُ مِنْ مَلْءٍ كإيزاغِ الفَرَسْ.
      يعني أَنها تَفِيضُ من المَلْءِ فيَجْري ذلك الماء، والحوامِلُ من الإِبل تُوزِغُ بأَبْوالِها، والطَّعْنةُ تُوزِعُ بالدّم؛ وقال مالك‎ ‎بن‎ زُغْبةَ: بِضَرْبٍ كآذانِ الفِراء فُضُولُه،وطَعنٍ كإيزاغِ المخَاضِ تَبُورُها أَي تبورُها وتَخْتَبِرُها.
      ابن بري عن ابن خالويه: الوَزَغُ الارْتِعاشُ والرِّعْدةُ.
      ويقال: بفلان وَزَغٌ إِذا كان يَرْتَعِشُ كقولك به رِعْشةٌ.
      وفي الحديث عن هِنْدِ بن خديجةَ زوج النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: مَرّ النبي، صلى الله عليه وسلم، بالحكَمِ أَبي مَرْوان، قال: فجعل الحكَمُ يَغْمِزُ بالنبي، صلى الله عليه وسلم، بإِصْبَعهِ فالتَفَتَ النبيُّ،صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهم اجعل به وَزَغاً، قال: فرَجَفَ مكانَه وارْتَعَشَ.
      وجاء في حديث آخر: أَن الحكَم ابن أَبي العاص حاكَى رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، من خَلْفِه فَعَلِمَ بذلك وقال: كذا فَلْتَكن،فأَصابه وَزْغٌ لم يُفارِقْه أَي رِعْشةٌ، وهي ساكنة الزاي، قال: والوَزْغُ الارْتِعاشُ.
      "
  3. وزغ (المعجم الرائد)

    • وزغ - ج، أوزاغ
      1- وزغ : إرتعاد ورعشة : «أصابه وزغ». 2- وزغ : رجل جبان.
  4. الوَزَغَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَزَغَةُ : سامٌّ أَبرصَ [ للذكر والأُنثى]، وأَوزاغٌ، ووِزْغانٌ، ووِزاغٌ.
  5. الوَزَغُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَزَغُ : الرَّجلُ الضعيف.
      و الوَزَغُ سامٌّ أَبْرَصَ . والجمع : أَوزاغ.
  6. وزغ (المعجم الرائد)
    • وزغ - توزيغا
      1-وزغ الجنين : كون في البطن فتبينت صورته وتحرك
  7. أوززغ (المعجم الرائد)

    • أوززغ - إيزاغا
      1-أوززغ بالشيء : رماه دفعة دفعة
  8. الوَزْغُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَزْغُ : الارتعاشُ والرِّعدة.
  9. زغبر (المعجم لسان العرب)
    • "الزَّغْبَرُ: جميع كل شيء.
      أَخَذَ الشيءَ بِزَغْبَرِه أَي أَخذه كله ولم يدع منه شيئاً، وكذلك بِزَوْبَرِه وبِزَابَرِه.
      وزَغْبَرٌ: ضرب من السباع؛ حكاه ابن دريد، قال: ولا أَحقه.
      قال أَبو حنيفة: الزَّغْبَرُ والزِّغْبَرُ جميعاً المَرْوُ الدِّقاقُ الوَرَقِ‏.
      ‏ (كذا بياض بالأَصل).
      أَهو الذي يقال له مَرْوُ ماحُوز أَو غيره، ومنهم من يقال: هو الزَّبْغَرُ،بفتح الزاي وتقديم الباء على الغين.
      أَبو زيد: زِبْئِرُ الثوب وزِغْبِرُه.
      "
  10. زغف (المعجم لسان العرب)
    • "زَغَفَ في حديثه يَزْغَفُ زَغْفاً: كذَب وزاد.
      ورجُلٌ مِزْغَفٌ: نَهِمٌ رَغِيبٌ.
      والزَّغْفُ والزَّغْفَةُ: الدِّرْعُ المُحْكَمَةُ، وقيل: الواسِعةُ الطوِيلةُ، تُسَكَّن وتحرَّك، وقيل: الدِّرْعُ اللَّينة، والجمع زَغْفٌ على لفظ الواحد؛ قال الشاعر: تَحْتِي الأَغَرُّ، وفَوْقَ جِلْدِي نَثْرةٌ زَغْفٌ تَرُدُّ السيفَ، وهو مُثَلَّم؟

      ‏قال ابن سيده: وقد تحرك الغين من كل ذلك.
      وأَنكر ابن الأَعرابي تفسير الزغفة بالواسعة من الدُّروع وقال: هي الصغيرة الحَلَقِ، وقال ابن شُميل: هي الدقيقةُ الحسَنةُ السلاسل؛ ومنه قول الربيع بن أَبي الحقيق في الزَّغَفِ: رُبَّ عَمٍّ ليَ لو أَبْصَرْته،حَسَنِ المِشْيَة في الدِّرْعِ الزَّغَفْ وقال ابن السكيت في الزَّغَفِ: الدِّرع الواسعة الطويلة، أَظنه من قولهم زَغَفَ لنا فلان، وذلك إذا حدَّثَ فزاد في الحديث وكذَب فيه.
      أَبو مالك: رجل زَغَّافٌ وقد زَغَفَ كلاماً كثيراً إذا كان كثير الكلام.
      أَبو زيد: زَغَفَ لنا مالاً كثيراً أَي غرف لنا مالاً كثيراً.
      والزَّغَفُ: دِقاقُ الحَطبِ، وقال أَبو حنيفة: الزَّغَفُ حطب العَرْفَجِ من أَعالِيه وهو أَخْبَثُه، وكذلك هو من غير العرفج، وقال مرة: الزَّغَفُ الرديء من أَطْراف الشجر والنباتِ، وقيل أَطرافه؛ قال رؤبة: غَبَّى على قُتْرَتِه التَّعْشِيما،من زَغَفِ الغُذَّامِ، والحَطِيما وقال مرة: الزَّغَفُ أَطراف الشجر الضَّعيفةُ، قال: وقال لي بعض بني أَسَد الزَّغَفُ أَعْلى الرَّمْث.
      وازْدَغَفَ الشيءَ: أَخَذَه واجْتَرفَه.
      ورجل مِزْغَفٌ: جَوَّابٌ مَنْهومٌ رَغيبٌ يَزْدَغِفُ كل شيء.
      "


  11. زَغْفُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ زَغْفُ: السَّحابُ الذي قد هَراقَ ماءَهُ وهو مُجَلِّلُ السَّماءِ، والطَّعْنُ، وأن يَكْثُرَ ماءُ البِئْرِ، والزِيادَةُ في الحَديثِ بالكَذِبِ، فِعْلُهُنَّ: زَغَفَ.
      ـ زَغْفَةُ والزَّغَفَةُ: الدِرْعُ اللَّيِّنَةُ الواسِعَةُ المُحْكَمَةُ، أو الرَّقيقَةُ الحَسَنَةُ السَّلاسِلِ، دِرْعٌ زَغْفٌ، ودُروعٌ زَغْفٌ أيْضاً، وأزْغافٌ وزُغوفٌ وزَغَفٌ.
      ـ زَغَفُ: دِقاقُ الحَطَبِ، وأطْرافُ الشَّجَرِ الضَّعيفَةُ، وأعالي الرِمْثِ والعَرْفَجِ.
      ـ مِزْغَفُ: النَّهِمُ الرَّغيبُ.
      ـ ازْدَغَفَ: أخَذَ كثيراً.
  12. زَغْبَرُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ زَغْبَرُ: الجَميعُ من كلِّ شيءٍ، والمَرْوُ الرقيقُ الورقِ.
      ـ زِغْبِرُ الثوبِ وزِغْبُرُهُ: زِئْبُرُهُ، وقد زَغْبَرَ.
      ـ الزُّغْبورُ: سَبُعٌ.
  13. زَغَفَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • زَغَفَتِ البِئْرُ زَغَفَتِ َ زَغْفًا: كثُرَ ماؤُها.
      و زَغَفَتِ السّحابُ: أراقَ ماءَهُ وهو يُجلُلُ السماءَ.
      و زَغَفَتِ في حديثِه: زاد بالكذِبِ.
      يقال: زَغَفَ كلامًا كثيرًا.
      وزغَفَ لنا مالاً كثيرًا: غَرَف.
      و زَغَفَتِ فلانًا: طعنَهُ.
  14. زَغف (المعجم الرائد)
    • زغف - يزغف ، زغفا
      1- زغفت البئر : كثر ماؤها. 2- زغف الماء : كثر. 3- زغف في حديثه : زاد فيه وكذب. 4- زغفه بالرمح : طعنه به.
  15. زغبر (المعجم الرائد)

    • زغبر - زغبرة
      1-زغبر الثوب : صار له زغبر.`
  16. الزَّغَفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّغَفُ : دُقاقُ الحطبِ.
      و الزَّغَفُ أَطرافُ الشجرِ والنباتِ الضعيفةُ.
  17. الزَّغْفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّغْفُ : السحابُ الذي أَراقَ ماءَه وهو يُخلُلُ السماءَ (وصف بالمصدر) .
      و الزَّغْفُ الدَّرْعُ الواسعةُ الطويلةُ.
  18. إِزدغَف (المعجم الرائد)
    • إزدغف - ازدغافا
      1-إزدغف الشيء : أخذه وذهب به
  19. المِزْغَفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِزْغَفُ : النَّهِمُ الرَّغيبُ.


  20. وَزَغة (المعجم الرائد)
    • وزغة
      1-نوع من الزحافات يقال إنه سام أبرص، جمع : وزغ ووزاغ وأوزاغ ووزغان وإزغان. للمذكر والمؤنث
  21. وَزَغة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • وَزَغة :-
      جمع الجمع وَزَغات وأوزاغ ووَزَغ ووِزْغان: (الحيوان) جنسُ سحالٍ من فصيلة الوَزَغيَّات سامّ أبرص.
  22. وزغ (المعجم مختار الصحاح)
    • و ز غ: الوَزَغَةُ دويبة والجمع وَزَغ و أَوْزَاغ و وِزْغان بكسر الواو
  23. وَزَغَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • وَزَغَ به وَزَغَ ِ (يَزِغُ) وَزْغاً : رماه دُفعةً دُفعة.
      يقال: وَزَغَتِ الناقةُ ببولها، والطَّعنةُ بالدَّم .
  24. وَزَغَ (المعجم الغني)
    • [و ز غ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). وَزَغَ، يَزِغُ، مصدر وَزْغٌ. :-وَزَغَ بِبَوْلِهِ :- : رَمَاهُ دُفْعَةً دُفْعَةً، وَقَطَعَهُ.
  25. وَزَغٌ (المعجم الغني)
    • جمع: أَوْزَاغٌ. [و ز غ].
      1. :-أَصَابَهُ الوَزَغُ :- : الاِرْتِعَاشُ، الاِرْتِعَادُ.
      2. :-رَجُلٌ وَزَغٌ :- : جَبَانٌ، ضَعِيفٌ.


معنى وزغره في قاموس معاجم اللغة

تاج العروس

زَغَرَه كمَنَعَه أهمله الجَوْهريّ . وقال ابن دُرَيد : الزَّغْرُ : فِعْل مُماتٌ وهو اغتِصابُك الشَّيْءَ . يقال : زَغَرَه يَزْغَره زَغْراً أَي اغْتَصَبَه كازْدَغَره . وفي بعض النُّسخ . اقْتَضَبه وهو غَلَطٌ . وزَغَرَت دجِلْةَ : زَخَرَت ومَدَّت عن اللِّحْيَانيّ . وزَغْرُ كُلِّ شَيْءٍ : كَثْرَتُه وإفْرَاطُه . وفي التَّهْذِيب : والإفراطُ فيه . قال الهُذَليّ أبو صَخْر :

بل قَدْ أتَانِي ناصِحٌ عنْ كاشِحٍ ... بِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ وزَغْرِ أقَاوِلِ أراد أقاوِيلَ حذَفَ الياءَ للضرورة . وزُغَرُ كزُفَرَ . أبو قَبِيلَةٍ كَنَائِنُهُم من أدَمٍ حُمْرٍ مُذْهَبَةٍ . وبه فُسِّر قولُ أبي دُوَاد :

ككِنَانَةِ الزُّغَرِيّ غَشَ ... اهَا من الذَّهَبِ الدُّلامِصْ وقال ابن دُرَيد : لا أَدْرِي إلى أَي شيْءٍ نَسَبَه قال : وأَحسبه أبا قَومٍ من العرب . وقيل زُغَرُ : اسمُ ابنةِ لُوطٍ عليه السلاُم : ومنه زُغَرُ : ة بالشام لأنها نَزَلتْ بِها فسُمِّيَت باسْمها وهي بمَشارِفِ الشامِ . قال الأَزْهَرِيّ : وإيّاهَا عنَي أبو دُوَادٍ في قَوله الماضِي . وبها عَيْنٌ غُؤُورُ مائِها عَلامَةُ خُرُوجِ الدَّجَّالِ . ونَصُّ حديثِ الدَّجَّال : " أَخْبِرُونِي عن عَيْنِ زُغَرَ هل فيها ماءٌ ؟ قالوا : نعم " قالوا : وهو عَيْنٌ بالبَلْقَاءِ . وقيل : هو اسْمٌ لها . وقيل : اسمٌ امرأةٍ نُسِبَت إليها كما قَدَّمْنَا . وفي حَدِيث عليٍّ رضي الله عنه " ثم يكون بعد هذا غَرَقٌ من زُغَرَ " . وسياقُ الحَدِيث يشير إلى أنَّها عَيْنٌ في أرضِ البَصْرة . قال ابن الأثيرِ : ولعَلَّهَا غَيرُ الأولَى . وأمَّا زُعْرٌ بسكون العَيْن المهملة فمَوْضِعٌ بالحِجَاز وقد تقدم . وزُغْرِيُّ الوَادي بالضَّمّ : تَمْرٌ أي نوع منه . وكَفْر الزُّغَاري بالضَّمّ : مَحَلَّة بمصر . ويقال للحِمَار عند النَّهِيق : زَغَرَّه

تاج العروس

وكذلك وَزاغر بالفتح والغين معجمة : من قرى سَمَرْقَنْد

لسان العرب
زَغَرَ الشيءَ يَزْغَرُهُ زَغْراً اقْتَضَبَهُ ( * قوله « اقتضبه » في القاموس اغتصبه قال شارحه في بعض النسخ اقتضبه وهو غلط ) والزَّغْرُ الكَثْرَةُِ قال الهذلي بل قد أَتانِي ناصِحٌ عن كاشِح بِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ وزَغْرِ أَقاولِ أَراد أَقاويل حذف الياء للضرورة وزَغْرُ كل شيء كثرته والإِفْراطُ فيه وزَغَرَت دِجْلَةُ مَدَّتْ كَزَخَرَتْ عن اللحياني وزُغَرُ اسم رجل وزُغَرُ قرية بمشارف الشام وعَيْنُ زُغَرَ موضع بالشام وأَما قول أَبي دُاودٍ كَكِتابَة الزُّغَرِيّ غَشَّا ها من الذَّهَبِ الدُّلامِصْ فإِن ابن دريد قال لا أَدري إِلى أَي شيء نسبه وفي التهذيب وإِياها عنى أَبو دواد يعني القرية بمشارف الشام قال وقيل زُغَرُ اسم بنت لوط نزلت بهذه القرية فسميت باسمها وفي حديث الدجال أَخْبِرُوني عن عَيْنِ زُغَرَ هل فيها ماء ؟ قالوا نعم زُغَرُ بوزن صُرَد عين بالشام من أَرض البلقاء وقيل هو اسم لها وقيل اسم امرأَة نسبت إِليها وفي حديث عليّ كرم الله تعالى وجهه ثم يكون بعد هذا غَرَقٌ من زُغَرَ وسياق الحديث يشير إِلى أَنها عين في أَرض البصرة قال ابن الأَثير ولعلها غير الأُولى فأَما زُعْرٌ بسكون العين المهملة فموضع بالحجاز
الرائد
* زغر يزغر: زغرا. 1-الشيء: أخذه قهرا. 2-الشيء: كثر مع تجاوز الحد. 3-البحر أو المد: مد وارتفع.
الرائد
* زغر. من كل شيء: كثرته وتجاوزه الحد.
الرائد
* زغر. 1-مص. زغر. 2-من كل شيء: كثرته وتجاوزه الحد.

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]