وصف و معنى و تعريف كلمة وسينضاف:


وسينضاف: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ فاء (ف) و تحتوي على واو (و) و سين (س) و ياء (ي) و نون (ن) و ضاد (ض) و ألف (ا) و فاء (ف) .


معنى و شرح وسينضاف في معاجم اللغة العربية:



وسينضاف

جذر [ضاف]

  1. اِنتَضَفَ: (فعل)
    • انْتَضَفَ الشيءَ: أتى عليه جميعه
  2. أَنضَفَ: (فعل)
    • أنْضَفَ فلانٌ: دام على أكل النَّضَف
    • أنْضَفَ النَّاقةُ: خَبَّتْ
    • أنْضَفَ الدَّابَّةَ: حمَلَها صَاحبُها على الخبَب
  3. اِنضافَ: (فعل)
    • انضافَ إلى ينضاف ، انْضَفْ ، انضيافًا ، فهو مُنضاف ، والمفعول مُنضاف إليه
    • انْضَافَ إِليه: انضمَّ، أَو أُسْنِدَ
  4. نَضِيف: (اسم)
    • نَضِيف : فاعل من نَضِفَ


  5. مَنَاضِفُ: (اسم)
    • مَنَاضِفُ : جمع مِنْضَفُ
  6. نضَفان: (اسم)
    • نضَفان : مصدر نَضَفَ
  7. انضاف المستقلّون إلى حزب الأغلبيّة:
    • انضمُّوا إليه.
  8. أنْضَفَ الدَّابَّةَ:
    • حمَلَها صَاحبُها على الخبَب.
  9. أنْضَفَ النَّاقةُ:
    • خَبَّتْ.
  10. أنْضَفَ فلانٌ:


    • دام على أكل النَّضَف.
  11. رجلٌ نضِيفٌ:
    • نَجَسٌ.
  12. نَضَفَ فلاناً نَضْفاً:
    • خدَمَهُ.
  13. نَضَفَتِ الدَّابَّةُ:
    • خَبَّت.
  14. نَضَفَ : (فعل)
    • نَضَفَ نضَفاناً
    • نَضَفَتِ الدَّابَّةُ : خَبَّت
    • نَضَفَ فلاناً نَضْفاً: خدَمَهُ
    • نَضَفَ الشيءَ: أَتى عليه جميعِه
  15. نَضِفَ : (فعل)
    • نَضِفَ نَضَفاً فهو نَضِيفٌ، ونَضِيفٌ
    • نَضِفَ الشيءُ : نَجُسَ
    • رجلٌ نضِيفٌ: نَجَسٌ
  16. نَضَف : (اسم)


    • النَّضَفُ : نباتٌ عِطريٌّ طبِّيٌّ من فصيلة الشَّفوِيَّات
  17. مُنضاف : (اسم)
    • مُنضاف : فاعل من إِنضافَ
  18. مُنضاف : (اسم)
    • مُنضاف : اسم المفعول من إِنضافَ
  19. ضافَ : (فعل)
    • ضِفْتُ، أَضِيفُ، ضِفْ، مصدر ضَيْفٌ، ضِيَافَةٌ
    • ضَافَتْهُ الْهُمُومُ : نَزَلَتْ سَاحَتَهُ
    • ضَافَ إِلَيْهِ : اِسْتَأْنَسَ بِهِ، دَنَا، مَالَ إِلَيْهِ
    • ضَافَ عَنْهُ : عَدَلَ، اِنْحَرَفَ
    • ضَافَ مِنْهُ : خَافَ، حَذِرَ
    • ضافَ إِليه : دَنَا ومالَ واستأْنَسَ به
    • ضافَ فلانًا: نَزَلَ عنْدَهُ ضَيْفًا
    • ضافَه: طَلَبَ منه الضِّيافَةَ
    • ضافَ عليه: عاوَنَهُ
  20. أَضافَ : (فعل)
    • أضافَ يُضيف ، أَضِفْ ، إضافةً ، فهو مُضيف ، والمفعول مُضاف
    • أَضافَهُ على جارِهِ: أَنْزَلَهُ عَلَيْهِ ضَيْفاً
    • أَضافَ الغَريبَ : أَجارَهُ
    • أَضافَهُ إِلَيْهِ: أَلْجَأَهُ إِلَيْهِ
    • أَضافَ الشيءَ إِليه: ضَمَّهُ
    • أضاف الطِّفلَ إلى أبيه: أسنده ونسبه إليه
    • وَأَضافَ الْمُديرُ قائِلاً : أَرْدَفَ
    • تُضيفُ الجِراحُ لِلْمَريضِ آلاماً على آلامِهِ : تَزيدُ
    • أَضافَ اللِّصُّ : فَرَّ، عَدا، أَشْرَعَ
    • أَضافَ عَلَيْهِ : أَشْرَفَ
    • أَضافَ مِنْهُ : حَذِرَ وَأَشْفَقَ
    • أَضافَ الكَلِمَةَ إلى الكَلِمَةِ : نَسَبَها إِلَيْها على وَجْهٍ مَخْصوصٍ
    • أَضافَ منه: خافَ
    • ويقال أَضاف إِلى صوته: استأْنس به وأَراد أَن يَدْنو منه
    • أضاف شيئًا على النَّصّ: زاده عليه
    • أضاف قائلاً: قال علاوة على ذلك
    • أضاف الاسمَ: (النحو والصرف) ربطه باسم آخر لإفادة التعريف أو التخصيص ربُّ البيت،
    • صاحبُ فكرةٍ
  21. أَضفى : (فعل)
    • أضفى يُضفي ، أضفِ ، إضفاءً ، فهو مُضفٍ ، والمفعول مُضفًى
    • أضفى عليه نعمًا كثيرة: زاده، أسبغ عليه أضفى عليه عطاءً/ جلالاً وبهاءً
    • أضفى على المكان بهاءً: أكسبه ، أضفى عليه طابع الجِدَّة/ مسحة من الجمال،
    • أضفى اللَّمسات الأخيرة على شيء: قام بمراجعة نهائيَّة له
  22. ضَفا : (اسم)


    • الضَّفا : الجانبُ والناحيةُ
  23. ضَفا : (فعل)
    • ضفَا يَضفُو ، اضْفُ ، ضَفْوًا وضُفُوًّا ، فهو ضافٍ
    • ضفَا الشيءُ: نمَا وكثُرَ
    • ضَفَا شَعْرُهُ : كَثُرَ
    • ضَفَا الْحَوْضُ : اِمْتَلأَ
    • ضفا الثَّوبُ: طال وسَبَغَ
  24. ضَيَّفَ : (فعل)
    • ضيَّفَ يضيِّف ، تضييفًا ، فهو مُضيِّف ، والمفعول مُضيَّف
    • ضَيَّفَ الشيءَ إِليه: أَمالَهُ
    • ضيَّفَ فلانًا: أضافه؛ استقبله وأنزله عنده ضيفًا
  25. اِنضياف : (اسم)
    • اِنضياف : مصدر إِنضافَ
,
  1. انضافَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • انضافَ إلى ينضاف ، انْضَفْ ، انضيافًا ، فهو مُنضاف ، والمفعول مُنضاف إليه :-
      • انضافَ المستقلِّون إلى حزب الأغلبيَّة انضمُّوا إليه :-انضاف إلى قائمة الفريق.
  2. إِنتَضَف (المعجم الرائد)


    • إنتضف - انتضافا
      1-إنتضف الشيء : أتى عليه، إستهلكه
  3. انضاف المستقلّون إلى حزب الأغلبيّة (المعجم عربي عامة)
    • انضمُّوا إليه
  4. أنْضَفَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أنْضَفَ فلانٌ: دام على أكل النَّضَف.
      و أنْضَفَ النَّاقةُ: خَبَّتْ.
      و أنْضَفَ الدَّابَّةَ: حمَلَها صَاحبُها على الخبَب.
  5. النَّضَفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّضَفُ : نباتٌ عِطريٌّ طبِّيٌّ من فصيلة الشَّفوِيَّات.
  6. انْتَضَفَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انْتَضَفَ الشيءَ: أتى عليه جميعه.
      يقال: انتضف ما في الإناء، وانتضف ما في الضَّرع.


  7. انْضَافَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انْضَافَ إِليه: انضمَّ، أَو أُسْنِدَ.
  8. نَضَفَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • نَضَفَتِ الدَّابَّةُ نَضَفَتِ ُ نضَفاناً: خَبَّت.
      و نَضَفَتِ فلاناً نَضْفاً: خدَمَهُ.
      و نَضَفَتِ الشيءَ: أَتى عليه جميعِه.
      يقال: نَضَفَ ما في الإناء.
      ونَضَفَ الرَّضيع ما في الضِّرْع.
  9. اِنْضافَ (المعجم الغني)
    • [ض ي ف]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْضافَ، يَنْضافُ، مصدر اِنْضِيافٌ. :-اِنْضافَ إِلَيْهِ :- : اِنْضَمَّ.
  10. أَنضَف (المعجم الرائد)
    • أنضف - إنضافا
      1- أنضف : داوم على أكل «النضف»، وهو نبات. 2- أنضف الجمل : خب. ( : أنظر خب)
  11. نضَفان (المعجم الرائد)
    • نضفان
      1- مصدر نضف. 2- «خبب»، وهو نوع من العدو.
  12. نضف (المعجم لسان العرب)
    • "النَّضَفُ: الصَّعْتر، الواحدة نضَفة؛

      وأَنشد: ظَلاَّ بأَقْريَةِ التُّفَّاحِ، يَوْمَهُما،يُنَبِّشانِ أُصولَ المَغْدِ والنَّضَفا ابن الأَعرابي: أَنضَف الرجلُ إذا دام على أَكل النَّضَف وهو الصَّعتر.
      ومرَّ بنا قوم نَضِفُون نَجِسُون بمعنى واحد.
      ونضَف الفَصِيلُ جميع ما في ضَرْع أُمه يَنْضِفُه ويَنْضُفُه وانْتَضَفَه: شربه جميعه.
      وانْتَضَف ما في الإناء: شرب جميع ما فيه.
      وانتضفَتِ الإبل ماء حوضها: شربته أَجمع، قال: وقد يقال ذلك بالصاد، ونضَفْت ما في الإناء مثله.
      وانْتَضَفْته: مثل لَعِقْته.
      وانتضف الفَصيلُ ما في بطن أُمه أَي امْتَكَّه، بالضاد المعجمة، وكذلك نَضِفَه، بالكسر، نَضَفاً.
      وقال أَبو تراب عن الخصيبي: أَنضَفَت الناقة وأَوضَفَت إذا خَبَّت، وأَوْضَفْتُها فوضَفَتْ إذا فعلت.
      ابن الأَعرابي: النَّضَفُ إبداء الحُصاص.
      وقال غيره: رجل ناضِف ومِنْضَف وخاضفٌ ومِخْضَفٌ إذا كان ضَرّاطاً؛

      وأَنشد: وأَيْنَ مَوَالِينا الضِّعافُ المَناضِفُ"
  13. نَضْفُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ نَضْفُ: الخِدْمَةُ، والضَّرِطُ،
      ـ نَضَفُ: الصَّعْتَرُ البَرِّيُّ.
      ـ أنْضَفَ: دامَ على أكْلِهِ.
      ـ رجُلٌ ناضِفٌ ومِنْضَفٌ: ضَرَّاطٌ.
      ـ نَضَفَ ونَضِفَ الفَصيلُ ما في ضَرْعِ أُمِّهِ: امْتكَّهُ وشَرِبَ جَميعَ ما فيه، كانْتَضَفَهُ.
      ـ نَضَفانُ: الخَبَبُ.
      ـ أنْضَفَهُ: ضَرَّطَهُ،
      ـ أنْضَفَ الناقةُ: خَبَّتْ،
      ـ أنْضَفَ الناقةَ: أخَبَّهَا.
      ـ نَضِفُ ونَضِيفُ: النَّجَسُ، وهُمْ نَضِفُونَ.
  14. نضف (المعجم الرائد)
    • نضف - ينضف ، نضفانا
      1-نضفت الدابة : خبت في عدوها
  15. نَضَف (المعجم الرائد)
    • نضف - ينضف وينضف ، نضفا
      1-ولد الناقة أو البقرة ما في ضرع أمه : شرب جميع ما فيه
  16. ضيف (المعجم لسان العرب)
    • "ضِفْتُ الرجل ضَيْفاً وضِيافةً وتَضَيَّفْتُه: نزلتُ به ضَيْفاً ومِلْتُ إليه، وقيل: نزلت به وصِرْت له ضَيفاً.
      وضِفْتُه وتَضَيَّفْتُه: طلبت منه الضِّيافةَ؛ ومنه قول الفرزدق: وجَدْت الثَّرى فينا إذا التُمِسَ الثَّرى،ومَنْ هو يَرْجُو فَضْلَه المُتَضَيِّف؟

      ‏قال ابن بري: وشاهِد ضِفْتُ الرجل قولُ القطامي: تَحَيَّزُ عَني خَشْيَةً أَن أَضِيفَها،كما انْحازَتِ الأَفْعى مَخافةَ ضارِب وقد فسر في ترجمة حيز.
      وفي حديث عائشة، رضي اللّه عنها: ضافَها ضَيْفٌ فأَمَرَتْ له بمِلْحَفَةٍ صفراء؛ هو من ضفت الرجل إذا نزلت به في ضِيافَتهِ؛ ومنه حديث النَّهْديِّ: تَضَيَّفْتُ أَبا هريرة سَبْعاً.
      وأَضَفْتَه وضَيَّفْتَه: أَنْزَلْتَه عليك ضَيْفاً وأَمَلْتَه إليك وقَرَّبْتَه،ولذلك قيل: هو مُضافٌ إلى كذا أَي مُمالٌ إليه.
      ويقال: أَضافَ فلان فلاناً فهو يُضيفُه إضافةً إذا أَلجأَه إلى ذلك.
      وفي التنزيل العزيز: فأَبَوْا أَن يضيفوهما؛

      وأَنشد ثعلب لأَسماء بن خارجة الفزاري يصف الذئب: ورأَيتُ حَقّاً أَن أُضَيِّفَه،إذْ رامَ سِلْمِي واتَّقى حَرْبي استعار له التضييفَ، وإنما يريد أَنه أَمَّنَه وسالمه.
      قال شمر: سمعت رجاء بن سَلَمَة الكوفي يقول: ضَيَّفْتُه إذا أَطْعَمْتَه، قال: والتضييفُ الإطعام، قال: وأَضافَه إذا لم يُطْعِمْه، وقال رجاء: في قراءة ابن مسعود فأَبوا أَن يُضَيِّفُوهما: يُطْعِمُوهما.
      قال أَبو الهيثم: أَضافَه وضَيَّفَه عندنا بمعنًى واحد كقولك أَكْرَمَه اللّه وكرَّمه، وأَضَفْته وضَيَّفْتُه.
      قال: وقوله عز وجل فأَبوا أَن يُضَيِّفُوهما، سأَلاهم الإضافةَ فلم يفعلوا، ولو قُرِئت أَن يُضِيفُوهما كان صواباً.
      وتَضَيَّفْتُه: سأَلته أَن يُضِيفَني، وأَتيتُه ضَيْفاً؛ قال الأَعشى: تَضَيَّفْتُه يَوْماً، فأَكْرَمَ مَقْعَدي،وأَصْفَدَني على الزَّمانةِ قائدا وقال الفرزدق: ومنّا خَطِيبٌ لا يُعابُ، وقائلٌ ومَنْ هو يَرْجو فَضْلَه المُتَضَيِّفُ

      ويقال: ضَيَّفْتُه أَنزلته منزلة الأَضياف.
      والضَّيْفُ: المُضَيَّفُ يكون للواحد والجمع كعدلٍ وخَصْمٍ.
      وفي التنزيل العزيز: هل أتاك حديثُ ضَيْفِ إبراهيمَ المُكْرَمِينَ، وفيه: هؤلاء ضَيْفي فلا تَفْضَحُونِ؛ على أَن ضيفاً قد يجوز أَن يكون ههنا جمع ضائف الذي هو النازل، فيكون من باب زَوْرٍ وصَوْمٍ، فافهم، وقد يكسَّر فيقال أَضْيافٌ وضُيُوفٌ وضِيفانٌ؛ قال:إذا نَزَلَ الأَضْيافُ، كان عَذَوَّراً على الحَيِّ حتى تَسْتَقِلَّ مَراجِلُه؟

      ‏قال ابن سيده: الأَضْيافُ هنا بلفظ القِلَّة ومعناها أَيضاً، وليس كقوله:وأَسْيافُنا من نَجْدَةٍ تَقْطُرُ الدّما في أَنْ المراد بها معنى الكثرة، وذلك أَمْدَحُ لأَنه إذا قَرَى الأَضْيافَ بمراجِلِ الحيّ أَجمعَ، فما ظنُّك لو نزل به الضيِّفانُ الكثيرون؟ التهذيب: قوله هؤلاء ضَيْفِي أَي أَضيافي، تقول هؤلاء ضَيْفِي وأَضْيافي وضُيوفي وضِيافي، والأُنثى ضَيْفٌ وضَيْفةٌ، بالهاء؛ قال البَعيث: لَقًى حَمَلَتْه أُمُّه، وهي ضَيْفَةٌ،فجاءَت بِيَتْنِ للضِّيافة أَرْشَما وحرَّفه أَبو عبيدة فعزاه إلى جرير؛ قال أَبو الهيثم: أَراد بالضَّيْفة في البيت أَنها حملتْه وهي حائض.
      يقال: ضافَتِ المرأةُ إذا حاضت لأَنها مالت من الطُّهر إلى الحَيض، وقيل: معنى قوله وهي ضَيْفة أَي ضافت قوماً فحبِلت في غير دار أَهلها.
      واسْتَضافه: طلب إليه الضِّيافة؛ قال أَبو خِراشٍ: يَطِيرُ إذا الشَّعْراء ضافتْ بِحَلْبِه،كما طارَ قِدْحُ المُسْتَضِيفِ المُوَشَّمُ وكان الرجل إذا أَراد أَن يَسْتَضيف دار بِقدْحٍ مُوَشَّم ليُعْلم أَنه مُسْتَضِيف.
      والضَّيْفَن: الذي يَتْبَعُ الضَّيْفَ، مشتقّ منه عند غير سيبويه، وجعله سيبويه من ضفن وسيأْتي ذكره.
      الجوهري: الضَّيْفن الذي يجيء مع الضَّيْفِ، والنون زائدة، وهو فَعْلَن وليس بفَيْعَلٍ؛ قال الشاعر: إذا جاء ضَيْفٌ، جاء للضَّيْفِ ضَيْفَنٌ،فأَوْدَى بما تُقْرى الضُّيُوفُ الضَّيافِنُ وضافَ إليه: مال ودَنا، وكذلك أَضاف؛ قال ساعدة بن جؤية يصف سحاباً: حتى أَضافَ إلى وادٍ ضَفادِعُه غَرْقَى رُدافَى، تراها تَشْتَكي النَّشَجا وضافَني الهمُّ كذلك.
      والمُضاف: المُلْصَق بالقوم المُمال إليهم وليس منهم.
      وكلُّ ما أُمِيلَ إلى شيء وأُسْنِد إليه، فقد أُضِيفَ؛ قال امرؤ القيس: فلما دخَلْناه، أَضفنا ظُهورَنا إلى كلِّ حارِيٍّ قَشِيبٍ مُشَطَّبِ أَي أَسْنَدْنا ظُهورَنا إليه وأَملْناها؛ ومنه قيل للدّعيِّ مُضاف لأَنه مُسْنَدٌ إلى قوم ليس منهم.
      وفي الحديث: مَضِيفٌ ظهرَه إلى القُبَّة أَي مُسْنِدُه.
      يقال: أَضفتُه إليه أُضِيفُه.
      والمُضاف: المُلْزَق بالقوم.
      وضافه الهمُّ أَي نزَلَ به؛ قال الراعي: أَخُلَيْدُ، إنَّ أَباك ضافَ وِسادَهُ هَمَّانِ، باتا جَنْبَةً ودخِيلا أَي بات أَحدُ الهَمَّيْنِ جَنْبَه، وباتَ الآخرُ داخِلَ جَوْفِه.
      وإضافةُ الاسم إلى الاسم كقولك غلام زيد، فالغلام مضاف وزيد مضاف إليه، والغَرَض بالإضافة التخصيص والتعريف، ولهذا لا يجوز أَن يُضافَ الشيء إلى نفسه لأَنه لا يُعَرِّفُ نفسه، فلو عرَّفها لما احتيج إلى الإضافة.
      وأَضفت الشيء إلى الشيء أَي أَمَلْتُه، والنحويون يسمون الباء حرف الإضافة،وذلك أَنك إذا قلت مررت بزيد فقد أَضفت مرورَك إلى زيد بالباء.
      وضافت الشمس تَضِيفُ وضَيَّفَت وتَضيَّفتْ: دنت للغروب وقرُبت.
      وفي الحديث: نَهى رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، عن الصلاة إذا تَضَيَّفت الشمسُ لغروب؛ تضيَّفت: مالت، ومنه سمي الضَّيْفُ ضَيْفاً من ضافَ عنه يَضِيف؛ قال: ومنه الحديث: ثلاثُ ساعات كان رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم،يَنهانا أَن نُصَلِّي فيها: إذا طلعت الشمس حتى ترتفع، وإذا تضَيَّفت للغروب، ونصفَ النهار.
      وضاف السهمُ: عَدَل عن الهَدَف أَو الرميَّة، وفيه لغة أُخرى ليست في الحديث: صافَ السهم بمعنى ضافَ، والذي جاء في الحديث ضافَ، بالضاد.
      وفي حديث أَبي بكر، قال له ابنه: ضِفْتُ عنك يوم بَدرٍ أَي مِلْتُ عنكَ وعدَلْتُ؛ وقول أبي ذؤيب: جَوارِسُها تَأْوِي الشعُوفَ دَوائِباً،وتَنْصَبُّ أَلْهاباً مَضِيفاً كِرابُها أَراد ضائفاً كِرابُها أَي عادِلةً مُعْوَجَّةً فوضع اسم المفعول موضع المصدر.
      والمُضافُ: الواقع بين الخيل والأَبْطال وليست به قوَّة؛ وأَما قول الهذلي: أَنت تُجِيبُ دَعْوةَ المَضوفِ فإنما استعمل المفعول على حذف الزائد، كما فُعل ذلك في اسم الفاعل نحو قوله: يَخْرُجْن من أَجْوازِ ليلٍ غاضِي وبني المَضُوف على لغة من، قال في بِيع بُوعَ.
      والمضاف: المُلْجأُ المُحْرَجُ المُثْقَلُ بالشرّ؛ قال البُرَيْق الهذلي: ويَحْمِي المُضافَ إذا ما دعا،إذا ما دعا اللِّمّة الفَيْلَمُ (* قوله «إذا ما دعا اللمة إلخ» هكذا في الأصل، وأنشده الجوهري في مادة ف ل م: إذا فرّ ذو اللمة الفيلم) هكذا رواه أَبو عبيد بالإطلاق مرفوعاً، ورواه غيره بالإطلاق أيضاً مجروراً على الصفة للِّمّة؛ قال ابن سيده: وعندي أَنَّ الرواية الصحيحة إنما هي الإسكان على أَنه من الضرب الرابع من المُتَقارَب لأَنك إن أَطلقتها فهي مُقْواة، كانت مرفوعة أَو مجرورة؛ أَلا ترى أَن فيها: بعثت إذا طَلَعَ المِرْزَمُ وفيها: والعَبدَ ذا الخُلُق الأَفْقَما وفيها: وأَقضي بصاحبها مَغْرَمِي فإذا سكّنت ذلك كله فقلت المِرْزَمْ الأَفقمْ مغرمْ، سَلِمت القِطعةُ من الإقواءِ فكان الضرْب فلْ، فلم يخرج من حكم المتقارَب.
      وأَضفتُه إلى كذا أَي أَلجأْته؛ ومنه المُضاف في الحرب وهو الذي أُحيط به؛ قال طرفة: وكَرِّي إذا نادى المُضافُ مُحَنَّباً،كَسِيدِ الغَضَا، نَبَّهْتَه، المُتَوَرِّد؟

      ‏قال ابن بري: والمُسْتَضاف أَيضاً بمعنى المضاف؛ قال جوَّاس بن حَيّان الأَزْدِيّ: ولقد أُقْدِمُ في الرَّوْ عِ، وأَحْمِي المُسْتَضافا ثم قد يحْمَدُني الضَّيْفُ، إذا ذَمَّ الضِّيافا واستضافَ من فلان إلى فلان: لجأَ إليه؛ عن ابن الأَعرابي؛

      وأَنشد: ومارَسَني الشَّيْبُ عن لِمَّتي،فأَصبحْتُ عن حقِّه مُسْتَضيفا وأَضافَ من الأَمر: أَشْفَقَ وحَذِر؛ قال النابغة الجعدي: أَقامتْ ثلاثاً بين يومٍ وليلةٍ،وكان النَّكيرُ أَن تُضِيفَ وتَجْأَرا وإنما غَلَّبَ التأنيث لأَنه لم يذكر الأَيام.
      يقال: أَقَمْتُ عنده ثلاثاً بين يومٍ وليلةٍ، غلَّبوا التأْنيث.
      والمَضُوفةُ: الأَمر يُشْفَقُ منه ويُخافُ؛ قال أَبو جندب الهذلي: وكُنْتُ إِذا جاري دَعا لِمَضُوفةٍ،أُشَمِّرُ حتى يَنْصُفَ الساقَ مِئْزَري يعني الأَمْر يُشْفِقُ منه الرَّجُل؛ قال أَبو سعيد: وهذا البيت يروى على ثلاثة أَوجه: على المَضُوفةِ، والمَضِيفَةِ، والمُضافةِ؛ وقيل:ضافَ الرَّجلُ وأَضافَ خاف.
      وفي حديث علي، كرم اللّه وجهه: أَنَّ ابن الكَوَّاء وقَيْسَ بن عَبادٍ (* قوله «عباد» كذا بالأصل، والذي في النهاية عبادة.) جاآه فقالا له: أَتَيْناكَ مُضافين مُثْقَلَيْنِ؛ مُضافين أَي خائفَين،وقيل: مُضافين مُلْجَأَيْن.
      يقال: أَضافَ من الأَمر إذا أَشْفَق.
      وحَذِر من إضافةِ الشيء إلى الشيء إذا ضَمَّه إليه.
      يقال: أَضافَ من الأَمر وضافَ إذا خافه وأَشْفَقَ منه.
      والمَضُوفة: الأَمر الذي يُحذَرُ منه ويُخافُ،ووجهه أَن تجعل المُضافَ مصدراً بمعنى الإضافة كالمُكْرَم بمعنى الإكْرام،ثم تصفَ بالمصدر، وإلا فالخائف مُضِيف لا مُضاف.
      وفلان في ضِيفِ فلان أَي في ناحيته.
      والضِّيفُ: جانبا الجبل والوادي،وفي التهذيب: الضِّيفُ جانِبُ الوادي؛ واستعار بعض الأَغْفالِ الضِّيفَ للذَّكر فقال: حتى إذا وَرَّكْت من أَْتَيْرِ سواد ضِيفَيْهِ إلى القُصَيْرِ وتضايف الوادب: تضايَقَ.
      أَبو زيد: الضِّيفُ، بالكسر، الجَنْبُ؛

      قال: يَتْبَعْنَ عَوْداً يَشْتَكي الأظَلاَّ،إذا تَضايَفْنَ عليه أْنْسَلاَّ يعني إذا صِرْنَ منه قريباً إلى جَنْبِه، والقاف فيه تصحيف.
      وتَضايَفَه القوم إذا صاروا بِضِيفَيْه.
      وفي الحديث: أَنَّ العَدُوَّ يوم حُنَيْنٍ كَمَنُوا في أَحناء الوادي ومَضايفه.
      والضِّيفُ: جانِبُ الوادي.
      وناقةٌ تُضِيفُ إلى صوت الفحل أَي إذا سمعته أَرادت أَن تأْتيه؛ قال البُرَيْقُ الهذلي: منَ المُدَّعِينَ إذا نُوكِروا،تُضِيفُ إلى صَوْتِه الغَيْلَمُ الغيلم: الجاريةُ الحَسْناء تَسْتأْنِسُ إلى صوته؛ ورواية أَبي عبيد: تُنِيفُ إلى صَوته الغيلم"


معنى وسينضاف في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**ضَافَ** \- [ض ي ف]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** ضِفْتُ**،** أَضِيفُ**،** ضِفْ**، مص. ضَيْفٌ، ضِيَافَةٌ. 1. "ضَافَ صَدِيقَهُ" : نَزَلَ عِنْدَهُ ضَيْفاً. 2. "جَاءَ يَضِيفُهُ" : جَاءَ يَطْلُبُ مِنْهُ الضِّيَافَةَ. 3. "ضَافَتْهُ الْهُمُومُ" : نَزَلَتْ سَاحَتَهُ. 4. "ضَافَ إِلَيْهِ" : اِسْتَأْنَسَ بِهِ، دَنَا، مَالَ إِلَيْهِ. 5. "ضَافَ عَنْهُ" : عَدَلَ، اِنْحَرَفَ. 6. "ضَافَ مِنْهُ" : خَافَ، حَذِرَ.
Advertisements
معجم الغني
**ضَافٍ**،** الضَّافِي**، ةٌ - [ض و ف]. (فا. من ضَفَا). 1. "طَعَامٌ ضَافٍ" : كَثِيرٌ، غَزِيرٌ، وَافِرٌ. 2. "ثَوْبٌ ضَافٍ" : سَابِغٌ، مُتَّسِعٌ. 3. "لَهَا شَعْرٌ ضَافٍ" : طَوِيلٌ، كَثِيرٌ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
استضافَ يستضيف، استضِفْ، استضافةً، فهو مُستضيف، والمفعول مُستضاف • استضاف الشَّخصَ: 1- طلب منه أن ينزل عنده ضيفًا "استضفت صديقي فاستقبلني بحفاوة بالغة". 2- أضافه واستقبله، أنزله ضيفًا عنده "استضافتِ الجامعةُ أعضاءَ المؤتمر".
معجم اللغة العربية المعاصرة
استضافة [مفرد]: مصدر استضافَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
انضافَ إلى ينضاف، انْضَفْ، انضيافًا، فهو مُنضاف، والمفعول مُنضاف إليه • انضافَ المستقلِّون إلى حزب الأغلبيَّة: انضمُّوا إليه "انضاف إلى قائمة الفريق".
معجم اللغة العربية المعاصرة
I ضافَ يَضِيف، ضِفْ، ضَيْفًا وضِيافَةً، فهو ضائف، والمفعول مَضِيف • ضافَ صديقَه: 1- أضافَه؛ ضيَّفه؛ أنزله ضَيْفًا عنده "ضاف أحدَ أقربائه في بيته- أنت في ضِيافتي- {اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يَضِيْفُوهُمَا} [ق]"| ضاف الهَمُّ فلانًا: نزل به. 2- نزل عنده ضيفًا. • ضافه ضيفٌ: نزل في ضيافته. II ضافٍ [مفرد]: 1- اسم فاعل من ضفَا. 2- مُفصَّل "خطاب/ مقال/ بيان ضافٍ". 3- سابغ ساتر "ثوب ضافٍ". 4- عامّ شامل "كرمٌ ضافٍ- هذا رجل ضافي الفضل".
المعجم الوسيط
إليه ـِ ضَيْفاً، وضِيافةً: دَنا ومالَ واستأنسَ به. وـ عنه: عَدَلَ وانحرَفَ. وـ منه: خاف وحذِرَ. وـ فلاناً: نزَل عنده ضيفاً. ويقال: ضافَهُ الهمُّ وغيره. وـ طلبَ منه الضيافة.( أَضَافَ ) إليه: ضاف. ويقال: أضاف إلى صوته: استأنسَ به وأرادَ أن يدنو منه. وـ منه: خاف. وـ الشيء إليه: ضمّه. وـ أسنده أو نسبه. وـ فلاناً: أغاثه وأجاره. وأنزله ضيفاً عنده. ويقال: أضافه عليه.( ضَيَّفَ ) الشيء إليه: أماله. وـ فلاناً أو الغريب: أضافه. وفي التنزيل العزيز: {فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا}.( انْضَافَ ) إليه: انضمّ، أو أُسْنِدَ.( تَضَايَفَ ) الوادي ونحوه: تضايق. وـ فلان الوادي ونحوه: صار في ضيفه. وـ السّبُعان فلاناً: تكنّفناه وأحاطا به. وـ الكلاب ونحوها الصيد ونحوه، وعليه: أكلته.( تَضَيَّفَ ) فلاناً: ضافَهُ.( اسْتضافَ ) فلاناً: استجارَ به. أو سأله الضِّيافة. وـ منه إلى كذا: لجأ.( الإضافَةُ ): ( عند النّحاة ): رَبْطُ اسمين أحدهما بالآخر على وجه يفيد تعريفاً أو تخصيصاً. وـ ( عند الحكماء ): نسبةٌ بين شيئينِ يقتضي وجود أحدهما وجود الآخر: كالأبوة والبنوّة والأخوّة والصداقة.( التّضايُفُ ): الإضافة بمعناها عند الحكماء، ويسمى ما بينهما تلك النسبةُ: متضايفين.( الضَّيْفُ ): النازلُ عند غيره ( يستوي فيه المفرَد والمذكّر وغيرهما؛ لأنّه في الأصل مصدر ). وفي التنزيل العزيز: {إِنَّ هَؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ}. ويُجمَعُ أيضاً على أَضيافٍ، وضُيوفٍ، وضِيافٍ، وضِيفانٍ.( الضِّيفُ ): الجانبُ والناحيةُ. ويقال: ضِيفُ الوادي. وضِيفُ الجبل. ( ج ) أضياف.( الضَّيْفَنُ ): الذي يتبعُ الضيفَ مُتَطَفِّلاً. وهي ضَيْفَنٌ، وضَيْفَنَةٌ.( المُضَافُ ): الدَّعِيُّ ينتسب إلى قومٍ وليس منهم.( المَضُوفَةُ ): الأمر يُشْفَقُ منه ويُخاف.( المِضيافُ ): الكثيرُ الضيوفِ. وهي مِضياف.( المَضْيَفَةُ ): موضع الضّيافة. ( ج ) مضايف.( المَضِيفَةُ ): المَضُوفة. وـ الهمّ والحزن.( المُضِيفُ ): الذي يدعو الضُّيوفَ ويَقْرِيهم. وـ من يقوم على خدمة رُكّابِ الطائرةِ والجُلاّسِ في المطعم. ( محدثة ).( المُضِيفَةُ ): فتاةٌ تقوم على خدمةِ ركاب الطائرة والجُلاّس في المطعم ونحوه. ( محدثة ).
الرائد
* ضاف يضوف: ضوفا. (ضوف) عن الشيء: مال عنه، إبتعد عنه.
الرائد
* ضاف يضيف: ضيفا وضيافة. (ضيف) 1-ه: نزل عنده ضيفا. 2-ه: طلب منه الضيافة. 3-إليه: استأنس به فمال إليه. 4-عنه: مال عنه، إبتعد عنه. 5-ت الشمس: مالت إلى الغروب. 6-خاف. 7-منه: حرص، حاذر.
الرائد
* ضاف (الضافي). 1-فا. 2-من الثياب أو نحوها: الطويل. 3-«هو ضافي الرأس»: أي كثير شعر الرأس.
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]