وصف و معنى و تعريف كلمة وصائي:

• صوت الخِنْزير ؛ صوت السِّنَّوْر ؛ صوت الطَّائر ؛ صوت الفأْر ؛ صوت الفَرْخ ؛ صوت الفِيل ؛ صوت الكلب

• صَأَى صَئِيًا
• صَأَى الفرخُ : صاح

• صَئِي : مصدر صَأَى

• الصَّاءُ : الماءُ الذي يكون في السَّلَى
• الصَّاءُ :القذى يخرج عقب الولادة

• تَصَأَّى : بالغ في الصياح وتكلَّفه

• صانَ يَصُون ، صُنْ ، صَوْنًا وصِيانةً وصِيانًا ، فهو صائِن ، والمفعول مَصُون ومَصوون وصَيِّن
• صَانَ الشيءَ صَوْنًا، وصِيَانَةً: حَفِظَهُ في مكانٍ أمين
• صَانَ كَرَامَتَهُ : حَفِظَهَا عَمَّا يَعِيبُهُ وَيَشِينُهُ
• صَانَ لِسَانَهُ : حَبَسَهُ عَنْ كُلِّ قَوْلٍ فَاحِشٍ
• صَانَ مَاءَ وَجْهِهِ : حَافَظَ عَلَى كَرَامَتِهِ
• صَانَ آلاَتِ الْمَعْمَلِ : نَظَّفَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا بِمَا يَلْزَمُ، اِعْتَنَى بِهَا
• صان عِرْضَه: حماه ووقاه ممّا يعيبه
• صان عهدَه: حافظ عليه،
• صَانَ الفرسُ صَانَ صَوْنًا: قام على طرَفِ حافرِه
• صان عِرْضَهُ: وَقَاهُ مما يَعِيبُه

• صائِن : فاعل من صانَ

• اسم فاعل من صانَ

• اصَّالحَ يصَّالح ، فهو مُصَّالِح
• اصَّالح مع أخيه :توافقا، زال ما بينهما من خلاف

• آصاص : جمع أَصُّ

• بصَّ بـ / بصَّ في / بصَّ لـ بَصَصْتُ ، يَبِصّ ، ابْصِصْ / بِصَّ ، بَصًّا وبصيصًا ، فهو باصّ ، والمفعول مبصوص به
• بصَّ الشَّخصُ بعينه: نَظَر بتَحْديق وتدقيق بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له
• بَصَّت العينُ: نظرت بتحديق
• بصَّ لفلان: حدجه ببصره
• بصَّ في الشَّيء: نظر فيه، وأخذ يدرسه
• بَصَّ الماءُ: رَشَح

• بَصَا بَصْوًا
• بَصَا: بالغ في استقصاء ما عند غريمه
• بَصَا الحيوانَ بَصْوًا، وبِصاء: استقصى خِصاءَه

• صَوِيَ، يَصْوَى، مصدر صَوىً
• صَوِيَ النَّبَاتُ : يَبِسَ
• صَوِيَ الضَّرْعُ : جَفَّ، لَمْ يَبْقَ فِيهِ لَبَنٌ

• صَوِيّ صَوَّى
• صَوِيّ : : يَبس وضَمر
• صَوِيَ الضَّرْعُ: لم يبق فيه لبن

• كَصَّ كَصًّا، وكصِيصًا
• كَصَّ : انقبضَ خوفًا وذُعْرًا
• كَصَّ :دقَّ وضَعُفَ عند الفزع

• نصا يَنصُو ، انْصُ ، نَصْوًا ، فهو ناصٍ ، والمفعول مَنْصُوّ
• نصَا رفيقَه :قبض على ناصيته
• نصَتْ الماشِطةُ العروسَ: سرّحت لها ناصيتَها، صفّفت شعرَها

• "الصَّئِيُّ، على فعيلٍ: صَوْتُ الفَرْخ.
  صَأَى الطَّائرُ والفَرْخُ والفأْرُ والخِنْزيرُ والسِّنَّوْرُ والكلبُ والفِيلُ بوزن صَعَى يَصْأَى صَئيّاً وصِئِيّاً وتَصاءَى أَي صاحَ، وكذلك اليَرْبُوعُ؛
  
  وأَنشد أَبو صفوان للعجاج: لَهُنَّ في شَباتِه صَئِيُّ وقال جرير: لَحَى اللهُ الفَرَزدقَ حينَ يَصْأَى صَئِيَّ الكلْبِ، بَصْبَص للعِظالِ وأَصْأَيْتُه أَنا.
  ويقال للكلبة: صئِيّيٌّ، سميت بذلك لأَنها تَصْأَى أَي تُصَوِّت.
  ابن الأَعرابي: في المثل جاء بما صَأَى وصَمَت، يعني جاء بالشاء والإِبلِ، وما صَمَتَ بالذهبِ والفِضة، وقيل: أَي جاء بالمال الكثير أَي بالناطِق والصامِت، ويقال أَيضاً: جاء بما صاءَ وصَمَتَ وهو مقلوبٌ من صأَى.
  الأَصمعي: الصائي كلُّ مالٍ من الحَيَوان مثل الرقيقِ والدَّوابِّ، والصامِتُ مثلُ الأَثوابِ والوَرِقِ، وسُمِّي صامِتاً لأَنه لا رُوحَ له.
  ويقال: صاءَ يَصِيءُ مثل صاعَ يَصيعُ، وصَأَى يَصْأَى مثلُ صَعَى يَصْعى صاح؛ قال الشاعر: ما لي إِذا أَنْزِعُها صَأَيْتُ؟ أَكِبَرٌ غَيَّرَني أَمْ بَيْتُ؟
  
  ‏قال الفراء: والعَقْرَب أَيضاً تَصْئِي، وفي المثل: تَلْدَغُ العقرَبُ وتَصَْئِي، والواو للحال؛ حكاه الأَصمعي في كتاب الفَرْقِ.
  والصَّآةُ مثلُ الصَّعاةِ: الماءُ الذي يكون على رأْسِ الوَلد، وقال الأَحمر: هو الصَّاءةُ، بوزن الصاعة (* قوله «وقال الاحمر الصاءة بوزن الصاعة إلخ» هكذا في الأصل، وعبارة التهذيب: أبو عبيد عن الاحمر الصآة بوزن الصعاة ماء ثخين يخرج مع الولد.
  ثعلب عن ابن الاعرابي: الصاءة بوزن الصاعة إلخ).
  ماءٌ ثخِينٌ يَخْرُجُ مع الوَلد.
  "

المعجم: لسان العرب

• تصاءى - تصائيا
  1-تصاءى الفرخ : صاح

المعجم: الرائد

• ـ الصَـِئِيُّ وصُـِئِيُّ وصـِئِيُّ: صَوْتُ الفَرْخِ ونحوِهِ.
  ـ صأى صئِيًّا: صاحَ. وأصْأَيْتُه.
  ـ جاءَ بما صأَى وصَمَتَ: بالمالِ الناطِقِ والصامِتِ.
  ـ صَآةُ وصاءَةُ: الماءُ يكونُ في المَشِيمةِ.

المعجم: القاموس المحيط

• الصَّاءُ : الماءُ الذي يكون في السَّلَى.
  و الصَّاءُ القذى يخرج عقب الولادة.

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت الخِنْزير

المعجم: معجم الاصوات

• صوت السِّنَّوْر

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الطَّائر

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الفَرْخ

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الفِيل

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الفأْر

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الكلب

المعجم: معجم الاصوات

• صأى - يصئي ويصأى ، صئيا وصئيا وصئيا
  1-صأى الفرخ أو العقرب : صاح

المعجم: الرائد

• ـ بَصَا: اسْتَقْصَى على غَرِيمِهِ.
  ـ بِصاءُ: اسْتِقْصاء الخِصاء، وخَصاهُ اللُّه وبَصاهُ ولَصاهُ. ويُقالُ: خَصِيٌّ بَصِيٌّ.
  ـ ما في الرَّمادِ بَصْوَةٌ، أَي: شَرَرَةٌ ولا جَمْرَةٌ.
  ـ وبَصْوَةُ: موضع.

المعجم: القاموس المحيط

• وَصايَة / وِصايَة :-
  جمع وَصَايَا:
  1 - وصيَّة، هَيْمَنة :-يرفض الفلسطينيون كلَّ وِصاية عليهم.
  2 - نظام قانونيّ لحماية القُصَّر، وهم مَنْ لم يبلغوا سِنّ الرُّشْد.
  • بلد تحت الوِصاية: بلد ليست له سيادة كاملة، تتصرَّف في شئونه دَوْلة أخرى، وقد نالت معظم هذه البلاد استقلالها الآن.
  • مجلس الوِصاية: المجلس الذي يساعد الوَصِيّ على العَرْش في القيام بشئون المملكة.
  • مُدَّة الوصاية: (القانون) المدَّة التي يحكم خلالها وصيّ أو مجلس أوصياء.
  • وصاية دوليّة: (القانون) نظام من المراقبة على الأقاليم المستعمَرة التي لم تبلغ مستوى الحكم الذّاتي، تديرها الأمم المتحدة، وقد حلّ هذا النظام مكان الانتداب في عصبة الأمم المتّحدة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "ما في الرَّماد بَصْوَةٌ أَي شَرَرَة ولا جَمْرَة.
  وبَصْوَة: اسم موضع؛ قال أَوس بن حُجْر: مِن ماءِ بَصْوَةَ يوماً وهو مَجْهورُ الفراء: بَصَا إذا اسْتَقْصَى على غريمه.
  أَبو عمرو: البِصاءُ أَن يَسْتَقْصِي الخِصاءَ، يقال منه: خَصِيٌّ بَصِيٌّ.
  وقال ابن سيده: خَصِيٌّ بصِيٌّ؛ حكاه اللحياني ولم يفسر بَصِيّاً، قال: وأُراه إتباعاً.
  وقال: خَصاه اللهُ وبَصاه ولَصاه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَصْواءُ: الدُّبُرُ، وامرأةٌ لا لَحْمَ على فَخِذَيْهَا.
  ـ مُصايَةُ: القارُورَةُ الصَّغيرَةُ.

المعجم: القاموس المحيط