وصف و معنى و تعريف كلمة ولعدتهم:
ولعدتهم: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على واو (و) و لام (ل) و عين (ع) و دال (د) و تاء (ت) و هاء (ه) و ميم (م) .
معنى و شرح ولعدتهم في معاجم اللغة العربية:
اِستَسعَدَ
استسعدَ بـ يستسعد ، استسعادًا ، فهو مُسْتسعِد ، والمفعول مُستَسْعَدٌ به اسْتَسْعَدَ بِرُؤيَتِهِ: عَدَّهَا سَعْداً له
أَعَدَّ
أعدَّ يُعِدّ ، أعْدِدْ / أعِدَّ ، إعدادًا ، فهو مُعِدّ ، والمفعول مُعَدّ أعدَّ الشَّيءَ :جهَّزه، حضَّره، هيَّأه، كوَّنه أعدَّ للأمر عُدَّته: تهيَّأ له واستعدَّ أَعَدَّتِ الأُمُّ طَعاماً شَهِيّاً: حَضَّرَتْهُ أعدَّه لأمرٍ ما: هيَّأه له وأحضره لا يُعِدُّ شَيْئاً في وَقْتِهِ : لاَ يُنْجِزُهُ
بَعَد
مصدر بعِدَ/ بعِدَ عن/ بعِدَ من
بَعَد
بَعُدَ
بعُدَ / بعُدَ بـ / بعُدَ عن / بعُدَ من يَبعُد ، بُعْدًا ، فهو بَعيد ، والمفعول مَبعُود به بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بَعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا : نأى، صار بعيدًا، عكس قَرُبَ بعُدت القريةُ عن العاصمة، ? بعُد عنّا: أقام بعيدًا، على مسافة ما بعُد بأهله وغيرهم: جعلهم بعيدًا
بَعِدَ
بعِدَ / بعِدَ عن / بعِدَ من يَبعَد ، بُعْدًا وبَعَدًا ، فهو باعِد ، والمفعول مَبْعُود عنه بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا: بعُد، نأى، عكس قَرُب وكثُرَ في دعائهم: لا تَبْعَد، وفي الرثاء أَيضًا
بَعَّدَ
بعَّدَ يبعِّد ، تبعيدًا ، فهو مُبعِّد ، والمفعول مُبعَّد بَعَّدَ الْمَسَافَةَ : جَعَلَهَا بَعيدَةً بَعَّدَهُ اللَّهُ: أَبْعَدَهُ عَنِ الخَيْرِ بَعَّدَه : أَبْعدَه
بَعد
بَعْدُ : نقيض قَبْلُ ظرف مبهم لا يفهم معناه إلاّ بالإضافة لما بعده، يدلّ على ما هو لاحق وتالٍ، ويكون منصوبًا، أو مجرورًا، ويُبنى على الضمّ إن قطع عن الإضافة جاء أخي بعدَ صديقه، لَمْ يَأْتِ بَعْدُ : حَتَّى الآنَ هُوَ بَعْدُ صَغيرٌ : ما يَزالُ صَغيراً جاءَ مِنْ بَعْدِهِ : بَعْدَما وَصَلَ عِنادٌ ما بَعْدَهُ مِنْ عِنادٍ: أَيْ عِنادٌ بَلَغَ أَقْصاهُ هَذا يَوْمٌ لَهُ ما بَعْدَهُ : أَيْ يَوْمٌ يُنْذِرُ بِالعَواقِبِ يَأْتِي ظرفَ مَكانٍ: تَقَعُ الْمَدْرَسَةُ بَعْدَ الْمَرْكَزِ التِّجارِيِّ : أَيْ على مَسافَةٍ أَبعْدَ
بُعَد
بُعُد
بُعْد
بُعد
الجمع : أبْعاد البُعْدُ : اتِّساع المَدَى بُعْدَك: يُحَذِّرُه شيئًا من خَلْفِه أبعاد مسألة: أهمية، مظاهر عمليّة، بُعْد الشُّقة: اتِّساع المسافة أو الفجوة، بُعْد الصِّيت: سعة الشُّهرة، بُعْد النَّظر: عمق التفكير، حُسْن الرأي والتدبير، بُعْدًا له: أبعده اللهُ، دعاء عليه بالهلاك، بُعْد الهمّة: عُلوّها، ذو بُعْد: ذو رأي عميق، على بُعْد/ عن بُعْد: من بعيد، أو على مسافة البُعْد البؤريّ: (الطبيعة والفيزياء) المسافة بين المركز البصريّ لعدسة أو مرآة منحنية وبين البؤرة الأساسيّة أبعاد: امتدادات تُقاس بها الأشكال أو المجسَّمات، وهي ثلاثة: الطول، والعرض، والعمق، أو العُلوّ أبعاد جسم: قياس جسم في اتّجاه معيّن، ثُلاثيّ الأبعاد: متكون من ثلاثة أبعاد أو جوانب، طول وعرض وارتفاع، عمود ذو أبعاد كبيرة: مقدار ما يشغله الجسم من فراغ، مقياس أبعاد تِلِسكوبيّ: آلة معدّة لرسم مخطّطات مستوية بصورة سريعة ولقياس الارتفاعات أبعاد الشُّعور: (علوم النفس) سمات أو مظاهر عمليّاته من شدّة أو ضعف ووضوح أو غموض وطول أو قصر كانَ يَقِفُ على بُعْدِ عِشْرينَ مِتْراً مِنْ مَكانِ الحادِثَةِ : على مَسافَةٍ
تَوَعَّدَ
توعَّدَ يتوعَّد ، توعُّدًا ، فهو مُتوعِّد ، والمفعول مُتوعَّد توعَّد فلانًا :هدَّده وخوَّفَه بالعقوبة
تَوَعُّد
مصدر تَوَعَّدَ لَمْ يَفْهَمْ سَبَبَ تَوَعُّدِهِ: تَهَدُّدِهِ
توعُّد
وَعَدَ
وعَدَ يَعِد ، عِدْ ، وَعْدًا، وعِدَةً، وموعِدًا، وموعِدةً ، وموعودًا، فهو واعد ، والمفعول مَوْعود وعَد فلانًا الأمرَ/ وعَد فلانًا بالأمر : منّاه به، قال إنه يعطيه له أو ينيله إيّاه ، وَعد بالقمر: مَنَّى بالمستحيل، أو بغير الممكن وَعَدَ فلانًا : كان أَكثرَ عِدَةً منه
وَعْد
وَعد
الجمع : وعود مصدر وعَدَ ما يُقْطَع من عهد في الخير والشرّ، التزام باحترام عَهد والتقيُّد به بأمانة، وَفّى بوَعْده: أتمّه، أخلف بوعده: نكثه، قطَع الوَعْدَ على نفسه بكذا: ألزم نفسَه بشيء ما، وَعْدٌ صوريّ: التزام شكليّ، وَعْدٌ عرقوبيّ: التزام كاذب، وهو وصف حال من يعد ويخلف، وعُرْقوب كان رجلاً يُضرب به المثل لكذبه وخلفه بالوعد الوَعْدان: عذاب الدُّنيا، وعذاب الآخرة
وعَدَ
وعَدَ يَعِد ، عِدْ ، وَعيدًا ، فهو واعِد ، والمفعول مَوْعود وعَد فلانًا : أنذره وهدَّده ،تهدّده. وعَده بالعقاب، هَدَّدَهُ شَرّاً. وَعَدَ الفَحْلُ : هَدَرَ حِينَ هَمَّ أَنْ يَصُولَ
تعليقـات:
