وصف و معنى و تعريف كلمة ولهجنة:

• لهِجَ بـ يَلهَج ، لَهَجًا ، فهو لاهِج ولَهِج وهو لَهُوجٌ والجمع : لُهُجٌ، والمفعول ملهوج به
• لَهِجَ بالأمر: أَولع به فثابَرَ عليه واعتاده
• لهِج بذكرالله: أولع به فثابر عليه واعتاده
• لَهِجَ بِها : أُولِعَ بِها
• لَهِجَ الفصيلُ يضَرع أُمِّه: لزِمه
• لَهِجَ الفصيلُ أُمَّه: تناول ضَرْعَها يمتصُّه فهو لَهُوجٌ والجمع : لُهُجٌ

• مصدر لهِجَ بـ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لهِجَ بـ
• لَهِجٌ بِذِكْرِهِ: مُولَعٌ بِهِ، مُثَابِرٌ، مُدَاوِمٌ عَلَيْهِ

• لَهَّجْتُ، أُلَهِّجُ، لَهِّجْ، مصدر تَلْهِيجٌ
• لَهَّجَ الضَّيْفَ : لَمَّجَهُ، أَطْعَمَهُ اللُّهْجَةَ، أيْ مَا يُتَعَلَّلُ بِهِ قَبْلَ وَقْتِ تَنَاوُلِ الطَّعَامِ

• لُهُج : جمع لَّهُوجُ

• ألهجَ يُلهج ، إلهاجًا ، فهو مُلْهِج ، والمفعول مُلْهَج
• ألْهَجَ صَاحِبَهُ بِالشِّعْرِ: جَعَلَهُ يَلْهَجُ بِهِ، يُولَعُ بِه
• ألْهَجَ بِالْمُوسِيقَى : أُولِعَ بِهَا، لَهَجَ بِهَا، أثَارَ عَلَيْهَا
• ألْهَجَ الفَصِيلَ : جَعَلَ فِي فَمِهِ الفِدَامَ لِئَلاَّ يَصِلَ إلَى الرَّضاعِ

• صوت الإنسان الذي جبل عليه بالنطق خاصة

• لهْوَجَ يلهوج ، لَهْوجةً ، فهو مُلَهْوِج ، والمفعول مُلَهْوَج
• لَهْوَجَ الشيءَ: لم يُحْكِمْهُ ولم يُبْرِمْه
• لَهْوَجَ الطَّعامَ: لم يُنْضِجْه
• لهوج عملَه: أهمله، فعله على عجل وبلا إحكام، لم يتقنه ولم يحكمه

• لَهُوج : فاعل من لهِجَ

• لَهْوجة : مصدر لَهوَجَ

• الجمع : لَهَجات و لَهْجَات
• اللَّهْجَةُ : اللسانُ، أَو طَرَفُه
• اللَّهْجَةُ: لُغَةُ الإِنسان التي جُبِل عليها فاعتادها
• اللَّهْجَةُ :طريقةٌ من طرق الأداء في اللغة
• اللَّهْجَةُ:جَرْسُ الكلام
• كلامٌ شديد اللّهجة: مُتَّسم بالحِدَّة والعُنْف
• عِلْم اللَّهجات: (العلوم اللغوية) علم يدرس الظَّواهر والعوامل المختلفة المتعلِّقة بحدوث صور من الكلام في لغة من اللُّغات

• مُلَهْوَج : اسم المفعول من لَهوَجَ

• مُلَهْوِج : فاعل من لَهوَجَ

• ملهوج : اسم المفعول من لهِجَ

• مُتلهوَج : اسم المفعول من تَلَهوَجَ

• مُلْهَج : اسم المفعول من أَلهَجَ

• مُلْهِج : فاعل من أَلهَجَ

• المُلَهَّجُ : مَن ينامُ ويعجز عن العمل

• تَلْهِيج : مصدر لَهَّجَ

• مُتلهوِج : فاعل من تَلَهوَجَ

• اللُّهْجَةُ : ما يُتَعَلَّلُ به قبل وقت تناول الطَّعام، كاللُّمْجة

• لغة الإنسان التي جبل عليها فاعتادها ، ومنه: فلان فصيح اللهجة وصادق اللهجة. (فقهية)

• طريقة من طرق الأداء في اللغة ، فالعربية أصل يتشعب منها لهجات كالشامية والمصرية. (فقهية)

• أولع به فثابر عليه واعتاده ''لهِج بذكر أستاذه- لهِج بالثَّناء عليه- لهِج بمحبوبته''.

• أُولِعَ بِهَا، لَهَجَ بِهَا، أثَارَ عَلَيْهَا.

• "لَهِجَ بالأَمرِ لَهَجاً، ولَهْوَجَ، وأَلْهَجَ كلاهما: أُولِعَ به واعْتادَه، وأَلْهَجْتُه به.
  ويقال: فلان مُلْهَجٌ بهذا الأَمْر أَي مُولَعٌ به؛
  
  وأَنشد: رَأْساً بِتَهْضاضِ الرُّؤوسِ مُلْهَجا واللَّهَجُ بالشيء: الوُلوعُ به.
  واللَّهْجَةُ واللَّهَجَةُ: طَرَفُ اللِّسان.
  واللَّهْجةُ واللَّهَجةُ: جَرْسُ الكلامِ، والفتحُ أَعلى.
  ويقال: فلان فصيحُ اللَّهْجَةِ واللَّهَجةِ، وهي لغته التي جُبِلَ عليها فاعتادَها ونشأَ عليها.
  الجوهري: لَهِجَ، بالكسر، به يَلْهيَجُ لَهَجاً إِذا أُغْريَ به فَثابرَ عليه.
  واللَّهْجةُ: اللسان، وقد يُحَرَّكُ.
  وفي الحديث: ما من ذي لَهْجةٍ أَصدَقَ من أَبي ذَرٍّ.
  وفي حديث آخر: أَصْدَق لَهْجةً من أَبي ذَرٍّ؛
  
  قال: اللَّهْجةُ اللسان.
  ولَهَّجْتُ القومَ تَلْهِيجاً إِذا لَهَّنْتَهم وسَلَّفْتَهم.
  والْهاجَّ اللبنُ الْهِيجاجاً: خَثَرَ حتى يَخْتَلِطَ بعضُه ببعض ولم تَتِمَّ خُثورَتُه.
  وكذلك كل مختلط.
  والْهاجَّتْ عينُه: اختلط بها النُّعاسُ.
  والفَصِيلُ يَلْهَجُ أُمَّه إِذا تَناوَل ضَرْعها يَمْتَصُّه.
  ولَهِجَتِ الفِصالُ: أَخَذَتْ في شُرب اللبن.
  ولَهِجَ الفَصيلُ بأُمّه يَلْهَجُ إِذا اعتادَ رَضاعَها، فهو فصيل لاهِجٌ، وفصيل راغِلٌ لاهِجٌ بأُمّه.
  وأَلْهَجَ الرجُلُ: لَهِجَتْ فِصالُه برَضاعِ أُمّهاتِها فيَعْمَلُ عند ذلك أَخِلَّةً يَشُدُّها في الأَخْلافِ لئلا يَرْتَضِعَ الفَصيلُ.
  وأَلْهَج الفَصيلَ: جعلَ في فيه خِلالاً فشدَّه لئلاَّ يَصِلَ إِلى الرَّضاع؛ قال الشمَّاخ: رَعَى بارِضَ الوَسْمِيِّ، حتى كأَنما يَرى بِسَفَى البُهْمَى أَخِلَّةَ مُلْهِجِ وهذه أَفْعَل التي لإِعْدام الشيء وسَلْبه.
  أَبو منصور: المُلْهِجُ الراعي الذي لَهِجَتْ فِصالُ إِبله بأُمهاتها، فاحتاج إِلى تَفْلِيكِها وإِجْرارِها.
  يقال: أَلْهَجَ الراعي صاحبُ الإِبل، فهو مُلْهِجٌ، وهو التفليكُ أَن يَجْعَل الراعي من الهُلْبِ مِثْلَ فَلْكَةِ المِغزَلِ، ثم يُثْقَبَ لسانُ الفَصيلِ فيُجْعَل فيه لئلا يَرْضَعَ.
  واللإِجْرارُ: أَن يُشَقَّ لسانُ الفصيل لئلا يرضع وهو البَدْحُ أَيضاً، وأَما الخَلُّ فهو أَن يأْخذ خِلالاً فيجعله فوق أَنف الفصيل يُلْزِقُه به، فإِذا ذَهب يرضع خِلْفَ أُمّه أَوجعَها طَرَفُ الخِلالِ فزَبَنَتْه عن نفسها؛ ولا يقال: أَلْهَجْتُ الفَصيلَ، إِنما يقال: أَلْهَجَ الراعي إِذا لَهِجَتْ فِصالُه، وبيت الشماخ حجة لما وصفته؛ قال يصف حمار وحش رَعى بارِضَ الوسمِيِّ، وهو أَوَّل النبْتِ حتى بَسَقَ وطالَ، فرَعَى البُهْمَى فصار سَفاها كأَخِلَّةِ المُلْهِج، فترك رعْيَها؛ قال الأَزهري: هكذا أَنشده المنذري وذكر أَنه عرضه على أَبي الهيثم، قال: والمُلْهِجُ الذي لَهِجَتْ فِصالُه بالرَّضاعِ؛ يقول رَعَى العَيْرُ بارِضَ الوَسْمِيّ أَوّل ما نَبَتَ إِلى أَن يَبِسَ سَفى بارِض البُهْمَى، كَرَهَه ليُبْسِه، وشَبَّه شَوْكَ السَّفى لمَّا يَبِسَ بالأَخِلَّةِ التي تجعل فوقَ أُنوفِ الفِصالِ، ويُغْرى بها، قال: وفسَّر الباهليُّ البيتَ كما وصفته.
  الأُمَوِيُّ: لَهَّجْتُ القومَ إِذا عَلَّلْتَهم قبل الغِذاءِ بِلُهْنة يتعللون بها، وهي اللُّهْجةُ والسُّلْفةُ واللُّمْجَةُ.
  وتقول العرب: سَلِّفُوا ضَيْفَكم ولَمِّجُوه ولَهِّجوه ولَمِّكُوه وعَسِّلوه وشَمِّجوه وعَيِّروه وسَفِّكُوه ونَشِّلوه وسَوِّدوه (* قوله «وعسلوه وعيروه وسودوه» كذا بالأصل، ومثله شرح القاموس.)، بمعنى واحد.
  ولَهَّجَ القومَ: أَطْعَمَهُم شيئاً يتعللون به قبل الغذاء.
  والمُلْهاجُّ من اللبن: الذي خَثُرَ حتى اختَلط بعضُه ببعض ولم تَتِمَّ خُثورَتُه، وكذلك كل مختلِطٍ.
  وأَمْرُ بني فلانٍ مُلْهاجٌّ، على المثل.
  وأَيقظني حين الْهاجَّتْ عَيْني أَي حين اخْتَلطَ النُّعاسُ بها.
  ولَهْوَحَ الشيءَ: خَلَطه.
  ولَهْوَجَ الأَمْرَ: لم يُحْكِمْه ولم يُبْرِمْه.
  ابن السكيت: طعامٌ مُلَهْوَجٌ ومُلَغْوَسٌ وهو الذي لم يُنْضَجْ؛ وأَنشد الكلابي: خَيْرُ الشِّواءِ الطَّيِّبُ المُلَهْوَجْ،قد هَمَّ بالنُّضْجِ، ولمَّا يَنْضَجْ وشواء مُلَهْوَجٌ إِذا لم يُنْضَجْ.
  ولَهْوَجَ اللحمَ: لم يُنْعِمْ شَيَّه؛ قال الشماخ: وكُنْتُ إِذا لاقَيْتُها، كان سِرُّنا وما بيننا، مثلَ الشّواءِ المُلَهْوَجِ وقال العجاج: والأَمْرُ، ما رامَقْتَه مُلَهْوَجا،يُضْوِيكَ، ما لم تَجْنِ منه مُنْضَجا ولَهْوَجْتُ اللحمَ وتَلَهْوَجْتُه إِذا لم تُنْعِمْ طَبْخَه.
  وثَرْمَلَ الطعامَ إِذا لم يُنْضِجْه صانِعُه، ولم يَنْفُضْه من الرَّمادِ إِذ مَلَّه، ويُعتَذَرُ إِلى الضيفِ، فيقال: قد رَمَّلْنا لكَ العملَ، ولم نَتَنَوَّقْ فيه للعجلةِ.
  وتَلَهْوَجَ الشيءَ: تَعَجَّلَه؛ أَنشد ابن الأَعرابي: لولا الإِلهُ، ولولا سَعْيُ صاحِبنا،تَلَهْوَجُوها، كما نالوا من العِيَرِ (* قوله «العير» كذا بالأصل مضبوطاً ومثله شرح القاموس.)"

المعجم: لسان العرب

• ـ لَهِجَ به: أُغْرِيَ به، فَثابَرَ عليه.
  ـ أَلْهَجَ زَيْدٌ: إذا لَهِجَتْ فِصالُهُ بِرِضاعِ أُمَّهاتِها.
  ـ لَهْجَةُ ولَهِجَةُ: اللِّسانُ.
  ـ الْهاجَّ الْهيجاجاً: اخْتَلَطَ،
  ـ الْهاجَّ عَيْنُهُ: اخْتَلَطَ بِها النُّعاسُ،
  ـ الْهاجَّ اللَّبَنُ: خَثَرَ حتى يَخْتَلِطَ بعضُهُ ببعضٍ، ولم تَتِمَّ خثُورَتُهُ.
  ـ لَهْوَجَ أمْرَهُ: لم يُبْرِمْهُ،
  ـ لَهْوَجَ الشِّواءَ: لم يُنْضِجْهُ، أو لم يُنْعِمْ طَبْخَهُ.
  ـ لُهْجَةُ: اللُّمْجَةُ.
  ـ لهَّجَهُم تَلْهيجاً: أطْعَمَهُم إِيَّاها.
  ـ مُلَهَّجُ: من يَنامُ ويَعْجِزُ عن العَمَلِ.

المعجم: القاموس المحيط

• لَهْجَة :-
  جمع لَهَجات ولَهْجَات:
  1 - لغة الإنسان التي جُبِل عليها فاعتادها :-فلانٌ فصيح/ صادق اللهْجَة، - لهجة عالية.
  2 - طريقة من طرق الأداء في اللُّغة، تتميّز بها طبقة أو فئة اجتماعيّة عن أخرى :-لَهْجَة التُّجّار، - لَهْجَة قرويَّة/ مصريَّة:-
  • كلامٌ شديد اللّهجة: مُتَّسم بالحِدَّة والعُنْف.
  3 - جَرْس الكلام :-أحسست بشدّة حزنه من لهجته، - في لَهْجَته إلحاحٌ على نبر بعض الحروف.
  4 - لغة محلِّيَّة تختلف عن اللُّغة الفصحى من حيث اللَّفظ والقواعد والمفردات :-لهجة دارجة/ عامّيّة/ محلّيَّة.
  • عِلْم اللَّهجات: (العلوم اللغوية) علم يدرس الظَّواهر والعوامل المختلفة المتعلِّقة بحدوث صور من الكلام في لغة من اللُّغات.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لهِجَ بـ يَلهَج ، لَهَجًا ، فهو لاهِج ولَهِج ، والمفعول ملهوج به :-
  • لهِج بذكرالله أولع به فثابر عليه واعتاده :-لهِج بذكر أستاذه، - لهِج بالثَّناء عليه، - لهِج بمحبوبته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لهْوَجَ يُلهوج ، لَهْوَجَةً ، فهو مُلهوِج ، والمفعول مُلهوَج :-
  • لهوج عملَه أهمله، فعله على عجل وبلا إحكام، لم يتقنه ولم يحكمه :-ذاكر دروسه بلهوجة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لهْوَجَ يلهوج ، لَهْوجةً ، فهو مُلَهْوِج ، والمفعول مُلَهْوَج :-
  (انظر ل ه جمع - لهْوَجَ).

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لَهِجَ بالأمر لَهِجَ َ لَهَجاً: أَولع به فثابَرَ عليه واعتاده.
  فهو لَهِجٌ، ولاهِجٌ.
  و لَهِجَ الفصيلُ يضَرع أُمِّه: لزِمه.
  فهو لاهِجٌ.
  ويقال: لَهِجَ الفصيلُ أُمَّه: تناول ضَرْعَها يمتصُّه.
  فهو لَهُوجٌ. والجمع : لُهُجٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ل هـ ج]. (فعل: رباعي لازم متعد م . بحرف) أَلْهَجَ، يُلْهِجُ،أَلْهِجْ ،مصدر إلْهَاجٌ.
  1. :-ألْهَجَ صَاحِبَهُ بِالشِّعْرِ :-: جَعَلَهُ يَلْهَجُ بِهِ، يُولَعُ بِه.
  2. :-ألْهَجَ بِالْمُوسِيقَى :- : أُولِعَ بِهَا، لَهَجَ بِهَا، أثَارَ عَلَيْهَا.
  3. :-ألْهَجَ الفَصِيلَ :- : جَعَلَ فِي فَمِهِ الفِدَامَ لِئَلاَّ يَصِلَ إلَى الرَّضاعِ.

المعجم: الغني

• ألهجَ يُلهج ، إلهاجًا ، فهو مُلْهِج ، والمفعول مُلْهَج :-
  • ألهج لسانَه بالشُّكر ثابر عليه مُولَعًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• اللَّهْجَةُ : اللسانُ، أَو طَرَفُه.
  و اللَّهْجَةُ لُغَةُ الإِنسان التي جُبِل عليها فاعتادها.
  يقال: فلانٌ فصيحُ اللَّهْجَة، وصادِقُ اللهجة.
  و اللَّهْجَةُ طريقةٌ من طرق الأداء في اللغة.
  و اللَّهْجَةُ جَرْسُ الكلام.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ل هـ ج]. (فعل: رباعي متعد). لَهَّجْتُ، أُلَهِّجُ، لَهِّجْ، مصدر تَلْهِيجٌ. :-لَهَّجَ الضَّيْفَ :- : لَمَّجَهُ، أَطْعَمَهُ اللُّهْجَةَ، أيْ مَا يُتَعَلَّلُ بِهِ قَبْلَ وَقْتِ تَنَاوُلِ الطَّعَامِ. ن. لُهْجَةٌ.

المعجم: الغني

• لهج - يلهج ، لهجا
  1- لهج بالشيء : أولع به فثابر عليه وداومه «لهج بذكره». 2- لهج : ولد الناقة أو البقرة أمه : تناول ضرعها يمتصه. 3- لهج : ولد الناقة أو البقرة بأمه : اعتاد رضاعها.

المعجم: الرائد

• أَلْهَجَ بالأَمر: لَهِجَ به.
  وفلانٌ: لَهِجَت فِصالُه برضاع أُمَّهاتها.
  و أَلْهَجَ فلاناً بالشيءِ: جعله يَلْهَجُ به.
  و أَلْهَجَ الفصيلَ: جعل في فمه خِلالاً فشدَّه لئلا يصل إِلى الرَّضاع.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ل هـ ج]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). لَهِجْتُ، أَلْهَجُ، اِلْهَجْ، مصدر لَهَجٌ.
  1. :-لَهِجَ بِذِكْرِهِ :- : دَاوَمَ عَلَى ذِكْرِهِ.
  2. :-لَهِجَ بِها :- : أُولِعَ بِها.

المعجم: الغني

• لهوج - لهوجة
  1- لهوج الأمر : لم يحكمه. 2- لهوج الشيء : خلطه. 3- لهوج اللحم المشوي أو نحوه : لم ينضجه.

المعجم: الرائد

• ل ه ج: اللَّهَجُ بالشيء الوَلُوع به وقد لَهِجَ به من باب طرِب إذا أُغري به فثابر عليه و اللَّهْجَةُ بوزن البَهْجة اللسان وقد تُفتح هاؤُه يقال هو فصيح اللَّهْجَة و اللَّهَجَةِ

المعجم: مختار الصحاح

• جمع: لَهَجَاتٌ. [ل هـ ج].
  1. : لُغَةُ الْإِنْسَانِ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْها وَتَعَوَّدَهَا. :-اللَّهْجَةُ الْمَحَلِّيَّةُ.
  2. :-كَانَ شَدِيدَ اللَّهْجَةِ مَعَهُ :- : حَادَّ الْكَلاَمِ. :-لَهْجَةٌ حَادَّةٌ :- :-لَهْجَةٌ حَاسِمَةٌ.

المعجم: الغني

• ألهج - إلهاجا
  1- ألهج بالأمر : أولع به فثابر عليه. 2- ألهجه بالشيء : جعله يولع به ويثابر عليه. 3- ألهج : ولد الناقة أو البقرة : جعل في فمه عودا فشده لئلا يرضع أمه.

المعجم: الرائد

• لهج - تلهيجا
  1-لهجه : أطعمه «اللهجة»، وجبة طعام خفيفة قبل الغذاء

المعجم: الرائد

• لَهْوَجَ الشيءَ: لم يُحْكِمْهُ ولم يُبْرِمْه.
  ويقال: لَهْوَجَ الطَّعامَ: لم يُنْضِجْه.
  ويقال: حديثٌ مُلَهْوَجٌ، ورَأَى مُلَهْوَج.

المعجم: المعجم الوسيط

• لهجة
  1- لهجة : لغة الإنسان التي خلق وفطر عليها واعتادها : «هو صادق اللهجة». 2- لهجة : طرف اللسان.

المعجم: الرائد

• أولع به فثابر عليه واعتاده :-لهِج بذكر أستاذه- لهِج بالثَّناء عليه- لهِج بمحبوبته.

المعجم: عربي عامة

• لَهَّجَهُ : أَطعمه اللُّهْجَةَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• اللُّهْجَةُ : ما يُتَعَلَّلُ به قبل وقت تناول الطَّعام، كاللُّمْجة.

المعجم: المعجم الوسيط

• المُلَهَّجُ : مَن ينامُ ويعجز عن العمل.

المعجم: المعجم الوسيط