وصف و معنى و تعريف كلمة ويلذا:


ويلذا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على واو (و) و ياء (ي) و لام (ل) و ذال (ذ) و ألف (ا) .


معنى و شرح ويلذا في معاجم اللغة العربية:



ويلذا

جذر [لذ]

  1. لَذَّذَ: (فعل)
    • لَذَّذْتُ، أُلَذِّذُ، لَذِّذْ مصدر تَلْذِيذٌ
    • لَذَّذَ ضَيْفَهُ : جَعَلَهُ يَلْتَذُّ
  2. تَلَذَّذَ: (فعل)
    • تلذَّذَ / تلذَّذَ بـ يتلذَّذ ، تلذُّذًا ، فهو مُتلذِّذ ، والمفعول مُتلذَّذ
    • تَلَذَّذَ الطَّعامَ : وَجَدَهُ لَذيذاً
    • تَلَذَّذَ بالرَّاحةِ : شَعَرَ بالارْتِياحِ
  3. اِستَلذّ: (فعل)
    • استلذَّ يَستلِذّ ، اسْتَلْذِذْ / اسْتَلِذَّ ، استلذاذًا ، فهو مُستلِذّ ، والمفعول مُستلَذّ
    • استلذَّ الطَّعامَ :وجده أو عدّه لذيذًا
  4. اِلتَذَّ: (فعل)
    • التذَّ / التذَّ بـ يَلْتذّ ، الْتَذِذْ / الْتَذَّ ، التِذاذًا ، فهو مُلْتذّ ، والمفعول مُلْتذّ
    • اِلْتَذَّ بِالطَّعَامِ : وَجَدَهُ شَهِيّاً، لَذِيذاً


  5. تَلَذُّذ: (اسم)
    • مصدر تَلَذُّذٌ
    • التَّلَذُّذُ بِالطَّعامِ : وَجودُهُ لَذيذاً
    • التَّلَذُّذُ بِالمديحِ : الشُّعُورُ بِالارْتِياحِ لِسَمَاعِهِ
  6. تلذُّذ: (اسم)
    • تلذُّذ : مصدر تَلَذَّذَ
  7. لَذَاذ: (اسم)
    • لَذَاذ : مصدر لذَّ
  8. لَذاذ: (اسم)
    • مصدر لَذَّ/ لَذَّ لـ
  9. لَذيذ: (اسم)
    • الجمع : لُذٌّ ، لِذَاذٌ
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لَذَّ/ لَذَّ لـ: طيِّب، شهيّ
    • طَعَامٌ لَذِيذٌ : شَهِيٌّ
  10. لِذَاذ: (اسم)


    • لِذَاذ : جمع لَذّ
  11. لِذَاذ: (اسم)
    • لِذَاذ : جمع لَذيذ
  12. لذيذ: (اسم)
    • لذيذ : فاعل من لذَّ
  13. اِلتِذاذ: (اسم)
    • مصدر اِلْتَذَّ
    • الالْتِذاذُ بِالطَّعامِ : التَّلَذُّذُ بِهِ، أَي عِنْدَما يَكونُ لَذِيذاً
  14. مُتلذَّذ: (اسم)
    • مُتلذَّذ : اسم المفعول من تَلَذَّذَ
  15. مُتلذِّذ: (اسم)
    • مُتلذِّذ : فاعل من تَلَذَّذَ
  16. اِستِلذاذ: (اسم)


    • مصدر اِسْتَلَذَّ
    • اِسْتِلْذَاذُ الطَّعامِ : وُجودُهُ لَذِيذاً طَيِّباً
  17. اِستلذاذ: (اسم)
    • اِستلذاذ : مصدر اِستَلذّ
  18. تَلاذَّ: (فعل)
    • تَلاذَذْتُ، أَتَلاذُّ، تَلاَذَذْ، مصدر تَلاذٌّ
    • تَلاذَّ الزَّوْجانِ : اِلْتَذَّ كُلٌّ مِنْهُما بِالآخَرِ
  19. مَلذوذ: (اسم)
    • مَلذوذ : اسم المفعول من لذَّ
  20. لَذاذة: (اسم)
    • مصدر لَذَّ/ لَذَّ لـ
  21. لذَاذَة: (اسم)
    • لذَاذَة : مصدر لذَّ
  22. تَلذيذ: (اسم)


    • مصدر لَذَّذَ
    • تَلْذيذُ الضُّيوفِ بِالطَّعامِ: جَعْلُهُمْ يَتَلَذَّذونَ بِهِ
  23. تلذذ: (مصطلحات)
    • تلذذ يتلذذ تلذذا، وهو الشعور باللذة، والنظر بتلذذ إلى المرأة الأجنبية حرام، وهو النظر الذي يؤدي إلى الشعور بلذة لذا سمي تلذذا. (فقهية)
  24. تَلْذِيذ: (اسم)
    • تَلْذِيذ : مصدر لَذَّذَ
  25. تَلاذّ: (اسم)
    • تَلاذّ : مصدر تَلاذَّ
,
  1. لذذ (المعجم لسان العرب)
    • "اللَّذَّةُ: نقيض الأَلم، واحدة اللذان.
      لذَّه ولَذَّ به يَلَذُّ لَذًّا ولَذَاذَةً والْتَذَّهُ والْتَذّ به واسْتَلَذّه: عدّه لَذِيذاً.
      ولَذِذْتُ الشيءَ، بالكسر، لَذَاذاً ولَذَاذَةً أَي وجدته لذيذاً.
      والتذذت به وتلذذت به بمعنى.
      واللَّذّة واللَّذَادَةُ واللَّذِيذُ واللَّذْوَى: كله الأَكل والشرب بِنَعْمَةٍ وكفاية.
      ولَذِذْتُ الشيء وأَنا أَلَذُّ به لَذَاذَةً ولَذِذْته سواء؛

      وأَنشد ابن السكيت: تَقاكَ بِكَعْبً واحد وتَلَذّه يداك، إِذا ما هُزَّ بالكَفِّ يَعْسِلُ ولَذَّ الشيءُ يَلَذُّ إِذا كان لذيذاً؛ وقال رؤْبة: لَذَّتْ أَحاديثُ الغَوِيِّ المُبْدِعِ أَي اسْتُلِذ بها؛ ويُجْمَعُ اللَّذيذُ لِذاذاً.
      وفي الحديث: إِذا ركب أَحدكم الدابة فليحملها على مَلاذِّها أَي ليُجْرِها في السُّهولة لا في الحُزُونة.
      والمَلاذُّ: جمع مَلَذٍّ، وهو موضع اللذة، من لَذَّ الشيءُ يَلَذُّ لَذاذة، فهو لذيذ أَي مشتهى.
      وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: أَنها ذكرت الدنيا فقالت: قد مضى لَذْواها وبقي بَلْواها أَي لذتها، وهو فَعْلى من اللذة فقلبت احدى الذالين ياء كالتقضي والتلظي، وأَرادت بذهاب لَذْواها حياة سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم،وبالبلوى ما حدث بعده من المحن.
      وقول الزبير (* قوله «وقول الزبير إلخ» في شرح القاموس وفي الحديث كان الزبير يرقص عبد الله ويقول).
      في الحديث حين كان يُرَقّص عبدَ الله ويقول: أَبيضُ من آل أَبي عَتيقِ،مُبارَكٌ من ولَدِ الصِّدِّيقِ،أَلَذُّه كما أَلَذُّ رِيق؟

      ‏قال: تقول لذذته، بالكسر، أَلذه، بالفتح.
      ورجل لَذٌّ: مُلْتذ؛

      أَنشد ابن الأَعرابي لابن سَعْنَهَ: فَراحَ أَصِيلُ الحَزْم لَذّاً مُرَزَّأً وباكَرَ مَمْلُوءاً من الرَّاح مُتْرَعا واللَّذّ واللَّذيذ: يجريان مَجرى واحداً في النعت.
      وقوله عز وجل: من خمر لذةٍ للشاربِين أَي لذيذة، وقيل لذة أَي ذات لذةٍ؛ وشراب لَذٌّ من أَشربة لُذٍّ ولِذاذ، ولَذيذٌ من أَشربة لِذاذ.
      وكأْسٌ لَذَّةٌ: لذيذة.
      وفي التنزيل: بيضاء لَذةٍ للشاربين.
      وقد روي بيت ساعدة: لَذٌّ بِهَزِّ الكَفِّ؛ أَراد يلتذ الكف به، وجعل اللذة للعَرَض الذي هو الهز لتشبثه بالكف إِذا هزته، والمعروف لَدْنٌ، وكذلك رواه سيبويه؛

      وأَنشد ثعلب: حَتى اكْتَسى الرأْسُ قِناعاً أَشبها أَمْلَحَ، لا لَذًّا ولا مُحَبَّا فنفى عنه أَن يكون لَذًّا، وكذلك لو احتاج إِلى إِثباته وإِنجابه لوصفه بأَنه لَذٌّ؛ وكان يقول: «قناعاً أَشهبا، أَملح لذّاً محببا».
      ولَذَّ الشيءُ: صار لذيذاً.
      ابن الأَعرابي: اللَّذُّ النوم؛

      وأَنشد: ولَذٍّ كَطَعْمِ الصَّرْخَدِيِّ، تركتُه بأَرْضِ العِدى، من خَشْيَةِ الحَدَثانِ واستشهد الجوهري هنا بقول الشاعر: ولَذٍّ كطعم الصّرْخَدِي؟

      ‏قال ابن بري: البيت للراعي وعجزه:..‏.
      ‏.‏.
      ‏.‏.
      ‏.‏.
      ‏دفعته عَشيَّةَ خَمْسِ القومِ والعينُ عاشقه.
      أَراد أَنه لما دخل ديار أَعدائه لم ينم حذاراً لهم.
      وقوله في الحديث: لَصُبَّ عليكم العذاب صَبّاً ثم لُذَّ لَذًّا أَي قُرن بعضه إِلى بعض.
      واللَّذْلَذَةُ: السُّرْعَةُ والخِفَّةُ.
      ولَذْلاذٌ: الذئبُ لسرعته؛ هكذا حكي لَذْلاذٌ بغير الأَلف واللام كأَوس ونَهْشَلٍ.
      الجوهري: واللذِ واللذْ، بكسر الذال وتسكينها، لغة في الذي، والتثنية اللذا بحذف النون، والجمع الذين؛ وربما، قالوا في الجمع اللذون.
      قال ابن بري: صواب هذه أَن تذكر في فصل لذا من المعتل.
      تاموضع، قال وقد ذكره في ذلك وإِنما غلّطه في جعله في هذا الموضع كونُه بغير ياء، قال: وهذا إِنما بابه الشعر أَعني حذف الياء من الذي.
      "
  2. تلذَّذَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • تلذَّذَ / تلذَّذَ بـ يتلذَّذ ، تلذُّذًا ، فهو مُتلذِّذ ، والمفعول مُتلذَّذ :-
      • تلذَّذ الطَّعامَ/ تلذَّذ بالطَّعامِ
      1 - التذَّه، وجده لذيذًا؛ أي طيِّبًا شهيًّا :-تلذَّذ بتناول الفاكهة/ بقطعة الكعْكة.
      2 - تمتَّع به :-تلذّذ بقراءة القرآن الكريم، - تلذَّذ بالسباحة في البحر، - كان يتلذّذ بقهر الضعفاء.
  3. لذذ (المعجم مختار الصحاح)
    • ل ذ ذ: اللَّذَّة واحدة اللَّذّات وقد لَذِذْتُ الشيء وجدته لَذِيذاً وبابه سلم و لَذَاذَاً أيضا و الْتَذَّ به و تَلَذَّذَ به بمعنى وشراب لَذُّ و لَذِيذ بمعنى و اسْتَلَذَّهُ عده لذيذا و اللَّذّ النوم و اللَّذِ و اللَّذْ بكسر الذال وتسكينها لغة في الّذي والتثنية اللَّذَا بحذف النون والجمع الّذين وربما قالوا في الرفع اللّذُون
  4. استلذَّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • استلذَّ يَستلِذّ ، اسْتَلْذِذْ / اسْتَلِذَّ ، استلذاذًا ، فهو مُستلِذّ ، والمفعول مُستلَذّ :-
      • استلذَّ الطَّعامَ وجده أو عدّه لذيذًا :-استلذّ سماعَ الموسيقى، - استلذَّ الحديثَ الشَّيِّقَ.
  5. التذَّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • التذَّ / التذَّ بـ يَلْتذّ ، الْتَذِذْ / الْتَذَّ ، التِذاذًا ، فهو مُلْتذّ ، والمفعول مُلْتذّ :-
      • التذَّ الطَّعامَ/ التذَّ بالطَّعامِ وجده لذيذًا.
  6. تَلَذَّذَ (المعجم الغني)
    • [ل ذ ذ]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَلَذَّذْتُ، أَتَلَذَّذُ، تَلَذَّذْ، مصدر تَلَذُّذٌ.
      1. :-تَلَذَّذَ الطَّعامَ :- : وَجَدَهُ لَذيذاً.
      2. :- تَلَذَّذَ بالرَّاحةِ :- : شَعَرَ بالارْتِياحِ . :-يَتَلَذَّذونَ بِالثَّناءِ وَيَهْتَزُّونَ لِلدُّعاءِ. (أ. أمين). : يَشْعُرونَ بِالارْتِياحِ.


  7. تلذذ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • تلذذ يتلذذ تلذذا، وهو الشعور باللذة، والنظر بتلذذ إلى المرأة الأجنبية حرام، وهو النظر الذي يؤدي إلى الشعور بلذة لذا سمي تلذذا.
  8. تَلاذَّ (المعجم الغني)
    • [ل ذ ذ]. (فعل: خماسي لازم). تَلاذَذْتُ، أَتَلاذُّ، تَلاَذَذْ، مصدر تَلاذٌّ. :-تَلاذَّ الزَّوْجانِ :- : اِلْتَذَّ كُلٌّ مِنْهُما بِالآخَرِ.
  9. اِلْتَذَّ (المعجم الغني)
    • [ل ذ ذ]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِلْتَذَذْتُ، ألْتَذُّ، مصدر اِلْتِذَاذٌ. :-اِلْتَذَّ بِالطَّعَامِ :- : وَجَدَهُ شَهِيّاً، لَذِيذاً. :-اِلْتَذَّ طَعَامَ الْمُضِيفِ.
  10. لَذَّذَ (المعجم الغني)
    • [ل ذ ذ]. (فعل: رباعي متعد). لَذَّذْتُ، أُلَذِّذُ، لَذِّذْ. مصدر تَلْذِيذٌ. :-لَذَّذَ ضَيْفَهُ :- : جَعَلَهُ يَلْتَذُّ.
  11. اِسْتَلَذَّ (المعجم الغني)
    • [ل ذ ذ]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَلْذَّ، يَسْتَلِذُّ، مصدر اِسْتِلْذَاذٌ. :-اِسْتَلَذَّ الطَّعامَ :- : وَجَدَهُ لَذِيذاً، طَيِّباً. :-أَلَمَّ بِهِ الْمَرَضُ وَلَمْ يَعُدْ يَسْتَلِذُّ بِشَيْءٍ.
  12. إِستَلذّ (المعجم الرائد)
    • إستلذ - استلذاذا
      1-إستلذ الشيء أو به : وجده لذيذا
  13. إِلتَذّ (المعجم الرائد)
    • إلتذ - التذاذا
      1-إلتذ الشيء أو به : وجده لذيذا
  14. لَذَّذ (المعجم الرائد)
    • لذذ - تلذيذا
      1-لذذه : جعله يلتذ
  15. تلذّذ الطّعام/ تلذّذ بالطّعام (المعجم عربي عامة)
    • التذَّه، وجده لذيذًا؛ أي طيِّبًا شهيًّا :-تلذَّذ بتناول الفاكهة/ بقطعة الكعْكة.
  16. اِلْتِذاذٌ (المعجم الغني)
    • [ل ذ ذ]. (مصدر اِلْتَذَّ). :-الالْتِذاذُ بِالطَّعامِ :- : التَّلَذُّذُ بِهِ، أَي عِنْدَما يَكونُ لَذِيذاً.
  17. تَلَذُّذٌ (المعجم الغني)
    • [ل ذ ذ]. (مصدر تَلَذُّذٌ).
      1. :-التَّلَذُّذُ بِالطَّعامِ :- : وَجودُهُ لَذيذاً.
      2. :-التَّلَذُّذُ بِالمديحِ :- : الشُّعُورُ بِالارْتِياحِ لِسَمَاعِهِ.
  18. مَلَذَّة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مَلَذَّة :-
      جمع مَلَذَّات ومَلاذُّ: شهوة، متعة من مُتَع الحياة وعلى الأخصّ في مجال الحواسّ، أو ما يثير في الإنسان إحساسًا جميلاً أو يكون مصدرًا لهذا الإحساس كالأشياء والأعمال :-ابتغى المَلَذَّة، - ملذَّات الجسد تُنْهِك روحَ الإنسان.
  19. تَلاذّ (المعجم الرائد)
    • تلاذ - تلاذا
      1-تلاذ الشخصان : التذ كل منه ما بالآخر
  20. تلذَّذ (المعجم الرائد)
    • تلذذ - تلذذا
      1-تلذذ الشيء أو به : وجده لذيذا
  21. استلذّ الطّعام (المعجم عربي عامة)
    • وجده أو عدّه لذيذًا :-استلذّ سماعَ الموسيقى- استلذَّ الحديثَ الشَّيِّقَ.
  22. اللَّذَّة (المعجم المعجم الوسيط)
    • اللَّذَّة : إِدراك الملائم من حيث إِنه ملائم، كطعم الحُلو عند حاسة الذوق، والنور عند البصر، وحصول المرجوّ عند القُوَّة الوهميَّة، والأمور الماضية عند القوّة الحافظة تلتذ بتذكرها.
      و اللَّذَّة طِيبُ طعم الشيء.
  23. اللَّذُّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اللَّذُّ اللَّذُّ يقال: رجل لَذٌّ: طيِّبُ الحديث.
      و اللَّذُّ النومُ.
  24. لَذَّذَه (المعجم المعجم الوسيط)
    • لَذَّذَه : جعله يلتذّ.
  25. اِسْتِلْذَاذٌ (المعجم الغني)
    • [ل ذ ذ]. (مصدر اِسْتَلَذَّ). :-اِسْتِلْذَاذُ الطَّعامِ :- : وُجودُهُ لَذِيذاً طَيِّباً.


معنى ويلذا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**لَذٌّ**، ةٌ - [ل ذ ذ]. (مص. لَذَّ). 1. "شَرَابٌ لَذٌّ" : لَذِيذٌ شَهِيٌّ.![محمد آية 15]** وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ**! (قرآن) "عَيْشٌ لَذٌّ". 2. "رَجُلٌ لَذٌّ" : طَيِّبُ الْحَدِيثِ.
معجم الغني
**لَذَّ** \- [ل ذ ذ]. (ف: ثلا. لازم).** لَذَّ**،** يَلَذُّ**، مص. لَذَاذٌ، لَذَاذَةٌ. "لَذَّ الطَّعَامُ" : صَارَ لَذِيذاً شَهِيّاً.
معجم الغني
**لَذَّ** \- [ل ذ ذ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** لَذَذْتُ**،** أَلَذُّ**، مص. لَذٌّ. "لَذَّ الطَّعَامَ" : وَجَدَهُ لَذِيذاً. "لَذَذْتُ بِالطَّعَامِ".
المعجم الوسيط
الشيءُ ـَ لَذَاذاً، ولَذَاذَة: صار شهيًّا، فهو لَذّ، ولذيذ. يقال: عيش لَذّ، وشراب لَذّ. ( ج ) لُذّ، ولِذَاذ. وهي لَذّة. وفي التنزيل العزيز: {وأنهار من خمر لذّة للشاربين}. وـ الشيء وبالشيء لَذًّا: وجده لذيذاً.( لَذَّذَه ): جعله يلتذّ.( الْتَذّ ) الشيءَ، وبه: وجده لذيذاً.( تَلاذَّ ) الرجلُ والمرأة: التذّ كلّ منهما بالآخر.( تَلَذَّذَ ) الشيءَ، وبه: وجده لذيذاً.( اسْتَلذّ ) الشيءَ، وبه: وجده لذيذاً.( اللِّذّ ): يقال: رجل لذّ: طيب الحديث. وـ النوم.( اللَّذَّة ): إدراك الملائم من حيث إنه ملائم، كطعم الحلو عند حاسّة الذوق، والنّور عند البصر، وحصول المرجوّ عند القُوّة الوهميّة، والأمور الماضية عند القوّة الحافظة. تلتذّ بتذكرها. وـ طيب طعم الشيء.( المَلَذّ ): موضع اللّذّة. ( ج ) ملاذّ.( المَلَذّة ): الشّهوة. ( ج ) ملاذّ.
الرائد
* لذ يلذ: لذاذا ولذاذة. الشيء: صار لذيذا شهيا.¨
الرائد
* لذ يلذ: لذا. الشيء أو به: وجده لذيذا.
الرائد
* لذ. 1-مص. لذ. 2-لذيذ شهي. 3-نوم. 4-«رجل لذ»: طيب الحديث.

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]