وصف و معنى و تعريف كلمة يبليان:


يبليان: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ياء (ي) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على ياء (ي) و باء (ب) و لام (ل) و ياء (ي) و ألف (ا) و نون (ن) .


معنى و شرح يبليان في معاجم اللغة العربية:



يبليان

جذر [بلي]

  1. بَلو: (اسم)
    • مصدر بلا
    • هو بَلْو أسفار: أبلاه السّفر والتجارب
  2. بَلْو: (اسم)
    • بَلْو : مصدر بَلاَ
  3. بَلاء: (اسم)
    • مصدر بَلاَ
    • لَمْ يَعْرِفْ إِلاَّ البَلاءَ وَالمِحَنَ : الْمَصاعِبَ والْمَصائِبَ مَنْ طالَ غِناؤُهُ عَظُمَ بَلاؤُهُ
    • أَظْهَرَ بَلاَءً : بَسَالَةً لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ (التوحيدي)
    • أصحاب البلاء: المجذومون
    • البَلاَءُ الغمّ والحزن
    • البَلاَءُ الجهد الشديد في الأَمر
  4. بَلوَى: (اسم)
    • الجمع : بَلاوَى و بلاوٍ و بَلايا
    • أصَابَتْهُ بَلْوَى : الكَارِثَةُ، الْمُصِيبَة، البَلاَء، الرَّزِيئَة
    • وَلَمْ تَكُنْ تِلْكَ الحَادِثَةُ إلاَّ بَلْوَى : إلاَّ اِخْتِيَاراً إنَّ الحَرْبَ أوَّلُهَا نَجْوَى وَأوْسَطُهَا شَكْوَى وآخِرُهَا بَلْوَى
    • أهل البلايا: المبتلَون بالأمراض،
    • بلايا الدَّهر: مصائبه،
    • نحن في البلوى سواء: أي كلّنا في الهمّ
    • فقر


  5. مُبالى: (اسم)
    • مُبالى : اسم المفعول من بالَى
  6. اِبتَلَى: (فعل)
    • ابتلى يبتلي ، ابتلِ ، ابْتِلاءً ، فهو مُبتَلٍ ، والمفعول مُبتَلًى
    • اِبْتَلاَهُ عَنْ قُرْبٍ : اِخْتَبَرَهُ
    • اِبتلَى أُمُورَ الحَيَاةِ : عَرَفَهَا
    • اِبْتَلاَهُ بِعِلَّةٍ : اِخْتَبَرَهُ، اِمْتَحَنَهُ إذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ابْتَلاَهُ
  7. إِبْلاء: (اسم)
    • إِبْلاء : مصدر أَبْلَى
  8. إِبلاء: (اسم)
    • مصدر أَبْلَى
    • إِبْلاَءُ الثَّوْبِ: تَصْيِيرُهُ بَالِياً
    • الإبْلاَءُ فِي الحَرْبِ : إظْهَارُ البَأسِ وَالشَّجَاعَةِ
  9. أَبْلَاء: (اسم)
    • أَبْلَاء : جمع بِلْو
  10. وَابِلُونَ: (اسم)


    • وَابِلُونَ : جمع وابِلُ
  11. بلاوٍ: (اسم)
    • بلاوٍ : جمع بَلوَى
  12. البلوى: (مصطلحات)
    • عموم البلوى: شيوع الأمر وانتشاره علما أو عملا مع الاضطرار إليه ، ومنه قول الحنفية حديث الآحاد لا يعمل به فيما تعم به البلوى ، وقولهم: عموم البلوى موجب للرخصة. (فقهية)
  13. باليه: (اسم)
    • (الثقافة والفنون) نوع مِن الرقص الإيقاعيّ التعبيريّ، عرضٌ مسرحيّ جماعيّ في الغالب، أساسه الرقص على موسيقى خاصّة، يحكي قصّة أو يُعبِّر عن فكرة، ويُلتزم فيه لباسٌ مُعيَّن باليه بحيرة البجع
    • باليه مائيّ: استعراض حركات راقصة في الماء
  14. تبلوهات: (اسم)
    • تبلوهات : جمع تبلوه
  15. لَمْ تَكُنْ تِلْكَ الحَادِثَةُ إلاَّ بَلْوَى:
    • إلاَّ اِخْتِيَاراً إنَّ الحَرْبَ أوَّلُهَا نَجْوَى وَأوْسَطُهَا شَكْوَى وآخِرُهَا بَلْوَى.
  16. اِبتلَى أُمُورَ الحَيَاةِ:


    • عَرَفَهَا.
  17. الْمُبَالاَةُ بِالأَحْدَاثِ:
    • التَّأَثُّرُ وِالاهْتِمَامُ وَالاكْتِرَاثُ.
  18. الإبْلاَءُ فِي الحَرْبِ:
    • إظْهَارُ البَأسِ وَالشَّجَاعَةِ.
  19. إِبْلاَءُ الثَّوْبِ:
    • تَصْيِيرُهُ بَالِياً.
  20. أَظْهَرَ بَلاَءً:
    • بَسَالَةً، لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ (التوحيدي).
  21. أصَابَتْهُ بَلْوَى:
    • الكَارِثَةُ، الْمُصِيبَة، البَلاَء، الرَّزِيئَة.
  22. باليه مائيّ:


    • استعراض حركات راقصة في الماء.
  23. نحن في البلوى سواء:
    • أي كلّنا في الهمّ.
  24. أبْلى الله المؤمنين بلاء حسنا:
    • أنعم عليهم بالنَّصر '' {وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاَءً حَسَنًا} ''.
  25. أَبَلَت فلانًا أَبْلاً:
    • جعل له إِبِلا.
,
  1. بَلو (المعجم الرائد)
    • بلو - ج، أبلاء
      1- بلو بال. 2- بلو : «هو بلو أسفار» : أي بلاه السفر والتجارب. 3- بلو : «هو بلو شر أو خير» : أي قوي قادر عليه.
  2. بَلْوى (المعجم اللغة العربية المعاصرة)


    • بَلْوى :-
      جمع بَلاوَى وبلاوٍ وبَلايا:
      1 - بَلاء، مُصيبة ومِحْنَة :-كانت بلواه شديدة بوفاة أبيه، - قد يُنعم اللهُ بالبَلْوَى وإن عظُمت:-
      • أهل البلايا: المبتلَون بالأمراض، - بلايا الدَّهر: مصائبه، - نحن في البلوى سواء: أي كلّنا في الهمّ.
      2 - فقر.
  3. بَلوَى (المعجم الرائد)
    • بلوى - جمع بلايا
      1- بلوى : مصيبة. 2- بلوى : إختبار. 3- بلوى : إمتحان.
  4. بَلْوَى (المعجم الغني)
    • جمع:بَلايَا. [ب ل و].
      1. :-أصَابَتْهُ بَلْوَى :- : الكَارِثَةُ، الْمُصِيبَة، البَلاَء، الرَّزِيئَة.
      2. :-وَلَمْ تَكُنْ تِلْكَ الحَادِثَةُ إلاَّ بَلْوَى :- : إلاَّ اِخْتِيَاراً. :- إنَّ الحَرْبَ أوَّلُهَا نَجْوَى وَأوْسَطُهَا شَكْوَى وآخِرُهَا بَلْوَى.
  5. باليه (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • باليه :-
      (الثقافة والفنون) نوع مِن الرقص الإيقاعيّ التعبيريّ، عرضٌ مسرحيّ جماعيّ في الغالب، أساسه الرقص على موسيقى خاصّة، يحكي قصّة أو يُعبِّر عن فكرة، ويُلتزم فيه لباسٌ مُعيَّن :-باليه بحيرة البجع:-
      • موسيقا الباليه: أصوات موسيقيّة لإيقاعات عرض مسرحيٍّ جماعيٍّ راقصٍ.
      • باليه مائيّ: استعراض حركات راقصة في الماء.
  6. بَلاء (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • بَلاء :-
      1 - مصدر بلا وبلِيَ
      • أصحاب البلاء: المجذومون.
      2 - محنة، غَمٌّ وهَمٌّ، مصيبة تنزل بالمرء ليُختبر بها، عكس عافية :-ادفع الهمّ والبَلاء بالتضرّع والدّعاء، - أصاب البلادَ البلاءُ إذ هاجمها الأعداءُ، - {وَفِي ذَلِكُمْ بَلاَءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ} .


  7. البَلْوَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَلْوَى : البلاء.
  8. إِبْلاءٌ (المعجم الغني)
    • [ب ل ي]. (مصدر أَبْلَى).
      1. :-إِبْلاَءُ الثَّوْبِ :-: تَصْيِيرُهُ بَالِياً.
      2. :-الإبْلاَءُ فِي الحَرْبِ :- : إظْهَارُ البَأسِ وَالشَّجَاعَةِ.
  9. ابتلى (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • ابتلى يبتلي ، ابتلِ ، ابْتِلاءً ، فهو مُبتَلٍ ، والمفعول مُبتَلًى :-
      • ابتلى الشَّخصَ بلاه، اختبره وامتحنه، جرَّبه وعرفه :- {وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ} - {إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ} .
      • ابتلاه بمحنة: أصابه بها :-ابتُلِيَ الرُّسُلُ بكثير من الفتن فصبروا.
  10. بَلْو (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • بَلْو :-
      1 - مصدر بلا
      • هو بَلْو أسفار: أبلاه السّفر والتجارب.
      2 - قديم بالٍ.
  11. إِبتَلَى (المعجم الرائد)
    • إبتلى - ابتلاء
      1- إبتلاه : اختبره. 2- إبتلى الأمر : عرفه.
  12. بَلاء (المعجم الرائد)
    • بلاء
      1- مصدر بلا وبلي. 2- إختبار. 3- حزن شديد. 4- إنعام. 5- بأس، شجاعة : «أبلى بلاء حسنا».
  13. أبْلى الله المؤمنين بلاء حسنا (المعجم عربي عامة)
    • أنعم عليهم بالنَّصر :- {وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاَءً حَسَنًا}.
  14. بَلاءٌ (المعجم الغني)
    • [ب ل و]. (مصدر بَلاَ).
      1. :-لَمْ يَعْرِفْ إِلاَّ البَلاءَ وَالمِحَنَ :- : الْمَصاعِبَ والْمَصائِبَ. :-مَنْ طالَ غِناؤُهُ عَظُمَ بَلاؤُهُ.
      2. :-أَظْهَرَ بَلاَءً :- : بَسَالَةً. :-لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ. (التوحيدي).
  15. اِبْتَلَى (المعجم الغني)
    • [ب ل ي]. (فعل: خماسي متعد بحرف). اِبْتَلَيْتُ، أَبْتَلِي، اِبْتَلِ، مصدر اِبْتِلاَءٌ .
      1. :-اِبْتَلاَهُ عَنْ قُرْبٍ :- : اِخْتَبَرَهُ.
      2. :-اِبتلَى أُمُورَ الحَيَاةِ :- : عَرَفَهَا.
      3. :-اِبْتَلاَهُ بِعِلَّةٍ :- : اِخْتَبَرَهُ، اِمْتَحَنَهُ. :-إذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ابْتَلاَهُ.
  16. إبلاء (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • إبلاء :-
      مصدر أبلى/ أبلى في.
  17. إستبلى (المعجم الرائد)
    • إستبلى - استبلاء
      1-إستبلىه : اختبره
  18. ابتلى الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • بلاه، اختبره وامتحنه، جرَّبه وعرفه :- {وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ} - {إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ}.
  19. باليه مائيّ (المعجم عربي عامة)
    • استعراض حركات راقصة في الماء.
  20. ابتلى (المعجم كلمات القران) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • اختبر و امتحن
      سورة :البقرة، آية رقم :124
  21. بَلوناهم (المعجم كلمات القران) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • امْتحنّـا اهل مكّة بالقحْط
      سورة :القلم، آية رقم :17
  22. بلاء (المعجم كلمات القران)
    • ابتلاء و امتحان بالنّعم و النّقم
      سورة :الاعراف، آية رقم :141
  23. بلاء (المعجم كلمات القران) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • ابتلاء بالنّعم و النّقم
      سورة :ابراهيم، آية رقم :6
  24. بلاءٌ (المعجم كلمات القران) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • اختبار وامتحان بالنعم والنقمِ
      سورة :البقرة، آية رقم :49
  25. بلوناهم (المعجم كلمات القران)
    • امتحنّاهم و اختبرناهم
      سورة :الاعراف، آية رقم :168


معنى يبليان في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**بَلِيَ** \- [ب ل ي]. (ف: ثلا. لازم).** بَلِيَ**،** يبْلَى**، مص. بَلاءٌ. 1. "بَلِيَ الثَّوبُ" : رَثَّ، تَلاَشَى. "ثَوْبٌ لاَ يَبْلَى". 2. "عَهْدٌ لاَ يَبْلَى" : لاَ يَزُولُ، لاَ يَفْنَى. ** ![طه آية 120] ****وَمُلْكٍ لاَ يَبْلَى** ! (قرآن).
معجم الغني
**بُلِيَ** \- [ب ل و]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "بُلِيَ فِي أمْرِهِ": اُمْتُحِنَ.
الصحاح في اللغة
يقال: ناقةٌ بِلْوُ سَفَرٍ بكسر الباء، وبِلْيُ سَفَرٍ، للتي قد أبلاها السفر. والجمع أَبْلاءٌ. والبلْوَةُ أيضاً بالكسر والبِلْيَةُ مثله. والبَلِيَّةُ والبَلاءُ واحدٌ، والجمع البَلايا. والبَلِيَّةُ أيضاً: الناقةُ التي كانت تُعْقَلُ في الجاهلية عند قبر صاحبها، فلا تُعْلَفُ ولا تُسْقَى حتّى تموت. وقامت مُبَلِّياتُ فلانٍ يَنُحْنَ عليه، وذلك أن يَقُمْنَ حولَ راحلته إذا مات. وبَلَوْتُهُ بَلْواً: جَرَّبْتُهُ واختبرته. بَلاهُ الله بَلاءً، وأَبْلاهُ إبْلاءً حسناً. وابْتَلاهُ: اختبره. التَبالي: الاختِبارُ. وقولهم: ما أُباليهِ، أي ما أَكْتَرِثُ له. وبَلي الثوبُ يَبْلى بِلىً بكسر الباء، فإن فَتَحْتَها مَدَدْتَ. قال العجاج: والمرءُ يُبْليهِ بَلاءَ السِـرْبـالْ   كَرُّ الليالي واختلافُ الأَحوالْ وأَبْلَيْتُ الثوب. ويقال للمُجِدَّ: أَبْلِ ويُخْلِفَ اللهُ. وتقول: أَبْلَيْتُ فلاناً يميناً، إذا طَيَّبْتَ نفسَه بها. والبَلاءُ: الاختبارُ؛ ويكون بالخير والشر. يقال: أَبْلاهُ الله بَلاءً حسناً. وأَبْلَيْتُهُ معروفاً. قال زهير: جَزى اللهُ بالإحسانِ ما فَعَلا بكم   وأبْلاهما خيرَ البَلاءَ الذي يَبْلُو أي خيرَ الصنيع الذي يَختبِر به عبادَه.
الرائد
* بلي يبلى: بلى وبلاء. الثوب: صار باليا رثا.
الرائد
* بلي. 1-امتحن. 2-أصابته محنة أو مصيبة.
الرائد
* بلي. *ر.*©بلو©..
الرائد
* بلي. *ر.*©بال©.
الرائد
* بلي. *ر.*©بلى©.

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]