وصف و معنى و تعريف كلمة يتوحمان:

• توحَّمَ يتوحَّم ، توحُّمًا ، فهو مُتوحِّم
• تَوَحَّمَتِ الْمَرْأةُ الحَامِلُ : اِشْتَدَّتْ شَهْوَتُهَا إلَى بَعْضِ أنْوَاعِ الْمَأْكُولاَتِ
• توحَّم الشَّخصُ: اشتهى أكلةً

• وحِمَ يوحَم ، وَحَمًا فهو وَحِمٌ، وهي وَحْمَى والجمع : وِحامٌ، ووَحامَى ، والمفعول موحوم - للمتعدِّي
• وحِمت الحُبْلَى :اشتدّت شهوتها لبعض المآكل، اشتهت شيئًا على حَبَلها
• وحِمت الحاملُ التُّفّاحَ: أفرطت شهوتُها إليه

• مصدر وَحِمَ
• الوَحَمُ : اسمٌ لما يُشْتَهَى
• الوَحَمُ : (طب) ما تشتهيه المرأة الحُبْلى، في مرحلة معينة من الحمل غالبًا في الأسابيع الأولى كان التُّفّاحُ وحَمَها
• لَيْلَةٌ ذَاتُ وَحَمٍ : لَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الْحَرِّ
• الوَحَمُ :حفيفُ الطَّير

• الجمع : وَحَامَى و وِحام ، المؤنث: وَحْمَى ، و الجمع للمؤنث: وِحام و وَحَامَى
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وحِمَ
• يَوْمٌ وَحِمٌ : شَدِيدُ الْحَرِّ

• وَحِم : فاعل من وَحِمَ

• وَحَّمْتُ، أُوَحِّمُ، مصدر تَوْحِيمٌ
• وَحَّمَ الحُبْلَى: أطعمها ما تشتهى

• موحوم : اسم المفعول من وَحِمَ

• مُتوحِّم : فاعل من تَوَحَّمَ

• يَوْمٌ وَحِيمٌ : شَدِيدُ الْحَرِّ

• تَوْحِيم : مصدر وَحَّمَ

• مصدر وَحَّمَ
• تَوْحِيمُ الحَامِلِ : إعْطَاؤُهَا مَا تَشْتَهِي

• توحُّم : مصدر تَوَحَّمَ

• مصدر تَوَحَّمَ
• تَوَحُّمُ الْمَرْأَةِ الحَامِلِ: اِشْتِدَادُ شَهْوَتِهَا إلَى بَعْضِ أنْوَاعِ الْمَأْكُولاَتِ

• الجمع : وَحَمات و وَحْمات
• شامة موجودة على الجلد منذ الولادة، علامة في الجسم

• الحَمْنَانُ : صَغار القُراد
• الحَمْنَانُ :ضربٌ من عنبِ الطائفِ أسودُ إلى الحُمْرة، صغيرُ الحبّ قليله
• الحَمْنَانُ: الحبُّ الصِّغار بين الحَبِّ العِظام

• وحِمت؛ اشتدَّت شهوتُها لبعض المآكل، اشتهت شيئًا على حَبَلها ''توحَّمت على فاكهة غير موجودة في هذا الفصل''.

• اِشْتَدَّتْ شَهْوَتُهَا إلَى بَعْضِ أنْوَاعِ الْمَأْكُولاَتِ.

• اشتهى أكلةً.

• لَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الْحَرِّ.

• اِشْتَهَتِ الكَرَزَ.

• اِسْمٌ لِمَا تَشْتَهِيهِ الْمَرْأَةُ.

• أَفْرَطَتْ شَهْوَتُهُ فِيهِ.

• اِشْتَدَّتْ شَهْوَتُهَا وَهِيَ حَامِلٌ لِبَعْضِ الْمَآكِلِ.

• اشتدّت شهوتها لبعض المآكل، اشتهت شيئًا على حَبَلها.

• أفرطت شهوتُها إليه.

• "وَحِمَت المرأَة تَوْحَم وَحَماً إِذا اشتَهت شيئاً على حَبَلِها،وهي تَحِمُ، والاسم الوِحامُ والوَحام، وليس الوِحامُ إِلا في شَهْوة الحَبَل خاصَّة.
  وقد وَحَّمْناها تَوْحيماً: أَطْعَمناها ما تَشْتهيه.
  ويقال أَيضاً: وحَّمْنا لها أَي ذَبَحنا.
  وامرأَة وَحْمَى: بيِّنة الوِحامِ.
  وفي المثل في الشَّهْوان: وحْمَى ولا حَبَل أَي أَنه لا يُذْكر له شيءٌ إِلا اشتهاه.
  وفي حديث المَوْلِد: فجعلَتْ آمنةُ أُمُّ النبي، صلى الله عليه وسلم، تَوْحَمُ أَي تَشْتهي اشْتِِهاءَ الحامِل.
  وقال أَو عبيدة: في المثل وَحْمَى فأَمّا حَبَل فلا؛ يقال ذلك لمن يطلب ما لا حاجة له فيه من حِرْصِه لأَن الوَحْمى التي تَوْحَمُ فتشتهي كلَّ شيء على حبَلِها، فيقال هذا يشتهي كما تشتهي الحُبْلى وليس به حَبَلٌ، قال: وقيل لِحُبْلى ما تشتهي؛ فقالت: التمرةَ وواهاً بِيَهْ وأَنا وَحْمى للدِّكَة أَي للوَدَك؛ الوَحَمُ: شدَّةُ شهوةِ الحُبْلى لشيءٍ تأْكله، ثم يقال لكل مَن أَفْرَطَت شهوتُه في شيء: قد وَحِمَ يَوْحَمُ وَحَماً ونسوةٌ وِحامٌ ووَحامَى.
  والوِحامُ من الدوابِّ: أَن تَسْتَصعِب عند الحَمْل، وقد وَحِمَت، بالكسر، قال: والوَحَمُ في الدَّوابّ إِذا حَملَت واستَعْصتْ؛
  
  وأَنشد: قد رابَه عِصْيانُها ووِحامُها التهذيب: أَما قول الليث الوِحامُ في الدوابّ استعصاؤُها إِذا حمَلتْ فهو غلَطٌ وإِنما غَرَّه قولُ لبيد يصف عَيْراً وأُتُنَه: قد رابه عصيانها ووحامها يظن أَنه لما عطف قولَه ووِحامُها على عصيانُها أَنهما شيءٌ واحد، والمعنى في قوله وِحامُها شهوةُ الأُتُنِ للعَير، أَراد أَنها تَرْمَحُه مرَّةً وتستعصي عليه مع شهوتها لضِرابِه إِياها، فقد رابَه ذلك منها حين أَظهرت شيئين متضادَّين.
  والوَحَمُ: اسمُ الشيء المُشتَهى؛
  
  قال: أَزحمان لَيلى عامَ لَيلى وَحَمِي أَي شَهْوتي كما يكون الشيء شهوةَ الحُبْلى، لا تُريدُ غيرَه ولا تَرْضى منه ببدَلٍ، فجعل شهوته للِّقاء لَيلاً وَحَماً، وأَصلُ الوَحَمِ للحُبْلى.
  ووَحَّم المرأَةَ ووَحَّمَ لها: ذبَح لها ما تَشهَّت.
  والوَحَمُ: شهوةُ النكاح؛
  
  وأَنشد ابن الأَعرابي: كتَمَ الحُبَّ فأَخْفاه، كما تَكْتُم البِكْرُ من الناسِ الوَحَمْ وقيل: الوَحَمُ الشهوةُ في كل شيء.
  ووَحَمْتُ وَحْمَه: قصدتُ قصدَه.
  والتَّوْحِيمُ: أَن يَنْطُفَ الماءُ من عُودِ النَّوامي إِذا كُسِرَ.
  ويومٌ وَحيمٌ: حارٌّ؛ عن كراع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الوَحَمُ: شِدَّةُ شَهْوَةِ الحُبْلَى لِمَأْكَلٍ، وقد وَحِمَتْ، والاسْمُ: الوِحامُ، والوَحامُ، وهي وَحْمَى,ج: وِحامٌ وَوَحامَى. و اسْمٌ لِما يُشْتَهَى، وشَهْوَةُ النِكاحِ، والشَّهْوَةُ في كُلِّ شيء، وحفيفُ الطَّيرِ.
  ـ التَّوْحِيمُ: الذَّبْحُ، وإطْعامُ ما يُشْتَهَى، وأن يَنْطُفَ الماءُ من عودِ النَّوامى المَكْسُورَةِ.
  ـ يومٌ وحيمٌ: وَجيمٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• توحَّمَ يتوحَّم ، توحُّمًا ، فهو مُتوحِّم :-
  • توحَّمتِ الحُبْلَى وحِمت؛ اشتدَّت شهوتُها لبعض المآكل، اشتهت شيئًا على حَبَلها :-توحَّمت على فاكهة غير موجودة في هذا الفصل.
  • توحَّم الشَّخصُ: اشتهى أكلةً.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وحِمَ يوحَم ، وَحَمًا ، فهو وَحِم ، والمفعول موحوم (للمتعدِّي) :-
  • وحِمت الحُبْلَى اشتدّت شهوتها لبعض المآكل، اشتهت شيئًا على حَبَلها.
  • وحِمت الحاملُ التُّفّاحَ: أفرطت شهوتُها إليه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وَحِمَتِ الحُبْلَى وَحِمَتِ َ (تَوْحَم) وحَمًا: اشتهت شيئًا على حَبَلِها .
  و وَحِمَتِ الرجُلُ: أَفرطت شهوتُه في شيء.
  فهو وَحِمٌ، وهي وَحْمَى. والجمع : وِحامٌ، ووَحامَى.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ح م]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). وَحِمْتُ، أَوْحَمُ، مصدر وَحَمٌ.
  1. :-وَحِمَتِ الْمَرْأَةُ :- : اِشْتَدَّتْ شَهْوَتُهَا وَهِيَ حَامِلٌ لِبَعْضِ الْمَآكِلِ.
  2. :-وَحَمَتِ الْحُبْلَى الكَرَزَ :- : اِشْتَهَتِ الكَرَزَ.
  3. :-وَحِمَ الشَّابُّ الْجَوْزَ :- : أَفْرَطَتْ شَهْوَتُهُ فِيهِ.

المعجم: الغني

• وحم - يحم ويوحم ، وحما
  1- وحمت الحبلى : اشتدت شهوتها لبعض المآكل أو غيرها. 2- وحمت الحبلى : قلت شهوتها لبعض المآكل أو تغيرت. 3- وحم الشيء : اشتهاه.

المعجم: الرائد

• و ح م: الوِحَامُ بفتح الواو وكسرها شهوة الُحُبْلَى خاصة وقد وَحِمَتْ بالكسر تَوْحَم وَحَمًا بفتحتين وهي امرأة وَحْمَى ونسوة وَحَامَى وفي المثل وَحْمَى ولا حَبَل وقد وَحَّمَها تَوْحِيماً أطعمها ما تشتهيه

المعجم: مختار الصحاح

• الوَحَمُ : اسمٌ لما يُشْتَهَى.
  يقال: هذا وحَمِي.
  و الوَحَمُ حفيفُ الطَّير.
  وليلةٌ ذاتُ وحَمٍ: شديدةُ الحرّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ح م]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). وَحَّمْتُ، أُوَحِّمُ، مصدر تَوْحِيمٌ. :-وَحَّمَ الْحُبْلَى :- : أَطْعَمَهَا مَا تَشْتَهِي. :-وَحَّمَ لَهَا.

المعجم: الغني

• وحم - توحيما
  1- وحم الحبلى : أطعمها ما تشتهي. 2- وحم : للحبلى : ذبح لها ما تشتهي.

المعجم: الرائد

• الوَحِمُ الوَحِمُ يومٌ وَحِمٌ: شديدُ الحر.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ح م]. (فعل: خماسي لازم). تَوَحَّمَتْ، تَتَوَحَّمُ، مصدر تَوَحُّمٌ. :-تَوَحَّمَتِ الْمَرْأةُ الحَامِلُ :- : اِشْتَدَّتْ شَهْوَتُهَا إلَى بَعْضِ أنْوَاعِ الْمَأْكُولاَتِ.

المعجم: الغني

• وَحِم :-
  جمع وَحَامَى ووِحام، مؤ وَحْمَى، جمع مؤ وِحام ووَحَامَى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وحِمَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وحم
  1-مصدر وحم. 2- ما تشتهيه الحامل الوحمى. 3- حفيف الطير. 4- «ليلة ذات وحم» : شديدة الحر

المعجم: الرائد

• وَحَّمَ الحُبْلَى: أطعمها ما تشتهى .
  ويقال: وحَّمَها، ووحَّمَ لها.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ح م]. (مصدر وَحِمَ).
  1. :-وَحَمُ الْمَرْأَةِ الْحُبْلَى :- : اِسْمٌ لِمَا تَشْتَهِيهِ الْمَرْأَةُ...
  2. :-لَيْلَةٌ ذَاتُ وَحَمٍ :- : لَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الْحَرِّ.

المعجم: الغني

• وَحَم :-
  1 - مصدر وحِمَ.
  2 - (طب) ما تشتهيه المرأة الحُبْلى، في مرحلة معينة من الحمل غالبًا في الأسابيع الأولى :-كان التُّفّاحُ وحَمَها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وحِمت؛ اشتدَّت شهوتُها لبعض المآكل، اشتهت شيئًا على حَبَلها :-توحَّمت على فاكهة غير موجودة في هذا الفصل.

المعجم: عربي عامة

• [و ح م]. (مصدر تَوَحَّمَ). :-تَوَحُّمُ الْمَرْأَةِ الحَامِلِ :-: اِشْتِدَادُ شَهْوَتِهَا إلَى بَعْضِ أنْوَاعِ الْمَأْكُولاَتِ.

المعجم: الغني

• [و ح م]. (مصدر وَحَّمَ). :-تَوْحِيمُ الحَامِلِ :- : إعْطَاؤُهَا مَا تَشْتَهِي.

المعجم: الغني

• وَحْمَة :-
  جمع وَحَمات ووَحْمات: شامة موجودة على الجلد منذ الولادة، علامة في الجسم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• توحم - توحما
  1-توحمت الحبلى : اشتدت شهوتها لبعض المآكل أو غيرها

المعجم: الرائد

• وحيم
  1-«يوم وحيم» : حار

المعجم: الرائد

• [و ح م]. (صِيغَةُ فَعِل). :-يَوْمٌ وَحِمٌ :- : شَدِيدُ الْحَرِّ.

المعجم: الغني