وصف و معنى و تعريف كلمة يحيك:


يحيك: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ ياء (ي) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على ياء (ي) و حاء (ح) و ياء (ي) و كاف (ك) .




معنى و شرح يحيك في معاجم اللغة العربية:



يحيك

جذر [يحك]

  1. إِحاكة: (اسم)
    • مصدر أحاكَ
  2. إِحاكة: (اسم)
    • إحاكة : مصدر أَحَاكَ
  3. أَحَاكَ: (فعل)
    • أحاكَ يحيك ، أَحِكْ ، إحاكةً ، فهو مُحيك ، والمفعول مُحَاك
    • ما أحاك سيفُه : ما قطع . وما أحاكته أسناني ، وما أحاكت فيه
    • أحاك الثَّوبَ : نسجه
  4. حَيك: (اسم)

    • مصدر حاكَ
    • حَيك : ثوب خارجيّ مصنوع من القطن أو الحرير أو الصّوف يلبس في المغرب
  5. حاكَ: (فعل)
    • حاكَ / حاكَ في يَحُوك ، حُكْ ، حَوْكًا وحِياكةً ، فهو حائك ، وهي حَيَّاكَة ، وحَيكَى ، وحِيكَي ، وحَيْكانة ، وحِيكانة والمفعول مَحُوك
    • حاكَتْ صُوفَها : نَسَجَتْهُ
    • حاكَ الشِّعْرَ : نَظَمَهُ
    • حاكَ الإِثْمُ في صَدْرِهِ : رَسَخَ فِيهِ ، الإِثْمُ ما حاكَ في صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
    • حاكَ الْمَطَرُ الأرْضَ : أَنْمَى كَلأَها وَأَزْهارَها
    • حاك مؤامرةً ونحوَها : دبّرها وخطّط لها كانت الدسائسُ تُحاك حوله ،
    • حاك القولُ في القلب : بلغ مداه ،
    • حاك الكلامُ في صدره : أثَّر فيه ،
    • ما حاك في صدري منه شيء : ما أثَّر فيه شيء
    • حَاكَت المُدْيةُ : قَطَعَتْ
    • حَاكَ في مِشْيَتِهِ حَيَكانًا : تَبختَر واختال
    • حَاكَ : اشتدَّت وطأَتُه على الأَرض
    • جاءَ يَحِيكُ : جاءَ مُباعِدًا بين رجليه ، كأَنَّ بينهما شيئًا من كثرة اللحم
  6. حاكَّ: (فعل)
    • حاكَكْتُ ، أُحاكُّ ، حاكِكْ ، مصدر مُحاكَّةٌ ، حِكاكٌ
    • حاكَ جارَهُ : باراهُ في الحَكِّ
  7. مُحيك: (اسم)
    • مُحيك : فاعل من أَحَاكَ
,
  1. حاك
    • حاك - يحيك ، حيكا وحيكانا
      1 - حاك في مشيه : تبختر . 2 - حاك الشيء في الشيء : أثر فيه « حاك فيه السيف أو الكلام ». أ

    المعجم: الرائد

  2. أحاكَ
    • أحاكَ يحيك ، أَحِكْ ، إحاكةً ، فهو مُحيك ، والمفعول مُحَاك :-
      أحاك الثَّوبَ نسجه .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  3. حاكَ
    • حاكَ يَحيك ، حِكْ ، حَيْكًا وحِياكةً ، فهو حائك ، والمفعول مَحيك ومَحْيوك :-
      حاك الثَّوبَ نسَجَه :- حاك ثوبَه من الصُّوف النَّاعم :-
      حاك الشَّيءُ في صدري : رسخ ، - حاك القولُ في القلب : بلغ مداه ، - حاك الكلامُ في صدره : أثَّر فيه ، - ما حاك في صدري منه شيء : ما أثَّر فيه شيء .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  4. حيك
    • " حاكَ الثوبَ يَحِيكُ حَيْكاً وحَيَكاً وحِياكةً : نسجه ، والحِياكةُ حرفته ؛ قال الأزهري : هذا غلط ، الحائِكُ يحُوك الثوب ، وجمع الحائِك حَوَكةٌ .
      والحَيْك : النسج .
      وحاك في مشيه يَحيك حَيْكاً وحَيَكاناً ، فهو حائك وحَيّاك : تبختر واختال .
      وحاك يحُوك إذا نسج ، وقيل : الحَيَكانُ أَن يحرك مَنْكِبَيْه وجسده حين يمشي مع كثرة لحم .
      وجاء يَحِيك ويَتَحايَك ويَتَحيَّك : كأَن بين رجليه شيئاً يفرج بينهما إذا مشى .
      وفي حديث عطاء :، قال ابن جريح فما حِيَاكتهم أَو حِياكتكم هذه ؛ الحياكة : مشية تبختر وتثبُّط .
      يقال : تَحيَّك في مشيته .
      وهو رجل حَيَّاك ورجل حَيْكانةٌ وحَيَّاك ، والمرأة حَيَّاكة : تتحَيَّك في مشيتها ، وحِيكى ؛ سيبويه : أَصلها حُيْكى فكرهت الياء بعد الضمة وكسرت الحاء لتسلم الياء ، والدليل على أَنها فُعْلى أَن فِعْلى لا تكون صفة البتَّة ، وهذه المشية في النساء مدحٌ وفي الرجال ذم ، لأَن ال مرأَة تمشي هذه المشية من عِظَم فخذيها ، والرجل يمشي هذه المشية إذا كان أَفحَج .
      والحَيَكانُ : مشية يحرك فيها الماشي أَليتيه .
      وحَاكَ في مشيته : اشتدت وَطأَته على الأَرض .
      وحاكَ يحِيك حَيْكاً إذا فحَجَ في مشيته وحرك منكبيه .
      ومشية حِيكَى إذا كان فيها تبختر .
      الجوهري : الحيكان مشي القصير .
      وضَبَّة حُيَكانةٌ أَي ضخمة تَحيك إذا سعت .
      وحَاكَ القولُ في القلب حَيْكاً : أَخذَ .
      وروى الأَزهري بسنده عن النواس بن سمعان الأَنصاري : أَنه سأَل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، عن البِرِّ والإِثْم فقال : البِرُّ حُسْنُ الخلُق ، والإثم ما حاكَ في نفسك وكرهتَ أَن يطلع عليه الناس أَي أَثَّرَ فيها ورسخ .
      وروى شمر في حديث : الإثم ما حاك في النفس وتردَّدَ في الصدر وإِن أَفتاك الناسُ .
      وقال ابن الأَعرابي : ما حَكَّ في قلبي شيءٌ ولا حَزَّ .
      ويقال : ما يَحِيك كلامُك في فلان أَي ما يؤثر .
      والحَيْك : أَخذ القول في القلب .
      يقال : ما يَحِيك فيه المَلامُ إذا لم يؤثر فيه ، ولا يَحِيك الفَأْسُ ولا القَدُوم في هذه الشجرة .
      وقال الأَسدي : ويقال : ضربته فما أَحاكَ فيه السيفُ إذا لم يعمل .
      وحاكَ فيه السيفُ والفأسُ حَيْكاً وأَحاكَ : أَثّعر .
      وأَحاكت الشفرة اللحم وحاكَتْ فيه : قطعته ، وأَورد في هذا الباب حديثاً هو : دعوا الحَكَّاكات فإنها المَآثم .
      وقال الأَزهري في ترجمة حبك : روى أَبو عبيد عن الأَصمعي الإحْتباك الاحْتباء ، ثم ، قال : هذا الذي رواه أَبو عبيد عن الأَصمعي في هذا غلط ، والصواب الإحْتياك ، بالياء ، يقال : احْتاكَ يَحْتاكُ احْتِياكاً .
      وتَحَوَّكَ بثوبه إذا احْتَبَى به ، قال : وهكذا رواه ابن السكيت وغيره عن الأصمعي ، بالياء .
      "

    المعجم: لسان العرب

,
  1. حاكَ
    • ـ حاكَ يَحيكُ حَيْكاً وحَيَكاناً ، فهو حائِكٌ وحَيَّاكٌ ، وهي حَيَّاكَةٌ وحَيَكَى وحَيْكانَةٌ وحِيكانَةٌ وحُيَكانَةُ : تَبَخْتَرَ واخْتالَ ، أو حَرَّكَ مَنْكِبَيْهِ وجَسَدَهُ في مَشْيهِ ،
      ـ حاكَ القولُ في القَلْبِ حَيْكاً : أخَذَ ،
      ـ حاكَ السيفُ : أثَّرَ ، كأَحاكَ .
      ـ حاكَ الشَّفْرَةُ : قَطَعَتْ ، كأَحاكَ .
      ـ نَصْرٌ ومحمدُ ابنا حَيَكٍ : محدِّثانِ .
      ـ حَيْكانُ : لَقَبُ محمدِ بنِ يَحْيَى بنِ محمدِ بنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ إمامِ أهْلِ الحديثِ بنَيْسابور ، وابنِ إمامِهِم .
      ـ امرأةٌ حُيَيْكَةٌ كُيَيْكَةٌ : قصيرةٌ مُكَتَّلَةٌ .
      ـ احْتاكَ بالثَّوبِ : احْتَبَى به .
      ـ ما أحاكَهُ السيف : ما أحاكَ فيه .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. أَحَاك
    • أحاك - إحاكة
      1 - أحاكت الشفرة : قطعت . 2 - أحاك السيف أو الكلام فيه : أثر . 3 - أحاك السيف : لم يقطع ولم يؤثر .

    المعجم: الرائد

  3. أحاكَ
    • أحاكَ يحيك ، أَحِكْ ، إحاكةً ، فهو مُحيك ، والمفعول مُحَاك :-
      أحاك الثَّوبَ نسجه .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر



  4. تَحايَكَ
    • تَحايَكَ تَحايَكَ جاءَ يتحايكُ ويتحيّك ، جاءَ يَمِحيك ، أَي يتبخْتَر .

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. تَحيَّكَ
    • تَحيَّكَ : تَحَايَكَ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  6. احْتاكَ
    • احْتاكَ بثوبه : احتبَى به : ( جمع بين ظهره وساقيه به ) .

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. إحاكة


    • إحاكة :-
      مصدر أحاكَ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  8. أحاك
    • أحاك أحاك يقال : ما أحاك سيفُه : ما قطع .
      وما أحاكته أسناني ، وما أحاكت فيه .

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. أَحَاكَ
    • أَحَاكَ فيه السيف ونحوه : حاك .

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. حيك
    • " حاكَ الثوبَ يَحِيكُ حَيْكاً وحَيَكاً وحِياكةً : نسجه ، والحِياكةُ حرفته ؛ قال الأزهري : هذا غلط ، الحائِكُ يحُوك الثوب ، وجمع الحائِك حَوَكةٌ .
      والحَيْك : النسج .
      وحاك في مشيه يَحيك حَيْكاً وحَيَكاناً ، فهو حائك وحَيّاك : تبختر واختال .
      وحاك يحُوك إذا نسج ، وقيل : الحَيَكانُ أَن يحرك مَنْكِبَيْه وجسده حين يمشي مع كثرة لحم .
      وجاء يَحِيك ويَتَحايَك ويَتَحيَّك : كأَن بين رجليه شيئاً يفرج بينهما إذا مشى .
      وفي حديث عطاء :، قال ابن جريح فما حِيَاكتهم أَو حِياكتكم هذه ؛ الحياكة : مشية تبختر وتثبُّط .
      يقال : تَحيَّك في مشيته .
      وهو رجل حَيَّاك ورجل حَيْكانةٌ وحَيَّاك ، والمرأة حَيَّاكة : تتحَيَّك في مشيتها ، وحِيكى ؛ سيبويه : أَصلها حُيْكى فكرهت الياء بعد الضمة وكسرت الحاء لتسلم الياء ، والدليل على أَنها فُعْلى أَن فِعْلى لا تكون صفة البتَّة ، وهذه المشية في النساء مدحٌ وفي الرجال ذم ، لأَن ال مرأَة تمشي هذه المشية من عِظَم فخذيها ، والرجل يمشي هذه المشية إذا كان أَفحَج .
      والحَيَكانُ : مشية يحرك فيها الماشي أَليتيه .
      وحَاكَ في مشيته : اشتدت وَطأَته على الأَرض .
      وحاكَ يحِيك حَيْكاً إذا فحَجَ في مشيته وحرك منكبيه .
      ومشية حِيكَى إذا كان فيها تبختر .
      الجوهري : الحيكان مشي القصير .
      وضَبَّة حُيَكانةٌ أَي ضخمة تَحيك إذا سعت .
      وحَاكَ القولُ في القلب حَيْكاً : أَخذَ .
      وروى الأَزهري بسنده عن النواس بن سمعان الأَنصاري : أَنه سأَل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، عن البِرِّ والإِثْم فقال : البِرُّ حُسْنُ الخلُق ، والإثم ما حاكَ في نفسك وكرهتَ أَن يطلع عليه الناس أَي أَثَّرَ فيها ورسخ .
      وروى شمر في حديث : الإثم ما حاك في النفس وتردَّدَ في الصدر وإِن أَفتاك الناسُ .
      وقال ابن الأَعرابي : ما حَكَّ في قلبي شيءٌ ولا حَزَّ .
      ويقال : ما يَحِيك كلامُك في فلان أَي ما يؤثر .
      والحَيْك : أَخذ القول في القلب .
      يقال : ما يَحِيك فيه المَلامُ إذا لم يؤثر فيه ، ولا يَحِيك الفَأْسُ ولا القَدُوم في هذه الشجرة .
      وقال الأَسدي : ويقال : ضربته فما أَحاكَ فيه السيفُ إذا لم يعمل .
      وحاكَ فيه السيفُ والفأسُ حَيْكاً وأَحاكَ : أَثّعر .
      وأَحاكت الشفرة اللحم وحاكَتْ فيه : قطعته ، وأَورد في هذا الباب حديثاً هو : دعوا الحَكَّاكات فإنها المَآثم .
      وقال الأَزهري في ترجمة حبك : روى أَبو عبيد عن الأَصمعي الإحْتباك الاحْتباء ، ثم ، قال : هذا الذي رواه أَبو عبيد عن الأَصمعي في هذا غلط ، والصواب الإحْتياك ، بالياء ، يقال : احْتاكَ يَحْتاكُ احْتِياكاً .
      وتَحَوَّكَ بثوبه إذا احْتَبَى به ، قال : وهكذا رواه ابن السكيت وغيره عن الأصمعي ، بالياء .
      "



    المعجم: لسان العرب





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: