وصف و معنى و تعريف كلمة يغاث:

• غَوْث : مصدر غاثَ

• غَوَّثَ الرجلُ : قال : واغوثاه

• مصدر غَاثَ
• الغَوْثُ : الإِعانةُ والنصرة
• واغَوْثاه : نداء لطلب النُّصرة ،
• وكالة غوث اللاجئين : وكالة تابعة للأمم المتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم

• غَيْث : مصدر غاثَ

• سَحَابٌ غَيِّثٌ : كَثِيرُ الْغَيْثِ
• فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ

• الجمع : غُيُوثٌ ، و أَغْياثٌ
• الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
• ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
• مصدر غاثَ
• أَوَّلُ الْغَيْثِ قَطْرٌ : تَكْفِي البِدَايَةُ لِيَكْثُرَ الخَيْرُ

• غاثَ يَغيث ، غِثْ ، غَيْثًا و غَوْثٌ ، غِيَاثٌ ، فهو غائث ، والمفعول مَغيث
• غَاثَ اللهُ البلادَ غَاثَ غَيْثًا ، وغِياثًا : أَنزل بها الغيثَ
• غَاثَ الْغَيْثُ الأَرْضَ : أَصَابَهَا وَنَزَلَ بِهَا
• غَاثَهُ الله غَاثَهُ غَوْثًا : نصَرهُ وأَعانه

• غِيثَتِ الأَرْضُ : أَصَابَهَا الْغَيْثُ

• يُمطرون فتخصب أراضيهم
  سورة : يوسف ، آية رقم : 49

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• " الغَيْثُ : المطر والكَلأُ ؛ وقيل : الأَصلُ المطر ، ثم سُمِّي ما يَنْبُتُ به غَيْثاً ؛
  
  أَنشد ثعلب : وما زِلْتُ مثلَ الغَيْثِ ، يُرْكَبُ مرَّةً فيُعْلى ، ويُولَى مَرَّةً ، فيُثِيبُ يقول : أَنا كشجر يؤْكل ، ثم يُصيبُه الغَيْثُ فيَرْجِعُ أَي يَذْهَبُ مالي ثم يَعُودُ ، والجمع : أَغْياثٌ وغُيوثٌ ؛ قال المُخَبَّلُ السَّعْدي : لها لَجَبٌ حَوْلَ الحِياضِ ، كأَنه تَجاوُبُ أَغياثٍ ، لَهُنَّ هَزيمُ وغاثَ الغَيْثُ الأَرضَ : أَصابَها ، ويقال : غاثَهم اللهُ ، وأَصابَهم غَيْثٌ ، غاث اللهُ البلادَ يَغيثُها غَيْثاً إِذا أَنزل بها الغَيْثَ ؛ ومنه الحديث : فادْعي الله يَغِيثُنا ، بفتح الياء .
  وغِيثَتِ الأَرضُ ، تُغاثُ غَيْثاً ، فهي مَغِيثةٌ ، ومَغْيُوثة : أَصابها الغَيْثُ .
  وغِيثَ القومُ : أَصابَهم الغَيْثُ .
  قال الأَصمعي : أَخبرني أَبو عمرو بن العَلاء ، قال : سمعت ذا الرُّمة يقول : قاتَلَ اللهُ أَمَةَ بني فلانٍ ما أَفْصَحَها قُلْتُ لها : كيفَ كان المطرُ عندكم ؟ فقالت : غِثْنا ما شئنا .
  وفي حديث رُقَيقةَ : أَلا فَغِثْتم ما شئتم غِثتم ، بكسر الغين ، أَي سُقِيتم الغَيثَ ، وهو المطر ، والسؤَال منه : غِثنا ؛ ومِن الإِغاثة ، بمعنى الإِعانة : أَغِثْنا ؛ وإِذا بَنَيتَ منه فعلاً ماضياً لم يُسَمَّ فاعله ، قلت : غِثْنا ، بالكسر ، والأَصل غُيِثْنا ، فحذفت الياء ، وكسرت الغين ؛ وربما سُمي السحابُ والنباتُ : غَيْثاً .
  والغَيْث الكَلأُ يَنْبُتُ من ماء السماء .
  وفي حديث زكاة العسل : إِنما هو ذبابُ غَيْثٍ ، قال ابن الأَثير : يعني النَّحْلَ ، وأَضافه إِلى الغَيْثِ ، لأَنه يَطلُبُ النباتَ والأَزهارَ ، وهما من تَوابع الغَيْثِ .
  وغَيْثٌ مُغِيثٌ : عامٌّ .
  وبئر ذاتُ غَيِّثٍ أَي ذاتُ مادَّةِ ؛ قال رؤبة : نَغْرِفُ مِن ذي غَيِّثٍ ونُؤْزِي (* قوله « قال رؤبة إلخ » صدره كما في التكملة : أَنا ابن أَنضاد إليها أَرزي تغرف : الانضاد الاشراف .
  وأرزي أَسند .
  أي نفضل عليه ونضعف ، بضم النون .) والغَيِّثُ : عَيْلَم الماءِ .
  وفرس ذو غَيِّثٍ : على التشبيه ، إِذا جاءه عَدْوٌ بعدَ عَدْوٍ .
  وغَيَّثَ الأَعمَى : طلبَ الشيءَ ؛ عن كراع ، وهو بالعين أَيضاً ، وهو الصحيح ؛ قال ابن سيده : وأُرى العين المهملة تصحيفاً .
  وغَيَّثٌ : رجل من طَيِّئٍ .
  وبنو غَيْثٍ ، أَو غَيِّثٍ : حَيٌّ .
  وبَين مَعْدِنِ النَّقْرة والرَّبَذة موضع يعرف بمُغِيثِ ماوانَ ، وماؤُه مِلْح .
  ومَغِيثَة : رَكِيَّةٌ أُخرى ، غذبةُ الماءِ ، وهي إِحدى مَناهِل الطريق مما يلي القادِسِيَّةَ ؛
  
  وأَنشد أَبو عمرو : شَرِبْنَ من ماوانَ ماءً مُرَّا ، ومِنْ مُغِيثَ مِثْلَه ، أَو شَرَّا "

المعجم: لسان العرب

• " أَجابَ اللهُ غَوْثاه وغُواثَه وغَواثَه .
  قال : ولم يأْت في الأَصوات شيء بالفتح غيره ، وإِنما يأْتي بالضم ، مثل البُكاء والدُّعاء ، وبالكسر ، مثل النِّداءِ والصِّياحِ ؛ قال العامريّ : بَعَثْتُكَ مائِراً ، فلَبِثْتَ حَوْلاً ، مَتى يأْتي غَواثُك من تُغِيثُ (* قوله « متى يأْتي غواثك » كذا في الصحاح والذي في التهذيب : متى يرجو .)؟
  
  ‏ قال ابن بري : البيت لعائشة بنت سعد بن أَبي وقَّاص ؛ قال : وصوابه بَعَثْتُك قابِساً ؛ وكان لعائشة هذه مَوْلىً يقال له فِنْدٌ ، وكان مُخَنَّثاً من أَهل المدينة ، بعَثَتْه لِيَقْتَبِسَ لها ناراً ، فتوجه إِلى مصر ، فأَقام بها سنة ، ثم جاءَها بنار ، وهو يَعْدُو ، فَعَثَر فتَبَدَّد الجَمْرُ ، فقال : تَعِسَتِ العَجلة فقالت عائشة : بعَثْتُكَ قابِساً ( البيت )؛ وقال بعض الشعراء في ذلك : ما رأَينا لغُرابٍ مَثَلا ، إِذ بَعَثْناهُ ، يَجي بالمِشْمَلَه غيرَ فِنْدٍ ، أَرْسَلوه قابساً ، فَثَوى حَوْلاً ، وسَبَّ العَجلَ ؟
  
  ‏ قال الشيخ : الأَصل في قوله يجي يجيء ، بالهمز ، فخفف الهمزة للضرورة .
  والمِشْمَلَةُ : كِساء يُشْتَملُ به ، دون القَطِيفة .
  وحكى ابن الأَعرابي : أَجابَ اللهُ غِياثَه .
  والغُواث ، بالضم : الإِغاثةُ .
  وغَوَّثَ الرجلُ ، واسْتَغاثَ : صاحَ واغَوْثاه والاسمُ : الغَوْث ، والغُواثُ ، والغَواثُ .
  وفي حديث هاجَرَ ، أُمّ إِسمعيلَ : فهل عِندَك غَواثٌ ؟ الغَواثُ ، بالفتح ، كالغِياثِ ، بالكسر ، مِن الإِغاثة .
  وفي الحديث : اللهم أَغِثْنا ، بالهمزة ، من الإِغاثة ؛ ويقال فيه : غاثَه يَغِيثُه ، وهو قليل ؛
  
  قال : وإِنما هو مِن الغَيْثِ ، لا الإِغاثة .
  واسْتغاثَني فلانٌ فأَغَثْتُه ، والاسم الغِياثُ ، صارت الواو ياء لكسرة ما قبلها .
  وتقول : ضُرِبَ فلانٌ فَغَوَّثَ تَغْويثاً إِذا ، قال : واغَوْثاه ، قال الأَزهري : ولم أَسمع أَحداً يقول : غاثه يغُوثُه ، بالواو .
  ابن سيده : وغَوَّث الرجلُ واستغاثَ : صاحَ واغَوْثاه وأَغاثه اللهُ ، وغاثَه غَوْثاً وغِياثاً ، والأُولى أَعلى .
  التهذيب : والغِياثُ ما أَغاثَك اللهُ به .
  وينقول الواقع في بَلِيَّة : أَغِثْني أَي فَرِّجْ عَنِّي .
  ويقال : اسْتَغَثْتُ فلاناً ، فما كان لي عنجه مَغُوثة ولا غَوْثٌ أَي إِغاثة ؛ وغَوْثٌ : جائزٌ ، في هذه المواضع ، أَن يوضع اسم موضع المصدر مِن أَغاث .
  وغَوْثٌ ، وغِياثٌ ، ومُغِيثٌ : أَسماء .
  والغَوْثُ : بَطْنٌ من طَيِّئ .
  وغَوْثٌ : قبيلة من اليمن ، وهو غَوْثُ بنُ أُدَدِ بن زيد بن كهلانَ بن سَبَأَ .
  التهذيب : وغَوْثٌ حيٌّ من الأَزْد ؛ ومنه قول زهير : ونَخْشى رُماةَ الغَوْثِ من كلِّ مَرْصَدٍ ويَغُوثُ : صَنَم كان لمَذْحِج ؛ قال ابن سنيده : هذا قول الزجاج .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غَوَّثَ تَغْويثاً : قال : واغَوْثاهُ ، والاسْمُ : الغَوْثُ ، والغُواثُ ، وفَتْحُهُ شاذٌّ . واسْتَغاثَني فأغَثْتُهُ إغاثَةً ومَغُوثَةً ، والاسْمُ : الغِياثُ .
  ـ مَغاوِثُ : المياهُ .
  ـ غَويثُ : شِدَّةُ العَدْوِ ، وما أغَثْتَ به المُضْطَرَّ من طعامٍ أو نجدَةٍ .
  ـ وسَمَّوْا : غِياثاً ومُغيثاً .
  ـ مُغيثةُ : مَوْضِعان .
  ـ مُغيثيَّةُ : مَدْرَسَةٌ بِبَغدادَ .
  ـ يَغُوثُ : صَنَمٌ كان بمَذْحِجٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• أغاث - إغاثة ومغوثة
  1 - أغاثه : أعانه ونصره . 2 - أغاثه الله برحمته : خلصه من الشدة والحاجة .

المعجم: الرائد

• أغاثَ يُغيث ، أغِثْ ، إغاثةً ، فهو مُغيث ، والمفعول مُغاث :-
  • أغاث بائسًا غاثه ؛ أعانه ونصره ، قدّم له المساعدةَ :- إغاثة ضحايا حادث ، - { يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ } :-
  • أغاثهم الله برحمته : كشف شِدَّتهم ، - أغاثهم بالمطر : أرسله عليهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أغاثَ يُغيث ، أغِثْ ، إغاثةً ، فهو مُغيث ، والمفعول مُغاث :-
  • أغاثه اللهُ غاثه ؛ أجاب دُعاءه وأعانه :- أغاث المضطرَّ حين دعاه .
  • أغاث السَّحابُ السَّماءَ : غطّاها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غويث
  1 - ما يغاث به المضطر ويساعد من طعام أو نجدة

المعجم: الرائد

• الغَوِيثُ : ما أَغثْتَ به المُضْطرَّ من طعام أَو نجدة .

المعجم: المعجم الوسيط

• طلب النُّصْرة والنجدة ، استعان به ، استنصره ، استنجد به :- ظلّ يستغيث مُدّة طويلة ولكن لم يسمعه أحد - حتى استغاث بما لا رشاء له - { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ }.

المعجم: عربي عامة

• اسْتَغَاثَ الرجلُ : غوّث .
  و اسْتَغَاثَ فلانًا ، وبه : استنصره واستعان به .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ و ث ]. ( فعل : سداسي لازم متعد بحرف ). اِسْتَغَاثَ ، يَسْتَغِيثُ ، مصدر اِسْتِغاثَةٌ .
  1 . :- جاءَتْ تَسْتَغِيثُ بِهِ :- : جاءتْ تَطْلُبُ الاسْتِعانَةَ بِهِ لِمَكْرُوهٍ حَلَّ بِها . :- أَجِبْ مَنِ اسْتَغاثَ بِكَ .
  2 . :- اِسْتَغاثَ صاحِبَهُ :- : اِسْتَنْصَرَهُ ، اِسْتَعانَهُ .

المعجم: الغني

• استغاثَ / استغاثَ بـ يستغيث ، اسْتَغِثْ ، استغاثةً ، فهو مستغيث ، والمفعول مستغاث :-
  • استغاث الرَّجلُ فلانًا / استغاث بفلان طلب النُّصْرة والنجدة ، استعان به ، استنصره ، استنجد به :- ظلّ يستغيث مُدّة طويلة ولكن لم يسمعه أحد ، - حتى استغاث بما لا رشاء له ، - { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غطّاها .

المعجم: عربي عامة

• غاثه ؛ أعانه ونصره ، قدّم له المساعدةَ :- إغاثة ضحايا حادث - { يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ } :- ° أغاثهم الله برحمته

المعجم: عربي عامة

• أَغَاثَ اللهُ عبادَه : أَجاب دعاءهم .
  و أَغَاثَ الداعيَ : أَجابه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ و ث ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). أغَثْتُ ، أُغيثُ ، أغِثْ ، مصدر إغَاثَةٌ .
  1 . :- أغَاثَهُ وَهُوَ عَلَى شَفَا الهَاوِيَةِ :- : أعانَهُ ، سَاعَدَهُ ، أنْقَذَهُ . :- كَانَ عَلَى قَابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنَى مِنَ الغَرَقِ لَوْ لَمْ تُغِثْهُ فِرْقَةُ الإنْقَاذِ .
  2 . :- أغَاثَهُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ :- : كَشَفَ شِدَّتَهُ .

المعجم: الغني

• [ غ و ث ]. ( مصدر أَغاثَ ). :- جَاءُوا لإغاثَتِهِ :- : لِمُسَاعَدَتِهِ ، لإعَانَتِهِ ، لإنْقَاذِهِ .

المعجم: الغني

• إغاثة :-
  1 - مصدر أغاثَ .
  2 - إسعاف ، إعانة ، نجدة
  • وكالة إغاثة اللاجئين : وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إغاثة :-
  مصدر أغاثَ
  • وكالة إغاثة اللاجئين : وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإعانة اللاجئين وتشغيلهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَغَاثَهُ : غاثه .
  ويقال : أَغاثهم اللهُ برحمته : كشَف شِدَّتَهم .
  وأَغاثهم بالمطر : أَرسله عليهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• غ و ث : غَوّث الرجل تَغْويثا قال واغَوثاه والاسم الغَوْث بالفتح و الغَواث بالضم والفتح قال الفراء يقال أجاب الله دعاءه و غُوَاثه وغَوَاثَه ولم يأت بالأصوات شيء بالفتح غيره وإنما يأتي بالضم كالبكاء والصياح و اسْتغاثَهُ فأغاثَه والاسم الغِياث بالكسر و يَغُوثُ صنم من أصنام نوح ذُكر في ن س ر

المعجم: مختار الصحاح

• غَوَّثَ الرجلُ : قال : واغوثاه .
  يقال : ضُرِب فلان فغوَّث .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ و ث ]. ( مصدر غَاثَ ). :- يَبْحَثُ عَنْ غَوْثٍ :-: عَنِ الْمَعُونَةِ ، عَنِ الْمُسَاعَدَةِ . ¨ :- وَكَالَةُ غَوْثٍ لِللاَّجِئِينَ .

المعجم: الغني

• غَوْث :-
  مصدر غاثَ
  • واغَوْثاه : نداء لطلب النُّصرة ، - وكالة غوث اللاجئين : وكالة تابعة للأمم المتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غوث
  1 - مصدر غاث . 2 - معونة ، مساعدة . 3 - ما يغاث به المضطر من طعام أو نجدة .

المعجم: الرائد

• انفراج مالي . ، وتعني بالانجليزية : financial relief

المعجم: مالية

• الغَوْثُ : الإِعانةُ والنصرة .
  ويقال في الشدة تَنزِل بالمرء فيسأَل العونَ على كشفها : واغوثاه .

المعجم: المعجم الوسيط