وصف و معنى و تعريف كلمة يوصيه:


يوصيه: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ياء (ي) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على ياء (ي) و واو (و) و صاد (ص) و ياء (ي) و هاء (ه) .




معنى و شرح يوصيه في معاجم اللغة العربية:



يوصيه

جذر [وصي]

  1. لَصَّ : (فعل)
    • لَصَّ لَصًّا فهو مَلْصوصٌ
    • لَصَّ الشيءَ : سرقه
    • لَصَّ فِعْلَهُ : فَعَلَهُ فِي سِتْرٍ
    • لَصَّ البَابَ : أَغْلَقَهُ وَأَطْبَقَهُ
  2. إِمليص : (اسم)
    • الإِمْلِيصُ الإِمْلِيصُ سيرٌ إِمليصٌ: سريعٌ
  3. لَصَّ : (فعل)
    • لَصَّ لَصَصًا،لُصوصيّة فهو ألصّ، وهي لصَّاء والجمع : لُصٌّ
    • لَصَّ الرَّجُلُ :كَانَ لِصّاً
    • لَصَّ فلانَ: تقارب مَنكِباهُ أَو كتفاه
    • لَصَّ فلانَ: تقاربت أضراسُه حتى لا تَرى بينها خَلَلاً
    • لَصَّت المرأةُ: التصق فخذاها حتى لا ترى بينهما فُرجة
    • لَصَّت الجبهة: ضاقت
    • لَصَّ الفرس: التصق مِرفقاه إل زوره
    • لَصَّت الشاة: أقبل أَحدُ قرنيها وأدبر الآخر
  4. فَلَّصَ : (فعل)
    • فَلَّصَهُ من يدِه: خَلَّصَهُ


  5. لَصّ : (اسم)
    • لَصّ : مصدر لَصَّ
  6. وَصِيّ: (اسم)
    • وَصِيّ : جمع وَصِيَّةُ
  7. وَصْي: (اسم)
    • وَصْي : مصدر وصَى
  8. وَصَّى: (فعل)
    • وصَّى / وصَّى إلى / وصَّى لـ يوصِّي ، وصِّ ، توصِيَةً ، فهو مُوَصٍّ ، والمفعول مُوَصًّى - للمتعدِّي
    • وصَّى فلانٌ :ترك وَصِيَّة
    • وَصَّى أَقَارِبَهُ بِوَلَدِهِ : عَهِدَ إِلَيْهِمْ فِيهِ وَكَلَّفَهُمَ بِهِ
    • وَصَّى لَهُ وَالِدُهُ بِأَمْلاَكِهِ : قَرَّرَ أَنْ يُمَلِّكَهُ إِيَّاهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ
    • وَصَّى إِلَى أَخِيهِ قَبْلَ مَمَاتِهِ : جَعَلَهُ وَصِيّاً عَلَى أَبْنَائِهِ وَأَمْلاَكِهِ وَمَالِهِ
    • وَصَّى إِلَيْهِ بِالصَّلاَةِ : أَمَرَهُ بِهَا
    • وَصَّى إِليه، وله بشيءٍ: جعله له
    • وَصَّى فلانًا، وإليه: عَهِدَ إليه
    • وصَّى فلانًا/ وصَّى إلى فلان: أوصاه؛ جعله وصيًّا على ماله وعياله بعد موته، عهد إليه
  9. وَصيّ: (اسم)
    • الجمع : أَوصَياءُ ،
    • الوَصِيُّ : من يُوصَى له
    • الوَصِيُّ : قيِّم؛ مَنْ يُكلَّف شَرْعًا بالقيام على شئون غير الرَّاشدين أو القاصرين بعد موت عائلهم
    • الوَصِيُّ :النباتُ الملتَفُّ
    • الوَصِيّ على العرش: الذي يقوم على شئون المملكة عند عدم بلوغ الملك سِنّ الرُّشد،
    • مَجْلِس أوصياء: مجموعة من الأشخاص مختارة لتحكم بدلاً من حاكم غائب أو حاكم لم يبلغ سنَّ الرُّشْد
    • وَصِيّ شرعيّ: (القانون) وصِيّ مُعيَّن قانونيًّا، بطريقة قضائيّة
    • وَصِيّ قضائيّ: حارس قضائيّ، قَيِّم
  10. وصَى: (فعل)


    • وصَى (يَصِي) وَصْيًا، ووُصِيًّا فهو واصٍ
    • وصَى فلان: خسّ رفعه
    • وصَى: اتَّزن بعد خِفة
    • وصَى الشيءُ: وصل
    • وصَى: اتّصل
    • وصَى النَّبْتُ: إِذا اتّصل وكثُر
    • وصَت الأرضُ وَصْيًا، ووُصِيًّا: اتَّصل نباتُها
    • وصَى الشيءَ بالشيءِ وَصْيًا: وَصَلَهُ به
  11. اِستَوصَى: (فعل)
    • استوصى بـ يستوصِي ، اسْتَوْصِ ، استيصاءً ، فهو مُسْتوصٍ ، والمفعول مُستوصًى به
    • استوصى به خيرًا: أراد الخيرَ له وفعله اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ(حديث)
    • اِسْتَوْصَى بِهِ: قَبِلَ الوَصِيَّةَ بِهِ
  12. أَوْص: (اسم)
    • أَوْص : جمع واصِل
  13. أَوصَى: (فعل)
    • أوصى / أوصى إلى / أوصى لـ يُوصي ، أَوْصِ ، إيصاءً ، فهو مُوصٍ ، والمفعول مُوصًى
    • أوْصَى بِتَسْلِيمِ مَكْتَبَتِهِ لِلْخِزَانَةِ الوَطَنِيَّةِ : تَرَكَ وَصِيَّةً يَطْلُبُ فِيهَا ذَلِكَ ،
    • أوْصَى الطَّبِيبُ بِاسْتِعْمَالِ الدَّوَاءِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ : طَالَبَ
    • أوْصَاهُ بِأنْ يَحْمِلَ إلَيْهِ عِطْراً شَرْقِيّاً : طَلَبَ مِنْهُ
    • أوْصَى بِهِ خَيْراً : طَلَبَ إلَيْهِ أنْ يَعْتَنِيَ بِأمْرِهِ
    • أَوْصَى فلانًا، وإليه: جعله وصِيَّه، يتصرَّف في أمره وماله وعياله بعد موته
    • أَوْصَى : دخل في النَّبْت الواصي
  14. مُوَصّي: (اسم)
    • مُوَصّي : فاعل من وَصَّى
  15. مُوصي: (اسم)
    • مُوصي : فاعل من أَوصَى
  16. تَواص: (اسم)


    • مصدر تَوَاصى
    • التَّوَاصِي بِالصَّبْرِ : التَّوْصِيَةُ
  17. تَواصَى: (فعل)
    • تواصى يتواصى ، تواصَ ، تَواصيًا ، فهو مُتواصٍ
    • تَوَاصَى الجِيرَانُ فِيمَا بَيْنَهُمْ : وَصَّى بَعْضُهُمْ بَعْضاً ، البلد آية 17 وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (قرآن)
    • تَوَاصَى النَّباتُ : اِتَّصَلَ
  18. مَوْص: (اسم)
    • مَوْص : مصدر ماصَ
  19. مُوَصٍّ: (اسم)
    • مُوَصٍّ : فاعل من وَصَّى
  20. مُوَصّى: (اسم)
    • مُوَصّى : اسم المفعول من وَصَّى
  21. مُوصٍ: (اسم)
    • مُوصٍ : فاعل من أَوصَى
  22. مُوصى: (اسم)


    • مُوصى : اسم المفعول من أَوصَى
  23. موص: (اسم)
    • مُوصٍ، الْمُوصِيٌ
    • جمع: ـون، ـات (فاعل من أَوْصَى) مُوصٍ بِأَمْوَالِهِ: وَاهِبُهَا بِمُوجِبِ وَصِيَّةٍ
  24. موصى: (اسم)
    • مفعول من أَوْصَى
    • مُوصىً بِهِ: كُلُّ مَوْهُوبٍ فِي وَصِيَّةٍ مَكْتُوبَةٍ
    • مُوصىً لَهُ : أَيْ مَوْهُوبٌ بِمُوجِبِ وَصِيَّةٍ
  25. وَصَايَا: (اسم)
    • وَصَايَا : جمع وَصاية
,
  1. اليَوَصِّيُّ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ اليَوَصِّيُّ: طائرٌ بالعراقِ أطْوَلُ جَناحاً من الباشِقِ، وأخْبَثُ صَيْداً، أو هو الحُرُّ.
  2. ليص (المعجم لسان العرب)


    • لاصَ الشيءَ لَيْصاً وأَلاصَه وأَناصَه على البدل إِذا حَرَّكه عن موضعه وأَدارَه لينتزِعَه.
      وأَلاصَ الإِنسانَ: أَدارَه عن الشيء يُرِيده منه.
  3. وصي (المعجم لسان العرب)
    • "أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه: عَهِدَ إِليه؛ قال رؤبة: وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد: فيما وَصَّاني، فحذف اللام للقافية.
      وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ.
      وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء وتَوْصِيةً بمعنى.
      وتَواصي القومُ أَي أَوْصى بعضهم بعضاً.
      وفي الحديث: اسْتَوْصُوا بالنساءِ خيراً فإِنَّهن عندكم عَوانٍ، والاسم الوَصاةُ والوَصايةُ والوِصايةُ.
      والوصِيَّةُ أَيضاً: ما أَوْصَيْتَ به.
      والوَصِيُّ: الذي يُوصي والذي يُوصى له، وهو من الأَضداد.
      ابن سيده: الوَصِيُّ المُوصي والمُوصى، والأُنثى وَصِيٌّ، وجمعُهما جميعاً أَوْصِياء، ومن العرب من لا يُثني الوَصِيَّ ولا يجمعه.
      الليث: الوَصاة كالوَصِيَّة؛

      وأَنشد: أَلا مَنْ مُبْلِغٌ عَني يَزيداً وَصاةً مِنْ أَخي ثِقةٍ وَدُودِ ‏

      يقال: ‏وَصِيٌّ بَيِّنُ الوَصاية.
      والوَصِيَّةُ: ما أَوْصَيْتَ به، وسميت وَصِيَّةً لاتصالها بأَمر الميت، وقيل لعلي، عليه السلام، وصِيٌّ لاتصال نَسَبِه وسَبَبه وسَمْته بنسب سيدنا رسول الله،صلى الله عليه وسلم،وسَبَبه وسَمْته؛ قلت: كرَّم الله وجه أَمير المؤمنين عليّ وسلَّم عليه، هذه صفاته عند السلف الصالح، رضي الله عنهم، ويقول فيه غيرهم: لولا دُعابةٌ فيه؛ وقول كثير: تُخَبِّرُ مَنْ لاقَيْتَ أَنك عائذٌ،بلِ العائذُ المَحْبُوسُ في سِجْنِ عارِمِ وصِيُّ النبيِّ المصطَفى وابنُ عَمِّهِ،وفَكَّاكُ أَغْلالٍ وقاضي مَغارِمِ إِنما أَراد ابنَ وَصِيِّ النبي وابنَ ابنِ عمه، وهو الحسن ابن علي أَو الحسين بن علي، رضي الله عنهم، فأَقام الوَصِيُّ مُقامَهما، أَلا ترى أَن عليّاً، رضي الله عنه، لم يكن في سِجْن عارم ولا سُجِنَ قط؟، قال ابن سيده: أَنبأَنا بذلك أَبو العلاءِ عن أَبي علي الفارسي والأَشهر أَنه محمد بن الحنفية، رضي الله عنه، جبَسه عبدُ الله بن الزبير في سجن عارم، والقصيدة في شعر كثير مشهورة، والممدوح بها محمد بن الحنفية، قال: ومثله قول الآخر: صَبِّحْنَ من كاظِمة الحِصْنَ الخَرِبْ،يَحْمِلْنَ عَبَّاسَ بنَ عبدِ المُطَّلِبْ إِنما أَراد: يحملن ابن عباس، ويروى: الخُصَّ الخَرِبْ.
      وقوله عز وجل: يُوصِيكم اللهُ في أَولادكم؛ معناه يَفْرِضُ عليكم لأَن الوَصِيَّةَ من الله إِنما هي فَرْض، والدليل على ذلك قوله تعالى: ولا تَقْتُلوا النفسَ التي حرَّم اللهُ إِلا بالحقّ ذلكم وَصَّاكم به؛ وهذا من الفرض المحكم علينا.
      وقوله تعالى: أَتَواصَوا به؛ قال أَبو منصور: أَي أَوْصى أَوَّلُهم آخرَهم، والأَلف أَلف استفهام، ومعناها التوبيخ.
      وتَواصَوْا: أَوْصى بعضهم بعضاً.
      ووصَى الرجلَ وَصْياً: وصَلَه.
      ووَصَى الشيءَ بغيره وَصْياً: وصَلَه.
      أَبو عبيد: وصَيْتُ الشيءَ ووَصَلْته سواء؛ قال ذو الرمة: نَصِي الليلَ بالأَيَّامِ، حتى صَلاتُنا مُقاسَمةٌ يَشْتَقُّ أَنْصافَها السَّفْرُ يقول: رجع صلاتُنا من أَربعة إِلى اثنين في أَسفارنا لحال السفر.
      وفلاةٌ واصيةٌ: تتصل بفَلاة أُخرى؛ قال ذو الرمة: بَيْنَ الرَّجا والرَّجا مِنْ جَنْبِ واصِيةٍ يَهْماء، خابطُها بالخَوْفِ مَعْكوم؟

      ‏قال الأَصمعي: وَصَى الشيءُ يَصي إِذا اتصل، ووَصاه غيره يَصِيه: وصَله.
      ابن الأَعرابي: الوَصِيُّ النبات المُلْتَفُّ، وإِذا أَطاع المَرْتَعُ للسائمة فأَصابته رَغَداً قيل أَوْصى لها المرتع يَصي وَصْياً.
      وأَرض واصيةٌ: متصلة النبات إِذا اتَّصل نَبْتها، وربما، قالوا تَواصى النبتُ إِذا اتصل، وهو نبت واصٍ؛

      وأَنشد ابن بري للراجز: يا رُبَّ شاةٍ شاصِ في رَبْرَبٍ خِماصِ يأْكُلنَ من قُرّاصِ،وحَمَصِيصٍ واصِ وأَنشد آخر: لها مُوفِدٌ وَفَّاهُ واصٍ كأَنه زَرابِيُّ قَيْلٍ، قد تُحوميَ، مُبْهَم المُوفِدُ: السَّنامُ، والقَيْلُ: المَلِكُ؛ وقال طرفة: يَرْعَيْنَ وَسْمِيّاً وَصَى نَبْتُه،فانْطَلَقَ اللوْنُ ودَقَّ الكُشُوحْ يقال منه: أَوْصَيْتُ أَي دخلت في الواصي.
      ووَصَتِ الأَرضُ وَصْياً ووُصِيّاً ووَصاءً ووَصاةً؛ الأَخيرة نادرة حكاها أَبو حنيفة، كلُّ ذلك: اتصل نباتُها بعضُه ببعض، وهي واصِيةٌ؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: أَهْلُ الغِنَى والجُرْدِ والدِّلاصِ والجُودِ، وصَّاهمْ بذاكَ الواصي أَراد: الجُودِ الواصي أَي المُتَّصِل؛ يقول: الجُودُ وصّاهم بأَن يُدِيموه أَي الجُود الواصي وصَّاهم بذلك؛ قال ابن سيده: وقد يكون الواصي هنا اسم الفاعل من أَوْصى، على حذف الزائد أَو على النسب، فيكون مَرْفوعَ الموضع بأَوْصَى (* قوله «بأوصى» كذا بالأصل تبعاً للمحكم.) لا مَجرُورَه على أَن يكون نعتاً للجود، كما يكون في القول الأَول.
      ووَصَيْتُ الشيءَ بكذا وكذا إِذا وصلته به؛

      وأَنشد بيت ذي الرمة: نَصِي الليلَ بالأَيام والوَصى والوَصيُّ جميعاً: جَرائد النخل التي يُحْزَمُ بها، وقيل: هي من الفَسِيل خاصة، وواحدتها وَصاةٌ ووَصِيَّةٌ.
      ويَوَصَّى: طائر قيل هو الباشَقُ، وقيل: هو الحُرُّ، عراقية ليست من أَبنية العرب.
      "
  4. الإِمْلِيصُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الإِمْلِيصُ الإِمْلِيصُ سيرٌ إِمليصٌ: سريعٌ.
  5. استوصى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • استوصى بـ يستوصِي ، اسْتَوْصِ ، استيصاءً ، فهو مُسْتوصٍ ، والمفعول مُستوصًى به :-
      استوصى فلانٌ به قَبِل الوصيَّة به.
      استوصى به خيرًا: أراد الخيرَ له وفعله :-اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ [حديث] .
  6. أوصى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أوصى / أوصى إلى / أوصى لـ يُوصي ، أَوْصِ ، إيصاءً ، فهو مُوصٍ ، والمفعول مُوصًى :-
      أوصى فلانًا/ أوصى إلى فلان جَعَلَه وَصِيّهُ، يتصرَّف في أمره وماله وعياله بعد موته، عَهِد إليه.
      أوصى فلانًا به:
      1 - استعطَفَهُ عليه.
      2 - عهد إليه به.
      • أوصاه بكذا: أمَرَه به وفرضه عليه :-أَوْصاه بالاجتهاد في دروسه، - أَوْصَى اللهُ الناسَ بفعل الخيرات واجتناب المحرمات، - {
      وَأَوْصَانِي بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا} :-? أوصيك بتقوى الله: أحضّك وأحثّك عليها.
      أوصى إليه بكذا/ أوصى له بكذا: جعله له يأخذه بعد مَوْته :-أوصى للجمعيَّات الخيريَّة بنصف ثروته، - {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهَِ} .


  7. تواصى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تواصى يتواصى ، تواصَ ، تَواصيًا ، فهو مُتواصٍ :-
      تواصى القومُ أَوْصى بعضُهم بعضًا أو أمر بعضُهم بعضًا :- {وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} - {أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ} .
  8. وصَّى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • وصَّى / وصَّى إلى / وصَّى لـ يوصِّي ، وصِّ ، توصِيَةً ، فهو مُوَصٍّ ، والمفعول مُوَصًّى (للمتعدِّي) :-
      وصَّى فلانٌ ترك وَصِيَّة.
      وصَّى فلانًا/ وصَّى إلى فلان: أوصاه؛ جعله وصيًّا على ماله وعياله بعد موته، عهد إليه :-وصَّى مساعدَه الإشراف على المعمل، - {فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلاَ إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ} .
      وصَّى فلانًا بالشَّيء: أوصاه؛ أمره به وفرضه عليه، نصحه وأرشده :-وصَّى اللهُ الناسَ بكذا وكذا، - {وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ} - {وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا} .• وصَّى فلانًا بولده/ وصّى فلانًا على ولده: أوصاه؛ استعطفه عليه.
      وصَّى له بكذا: أوصى له، جعله يملك من ماله بعد مَوْته.
  9. وصَى (المعجم الرائد)
    • وصى - يصي ، وصيا ووصيا ووصاءة
      1- وصى المكان : اتصل نباته وكثر. 2- وصى النبات : اتصل وكثر.
  10. المَلِيصُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَلِيصُ : الولدُ الذي أَسقطته أُمُّه.
  11. لَصَّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • لَصَّ الشيءَ لَصَّ ُ لَصًّا: سرقه.
      و لَصَّ فَعَلَهُ في سَتْرٍ.
      و لَصَّ الباب: أَغلقه وأَطبقه.
      فهو مَلْصوصٌ.
  12. لَصَّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • لَصَّ فلانَ لَصَّ َ لَصَصًا، و لُصوصيّة: تقارب مَنكِباهُ أَو كتفاه.
      و لَصَّ تقاربت أضراسُه حتى لا تَرى بينها خَلَلاً.
      و لَصَّ المرأةُ: التصق فخذاها حتى لا ترى بينهما فُرجة.
      و لَصَّ الجبهة: ضاقت.
      و لَصَّ الفرس: التصق مِرفقاه إل زوره.
      و لَصَّ الشاة: أقبل أَحدُ قرنيها وأدبر الآخر.
      فهو ألصّ، وهي لصَّاء. والجمع : لُصٌّ.
  13. لَصَّ (المعجم الغني)
    • [ل ص ص]. (فعل: ثلاثي لازم). لَصَّ، يَلَصُّ، مصدر لَصَصٌ، لُصُوصِيَّةٌ. :-لَصَّ الرَّجُلُ :- :كَانَ لِصّاً.
  14. لَصَّ (المعجم الغني)
    • [ل ص ص]. (فعل: ثلاثي متعد). لَصَّ، يَلُصُّ، مصدر لَصٌّ.
      1. :-لَصَّ ذَهَباً :- : سَرَقَهُ، أَيْ أَخَذَهُ خُفْيَةً.
      2. :-لَصَّ فِعْلَهُ :- : فَعَلَهُ فِي سِتْرٍ.
      3. :-لَصَّ البَابَ :- : أَغْلَقَهُ وَأَطْبَقَهُ.
  15. لِصٌّ (المعجم الغني)
    • جمع: لُصُوصٌ، لِصَصَةٌ، مؤ: لُصَّةٌ، لُصَّاتٌ، لَصَائِصُ. [ل ص ص]. :-أُلْقِيَ القَبْضُ عَلَى اللِّصِّ :- : عَلَى السَّارِقِ، أَيْ مَنْ يَسْتَوْلِي عَلَى أَشْيَاءِ النَّاسِ وَيَسْرِقُهَا خُفْيَةً. :-ذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ اللُّصُوصِ إِلَى بَيْتِ رَجُلٍ مِنَ الأَغْنِيَاءِ لِيَسْرِقُوا مَتَاعَهُ.
  16. لِصّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • لِصّ :-
      جمع لُصوص: سارِق :-قام اللُّصوص باقتحام البنك، - اقتحم وكرَ اللُّصوص، - مخبأ اللُّصوص: مغارتهم، - إذا تخاصم اللّصّان ظهر المسروقُ، - المعدمون لا يخشون اللصوص [مثل أجنبيّ] :-
      • لِصّ متسلِّل: لا يلجأ إلى اقتحام المباني أو استخدام أساليب العنف.
  17. لص (المعجم مصطلحات فقهية)
    • اللص هو السارق، والجمع لصوص.
  18. أليص (المعجم الرائد)
    • أليص
      1-أرعش، أصيب بالرعب
  19. فَلَّص (المعجم الرائد)
    • فلص - تفليصا
      1-فلصه من الأمر : خلصه
  20. لَصّ (المعجم الرائد)
    • لص
      1-سارق، جمع : لصوص وألصاص ولصصة ولصاص، مؤنث لصة جمع : لصات ولصائص
  21. لَصّ (المعجم الرائد)
    • لص
      1- مصدر لص يلص. 2- سارق.
  22. لَصّ (المعجم الرائد)
    • لص - يلص ، لصا
      1- لص الشيء : سرقه. 2- لص الشيء : فعله في ستر. 3- لص الباب : أغلقه.
  23. لَصّ (المعجم الرائد)
    • لص - يلص ، لصصا ولصاصا ولصوصية ولصوصية
      1-كان لصا
  24. فلص (المعجم لسان العرب)
    • "الانْفِلاصُ: التفلُّتُ من الكَفِّ ونحوه‏.
      ‏وانْفَلَصَ مني الأَمرُ وانْمَلَصَ إِذا أَفْلَت، وقد فَلَّصْته وملَّصْته، وقد تَفَلَّص الرِّشاءُ من يدي وتَملَّصَ بمعنى واحد.
      "
  25. لصت (المعجم لسان العرب)
    • "اللَّصْتُ، بفتح اللام: اللِّصُّ في لغة طَيّئ، وجمعه لُصُوت، وهم الذين يقولون للطَّسِّ طَسْتٌ؛

      وأَنشد أَبو عبيد: فَتَرَكْنَ نَهْداً عَيِّلاَ أَبناؤُهُمْ،وبَنِي كِنانةَ كاللُّصُوتِ المُرَّدِ وقال الزبير بن عبد المطلب: ولكنَّا خُلِقْنا، إِذْ خُلِقْنا،لَنا الحِبَراتُ، والمِسْكُ الفَتِيتُ وصَبْرٌ في المَواطنِ، كلَّ يَوْمٍ،إِذا خَفَّتْ من الفَزَع البُيوتُ فأَفْسَدَ بَطْنَ مكةَ، بعد أُنْسٍ،قَراضِبةٌ، كأَنه اللُّصُوتُ"


معنى يوصيه في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**وَصِيٌّ** \- ج:** أَوْصِيَاءٌ**. [و ص ي]. 1. "وَصِيُّ القَاصِرِ" : مَنْ يُكَلَّفُ شَرْعاً بِتَصْرِيفِ شُؤُونِ القَاصِرِ إِلَى أَنْ يَبْلُغَ سِنَّ الرُّشْدِ. 2. "الوَصِيُّ عَلَى العَرْشِ" : شَخْصِيَّةٌ دُسْتُورِيَّةٌ تَقُومُ بِالإِشْرَافِ عَلَى شُؤُونِ الْمَمْلَكَةِ وتَسْيِيرِها فِي حَالَةِ عَدَمِ بُلُوغِ وَلِيِّ العَهْدِ سِنَّ الرُّشْدِ.
Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة
تَوْصِية [مفرد]: ج توصيات (لغير المصدر): 1- مصدر وصَّى/ وصَّى إلى/ وصَّى لـ| شركة التَّوصية: شركة تجارية يُقَدِّم فيها عدد من الشُّركاء جزءًا من رأس المال ولا يسهمون في الإدارة. 2- اقتراح يُرفع إلى المسئولين "أنهى الأعضاءُ الاجتماعَ بإصدار توصيات جديدة- خطاب توصية". 3- (قن) تمليك لما بعد الموت، ترك وصية قانونية عند الوفاة "أراد بتوصيته إعانة الجمعيَّات الخيريَّة". 4- إقامة وصيّ "قضت المحكمةُ بتوصية العمّ على أبناء أخيه". • رسالة توصية: رسالة رسميَّة تُظهر كفاءة الشَّخص وجدارته يعطيها ربُّ العمل إلى موظَّف سابق.
معجم اللغة العربية المعاصرة
أوصى / أوصى إلى / أوصى لـ يوصي ، أوص ، إيصاء ، فهو موص ، والمفعول موصى• أوصى فلانا / أوصى إلى فلان : جعله وصيه ، يتصرف في أمره وماله وعياله بعد موته ، عهد إليه . • أوصى فلانا به : 1 - استعطفه عليه . 2 - عهد إليه به . • أوصاه بكذا : أمره به وفرضه عليه أوصاه بالاجتهاد في دروسه - أوصى الله الناس بفعل الخيرات واجتناب المحرمات - { °وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا } ? أوصيك بتقوى الله : أحضك وأحثك عليها . • أوصى إليه بكذا / أوصى له بكذا : جعله له يأخذه بعد موته أوصى للجمعيات الخيرية بنصف ثروته - { فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه } .
معجم اللغة العربية المعاصرة
استوصى بـ يستوصي ، استوص ، استيصاء ، فهو مستوص ، والمفعول مستوصى به• استوصى فلان به : قبل الوصية به . • استوصى به خيرا : أراد الخير له وفعله استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان [ حديث ] .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تواصى يتواصى ، تواص ، تواصيا ، فهو متواص• تواصى القوم : أوصى بعضهم بعضا أو أمر بعضهم بعضا { وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر } - { أتواصوا به بل هم قوم طاغون } .
معجم اللغة العربية المعاصرة
وصى / وصى إلى / وصى لـ يوصي ، وص ، توصية ، فهو موص ، والمفعول موصى ( للمتعدي ) • وصى فلان : ترك وصية . • وصى فلانا / وصى إلى فلان : أوصاه ؛ جعله وصيا على ماله وعياله بعد موته ، عهد إليه وصى مساعده الإشراف على المعمل - { فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون } . • وصى فلانا بالشيء : أوصاه ؛ أمره به وفرضه عليه ، نصحه وأرشده وصى الله الناس بكذا وكذا - { ووصى بها إبراهيم بنيه } - { ووصينا الإنسان بوالديه حسنا } . - [ 2453 ] - • وصى فلانا بولده / وصى فلانا على ولده : أوصاه ؛ استعطفه عليه . • وصى له بكذا : أوصى له ، جعله يملك من ماله بعد موته .
معجم اللغة العربية المعاصرة
إيصاء [ مفرد ] : مصدر أوصى / أوصى إلى / أوصى لـ .
معجم اللغة العربية المعاصرة
استيصاء [ مفرد ] : مصدر استوصى بـ .
معجم اللغة العربية المعاصرة
توصية [ مفرد ] : ج توصيات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وصى / وصى إلى / وصى لـ ° شركة التوصية : شركة تجارية يقدم فيها عدد من الشركاء جزءا من رأس المال ولا يسهمون في الإدارة . 2 - اقتراح يرفع إلى المسئولين أنهى الأعضاء الاجتماع بإصدار توصيات جديدة - خطاب توصية . 3 - ( قن ) تمليك لما بعد الموت ، ترك وصية قانونية عند الوفاة أراد بتوصيته إعانة الجمعيات الخيرية . 4 - إقامة وصي قضت المحكمة بتوصية العم على أبناء أخيه . • رسالة توصية : رسالة رسمية تظهر كفاءة الشخص وجدارته يعطيها رب العمل إلى موظف سابق .
معجم اللغة العربية المعاصرة
وصاية / وصاية [ مفرد ] : ج وصايا : 1 - وصية ، هيمنة يرفض الفلسطينيون كل وصاية عليهم . 2 - نظام قانوني لحماية القصر ، وهم من لم يبلغوا سن الرشد . • بلد تحت الوصاية : بلد ليست له سيادة كاملة ، تتصرف في شئونه دولة أخرى ، وقد نالت معظم هذه البلاد استقلالها الآن . • مجلس الوصاية : المجلس الذي يساعد الوصي على العرش في القيام بشئون المملكة . • مدة الوصاية : ( قن ) المدة التي يحكم خلالها وصي أو مجلس أوصياء . • وصاية دولية : ( قن ) نظام من المراقبة على الأقاليم المستعمرة التي لم تبلغ مستوى الحكم الذاتي ، تديرها الأمم المتحدة ، وقد حل هذا النظام مكان الانتداب في عصبة الأمم المتحدة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
وصي [ مفرد ] : ج أوصياء : 1 - من يوصى له . 2 - قيم ؛ من يكلف شرعا بالقيام على شئون غير الراشدين أو القاصرين بعد موت عائلهم مات أبوه فصار عمه وصيا عليه ° الوصي على العرش : الذي يقوم على شئون المملكة عند عدم بلوغ الملك سن الرشد - مجلس أوصياء : مجموعة من الأشخاص مختارة لتحكم بدلا من حاكم غائب أو حاكم لم يبلغ سن الرشد . • وصي شرعي : ( قن ) وصي معين قانونيا ، بطريقة قضائية . • وصي قضائي : حارس قضائي ، قيم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
وصية [ مفرد ] : ج وصيات ووصايا : 1 - ما يوصى به { كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين } . 2 - وثيقة يعلن فيها الشخص إرادته الأخيرة وكيفية توزيع أمواله بعد موته ميت عن وصية : بعد أن أبرم وصية قانونية - { من بعد وصية يوصي بها أو دين } . 3 - شريعة ملزمة ، قواعد سلوك يجب الالتزام بها وصايا الله : ما ألزم به عباده وأوجبه عليهم أمرا ° الوصايا العشر : وصايا الله تعالى العشر لموسى عليه السلام على جبل طور سيناء - وصايا عامة : وصايا تشمل جميع الممتلكات من متاع وعقارات . 4 - ( قن ) وثيقة تصدرها محكمة إثبات الوصايا يعطى بموجبها منفذ الوصية حق التصرف فيها { كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين } . • الوصية الواجبة : ( فق ) الوصية التي تكون في حدود الثلث ، بشرط أن يكون مستحقها غير وارث . • محكمة إثبات الوصايا : ( قن ) محكمة مختصة بإثبات الوصايا وإدارة التركات .
الرائد
* وصي. 1-مص. وصى. 2-من يقام للسهر على شؤون القاصر، ج أوصياء. للمذكر والمؤنث.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: